¿Tanto Xinfadi como Zhongguancun están relacionados con la "tumba"?
He leído artículos periodísticos escritos por extranjeros que visitan Beijing, diciendo que hay demasiados caracteres chinos para los topónimos de tumbas en Beijing, lo que dificulta la apreciación audiovisual y estética. Sugiero que los departamentos pertinentes puedan realizar los cambios apropiados en estos nombres de lugares. Se sabe que esta percepción se debe a la falta de conocimiento histórico tradicional en Beijing. Se puede decir que la gran cantidad de nombres de lugares que contienen la palabra "tumba" es el resultado de la acumulación histórica y cultural a largo plazo de Beijing, lo que refleja la riqueza y profundidad de la geografía histórica y la cultura de Beijing como la antigua capital de seis dinastías. . Según las estadísticas del autor, todavía hay más de 100 topónimos con la palabra "tumba" y casi 20 topónimos con la palabra "福" en Beijing. Hay innumerables topónimos relacionados con tumbas, que representan aproximadamente 1/5 de ellos. el total de topónimos en los suburbios.
Entonces, ¿de dónde vienen tantos nombres de lugares "tumbados"? Resulta que durante las dinastías Ming y Qing, a las personas no se les permitía ser enterrada en la ciudad después de la muerte, por lo que las familias poderosas buscaban lugares con buen feng shui en los suburbios o suburbios exteriores para construir tumbas familiares. Al final de la sociedad feudal, hubo cada vez más tumbas. Según las "Notas varias sobre la lista divina" de Wanbu de la dinastía Ming: "Dentro del radio de cientos de millas de la ciudad, hay príncipes, concubinas, nobles y nobles de la dinastía Han de todos los tamaños. Se puede ver que los suburbios de". En aquella época estaban llenos de cementerios familiares de familias nobles.
Entre estos cementerios, la mayoría son cementerios de príncipes y nobles, a excepción de los cementerios establecidos por el gobierno (donde se entierran los cadáveres sin dueño) y los yi di (cementerios públicos) donados públicos y privados. Como tenían miedo de ser robados o desenterrados por otros, enviaron sirvientes o contrataron gente para cuidar las tumbas. Estos guardianes de tumbas se llaman "guardianes de tumbas" y "guardianes de tumbas". La dinastía Ming dividió los orígenes de los "guardias de tumbas" en cinco categorías: primero, las tropas pro-ejército que "barrieron el norte", es decir, los soldados del ejército que siguieron a Xu Da y Chang Yuchun para capturar la capital de Yuan. Dinastía al final de la dinastía Yuan; en segundo lugar, los soldados de "Jingnan", es decir, los soldados que ayudaron a Ming Taizu Zhu Di a tomar el trono a principios de la dinastía Ming; el tercero es la movilización del palacio, es decir, los esclavos del palacio original; el cuarto son los arrendatarios, es decir, los agricultores que alquilan tierras para cultivar aquí; el quinto son los residentes cercanos que los cuidan; Estos guardianes de tumbas construyeron casas para vivir en el cementerio o cerca de él, formando pequeñas áreas residenciales con patios independientes y nombraron el cementerio según el apellido o la identidad del propietario, como Majiafen, Zhoujiafen, Caojiafen, Wenjiafen, Wangjiafen, etc. Ye Tomb, Shi Wang. Tumba, Tumba de Rui Wang, etc. Con generaciones de guardianes de tumbas, gradualmente se formaron pequeñas aldeas. El nombre del pueblo no ha cambiado, pero el nombre local se ha transmitido de generación en generación. Pero también hay algunos que usan el apellido del guardián de la tumba en lugar del apellido del propietario original de la tumba, como Lijiafeng en el distrito de Haidian.
El nombre "Fu" se concentra principalmente al pie de la Montaña Oeste de Beijing, que significa "inframundo" o tumba. La mayoría de estas tumbas pertenecen a dignatarios de la dinastía Yuan. Porque en la dinastía Yuan, las personas poderosas creían que la montaña Xishan en Beijing era una montaña de tesoros con hermosos paisajes y aura, por lo que eligieron construir sus tumbas aquí. Según la leyenda, yendo hacia el este desde Hongshankou, el primer edificio es Xiafu, el segundo es Laofu, el tercero es Hanjiafu, el cuarto es Fuxiao, el quinto es Niangniangfu y el sexto es Daoguangfu. El séptimo edificio es la Mansión Xixiao, el octavo. El edificio es la Mansión Xiu, el noveno edificio es la Mansión Niangniang, el décimo edificio es la Mansión Niu Ma..., hasta el cuarto palacio, el camino de montaña es * * *. Entre ellas, las Setenta y Dos Tumbas son las más famosas, por eso se las llama "Setenta y dos Tumbas a lo largo de la Montaña". Cuando se construyó el Jardín Jingyi durante el período Qianlong de la dinastía Qing, se cavaron setenta y dos tumbas para ganar el prestigio de Xishan, por lo que el emperador Qianlong ordenó que se excavaran todas estas tumbas, dejando solo las tumbas de Dong Si y varios funcionarios famosos. de la dinastía Yuan.
De hecho, hay muchos topónimos en los suburbios que están estrechamente relacionados con los cementerios. Algunos reemplazaron directamente la palabra "tumba" en los nombres de lugares originales: por ejemplo, Gaojiayuan en el norte del distrito de Chaoyang originalmente se llamaba Gaojiafeng y en el sur del distrito de Fengtai originalmente se llamaba Xincemetery. También hay algunos nombres de lugares que son homofónicos con los nombres de lugares originales: Zhongguancun en el centro del distrito de Haidian, anteriormente conocida como la aldea de Guan Zhong Lixian en el noroeste del distrito de Chaoyang, anteriormente conocida como la tumba de Lixian. Algunos llevan el nombre directamente del nombre o título del propietario de la tumba: por ejemplo, el Marqués de Xianning en la parte oriental del distrito de Chaoyang recibió su nombre de la tumba del Marqués de Xianning en la dinastía Ming. También hay algunos edificios o anexos que llevan el nombre del terreno del cementerio: por ejemplo, las cuatro lápidas de piedra en el suroeste del distrito de Haidian llevan el nombre de las cuatro lápidas de piedra del cementerio cercano Dashanzi en el centro del distrito de Chaoyang; Qingche Baden Zaner lleva el nombre de la montaña de tierra detrás de la tumba de su hijo, el Príncipe Dalma, y los lugareños lo conocen comúnmente como Dashanzi. Los cinco pinos en el distrito de Haidian eran originalmente los cinco pinos frente a la tumba de Yingshao en la dinastía Qing, y luego se usaron como sinónimo de este lugar.