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¿Qué tipo de "aldea Bagua" es la aldea Xiaomanhe, ciudad de Yangjinzhuang?

La aldea Xiaomanhe, ciudad de Yangjinzhuang, ubicada en la orilla occidental del canal Liao, se convirtió en una aldea de la dinastía Liao. El pueblo debe su nombre al hecho de que en su pasado bajo a menudo se drenaba y se desbordaba. Por otro lado, recibió su nombre porque el flujo de agua disminuyó después de que el Canal Liao entró en el pueblo. Debe su nombre porque es diferente de Damanhe Village. Debido a que las calles del pueblo están entrecruzadas, de diferentes longitudes, difíciles de distinguir entre los ángulos delantero y trasero, y fáciles de entrar y difíciles de salir, es bastante similar al legendario conjunto de Bagua, por eso se le llama "Bagua Village". ".

La aldea Xiaomanhe era originalmente una aldea circular, a 500 metros de distancia. Los antiguos "Nueve Puentes, Siete Templos, el Pabellón del Emperador Xuan y la Calle Bagua" del pueblo están organizados según el Bagua. Jiuqiao, Xiaomanhe Village está rodeado por el río Hucun, con un río que atraviesa el pueblo. Desde la antigüedad existe un dicho que dice que "hay que cruzar un puente para entrar a un pueblo". Con el gran puente de piedra del pueblo como centro, hay ocho puentes de piedra dispersos en el este, sur, oeste, norte, sureste, noreste, suroeste y noroeste, llamados colectivamente los Nueve Puentes. Los siete templos son el Templo Laoye, el Templo Da Wudao, el Templo Da Bodhisattva, el Templo Xiao Wudao, el Pequeño Templo Bodhisattva, el Templo Wenchang y el Templo Ma. El Pabellón del Emperador Xuan está ubicado en el centro del pueblo y está dividido en dos pisos y tiene aproximadamente 8; metros de altura. Hoy en día, la casa de ladrillo gris en el lado este del Comité de la Aldea Xiaomanhe es el antiguo sitio del Pabellón del Emperador Xuan, que alberga una estatua del Emperador Xuanwu. Xuanwu, Qinglong, White Tiger y Suzaku también son conocidos como los cuatro dioses del taoísmo. Nació en el período Huangdi y luego pasó a llamarse Zhenwu, también conocido como el Buda del Vientre Puro. En el segundo piso del pabellón, hay murales que representan la historia del cultivo del emperador Xuanwu y su conversión en inmortal. Las imágenes son vívidas, las líneas suaves y las pinceladas delicadas, pero desafortunadamente han sido destruidas. La calle Bagua se refiere a las nueve calles del pueblo dispuestas según Bagua, entrecruzadas, con muchas curvas y la mayoría de ellas en ángulos rectos de 90 grados. Además, el camino es muy estrecho, y sólo una persona puede caminar por la parte más estrecha. La calle está bloqueada por casas y vallas a ambos lados, por lo que es difícil orientarse. Los peatones que entran al pueblo son como entrar en un laberinto y pueden perderse fácilmente.

Cualquiera que venga de fuera del pueblo tendrá dificultades para salir sin los aldeanos que le guíen. Durante la Guerra Antijaponesa, las tropas japonesas y títeres entraban con frecuencia en las aldeas para "limpiar el campo", pero cada vez que "limpiaban el campo", algunas personas siempre se quedaban atrás. Según el anciano, los japoneses una vez entraron a la aldea "Qingxiang" y descubrieron que había más de una docena de familias en la calle sur de la aldea. Al acercarse no vieron nada, pero tuvieron que irse enojados. De hecho, estas decenas de viviendas estaban a sólo unos metros de distancia, en el lado oeste de la calle, y el enemigo no sabía nada de ellas. Después de la fundación de la República Popular China, las calles de la aldea permanecieron sin cambios, pero era muy inconveniente para la gente de otras aldeas hacer cosas y pequeños negocios aquí. Cuando abandonan el pueblo, a menudo deambulan por el pueblo y finalmente regresan a su lugar original. La mayoría de los aldeanos de Xiaomanhe que tienen más de 70 años y nacieron y crecieron en Xiaomanhe han tenido la experiencia de sacar a los forasteros de la aldea. Después de la reforma y apertura, el comité del pueblo renovó las calles, se enderezaron la mayoría de las curvas y el tráfico por carretera mejoró considerablemente. Sin embargo, de vez en cuando los extranjeros todavía se pierden en el pueblo.

Según la investigación, Xiaomanhe Village es el prototipo de Zhujiazhuang en "Water Margin". En el capítulo 46 de "Margen de agua", después de que Yang Xiong mató a su esposa en la montaña Cuiping, bajó de la montaña con Shi Xiu y otros y llegó a Zhujiazhuang, Yunzhou en menos de un día. Por lo tanto, las generaciones posteriores creyeron que Zhujiazhuang era. en Shandong, pero no es así. Yunzhou en la dinastía Song era equivalente a Dongping, Shandong hoy. La distancia en línea recta desde la montaña Cuiping a Dongping en Jizhou es de más de 900 millas. ¿Cómo pasaron Xiong y otros un día caminando por este camino? Obviamente, Zhujiazhuang no está en Shandong. Según los registros históricos, Shi Naian fue a Jizhou y muchas partes de su "margen de agua" se establecieron en Jizhou. Zhujiazhuang en el libro puede ser una historia escrita por Shi Naian basada en Xiaomanhe en Jizhou.

A juzgar por el entorno que la rodea, la aldea Xiaomanhe está dominada por Hujiazhuang, la segunda aldea más grande del sureste, y Li Zhuangzi (ahora Li Zhaozhuang), la tercera aldea más grande del oeste. Los ancianos de la aldea decían que Hu Sanniang de Zhang Qingqing era el dueño de Hujiazhuang, Feiying Li Ying era el dueño de Li Zhuangzi y Zhu Chaofeng era el dueño de la aldea Xiaomanhe. El gran puente de piedra de la aldea fue construido por Zhu Chao como aldea Bagua y trasladado desde Zhuangdongtou a la aldea. El Pabellón Xuandi está ubicado a 500 metros al oeste de Dashiqiao. Es el cuartel general donde Zhu Chaofeng ordenó a los soldados Zhuang luchar contra los héroes de Liangshan. No hay duda de que Xiaomanhe Village debería ser el prototipo de Zhujiazhuang en "Water Margin".

Según los aldeanos de Xiaomanhe Village, hay una calle transversal en el noroeste del pueblo. Se dice que la pendiente transversal donde se encuentran Song Wu y Zhang Qing está aquí. La calle transversal consta de una calle de este a oeste y un cerro de loess de norte a sur, dispuestos en forma de cruz. Es el punto más alto del río Xiaoman y se lo conoce comúnmente como "Cross Slope". A 600 metros frente a la pendiente, hay un gran algarrobo y cuatro o cinco personas se abrazan. Sus ramas y hojas pueden cubrir toda la calle en el lado norte del río Xiaoman, también conocida como la "pendiente transversal del gran árbol".

Los ancianos de más de 70 años del pueblo dijeron que esta era la "pendiente transversal" donde Sun Erniang abrió una tienda. La historia que describieron fue más detallada y realista que la registrada en "Water Margin". Casualmente, hace 20 años, los aldeanos que trabajaban en Huangtugang, cerca de Shizipo, desenterraron antiguas ruinas de estufas de tierra y sospecharon que pertenecían a la tienda de Sun Erniang.

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