La evolución histórica de las dinastías Tang y Ming
La Dinastía Tang Ming, o “Tiangong”, también es conocida como “Palacio Hanyuan” y “Palacio Tian Tong”. El Palacio Wei Zi era originalmente la pared intermedia de las tres paredes de estrellas en el cielo, ubicada en el centro del cielo norte, por lo que se llamaba Palacio Medio. El Patio Ziwei es el lugar donde vive el Emperador del Cielo y es el patio interior del Emperador del Cielo. Cuando Yang Di construyó Luoyang, recibió el nombre del palacio imperial en el cielo. La ciudad palaciega de la ciudad de Luoyang en las dinastías Sui y Tang también se llamaba "Palacio Wei Zi". También se debe a que el emperador del Tiangong de Wei Zigong se llama Tang Ming, que es el centro de 28 estrellas. Por lo tanto, en el período Wu Zhou, Wu Zetian cambió la tradición de la dinastía Zhou de construir el Ministerio de Ritos en el sur de la ciudad y lo construyó en el palacio y lo usó como la residencia oficial de la ciudad de Luoyang. el cielo, es decir, "la ley está en el medio y la corte imperial está destinada a estar en el palacio".
La llamada dinastía Tang Ming es el "Palacio de la Ortodoxia Ming" y el "Palacio del Emperador". Hay un dicho: "El rey construyó Tang Ming, lo que significa que favorece la armonía. Por eso se llama Tang Ming". Muestra habilidad y elogia a la gente.
La palabra "Tang Ming" se vio por primera vez. En "Yi Zhou Shu" y apareció con mucha frecuencia, fue construido por Zhou Gong en Luoyi. El respeto de los príncipes de la dinastía Ming muestra que existía la arquitectura Tang y Ming real, pero no hay una descripción precisa de la apariencia original. de Mingtang. Las dinastías Tang y Ming registradas en "Kao Craftsman" se desarrollaron a partir del "Shishi" de la dinastía Xia y el "Chongwu" de la dinastía Shang.
El significado principal de la dinastía Tang Ming. Era utilizar el poder divino para desplegar la política y promover el derecho divino de los reyes. Generalmente, el Palacio Ming se construyó en el sur de la ciudad, que es el llamado "Salón de Gobierno, en el sol del país". "Aunque las dinastías Tang y Ming han existido desde la antigüedad, las formas y escalas de los edificios en cada dinastía son diferentes y no existe un estilo completamente unificado. El Mingtang de la dinastía Han del Este es "un círculo arriba y abajo, ocho ventanas y cuatro columnas, nueve habitaciones y doce pasillos". Más tarde, Cao Wei fue reparado y continuó utilizándose en la dinastía Jin Occidental. No se construyó debido a la disputa sobre la forma de la dinastía Wei del Norte.
En el quinto año de la dinastía Ming en la dinastía Song del Sur (461 d.C.), en mayo de la dinastía Xia, la nueva obra "Tang Ming" ocupó el tercer lugar. En las dinastías Tang y Ming, había planes para construir el. Templo Tang Ming, pero el mundo no era pacífico y la dinastía Tang Ming no se estableció. El mundo se resolvió y los asuntos de Tang Ming se incluyeron en la agenda. Tang Taizong siguió los rituales antiguos, pero las regulaciones sobre Tang Ming sí. Rebelde, y el asunto finalmente fue archivado. Durante el período Tang Gaozong, tomó muchos problemas discutir el plan de Tang Ming, pero antes de que se construyera, el emperador Gaozong no podía permitirse el lujo de enfermarse y morir. >Wu Zetian heredó el último deseo del emperador Gaozong y al mismo tiempo consideró a Tang Ming como un símbolo de su propio destino y el destino de la dinastía Tang Ming concedió gran importancia a la construcción. Sin embargo, su estilo de toma de decisiones fue completamente diferente. del de Gaozong. En lugar de escuchar los interminables debates del confucianismo, discutió sus problemas de supervisión solo con los eruditos de Beimen, y el plan de Tang Ming se determinó rápidamente en la primavera del tercer año del Diaojiaolou del emperador Ruizong. (687), Wu Zetian se abrió paso entre la multitud, demolió el Salón Ganyuan, el salón principal del Palacio Luoyang, y construyó un salón principal en el sitio original. En la primavera de 2006, tomó aproximadamente un año completar el salón principal. En el quinto año después de que Wu Zetian se convirtiera en emperador, el líder de Wu Zetian, Xue Huaiyi, cayó en desgracia y prendió fuego al paraíso alrededor de la dinastía Tang Ming. Los cimientos de tierra apisonada entre ellos tienen solo 16 metros), "En la noche de Shen Bing en. En el primer mes del primer año de la dinastía Sagrada Yuan (695), se produjo un incendio en el cielo que se extendió a las dinastías Tang y Ming, y las dos salas fueron destruidas en las primeras horas de la mañana de la dinastía Tang Ming. Símbolo del destino del imperio y del poder imperial. La destrucción de Tang Ming fue un gran golpe para Wu Zetian, pero no se desanimó. En marzo de 695, Wu Zetian envió una carta para construir el salón principal y el Paraíso. Bronce fundido para el Trípode de las Nueve Provincias y los Doce Dioses, colocados en sus respectivas posiciones.
En marzo del año siguiente (696 d.C.), se construyó el nuevo Salón Tang Ming para la familia Wu. se llamaba Salón Wu Zhouming. También conocido como "Palacio Tian Tong".
En abril de 697, la corte imperial echó el Jiuding y lo trasladó al Palacio Tian Tong. contienen 1.800 piedras. Cada uno de los frascos mide 14 pies de alto y puede contener 1.200 piedras.
Las imágenes de montañas y ríos se proyectan respectivamente sobre el trípode, utilizando más de 560.700 kilogramos de cobre. La emperatriz viuda Cixi quería utilizar 1.200 taeles de trípode lacado en amarillo. Yao dijo: "Jiuding es un artefacto, y lo precioso es la naturaleza. Y creo que sus cinco colores brillan entre sí y no hay necesidad de que el oro brille". Jiuding fue arrastrado desde la Puerta de Xuanwu, y se ordenó al primer ministro y a los reyes que lideraran a más de 100.000 guardias imperiales de las Mansiones Norte y Sur y a los grandes toros y elefantes blancos de la guardia de honor para que se unieran.
Durante el período Kaiyuan, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang trabajó duro para gobernar, enriqueciendo al país y fortaleciendo al pueblo. Trasladó la capital a Dudong cinco veces y gobernó Luoyang durante casi 11 años, creando una próspera "Historia de Kaiyuan". En este momento, el Imperio Tang todavía prestaba la misma atención a la capital y a la capital, "Tres Qin y Nueve Luo, la capital de Xian Yu y la capital". El este y el oeste de Beijing, bulliciosos por fuera y pacíficos por dentro, se complementaban y sostenían el cielo de la próspera dinastía Tang.
En el quinto año de Kaiyuan (717) del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, el nombre de Tang Ming fue cambiado a "Salón Ganyuan" en el décimo año de Kaiyuan (722), el nombre antiguo; de "Tang Ming" fue restaurado.
En el año veintiséis de Kaiyuan (738 d.C.), el emperador Xuanzong de la dinastía Tang renovó las dinastías Tang y Ming, demolió los pisos superiores y el núcleo de madera, y construyó una nueva torre octogonal sobre una superficie plana. base con ocho dragones volando cuentas de fuego.
Durante la rebelión de Anshi, las dinastías Tang y Ming fueron quemadas dos veces por rebeldes y soldados uigures, y fueron completamente destruidas en el año 762 d.C. En este punto, después de presenciar los altibajos de la dinastía Tang, Tang Ming, como símbolo del destino nacional, colapsó en las llamas de la guerra y se convirtió en un pedazo de tierra quemada. En 1986, los arqueólogos descubrieron las ruinas de las dinastías Tang y Ming del período Wu Zetian cerca de Zhongzhou Road y Ding Qiyuan Road en la ciudad de Luoyang. En 2007, Luoyang inició la excavación de las ruinas de la ciudad de Luoyang durante las dinastías Sui y Tang.
Desde junio de 5438 + febrero de 2008 hasta julio de 2010, se llevó a cabo una excavación arqueológica exhaustiva en el sitio del Paraíso, y se aclararon básicamente la forma, el diseño y la evolución del sitio.
En 2008, los sitios de las dinastías Tang y Ming fueron identificados por la Administración Estatal de Patrimonio Cultural como un proyecto clave para la protección de sitios importantes durante el XI Plan Quinquenal y la solicitud de la Ruta Mundial de la Seda. Sitio Patrimonial.
En 2009, se completaron la excavación arqueológica, la planificación y el diseño de las ruinas de las dinastías Tang y Ming.