Sorteo para 17No hay mala suerte en este signo. Generalmente se llama Jiute en los sueños. De hecho, Dios lo sabe primero, pero es posible que tú no lo hayas calculado. Lo sabes todo de antemano, si eres bueno o malo. No eres casual en este momento. En otras palabras, todo se ha realizado, pero simplemente no lo encontraste. Después de preguntar, su enfermedad cardíaca se puede solucionar por completo.

上篇: Canciones sobre "Piscis" y "Tauro" 下篇: Características de la decoración de bronce durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes1 El patrón de la cara del animal se llamaba patrón Taotie en la antigüedad (Taotie es el nombre de la legendaria bestia Taotie). . Los antiguos creían que esta bestia tenía un cuerpo sin cabeza, lo cual era muy aterrador. De hecho, este tipo de decoración es el patrón de cabezas hacia arriba de varios animales o bestias imaginarias. Más tarde, también se le llamó patrón de cara de animal, que es más preciso y claro que el patrón Taotie. El principal objeto decorativo del patrón de máscara animal es el trípode, y el trípode de bronce, además de ser un instrumento práctico, también tiene una finalidad importante, es decir, se utiliza como vasija ritual. Los patrones de caras de animales utilizan principalmente caras de animales exageradas y líneas simples para decorar objetos. Creo que esto está estrechamente relacionado con las creencias religiosas de la gente y el sistema social patriarcal de esa época. Esta es también la base principal para estudiar la sociedad, la economía y la religión de la antigua China. La característica de la línea del rostro del animal es que el puente de la nariz es la línea central, resaltando la forma frontal, y los dos lados están dispuestos simétricamente. La primera fila en la parte superior es un cuerno, con ojos debajo. Las líneas faciales de animales más específicas tienen cejas sobre los ojos, orejas sobre los ojos, la mayoría de las garras y algunas formas simples tienen cuerpos o colas que se extienden hacia la izquierda y hacia la derecha. Se puede decir que todos los patrones faciales de los animales se moldean básicamente según este modelo, pero la expresión y las técnicas varían con el desarrollo de los tiempos. También conocida como "máscara de animal". Uno de los patrones decorativos comunes en las vasijas de bronce. El patrón simboliza el rostro glotón de una bestia glotona en las leyendas antiguas, y existen muchas variaciones del patrón. La palabra Taotie se encuentra en los "Anales de primavera y otoño de Lu": "Taotie está escrito sobre el cuerpo, y comer a las personas no les hace daño". Desde la dinastía Shang hasta la dinastía Zhou occidental, se usó a menudo como decoración temática. utensilios, a menudo forrados con patrones de nubes y truenos. Después de finales de la dinastía Zhou Occidental, la importancia de la decoración temática aumentó gradualmente y a menudo se utilizaban decoraciones en las orejas o los pies de vasijas de imitación. Este nombre se ha utilizado de generación en generación desde que se le llamó patrón Taotie en el "Atlas Bogu" de la dinastía Song. 2.3. Los patrones de dragón incluyen Kui Wen y patrones de solanáceas. El "Kui" aquí era llamado en la antigüedad un animal con un pie en una esquina, pero en realidad es el perfil de un animal bípedo. Los antiguos tenían varias imágenes de dragones, por lo que los patrones decorativos también eran diferentes. Según la estructura del patrón, hay un patrón de dragón trepador, un patrón de dragón rodante, un patrón de dragón que se cruza, un patrón de dragón de doble cuerpo, un patrón de dragón de dos cabezas, etc. Uno de los patrones decorativos de las vasijas de bronce. El dragón es un animal de las antiguas leyendas chinas. Generalmente, las imágenes frontales tienen la nariz como centro, los ojos a ambos lados y el cuerpo extendiéndose hacia ambos lados. Si se toma como imagen su perfil, forma un cuerpo alargado y una garra. La imagen del dragón se originó muy temprano, pero como una especie de decoración de bronce, se vio por primera vez en el período Erligang de la dinastía Shang. Más tarde, hubo diferentes formas de patrones de dragones a finales de la dinastía Shang, la dinastía Zhou occidental. y el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. En la dinastía Shang, tenían principalmente forma de flexión; en la dinastía Zhou occidental, varios dragones estaban entrelazados o la cabeza estaba en el medio y las dos colas estaban separadas. Según la leyenda, la apariencia de los dragones está relacionada con el agua, y la "Piedra Kaogongji Aihua" decía: "El agua es un dragón, el fuego es amor". La imagen del dragón se usa para simbolizar al dios del agua, por lo que hay muchos pergaminos de dragones o. Rollos de dragón en vasijas de agua de bronce. Imagen estereoscópica. Según la forma del nudo del patrón del dragón, se puede dividir aproximadamente en patrón de dragón que se arrastra, patrón de dragón que cae, patrón de dragón cruzado, patrón de dragón de dos cabezas y patrón de dragón de doble cuerpo. En las descripciones desde la dinastía Song, todos los patrones que muestran garras en vasijas de bronce también se denominan "patrones Kuiwen" o "Lancai". El diseño de Kuiwen muestra a Kui, un animal legendario que se parece a un dragón, principalmente con cuernos y patas, la boca abierta y la cola rizada. En las descripciones desde la dinastía Song, los objetos parecidos a reptiles en vasijas de bronce se llaman solanáceas o solanáceas, lo que está relacionado con el registro de "un títere de payaso con un pie" en libros antiguos. Wen Jianbu dijo: "Oye, Dios es como los pies de un dragón". Algunos Kui wen se convirtieron en decoraciones geométricas, que cambiaron mucho. Es común que el cuerpo esté dividido en dos partes, o que el cuerpo sea diagonal, con dos cabezas en cada extremo. Popular en la dinastía Shang y principios de la dinastía Zhou occidental. 4. El fénix con el patrón del pájaro fénix apareció por primera vez en el "Libro de las Canciones" y originalmente era el "Feng Huang" de la dinastía Han, que lo interpretó como "el macho es el fénix y la hembra es el emperador". El fénix y el dragón eran animales auspiciosos en la antigüedad. "El destino del pájaro negro condujo al nacimiento de los negocios". Se puede ver que el pájaro negro es el tótem de los negocios. En la antigüedad, el fénix era el representante del tótem de las aves. Según la imagen de la composición, el patrón del fénix se divide en patrón de pájaro de pico largo, cuerpo de pájaro, pico largo en la cabeza, patrón de búho, frente, ojos grandes y redondos, cuernos peludos, alas grandes, popular en la dinastía Shang media y tardía; El patrón de ganso salvaje es el patrón de pájaro más realista. Las imágenes pertenecen al estilo norteño de finales del período de primavera y otoño. Los patrones de fénix y pájaros están decorados principalmente en los cuellos, bocas, vientres y pies de trípodes, Gui, Zun, Jue, Gui, Yi y vasijas. Uno de los patrones decorativos de las vasijas de bronce. Un pájaro mira hacia adelante o hacia atrás con sus largas plumas colgando hacia abajo o su larga cola enrollada hacia arriba. La mayoría de ellos están dispuestos simétricamente sobre el bronce. El cong de jade desenterrado de la cultura Liangzhu tiene claros patrones de aves. Lo primero que apareció en los bronces fue el patrón de pájaro deformado del período Erligang. Los patrones de pájaros siempre han sido el principal patrón decorativo en Yinxu. Desde principios de la dinastía Zhou occidental hasta el período de primavera y otoño, aparecieron patrones de aves en grandes cantidades. En la dinastía Shang, había muchas colas cortas, mientras que en la dinastía Zhou occidental, había muchas colas largas y coronas altas. Los patrones de aves incluyen el patrón de fénix, el patrón de búho, el patrón de fénix y el patrón de ganso dispuestos en grupos. 5. Según el folclore, hay nueve hijos nacidos de dragones, con el patrón de arroz plano. Jiao y Guo son términos para dragón, y Bianfan significa "inclinarse y arrojarse". En la antigüedad, representaba la veta simple en las vasijas de bronce. Su cuerpo y piernas son como un dragón, mientras que su rostro es como el de una bestia salvaje. Este patrón se vio en las dinastías Shang, Zhou, Ming y Qing, y fue el patrón principal en los artículos de jade en el Período de Primavera y Otoño, el Período de los Reinos Combatientes y la Dinastía Han. Durante el Período de los Reinos Combatientes, el patrón era plano, los ojos redondos, la nariz grande, las cejas delgadas con dos líneas, orejas de gato, el cuello grueso y curvado, las piernas curvadas y las garras a menudo hacia arriba. . La mayor parte del cuerpo está delineada por la línea Yin y la cola es una línea gelatinosa. En la dinastía Han, las cejas estaban erguidas, los ojos ligeramente caídos y había una línea delgada en el puente de la nariz. Excepto por la aparición de dos vueltas en la cola y solo tres patas, el cuerpo no es diferente del período de los Reinos Combatientes. Durante las dinastías del Norte y del Sur, los ojos eran ligeramente más largos y curvados, y las mejillas tenían muchos surcos. Algunos tienen cuernos largos, otros no tienen cuernos y sus patas son cortas. Generalmente sólo hay una pata delantera, por lo que también tiene tres patas.