Historias interesantes de personajes chinos
Había una vez un hombre rico muy tacaño. Una vez contrató a una maestra para su hijo. Hablando de trato, el Sr. Wang sabe que siempre es malo con los demás. Me conmovió y le hice una nota que decía: Ni fideos de arroz, ni pollos, ni patos, ni pescado, ni dinero.
El hombre rico se alegró mucho de verlo. Pensó que al Sr. Wang no le importaba comer y que no necesitaba pagar la matrícula. Sintió que se estaba aprovechando. A finales de año, el Sr. Wang ajustará cuentas con el hombre rico.
Dondequiera que el hombre rico esté dispuesto a dar, acudirá al gobierno del condado para presentar una demanda. El magistrado del condado pidió al hombre rico que volviera a leer el recibo; el hombre rico lo leyó según el recibo, pero el caballero lo volvió a leer según las pausas puntuadas, y lo leyó así: Ni arroz, ni fideos; el pato está bien; no hay pescado, la carne está bien; no tienes dinero, tienes dinero. Cuando el hombre rico escuchó esto, tuvo que darle todo el dinero de la matrícula y la comida a su marido.
La historia de los caracteres chinos
La periodización tradicional se basa en los cambios en las fuentes de los caracteres chinos, es decir, se divide en cuatro etapas según los estándares de la escritura de sello grande. escritura de sello pequeño, escritura oficial y escritura regular. Este resultado propone que los cambios de fuente no son cambios esenciales en el desarrollo de los caracteres chinos y no pueden explicar los patrones de desarrollo histórico de los caracteres chinos. En cambio, los cambios en los métodos de construcción de los caracteres chinos deberían usarse para explicar los cambios esenciales en los caracteres chinos.
Basado en esta comprensión, este resultado propuso además una teoría de tres etapas del desarrollo del carácter chino. Es decir, la primera etapa es la etapa de dibujo. Los personajes anteriores a la dinastía Shang deberían pertenecer a esta etapa. La segunda etapa es la fonética, con la fonética como cuerpo principal y los jeroglíficos como base.
Desde las inscripciones en huesos de oráculos hasta los escritos de la dinastía Qin, todos pertenecen a esta etapa. La tercera etapa es la etapa de escritura de caracteres pictofonéticos con caracteres pictofonéticos como cuerpo principal. Algunos caracteres pictofonéticos aún se conservan hasta el día de hoy. Desde las dinastías Qin y Han hasta los caracteres chinos modernos, esta etapa cae.