Introducción a Dai Xilun

Dai Xilun nació durante el Movimiento de Reforma de 1898 en el año 43 del reinado del emperador Qianlong en la dinastía Qing. Nació en Gu Tao, condado de Jiangyou, provincia de Jiangxi. En el primer año de Jiaqing, Feng Taishou, un estudiante de secundaria, se desempeñó como prefecto de Gaozhou, Guangdong. Se casó con Chen y dio a luz a dos hijos y dos hijas, el hijo mayor, Dai Hongrun, y el segundo, Dai Hongjian. Se dice que antes de que Dai Xilun se convirtiera en funcionario, envió extraterrestres a Shangyu para enseñarle Feng Shui.

Fue uno de los seis maestros budistas que enviaron a Guangdong a romper el Feng Shui en la dinastía Qing, pero no hay rastro de haber roto la cueva del dragón. En su lugar, utilice el Feng Shui para beneficiar a Gaozhou. Dave se retiró y no regresó a la cancha ni a su ciudad natal. Se convirtió en monje en el templo Jingya en Yangxi, Guangdong y más tarde se convirtió en el patriarca del templo de tercera generación. Después de su muerte, fue enterrado en la montaña detrás del templo en una cueva llamada "Fengfei Tiaojia".

Información sobre Dai Xilun

En el año 21 del reinado Jiaqing de la dinastía Qing (1816 d.C.), Dave construyó la Pagoda Wenbi en East Zhentou Ridge (ahora llamada Wenbi Ridge ) en Gaozhou. Revitalizar el estilo literario del condado. En el año veinticuatro de Jiaqing (1819 d.C.), el 20 de marzo, el primer año de Jiaqing (es decir, la sede del gobierno de la ciudad de Gaozhou), el muro rojo al lado del callejón entre el gobierno de la ciudad y la escuela secundaria de Gaozhou es el muro exterior del templo confuciano, y ha sido designado como reliquia cultural municipal).

Dai Xilun dimitió como magistrado en sus últimos años y regresó a casa. Pasó por el templo Ye Jing en la montaña Dadong, Yangxi, Guangdong. Quedó fascinado por el paisaje de la montaña Dadong, por lo que se afeitó la cabeza y se hizo monje, ocultó su budismo y renunció a su nombre budista. Como fundador de tercera generación del templo Ye Jing, dejó una buena historia en el mundo budista. Ahora todas las personas en Yangjiang llamadas Dai son básicamente sus descendientes, incluidos innumerables funcionarios, escritores y personas ricas.

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