Explicación detallada de Lei Yi Gua del "Libro de los cambios" y "Ze Shan Gua".

La adivinación Lei predice el hijo mayor y Xun Feng predice la hija mayor.

En lugar de la Reina de las Hadas Sawayama, el papel de Zawa Ze es una niña y el papel de Yamane Zhan es un niño.

El camino permanece sin cambios y la carrera es exitosa

32 "Heng" de Lei (¿el próximo shock)? La sesión 32

Los truenos, los relámpagos y el viento ayudarán con la adivinación, y las estaciones durarán;

Respetar las reglas no beneficiará, y morirás enojado en el medio palacio.

La soledad y el autovaloración llevan a la crítica, y a vivir una vida limpia y orgullosa;

Cazar en el agua, y tu esposa se queda en casa.

Yuan Heng: Heng, intachable, virtuoso. Hay pros y contras. La estrella de seis puntas simboliza la eternidad. El hexagrama aboga firmemente por el camino eterno, creyendo que aquellos que pueden perseverar no sólo pueden avanzar hacia la prosperidad, sino también ayudar a lograr tres cosas: no quejarse de los demás, ser rectos y beneficiar el futuro.

Los hexagramas "Dui" y "Gen" en "Xian" parecen indicar que los hombres son superiores a las mujeres. La superioridad de los hombres sobre las mujeres es un signo de que los hombres buscan mujeres, lo que conduce a resultados positivos en el matrimonio.

Se establece el principio de marido y mujer "Ji", es decir, el hijo mayor es primero y la hija mayor es la última. El marido aboga por que la mujer sea para toda la vida, por lo que es aceptado por Heng. . Thunderwind puede responder sincrónicamente y durar mucho tiempo.

Lei se superponen diferentes hexagramas (bajo terremoto). El hexagrama superior es terremoto, que es trueno, el hexagrama inferior es sunda y sunda es viento. Desde una perspectiva natural, la agitación del viento y los truenos hace que el universo innove constantemente. Desde un punto de vista social, Zhen es yang y Xun es yin, con el yang arriba y el yin abajo, al igual que el llamado eterno gobierno feudal en el que el monarca es noble y el pueblo es humilde y los hombres son superiores a las mujeres. Un "caballero" debe adherirse a este principio y perseverar. Por tanto, el nombre de la línea es Heng.

Xian Gua intercambia las raíces, con las niñas arriba y los niños abajo. El hexagrama Xian representa el amor y las niñas tienen un estatus más alto en el amor que los niños. Después de casarse y formar una familia, el hexagrama Xian se convirtió en el hexagrama Heng. El hexagrama Heng se movía hacia arriba y hacia abajo, convirtiéndose en un patrón con el hijo mayor arriba y la hija mayor abajo. El hexagrama Heng es una repetición del hexagrama Xian, que es un patrón en el que el marido canta y la esposa armoniza, y el hombre está fuera y la mujer dentro. "Shuo Gua Chuan" Xian Kuai. Constante, larga. "El período del amor es limitado, pero el período del matrimonio es largo. Por eso, se dice que "la relación entre marido y mujer no puede durar para siempre, sino que debe mantenerse". "

¡Nunca renuncies a la persona que amas!

Para decorar esta casa, alguien derribó la pared. Las paredes de la casa suelen estar revestidas con tablas de madera en el En el medio y barro en ambos lados. De hecho, el interior estaba vacío. Cuando derribó la pared, encontró un gecko atrapado allí. Un clavo clavado desde el exterior estaba atrapado en la cola del gecko. Me sentí muy lamentable y curioso. Mire el clavo con atención. ¡Dios mío! Ese clavo fue clavado cuando se construyó la casa hace diez años. ¿Qué pasó con ese gecko que ha estado clavado en la pared durante diez años? ¿No es así? Entonces pensó: ¿Cómo sobrevivió este gecko durante estos diez años con la cola clavada? Entonces, ¿qué comió? Poco después, apareció un gecko con comida. su boca... ¡ah! ¿Qué sentimiento siente por aquel que no puede caminar por su cola? El otro gecko lleva diez años sosteniendo comida en su boca. Me emocioné mucho después de escuchar esto. Realmente no pensé en la relación entre ellos: padre e hijo, amigos, sexo opuesto, hermanos y hermanas... En la sociedad humana, con la popularización de las computadoras, las personas pueden obtener información relevante más rápido. , pero ¿las distancias entre las personas se están acercando cada vez más? -¡Nunca renuncies a las personas que amas!

¡El segundo Yao es el segundo Yao, y el Yao de arriba es el Yao principal! , Noventa y dos Yao y Noventa y cinco Yao se utilizan para explicar el Yao, pero el Sixty-Five Yao es el Yao principal.

El original 92: Arrepentimiento de morir.

"Elefante" dijo: Si te arrepientes de morir en 1992, podrás vivir mucho tiempo.

Es un error tener la posición yang en 1992, pero sólo si te arrepientes. ocupa la posición intermedia, debe estar en el medio, para poder mantener el camino intermedio y nunca ser parcial, para que se puedan eliminar los errores.

No estaba vigente en 1992 y era el. enemigo del mismo tipo en Chongyang, entonces hay "Arrepentimiento". Pero es mejor estar en el medio, porque no puede ser en el noveno mes, por lo que será desfavorable en marzo. no te arrepentirás, por eso se llama "arrepentimiento por la muerte".

"Xiang Ci" dijo: La razón por la que "92" puede eliminar los arrepentimientos es que puede mantener la moderación y la imparcialidad durante mucho tiempo.

Si la posición del yin y el yang no es correcta en 92, me arrepentiré.

Pero 92 en la adivinación, la actitud es gentil, por lo tanto, se elimina el arrepentimiento.

El hexagrama 92 es más pequeño que el hexagrama. Ser demasiado joven significa culpar al villano de su culpa. Ser demasiado pequeño significa que es bueno persistir en culpar a los villanos por sus faltas durante mucho tiempo. Si hay cambio, habrá pérdida, por eso dice el lema: "Muerte sin arrepentimientos". Si no persistes y no te arrepientes, perderás algo.

Los hexagramas superiores se intercambian, los hexagramas inferiores se cambian y el hexagrama pesado es mayor que el hexagrama. Simbolizar una pequeña desviación implica una gran desviación. Por lo tanto, debemos insistir en responsabilizar a los villanos por sus errores durante mucho tiempo para evitar desviaciones importantes. Se suponía que Yang en 1992 era rígida e incorrecta, pero cuando se volvió femenina, era gentil y correcta, lo que significaba permanecer igual, ser suave estaba bien y cambiar estaba simplemente mal.

Original 65: Hengde. Zhen, una mujer tiene suerte, pero un maestro es feroz.

"Elefante" dice: Las mujeres son leales. Chovinismo masculino, la protagonista femenina es feroz.

Aunque Liu Wu Yin es suave en el hexagrama superior, debería ser que en los nueve años haya una imagen femenina que siempre sea virtuosa y leal a su marido. Esto es auspicioso para las mujeres y desafortunado para los hombres.

"Xiang Ci" dice: Una niña que se mantiene casta tendrá buena suerte, lo que significa que una niña nacida en su sexto año de vida debe obedecer a su marido y nunca cambiar. Si eres hombre debes ser independiente y castigar las cosas, de lo contrario puede ser peligroso seguir el camino de la sumisión femenina.

Cuando el número de hexagramas alcanza el límite más alto, para las mujeres antiguas, se sienten orgullosas de ser leales, castas y tener el mejor carácter moral durante toda su vida. Por ahora, este requisito único se ha abandonado y las mujeres también deben centrarse en las habilidades de actuación y el disfrute. No es bueno que los hombres sean virtuosos. La justicia debe ser el requisito principal y deben desarrollar su herencia, desempeño e innovación. Si no pueden hacer esto, serán muy deficientes, se mezclarán con la gente más baja y tendrán mucho éxito.

La teoría de la permanencia seis-cinco de Confucio.

Confucio dijo: "Los hexagramas noveno y quinto de Heng dicen: Constante y sin cambios, el resultado de la adivinación es favorable a las mujeres y desfavorable a los hombres. La integridad de una mujer es la más importante desde el principio". Si sigues a alguien, no puedes ser desleal. El desacuerdo puede significar un desastre. Por tanto, es bueno que las mujeres se ciñan a sus propias virtudes y se calculen. Para los hombres, no adherirse a la virtud traerá desastres. La virtud y la integridad deben establecerse y ser mejores que otras. Los sabios y las personas que no se quedan despiertas hasta tarde tienen cada uno sus propios méritos, por lo que tienen suerte. Pero ser terco no es bueno. Por eso, se dice que "si eres terco, los resultados de la adivinación serán buenos para las mujeres y malos para los hombres". Lo que aquí se dice es que los hombres deben respetar la moral, pero las consecuencias pueden ser desfavorables. El hexagrama Yi Jing utiliza la misma palabra "mantener la virtud" para expresar diferentes significados. Porque en la práctica de la dinastía feudal, muchos ministros leales se ganaron la confianza del rey y la admiración del pueblo debido a su adherencia a la conducta moral, pero por otro lado, muchos ministros leales también murieron por adherirse a la moralidad; Por eso a Confucio le resultó difícil explicar este artículo. Sin embargo, aunque señaló que "Hengde" no es bueno para los hombres, no dijo que los hombres no deberían hacerlo. Simplemente señaló las posibles consecuencias negativas de Hengde. )

Se adjunta un pasaje de la dinastía Han que puede probar el significado anterior:

Volumen 8 de la "Biografía de Han Shu·Shi": Lo siento por Zhuang Gong y se rebeló contra los Jin. Dinastía. Su sirviente dijo: "Su gobernante no tiene otra opción, y todos los gobernadores vecinos son ignorantes. ¿No es difícil morir como dijo Jingrui: "¡Está bien! Hablando de eso, también es cierto. En las primeras palabras". , puedo protestar; puedo irme sin escuchar consejos. No me iré sin protestar hoy. Lo escuché: comí la comida del rey y morí con tranquilidad. “Entonces entró y murió. El sirviente dijo: "Si una persona se rebela contra el rey, sin duda morirá. Tengo un gobernante. ¿Morirás? "Esto es un nudo en el auto..." "Yi" dijo: "No puede ser permanente, o puede que sea una pena. "

Idea general:

Qi quería matar a las personas que fueron enviadas a Jin. Después de escuchar la noticia, regresaron inmediatamente a casa. Su sirviente dijo: "Todos los príncipes lo sabían. que el duque Zhuang de Qi era un rey malo y despiadado. ¿Vale la pena morir por él ahora? Jing Haorui dijo: "¡Tienes razón!" Te dije que podía aconsejar al rey; la persuasión es inútil. Puedo irme. Ahora ni protesto ni me voy. Escuché que quien come morirá por él. Ya que comí la comida de Luanjun, ¿cómo podría cambiar de bando a Mingjun y morir? "Así que condujo su carruaje de regreso a su país y murió en el accidente de Cui Shujun. El sirviente que conducía el carruaje dijo: "Conocí a un rey rebelde y morí por él. Conocí a un buen oficial.

¿Cómo podría no morir? "Así que se arrancó el pelo y se suicidó con un cuchillo en el coche... El Libro de los Cambios dice: Si no puedes defender tu virtud, serás humillado".