Quiero ponerme en contacto con el templo durante las vacaciones de invierno y buscar algunos clásicos. ¿Dónde puedo comprarlo en Fuzhou?
Templo recomendado 1: Palacio Xianying. Cerca del aeropuerto. El Palacio Xianying también se llama Gran Palacio y Templo Mazu. Ubicado en la aldea de Qixian, ciudad de Zhanggang, ciudad de Changle. Fue construido en el octavo año de Shaoxing en la dinastía Song, es decir, 1138 d.C., y tiene una historia de más de 860 años. Durante los últimos cientos de años, el Palacio Mingying ha sido renovado varias veces. A juzgar por las inscripciones desenterradas, la última reconstrucción fue en el año 21 de Daoguang en la dinastía Qing, es decir, en 1841 d.C. Hace unos 100 años, durante el período Guangxu de la dinastía Qing, debido a desastres naturales devastadores como una tormenta y un tsunami, el Palacio Xianying y las cabañas vecinas quedaron sepultadas bajo tierra durante la noche. Cuando las estrellas se mueven, las cosas cambian. Unos años más tarde, la gente construyó aquí un pueblo. El nombre de este pueblo es "Qixian", pero nadie sabe que el Palacio Xianying y su "inmortal" se encuentran bajo tierra en el pueblo.
Templo recomendado dos: Changle Tianzhu. Ubicado en el norte de la ciudad de Changle, en la ladera al sur de la Montaña de la Primera Piedra, un arroyo claro pasa a través del arroyo, las montañas suenan y las nubes y la niebla humean. Su paisaje ha sido favorecido por literatos de todas las edades. Los antepasados construyeron el templo para formar un bosque zen, que en la historia se llamó Templo Han Yan. Según la "Crónica del condado de Channgle", fue construido en el séptimo año de la dinastía Tang (853). Se dice que cuando el sándalo subió río arriba, un pastorcillo lo tomó y brilló a medianoche. El tío Lin, un aldeano de esta aldea, soñó con el árbol y dijo: "Soy el rey de los samanas en la Tierra del Norte", así que construyó una casa como templo, Kang Shuai y Yang Gong le pidió que le pusiera un nombre. Inspiración Tiannujia".
En la dinastía Song (960-1276), los monasterios se desarrollaron mucho, las actividades budistas florecieron y hubo muchos monjes, lo que tuvo una gran influencia. Li Gang, el primer ministro de la dinastía Song, vino una vez a Tiannujia para adorar y hacer turismo, dejando rastros de ello. En la enorme roca junto al río Tennoja, la inscripción "Li Zhigang" es extremadamente preciosa. Durante la dinastía Yuan (1277-1368), no se había podado durante décadas, los templos estaban en decadencia, las actividades budistas estaban a punto de cesar y había muy pocos monjes. Durante la dinastía Ming, los caracoles se habían desarrollado enormemente. En 25 años, el templo Ruanshan se fusionó con Tiannujia. El templo Xincheng se fusionó con Tianzhu durante el período Chenghua de la dinastía Ming. (El templo Xincheng fue construido en el año 14 de la dinastía Tang) El templo Zen comenzó a recuperarse, el número de monjes aumentó y las actividades budistas se volvieron más activas, lo que tuvo una gran influencia en el mundo exterior. En el cuarto año de Longqing (1570), los monjes reconstruyeron el Aula Confucio y el Salón Xiaoxuan No. 2. En los primeros años de la dinastía Qing (1644), Wang Yan, un monje y taoísta que había sido escandalizado durante el período Shunzhi, fue a Tianzhu para construir el Templo del Rey Celestial. El salón principal fue construido en el año Xinmao de Shunzhi, y el salón de leyes fue reconstruido en el año Hai, que entró en un período de prosperidad. El templo de Longquan se amotinó y algunos monjes huyeron a Tiannujia. En el año 24 del reinado de Qianlong (1759), la nobleza Ke Qiong reconstruyó el templo y lo llamó "Hanyan". En el vigésimo octavo año del reinado de Daoguang (1848), el pueblo Yi Xin Ju, Zheng Xiangkui y otros abogaron por su implementación. En el apogeo de Tennoja, había miles de monjes y monjas y decenas de acres de templos en la zona.
Desde Daoguang hasta la República de China, casi no hubo reparación durante más de 100 años. Sumado al impacto durante la Revolución Cultural, el templo quedó casi abandonado y los monjes se fueron. En el invierno de 1993, el Maestro Benfa dirigió a más de 20 monjes para revivir Tiannujia y recaudó más de 300.000 yuanes. La Torre Guyu fue reconstruida en Suzhi y recibió la atención y el apoyo de los gobiernos de todos los niveles y de las diez mejores personas. La junta directiva de Qihou Village Leshouyuan trabajó en conjunto y recaudó más de 150.000 yuanes. En los últimos tres años, se completaron uno tras otro el Salón Tianwang, el Estanque de Vida Libre, el Salón Principal, el Pabellón Tong Yuan, etc.
Hay lugares pintorescos en el templo Guwangtian: Pabellón Luoyan, Pabellón Wangjiang, Pabellón Qingxin, Terraza Leshou, Song Shifeng, Pabellón Zhenliu, etc. La Campana Nocturna de Han Yan es uno de los doce lugares escénicos de Wuhang. Las antigüedades incluyen una estatua de piedra azul del Bodhisattva Guanyin, cada una de las cuales tiene el tamaño de un abrevadero de piedra.
Ilustración: En el gran anillo, hay una montaña rocosa con un valle en la montaña. Varias personas pueden agacharse en la desembocadura del valle y es imposible saber dónde están. Durante el período Longqing de la dinastía Ming (1567-1572), los piratas invadieron la ciudad y los aldeanos la evitaron. Vieron aparecer dioses y se retiraron para proteger a los bandidos. Hay una cámara de piedra construida en la entrada de la cueva, llamada "Cueva Xiangshi". Frente a la cueva se construyó la Tennoja, fuente de inspiración, como patio inferior del templo.
Por cierto, si quieres preguntar sobre métodos de enseñanza, tiene algo que ver con los monjes.