La obra original de "El Libro de los Cambios" y su traducción
Qian: Yuan, Heng, Li, Zhen.
El melón dulce simboliza el cielo: el inicio de la dinastía Yuan, la prosperidad, la armonía y la castidad.
"Xiang" dice: El camino al cielo es saludable y un caballero se esfuerza constantemente por superarse.
Xiang Ciyun: El camino del cielo se mueve sin cesar y nadie puede detenerlo. Un caballero debe imitar el cielo, ser autosuficiente y autosuficiente y esforzarse constantemente por superarse.
No utilices Qianlong el noveno día.
El noveno día del noveno mes lunar, el dragón sigue acechando en el agua, recargando su energía y temporalmente incapaz de desempeñar su papel.
"Xiang" dijo: No uses Qianlong, el sol se ha puesto.
"Xiang Ci" dice: Dragón simboliza Yang. "El dragón todavía está acechando en el agua y no puede desempeñar su papel por el momento". Debido a que este dragón está en la posición más baja, Yang Can no puede enviar su energía.
92. Ver un dragón en el campo significa encontrarse con un adulto.
En 1992, aparecieron dragones en la tierra, lo que propició el surgimiento de grandes hombres con altos estándares morales y gran poder.
"Xiang" dice: "Ver un dragón en el campo" significa que la virtud es universal.
"Xiang Ci" dijo: "Aparece un dragón en la tierra", así como brilla el sol, todos en el mundo se benefician.
En 1993, un señor trabajaba todo el día. Si llegaba tarde, era completamente inocente.
93. Un caballero se esfuerza por superarse todo el día y no se atreve a aflojar por la noche, de esta manera, aunque esté en peligro, convertirá la derrota en victoria.
El "elefante" dijo: 'Trabaja todo el día' y repitió estas palabras.
"Xiang Ci" dice: "Esforzarse continuamente por la superación personal durante todo el día" porque debemos evitar la repetición y no atrevernos a ser descuidados.
94, no es extraño lanzarse al fondo.
En 1994, el dragón podía saltar o retirarse al Jardín Yu, y no sufriría ningún daño.
"Xiang" dijo: "Tal vez salte al abismo", entra sin quejarse.
"Xiang Ci" dice: "Si un dragón salta o se retira al abismo, será inofensivo". Debido a que puede juzgar la situación y evaluarla, puede avanzar y retirarse libremente sin causando algún daño.
Noventa y cinco dragones voladores están en el cielo, solo mira a los adultos.
En el Noveno Plan Quinquenal, las libélulas vuelan hacia el cielo, lo que favorece el surgimiento de una figura poderosa y respetada.
"Xiang" dice: "El dragón volador está en el cielo", y lo mismo ocurre con Niu San.
"Xiang Ci" dice: 'Las libélulas vuelan alto en el cielo', lo que significa que un gran hombre que simboliza la noble moralidad y la prosperidad definitivamente marcará la diferencia.
Al noveno día, Kang Long se arrepintió.
(Traducción) Al noveno día, cuando la libélula alcance un lugar alto, definitivamente se arrepentirá.
"Xiang" dijo: "Kang Long se arrepiente" y los beneficios no durarán mucho.
"Xiangci" decía: 'Una libélula toca el agua, pero te arrepentirás cuando alcances un nivel alto', porque las cosas irán en la dirección opuesta, y cuando las cosas lleguen a su fin, tú irá al opuesto de ti mismo.
Si usas nueve, verás un grupo sin líder, Ji.
Con Jiu, es muy auspicioso que el clan dragón no esté dispuesto a presumir.
"Xiang" dice: "Usa nueve", la virtud celestial no puede ser lo primero.
"Xiang Ci" dijo: El símbolo de "Yong Jiu" significa que aunque el cielo produce todas las cosas, no toma la iniciativa ni se atribuye el mérito.
El segundo hexagrama: hexagrama Kun
Kun: Yuan, Heng, Li, Ma Zhizhen. Un caballero tiene amigos, primero fanáticos, luego ganadores e intereses. Amigos del Suroeste, amigos del Noreste. Un Zhen Ji.
"Kun Gua" dice simbólicamente: Desde la dinastía Yuan, ha prosperado y desarrollado, y si es tan flexible como una yegua, es auspicioso. Cuando un caballero se compromete en una determinada empresa, aunque al principio no sepa qué hacer, el resultado será beneficioso. Si vas al suroeste, recibirás ayuda de amigos. Si vas al Sudeste, perderás la ayuda de tus amigos. También es auspicioso que se mantenga el status quo.
"Xiang" dijo: El terreno es Kun, un caballero lleva las cosas con amabilidad.
Se dice que Kun simboliza la tierra, y un caballero debe seguir el ejemplo de la tierra, ser de mente abierta e inclusivo.
Al sexto día, heladas y hielo.
Al sexto día, había escarcha bajo los pies, el clima se volvió frío y se avecinaba hielo y nieve.
"Fragancia" dice: 'La escarcha cae hielo', el Yin comienza a condensarse; el entrenamiento lo lleva a su camino y es difícil de congelar.
"Xiang Ci" dice: 'Se forma escarcha bajo los pies, el clima se está volviendo más frío y se acercan hielo y nieve', lo que indica que el Yin Qi ha comenzado a condensarse si esta situación continúa, la temporada; inevitablemente llegará una capa de hielo y nieve.
62. Un cuadrado es tan grande como un cuadrado, y no hay nada de malo en no aprender.
62. Si eres honesto, correcto y de mente amplia, no estarás en desventaja aunque no estudies.
"Xiang" dijo: El Movimiento 2 de Junio fue directo, 'sin aprendizaje, sin daño', y fue auténtico.
"Xiang Ci" dijo: Si Liu Eryao cambia, siempre mostrará su naturaleza recta. “Aunque no estudies, no habrá daño”, porque la virtud es amplia e inclusiva.
Sesenta y tres, incluido Zhang Kejian o Cong Wang, sin fin.
(Traducción)63. Ten talento pero no lo demuestres. Sólo ayudando al monarca podrás cumplir con tus deberes y tener éxito.
"Xiang" dijo: "Han Zhang Kezhen", que también se emitió en ese momento o del negocio del rey, lo sabes todo.
"Xiang Ci" dice: "Esconde tu fuerza y espera el momento oportuno" significa aprovechar las oportunidades para aprovecharlas al máximo. "Si apoyas al emperador, podrás mostrar tus talentos y ambiciones".
4 de junio, Baobao, no me arrepiento.
El 4 de junio envuelve bien la bolsa, no digas nada y no te muevas. Aunque no recibirás elogios, también serás salvo del desastre.
"Xiang" dice: "No hay culpa", ten cuidado y no hagas daño.
"Xiangci" dice: 'Aprieta la boca de la bolsa y quédate callado, puedes evitar desastres', lo que demuestra que ser cauteloso no será perjudicial.
65. Huang Shang, natural de Yuanji.
65. La ropa amarilla es la más auspiciosa.
"Xiang" dice: "Huang Shang Yuanji", el texto está en el medio.
"Xiangci" dice: 'La ropa amarilla es la más auspiciosa', porque el amarillo representa el medio, y actuar de acuerdo con el medio es, por supuesto, auspicioso.
Al sexto día, el dragón luchó en la naturaleza y la sangre era de un misterioso color amarillo.
(Traducción) En el sexto día, Yin Qi era extremadamente próspero y estaba en contra de Yang Qi. En los suburbios hay confusión entre el cielo y la tierra, y las consecuencias son desastrosas.
"Xiang" dice: "El dragón lucha en la naturaleza", el camino es pobre.
"Xiang Ci" dice: 'Yin Qi estaba en su apogeo y luchó con Yang Qi en los suburbios', lo que demuestra que Yin Qi ha alcanzado su etapa final de desarrollo.
Uso nº6, Li Yongzhen.
(Traducción) La idea de "usar seis" conduce a mantener siempre la justicia.
"Xiang" dice: Usa seis 'castidad eterna' para acabar con una grande.
"Xiang Ci" dijo: Con el lema de Liu, es bueno mantener siempre la rectitud, lo que significa que cuando el yin llegue al extremo, se transformará en yang.
El tercer hexagrama: hexagrama Tun
Tun: Yuan, Heng, Li, Zhen; no es necesario, solo construye un marqués.
El Tun Gua simboliza el nacimiento: el inicio de la Dinastía Yuan, la prosperidad, la armonía y la castidad. No se apresure a desarrollarse, primero establezca un monarca y construya un país.
"Xiang" dijo: Yunleitun, un caballero es ahorrativo.
"Xiang Ci" dijo: La adivinación en Tun Gua es que el terremoto (trueno) cae sobre la cresta (agua). Debido a que hay agua en el trueno y agua en la colina, significa que llueve. aún no ha caído, por lo que se interpreta como nube. Es una nube atronadora, eso es.
Esto es señal de lluvia, por lo que el melón de invierno simboliza el nacimiento. Significa que el cielo y la tierra están al principio y el país está al principio. Un caballero debería dedicar todos sus talentos a la causa de la construcción de un país.
El noveno día, Pan Huan, Li Juzhen y Li.
El noveno día del noveno mes del calendario lunar todo tiene un comienzo complicado. La etapa inicial es especialmente difícil y es inevitable demorarse. Sin embargo, siempre que puedas mantenerte erguido, aún podrás lograr resultados.
"Xiang" dijo: Aunque Pan Huan, su ambición es el emperador. Ser tacaño ganará el corazón de la gente.
Vernácula: "Xiangci" dice: 'Aunque me demoro, mis aspiraciones y acciones son puras. Mientras podamos tomar una decisión y profundizar en las bases, seguiremos ganándonos los corazones y las mentes de la gente.
62. El carro es como un caballo, y el caballo es como un escuadrón. Los bandidos se casan con bandidos, las mujeres no son virtuosas y dan a luz hijos diez años después.
"Xiang" dijo: La dificultad de Liu Er radica en aprovecharlo. Diez años es una palabra”, lo cual no es normal.
"Xiang Ci" dijo: Las dificultades de Liu Eryao fueron causadas por su lado masculino. Es muy anormal tener hijos después de diez años de matrimonio.
Sesenta y tres significa que el ciervo principal se ha calmado, pero hay algunos señores en el bosque, por lo que es mejor darse por vencido y ser tacaño.
(Traducción)63. Mientras perseguía al ciervo, debido a la falta de orientación del administrador forestal, el ciervo escapó hacia el bosque. Si el marido todavía se niega a darse por vencido en este momento y continúa obedeciendo precipitadamente, es probable que ocurra un desastre.
"Xiang" dice: "El ciervo está a salvo", lo que significa seguir al pájaro. Si un caballero la abandona, será pobre.
"Xiang Ci" dijo: "Perseguir ciervos carece de la guía de quienes manejan las montañas y los bosques" porque el deseo de cazar ciervos es demasiado ansioso. Un caballero debe rendirse a tiempo, de lo contrario habrá desastre o pobreza.
El 4 de junio montar a caballo o proponer matrimonio será auspicioso, sin inconvenientes.
El 4 de junio, los cuatro caballos avanzan a diferentes ritmos, pero si se avanzan sin vacilar, el resultado será auspicioso y fluido.
"Xiang" dice: Encuéntralo y vete, y quedará claro.
"Xiang Ci" dijo: "Es prudente perseguir inquebrantablemente".
Usa ungüento en el noveno quinquenio, la castidad es pequeña pero la fiereza es grande.
En el Noveno Plan Quinquenal, es muy peligroso acumular riquezas para uno mismo sin prestar atención a ayudar a los demás. En ese caso, aunque es posible tener éxito en las cosas pequeñas, ciertamente es peligroso hacer cosas grandes.
"Xiang" dijo: "Tunqi Cream" en realidad no es ligera.
"Xiang Ci" dijo: "Solo acaparar la propia riqueza y no prestar atención a ayudar a los demás". Incluso si esas personas quisieran marcar una diferencia, sus perspectivas no son halagüeñas.
Al sexto día, la clase que esperaba se alejó a caballo, llorando sangre.
Los últimos seis o cuatro caballos avanzaban a diferentes ritmos, en un dilema, llorando tristemente y sangrando.
"Xiang" dijo: "La sangre y las lágrimas son como ondas", ¿cómo puede crecer?
"Xiang Ci" dice: 'Llanto, sangre y lágrimas' ¿Cómo puede durar mucho esta situación?
El cuarto hexagrama: Meng Gua
Meng: Heng. Le rogué a Meng Tong, y Meng Tong me suplicó; si hubiera demandado desde el principio, habría cometido el crimen una y otra vez, y no demandaría después de eso. Li Zhen.
Menggua simboliza la iluminación: la era próspera. No es lo que quiero de mi niño, es lo que mi niño quiere de mí. Cuando acuden a mí por primera vez para pedirme consejo, respondo cualquier pregunta. Si hago una pregunta groseramente una y otra vez, no responderé. Propicio para el camino correcto.
"Xiang" dice: Cuando brota un manantial de montaña, cúbrelo; un caballero cultiva la virtud a través de frutos.
"Xiangci" dijo: "La adivinación en "Meng Gua" se realiza en una cresta (agua), en una montaña, y parece agua de manantial al pie de la montaña. Pero si quieres Para encontrar el agua del manantial, debes encontrar una manera. Encontrar con precisión la ubicación del manantial significa que primero debes llevar a cabo una educación de iluminación. Un caballero debe ser decidido al hacer las cosas para cultivar el buen carácter moral. El sexto día, iluminación, tortura y grilletes; solía ser muy bueno.
(Traducción) En sexto grado, lo más importante para llevar a cabo la educación de la iluminación es dar el ejemplo. para evitar que suceda el mal; si no te concentras en estudiar y simplemente te apresuras, inevitablemente te arrepentirás en el futuro
"Xiang" dijo: Usa el castigo para corregir la ley
Xiang Ci dijo: El propósito de establecer la educación de la iluminación es formular leyes y regulaciones correctas para que las personas puedan cumplirlas 92. Beaumont, Ji., Jike's family
In. En 1992, estaba rodeado de niños muy motivados que querían adquirir conocimientos. Sería auspicioso para mí casarme con una nueva esposa. Debido a su deseo de educación y su gran ambición, los niños incluso pudieron administrar la familia. /p>
"Xiang" dijo: "Zi Kejia" es a la vez fuerte y suave.
"Xiang Ci" dice: 'Debido a su deseo de educación y su gran ambición, incluso sus hijos ya pueden hacerlo. gestionar la familia.' Este es el resultado de una buena educación ilustrada que combina dureza y suavidad
63. Ninguna mujer, ninguna reverencia, ninguna amistad
Sesenta y tres, tú. No puede casarse con una mujer así. Ella solo tiene un marido hermoso en su corazón y no puede mantener la etiqueta. Vive con integridad. No hay ningún beneficio en casarse con una mujer así. dice: "No traigas una chica", y no irá bien.
"Xiang Ci" dice: "No puedes casarte" significa principalmente que el comportamiento de esta mujer no está bien. En línea con la etiqueta, es decir, esta mujer no ha recibido una buena educación de iluminación.
4 de junio, somnolienta y tacaña
4 de junio, la gente está en mal estado. No es propicio para recibir educación ilustrada, por lo que la ignorancia tiene malas consecuencias.
"Elefante" dijo que "estar atrapado y tacaño" está lejos de la realidad
"Fase". dijo: "No es propicio que la gente reciba educación de iluminación" porque alienan a los maestros con verdaderos talentos
Seis a cinco,
(Traducción). -Plan anual, es muy auspicioso que los niños pidan consejo a los maestros con humildad.
"Elefante" dijo: "Buena suerte para los niños", es obediente "Xiang Ci" dijo: "Los niños tienen mucha suerte. pedir consejo a los profesores con humildad", porque los niños adoptan una actitud humilde hacia los profesores. Si los niños son humildes y los profesores están dispuestos a enseñar, los resultados educativos serán naturalmente más eficaces y por supuesto más auspiciosos.
El El ataque a Mongolia el día 9 no es bueno para los bandidos, pero sí para ellos.
(Traducción) La educación ilustrada debe implementarse lo antes posible en el noveno grado, y las deficiencias de los niños deben corregirse. tratar primero, en lugar de esperar hasta que los problemas de los niños estén completamente expuestos, la educación debe realizarse más tarde, pero se deben tomar medidas preventivas y la educación iluminadora debe realizarse con anticipación.
"Xiang" dice: 'Usar. el de la guardia imperial, y puedes subir y bajar.
Xiang Ci dijo: "La educación ilustrada debe llevarse a cabo lo antes posible y las deficiencias de los niños deben curarse primero", porque sólo de esta manera los maestros y los niños pueden cooperar entre sí para lograr el propósito. de tratar enfermedades y salvar personas, y trabajar juntos.
El quinto hexagrama: Hexagrama de necesidad
Necesidad: Youfu, Guangheng, Zhenji, Li Sheda Zhuan.
El "Need Gua" simboliza la espera: si eres honesto y digno de confianza, sincero, las cosas prosperarán y saldrán bien, y el resultado de tu carrera será auspicioso. Cuando viaje al extranjero, cruzar Guanghe será sencillo.
"Xiang" dice: Las nubes están en el cielo y las necesitan; los caballeros disfrutan de la comida y la bebida.
"Xiang Ci" dice: El hexagrama "Xu Gua" es la expresión del agua en el cielo, el agua está en el umbral (agua). El vapor de agua se acumuló en una nube en el cielo, sombría pero aún sin caer.
La lluvia necesita esperar, un caballero necesita comer, beber y divertirse en este momento, que es acumular fuerzas mientras espera.
El noveno día, necesito estar en las afueras y usar peso constante. No es de extrañar.
El noveno día del noveno mes lunar, cuando esperes en los suburbios, debes ser perseverante y esperar pacientemente la oportunidad durante mucho tiempo. No dolerá.
"Xiang" dice: "Tiene que estar en los suburbios", no provoques problemas; úsalo con regularidad, no culpes, no te equivoques.
"Xiang Ci" dice: "Espera en los suburbios", lo que significa que no puedes correr riesgos y avanzar precipitadamente; "Si esperas pacientemente durante mucho tiempo, no habrá daño", lo cual significa que no te has desviado del camino correcto y del principio de la naturaleza eterna del cielo y la tierra.
92. Tiene que estar en la arena. Si eres pequeño, al final tendrás buena suerte.
92 Esperar en la playa puede ser criticado por otros, pero la paciencia eventualmente traerá buena suerte.
"Xiang" dice: "Xisha" también está en el medio; aunque hay palabras pequeñas, el final no es malo.
"Xiang Ci" dijo: "Shanghai Beach Time" significa magnanimidad y no impaciencia; aunque ha sido criticado y criticado, al final todavía habrá buena suerte.
93. Necesitas estar en el barro para entrenar.
93 Esperando en el barro, los ladrones llegaron en avión.
"Xiang" dice: 'Necesita barro', el problema está afuera; el respeto por uno mismo y la precaución son invencibles.
"Xiang Ci" dijo: "El barro y la arena están cayendo" significa que el desastre aún está afuera y aún no te ha afectado. Invitar a los ladrones significa que debes tener cuidado en todo momento para evitar el peligro; .
El 4 de junio se necesita sangre, desde el punto.
El 4 de junio, estaba esperando en un charco de sangre y accidentalmente caí en un agujero profundo del que hice lo mejor que pude para escapar.
El "elefante" dijo: 'Necesita sangre', así que escúchalo.
"Xiang Ci" dice "esperando en un charco de sangre", indicando que en este momento debemos estar tranquilos, adaptarnos a la situación y resignarnos al destino, para poder esperar un turno.
El Noveno Plan Quinquenal requiere comida y bebida, Zhen Ji.
En 1995, se preparaba vino y comida para entretener a los invitados y los resultados de la entrevista fueron auspiciosos.
"Xiang" dice: "El vino y la comida son auspiciosos", lo cual también es rectitud.
"Xiangci" dice: 'Prepara vino y comida para entretener a los invitados, y la visita será auspiciosa', lo que demuestra que este es el momento adecuado y perfecto.
Al sexto día, entré a la cueva y vinieron tres invitados no invitados, respeto y, en última instancia, buena suerte.
Al sexto día, caí en una cueva y de repente vinieron tres invitados no invitados; trátalos con respeto y al final obtendrás resultados auspiciosos.
"Elefante" dice: 'Si viene un huésped no invitado, es una bendición respetarlo'. Aunque no existe, la pérdida no es grande.
"Xiangci" dijo: "Tres invitados no invitados vinieron, se trataron con respeto y calidez, y finalmente tuvieron suerte", lo que demuestra que aunque su estado era inapropiado en ese momento, no sufrieron muchas pérdidas.
El sexto hexagrama: hexagrama de litigio
Litigio: están Fu Cong y Zhongji; al final, es bueno para los adultos y malo para Dachuan.
(Traducción) "Litigación Gua" simboliza el litigio: esto se debe a que la virtud de la honestidad y la confiabilidad está bloqueada, lo cual es causado por el miedo interior. Si te apegas al camino correcto y eres desinteresado, lo serás. suerte; insistir en pelear la demanda hasta el final es muy peligroso. Será beneficioso si hay personas importantes y respetadas, pero viajar al extranjero y cruzar el río Guanghe no será fácil.
"Xiang" dijo: El cielo, el hombre y el agua violan la ley y entablan pleitos; un caballero comienza con la conducta.
Xiang Ci dijo que el hexagrama en el hexagrama Guanshi es la expresión del cielo en el agua, y el hexagrama está debajo de la cresta (agua). El cielo gira de este a oeste y los ríos fluyen de oeste a este. El cielo y el agua van en direcciones opuestas, lo que simboliza que las personas van a los tribunales por desacuerdos. Por tanto, un caballero debe tener previsión al hacer las cosas y eliminar los factores que puedan provocar disputas desde el principio.
El sexto día no hagas nada; las pequeñas palabras significan al final buena suerte.
(Traducción) El sexto día, pronto os meteréis en disputas; aunque habrá algunas críticas y acusaciones, al final será auspicioso.
"Xiang" dijo: "No pasará nada", la demanda no puede durar mucho; aunque es una "pequeña charla", es un argumento sólido.
"Xiang Ci" dice: "Pronto entraré en una disputa", lo que significa que las disputas con otros no deben durar mucho y no deben ceder unos a otros y permanecer en un punto muerto, aunque nosotros; son criticados por algunas personas, podemos distinguir el bien del mal presentando hechos y razonamientos.
En 1992 no hubo demanda, pero se retiraron y quedaron 300 hogares en la ciudad.
92. Después de perder la demanda, lo mejor es volver corriendo a un país pequeño con sólo 300 hogares. Quédese aquí para evitar el desastre.
"Xiang" dijo: 'Si no puedes demandar, entonces regresa a China'; a partir de la siguiente demanda, sufrí mucho.
"Xiang Ci" dice: "Si pierde la demanda, regrese rápidamente" porque su estatus es relativamente bajo. Si vas a la corte con gente poderosa por encima de ti, definitivamente fracasarás y ocurrirá un desastre, pero si huyes, el desastre desaparecerá.
63. Dormíte en los laureles, sé sincero y completo, y ten suerte al final o sé rey y no tendrás nada.
(Traducción) 63. Disfruta de la fortuna de tu familia, come y bebe sin preocupaciones, sigue el camino correcto, ten cuidado con los peligros en todas partes, y al final tendrás buena suerte si ayudas al rey; Para lograr logros, no te atribuirás tu éxito a ti mismo.
"Xiang" dice "comer la vieja virtud", que proviene de "Shangshu".
"Xiangci" dice: 'Disfruta de la herencia ancestral', lo que significa que mientras obedezcas a tus superiores, podrás obtener resultados auspiciosos.
94. Sin demanda; vida futura, Chongqing, un Zhen Ji.
En 1994, perdí la demanda. Después de reflexionar, cambié de opinión y decidí no presentar una demanda. Si me porto bien, definitivamente obtendré resultados auspiciosos.
"Xiang" dijo: "El destino ha sido restaurado, Chongqing", la tranquilidad no se ha perdido.
"Xiang Ci" dijo: "Después de perder la demanda, miré hacia atrás y pensé: 'La armonía es lo más valioso', así que cambié de opinión, retiré la demanda y me retiré de la demanda, lo cual Muestra que no hay pérdida si se sigue el camino correcto y se mantiene en la propia posición.
El Noveno Plan Quinquenal, litigio, Yuanji.
En 1995, el pleito se resolvió de manera justa y comenzó la buena suerte.
"Xiang" dice: "Litigio, Yuanji", que es lo mismo que Zhongzheng.
"Xiang Ci" dijo: "La demanda se ha decidido con justicia y comienza la buena suerte". Esto demuestra que usted está en el medio en este momento y que un pez gordo lo está sentenciando de manera justa.
El día 9, todavía es un cinturón de estaño, y eventualmente lo será tres veces.
Al noveno día, debido a que ganó el pleito, el rey accidentalmente le dio ropas lujosas decoradas con cinturones, pero fue desnudado varias veces en un día.
"Xiang" dijo: Es una falta de respeto recibir una demanda.
"Xiang Ci" dijo: No hay nada que respetar en ganar una demanda y ser recompensado.
El séptimo hexagrama: Shi Gua
Maestro: Zhen, Zhang, no es extraño.
El "Shi Gua" simboliza a los soldados (Shi se refiere al ejército): si siguen el camino correcto, los ancianos respetados y experimentados pueden liderar el ejército y tener buena suerte, pero no habrá desastre.
"Xiang" dijo: Hay agua bajo tierra, maestro; un caballero puede tolerar a las personas y a los animales.
"Xiangci" dice: El hexagrama en el hexagrama es la expresión del agua en el kun (tierra) debajo del kan (agua). Hay una gran cantidad de agua subterránea, que es inagotable e inagotable, lo que simboliza un suministro suficiente de soldados. Un caballero debe tolerar a la gente del mundo y nutrirla como agua escondida bajo tierra, para que haya muchos soldados utilizables.
Al sexto día, la maestra estudió el método y no fue cruel.
Sexto Día Cuando la lucha comienza en el sexto día, debe haber una disciplina estricta. Si la disciplina militar está desordenada, será peligroso.
"Elefante" dice: "Los profesores deben obedecer la ley". No cumplir la ley también es peligroso.
"Xiang Ci" dijo: "Debe haber una disciplina estricta al iniciar una guerra". Las órdenes son claras, las acciones consistentes y las recompensas y castigos son claros. Si la disciplina militar es deficiente y el mando es ineficaz, inevitablemente ocurrirá un desastre.
92. El profesor Yu no tiene la culpa de caer en la trampa; Wang Sanxi es feliz en la vida.
(Traducción)92. Ser comandante del ejército traerá buena suerte pero no desastre. El rey lo recompensó muchas veces y le encomendó tareas importantes.
"Xiang" dice: "La suerte de ser un maestro" es un regalo del cielo;
"Xiang Ci" dijo: "Ser un comandante en el ejército puede traer buena suerte y ningún desastre", lo que demuestra que fue favorecido por el rey debido a su "destino"; él muchas veces", lo que demuestra que tiene la capacidad de gobernar el país. Las elevadas ambiciones de Anbang.
63, maestro o cadáver, feroz.
63. De vez en cuando los soldados traían los cuerpos de los muertos del campo de batalla, lo cual era peligroso.
"Elefante" dijo: "Es inútil ser maestro y es inútil ser un cadáver".
"Xiang Ci" dice: "Los soldados traían los cuerpos de los muertos de vez en cuando". Esto demuestra que no podemos conocernos a nosotros mismos ni a nosotros mismos. Cuando el enemigo es fuerte y nosotros somos débiles, no podemos atacarnos a nosotros mismos y, como resultado, somos derrotados. No hay cualidades redentoras en absoluto.
El 4 de junio la profesora se fue por primera vez, no es de extrañar.
El 4 de junio dirigió a las tropas a una retirada temporal para evitar pérdidas.
"Xiang" dice: "No hay culpa por el tiempo restante", lo que demuestra que es anormal.
"Xiang Ci" dijo: "Después de observar la situación del campo de batalla, retírese temporalmente para evitar la élite del enemigo y evitar mayores pérdidas". Explicar la profunda comprensión del arte de la guerra y el sentido común de avanzar y retroceder con tropas.
65. Hay pájaros en el campo, y no hay queja; el hijo mayor es un maestro guapo, y los aprendices son guapos y feroces.
(Traducción) 65. Hay bestias salvajes en los campos, y no sufrirás ninguna pérdida si diriges el ejército a cazarlas, si nombras a un anciano respetado como comandante del ejército; Definitivamente será invencible; si nombras a un villano malvado, serás invencible. Inevitablemente conducirá a la ruina y el resultado de tomar el título definitivamente será peligroso.
"Xiang" dice: "El hijo mayor es el comandante en jefe", y también está en Zhongxing; "discípulo y cadáver" son inapropiados.
"Xiang Ci" dice: "Nombrar a un anciano virtuoso para liderar el ejército será invencible", indicando que confiar en el poder del medio y actuar con cautela conducirá a la victoria "Asignar villanos sin escrúpulos para transportar; los muertos de la guerra".
El cadáver regresará derrotado", indicando que el empleo inadecuado conducirá inevitablemente a la derrota y usted sufrirá las consecuencias.
Al sexto día, el rey tiene el destino de establecer el país y continuar con el linaje familiar, y el villano no lo necesita.
(Traducción) Al sexto día, regresó triunfante. El emperador emitió un decreto para derrocar a los héroes, ya fueran príncipes, ministros u funcionarios, pero los villanos nunca podrán ser reutilizados.
"Xiang" dijo: "El rey tiene un destino", que significa servicio meritorio; "No lo uses para gente pequeña. Será muy confuso".
" "Xiang Ci" dijo: "El Emperador del Cielo emitió un edicto para que los" héroes "los recompensen de manera justa de acuerdo con su contribución. "Los villanos no deben ser reutilizados", porque reutilizar a los villanos definitivamente dañará y perturbará al país.
Bagua: Bi Gua
B: Ji. Yuan Yongzhen, no tienes la culpa si estás inquieta, tu marido será muy feroz.
Beijing simboliza la intimidad. , unidad y ayuda mutua: buena suerte. Una vez pedido, sé que no habrá ningún daño en ayudar al amable anciano y seguir el camino correcto durante mucho tiempo. Incluso los príncipes inquietos ahora vienen a presentar sus respetos. los pocos príncipes fallecidos están en peligro.
"Xiang" dijo: Hay agua en el suelo. En contraste, el ex rey creó el mundo y amó a los príncipes. Ci" dice: Bi Gua es Kun, y la columna inferior (agua) simboliza que hay agua en la tierra. Hay cientos de ríos en la tierra y el agua se infiltra en la tierra, lo que muestra que la tierra y el agua están cerca y interdependientes. Los reyes de todas las edades entendieron esta verdad, por eso dividieron la tierra, establecieron naciones y apaciguaron a los príncipes lejanos.
En el sexto día, habrá bendiciones y no habrá culpa; excedente, Ji.
(Traducción) En el sexto día, con la virtud de la honestidad y la confiabilidad, nos uniremos estrechamente y ayudaremos al monarca. Habrá un desastre; una jarra de vino, por lo que la gente de lejos viene a apoyarlo y el resultado es auspicioso
"Xiang" dice: "Bi" es auspicioso
Xiang Ci dijo: El primero. lugar en Bi Gua (el sexto día del mes lunar) significa que las personas de lejos tendrán buena suerte desde el principio
62, compárelo con el interior, Zhen Ji.
(Traducción) 62. La estrecha unidad interior y los esfuerzos por ayudar al monarca son auspiciosos
"El Elefante" dijo: "Compáralo desde el corazón". /p>
"Xiang Ci" dice: "El secreto interior es unirse para ayudar al rey", lo que demuestra que no se ha desviado del camino correcto
Comparado con los bandidos ><. p>Estar cerca de personas con mal carácter.
"Elefante" dijo, "Comparado con los bandidos", ¿no duele?
"Xiang Ci" dijo, "¿No?" ¿No es triste ser amigo de gente de mal carácter?
En comparación con el mundo exterior, Zhen Ji
El 4 de junio, confiamos unos en otros, nos unimos estrechamente. y hacemos todo lo posible para ayudar al sabio monarca en sus intercambios exteriores, y los resultados serán auspiciosos.
"Xiang" dice: El exterior es mejor que el sabio, por lo que viene de arriba.
"Xiang Ci" dice: Únase estrechamente con amigos extranjeros y ayude al monarca virtuoso, lo que demuestra que sólo obedeciendo al monarca que ocupa una posición honorable podemos lograr buenos resultados.
El Noveno Plan Quinquenal muestra una comparación; si el rey usa tres unidades, los pájaros se perderán frente a él y la gente de la ciudad no lo seguirá, es auspicioso.
El "Noveno Plan Quinquenal" debe ser brillante y desinteresado, estar estrechamente unidos y ayudarse mutuamente. Sigue al rey mientras caza en los campos, alejándote por tres lados, dejando abrir la red y observando a los animales escapar por el lado abierto. No les importa y el pueblo del rey no hace guardia. Esto es auspicioso.
"Xiang" dijo: "La bendición de 'Shibi' está en el medio. Si ignoras las desventajas y aprovechas, perderás el pájaro que está al frente. Si la gente de la ciudad no cumple según los preceptos, también estarán en el medio.
"Xiang Ci" dice: "Sean brillantes y desinteresados, sean cercanos y unidos, y ayúdense unos a otros. Tendrán buena suerte porque lo son". en el medio en este momento y abandonar el comportamiento de ir en contra de la naturaleza y dejar que la naturaleza siga su curso, como hacer un berrinche al cazar. La red permite atrapar a los animales capturados, y los animales que no deben ser atrapados escapan de la red. frente; el pueblo del rey deja que la naturaleza siga su curso y no está preparado; esto se debe a que la virtud del rey afecta a sus subordinados.
El sexto día es sin cabeza. El sexto día será muy peligroso. Deben estar cerca de todos, ayudarse unos a otros y ser amigables, pero no pueden estar en una posición de liderazgo.
"Elefante" Dijo: "No hay cabeza con la que comparar. ", sin fin
"Xiang Ci" dijo: "Estar cerca de los demás y ayudarse unos a otros sin estar en una posición de liderazgo será peligroso", lo que significa que no se unirán en el futuro. Hay No hay lugar para que te pares.