¿Cómo debo estudiar el I Ching?

Análisis científico del Libro de los Cambios y la Gente del Cielo, la Tierra y las Personas

Hoy con el rápido desarrollo de la ciencia y la cultura, las culturas tradicionales y modernas de varios países alrededor del mundo El mundo se ha transformado gracias al esfuerzo de muchos investigadores interesados ​​en explorarlo. Se ha desarrollado y mejorado. Innumerables académicos han trabajado arduamente para explorar los campos de los cuerpos celestes, la geografía, la naturaleza y los asuntos humanos. Aunque muchos investigadores científicos han logrado resultados gratificantes, todavía hay muchos misterios en el cielo, la tierra y los seres humanos que la ciencia no puede explicar. El Libro de los Cambios es bien conocido por su amplitud y profundidad. Simboliza la cultura tradicional más antigua y representativa de China durante cinco mil años, incluidos los fenómenos celestes, las estrellas, la geografía, la naturaleza, el personal, etc. Quizás sea precisamente por su profundidad que a muchas personas les resulta difícil comprender su misterio, por lo que piensan erróneamente que se trata de un idealismo acientífico. Entre los emperadores, generales, sabios y eruditos confucianos de China, muchas personas consideran "El Libro de los Cambios" como un tesoro cultural y una técnica que se debe aprender para gobernar el país y garantizar la paz. Basándose en los principios del Libro de los Cambios, los antiguos eruditos y astrónomos Yi predijeron con precisión la caída de reyes, invasiones de extranjeros, deslizamientos de tierra, terremotos, desastres eólicos, plagas de insectos y otros eventos nacionales muchas veces con una precisión asombrosa. También existen leyendas antiguas sobre Guiguzi, Zhang Liang y Zhuge Liang. Pero todos son maestros de Yixue que son buenos observando la astronomía, la geografía y la astrología. Se puede ver que la naturaleza científica y la practicidad del "Libro de los Cambios" todavía existen. Quizás la gente todavía no pueda probarlo todo con la teoría y la práctica científicas, pero creo que en un futuro cercano, gracias a los esfuerzos conjuntos de muchos investigadores de Yixue, la teoría científica y el valor de uso del "Yijing" seguirán mejorando y mejorando.

Para explorar más a fondo la existencia científica del "Libro de los cambios", echemos un vistazo a la comprensión de los antiguos chinos sobre la naturaleza, los asuntos humanos y la geografía celestial a través del "Libro de los cambios" hace miles de años. atrás. Aunque existe una gran brecha entre la astronomía y la geografía antiguas y la astronomía y la geografía modernas, también contienen muchos misterios sobre la relación entre el cielo y la tierra. Espero que a través del análisis superficial de este artículo, podamos tener una mayor comprensión del marco teórico básico del "Libro de los Cambios".

La investigación de China sobre astronomía antigua está por delante de otros países del mundo, y la esfera armilar es un invento importante en la antigua China. En la antigüedad hubo un debate sobre la teoría de cubrir el cielo y la esfera armilar. Personas que cubren el cielo: El cielo está arriba y la tierra abajo. Huntian: El cuerpo celeste es redondo y no deja rastros y reside dentro de él. Más tarde, los antiguos vivieron en la cima de la montaña y establecieron un nivel. Al observar el amanecer, descubrieron que el sol estaba por debajo del nivel, por lo que la teoría de cubrir el cielo no era válida. significa que el cuerpo celeste es redondo y sin fisuras. La tierra vive en él. Posteriormente, la invención de la esfera armilar confirmó el establecimiento definitivo de la teoría de la esfera armilar. Se puede observar que los antiguos, cuando no contaban con instrumentos científicos en ese momento, observaban atentamente el resumen de la naturaleza a partir de sus vidas, que también es muy valioso y digno de estudio por parte de nuestros descendientes. La "Esfera Armilar" de Zhang Heng decía: El cielo nublado es como un pollo, los cuerpos celestes son redondos como bolitas y la tierra es como un pollo, que vive sola entre ellos. Hay grandes y pequeños, hay agua en el cielo, hay tierra en el cielo y el caparazón todavía está cubierto de amarillo. El cielo y la tierra se quedan quietos y miran el aire y flotan sobre el agua. Si el domingo se dividiera por un cuarto de 365 grados, cubriría el suelo en cinco octavos de 182 grados y rodearía el suelo en cinco octavos de 182 grados. Así veintiocho noches, medio vistas y medio ocultas. Sus dos extremos se llaman Polo Norte y Polo Sur, con el Polo Norte también en el cielo, hacia el norte, a 36 grados sobre el suelo. Sin embargo, el diámetro estándar del Polo Norte es de 72 grados, lo cual es bastante común. La Antártida está en el medio del cielo, ingresa a la Tierra a 36 grados de latitud sur y desciende a 72 grados de latitud sur, pero a menudo desaparece. Los dos polos están separados por 182 grados y medio y el cielo gira como la rueda de un carro. No tiene límites hasta donde alcanza la vista y tiene una forma turbia, por eso se le llama Huntian.

Además de las teorías de "Huntian" y "Covering the Sky", las investigaciones de los antiguos sobre el movimiento del sol, la luna, las estrellas y el tiempo y el espacio también son de gran importancia. Los antiguos no se limitaban a explorar los misterios del cuerpo celeste y el universo, sino que trataban de captar la correspondencia entre el cielo estrellado, el universo, los seres humanos y la naturaleza. Los antiguos creían que el cielo es una proyección del mundo humano y que existen relaciones complejas entre ellos, como el nacimiento, la alimentación y la restricción. Se puede rastrear la disposición y combinación del sol, la luna y las estrellas, y lo turbulento. Los cambios en el mundo humano están estrechamente relacionados con sus movimientos. Hay un viejo dicho: "La imagen de la naturaleza se forma en la tierra y los cambios se pueden ver". En otras palabras, siempre que domines los misterios del cuerpo celeste y del universo, podrás predecir el honor y desgracia de los asuntos humanos. Por tanto, la principal tarea de la astronomía antigua era "observar la astronomía y observar los cambios en el tiempo". En condiciones de ciencia y tecnología subdesarrolladas, utilizaron su sabiduría y experiencia para resumir un conjunto de fundamentos teóricos para explorar los misterios entre el cielo y el hombre, descifrando así la astronomía, obedeciendo la voluntad del cielo y beneficiando a la humanidad.

Como todos sabemos, la relación entre el sol, la luna, las estrellas y la tierra está estrechamente relacionada, y el movimiento de los cuerpos celestes afectará la vida de la tierra en diversos grados. Con base en este principio, no es difícil entender que la información sobre la vida humana también se verá afectada por el movimiento de los cuerpos celestes en el espacio y el tiempo. Los antiguos dividían el yin y el yang en sol y luna. El sol es la esencia del yang. Su naturaleza es fuego y calor, y su luz brilla hacia afuera. La luna es yin y acuosa por naturaleza, por lo que debería estar en el paisaje. El movimiento mutuo entre el sol, la luna y la tierra provoca diferentes cambios en el clima terrestre, por lo que existen cuatro estaciones: primavera, verano, otoño e invierno. En diferentes estaciones, la influencia de los cuerpos celestes sobre la Tierra también cambia de manera diferente. El más fácil de encontrar es el patrón de día y de noche. En verano, el sol está lleno de energía yin, por lo que los días son largos y las noches cortas. En invierno, el aire es frío y el yin es fuerte y el yang débil, por lo que los días son cortos y las noches largas. Es cuando el clima es moderadamente cálido y frío, y el yin y el yang están básicamente equilibrados. Por tanto, estos dos días se dividen igualmente entre el día y la noche, y cada día tiene doce horas. Yin y Yang tienen significados amplios, pero no son completamente opuestos. Entre ellos, está el yang dentro del yin y el yin dentro del yang, que se regulan y se ayudan mutuamente. ¿Dijeron los antiguos? "La combinación del yin y el yang conduce al principio, y la separación del yin y el yang conduce al final", lo que muestra la interacción indispensable entre el yin y el yang. La información de la vida humana también se ve afectada por el principio del yin y el yang puro. El yin no puede nacer y el yang puro no puede crecer. El principio más básico del Libro de los Cambios, el énfasis está en el yin y el yang, se puede encontrar el principio del "I Ching". /p>

El domingo es de 365 grados, 30 minutos y 50 segundos, repartidos en las doce casas, excepto Meridiano que es de 30 grados. Excepto 43 minutos y 80 segundos, las otras diez casas son de 30 grados, 40 minutos. y 79 segundos calculados en detalle, 365 días al año, 03 horas, cuando la primavera se encuentra el domingo, 30 días al mes, 05:25 horas, cuando se encuentra con el palacio. Los cinco elementos del Libro de los Cambios representan respectivamente el tiempo y. Relaciones espaciales en el universo celestial Primero, los antiguos usaban ramas para registrar el año, mes y día, como el año de Jiazi, el mes de Bingyin, etc. y, por supuesto, la naturaleza de cada rama. estrechamente relacionado con sus características temporales correspondientes, por ejemplo, en primavera, el clima cambia de frío a cálido y todo comienza a brotar, respectivamente. Yin y Mao representan las ramas terrestres de febrero. Al mismo tiempo, Yin es el lugar de nacimiento del fuego. , y el mundo gradualmente se vuelve más cálido. Todo se degenera, y Youjin representa las ramas terrestres de julio y agosto respectivamente. Al mismo tiempo, Jinshen es también el lugar de nacimiento del agua, y el clima se vuelve gradualmente más frío hasta los meses de invierno cuando es Haizi. lleno de agua. Lo mismo ocurre con las doce en punto. Por ejemplo, Zishui es de naturaleza yin-fría, que representa el yin puro de 23:00 a 1:00 en medio de la noche, y el fuego del mediodía es de yang. -ming naturaleza, que representa el yang puro de 11:00 a 13:00 del mediodía. Se descubre que los cinco elementos no son sólo marcas de tiempo que representan años, meses y días, sino también códigos de información para cambios en el tiempo y el espacio, que. Puede tener diferentes efectos en todas las cosas en la naturaleza. A través del estudio y análisis de estos códigos de información, podemos comprender claramente la naturaleza de todas las cosas en el universo. Las leyes del desarrollo natural, por supuesto, también incluyen todo tipo de cosas conocidas y desconocidas. Información. Este principio puede ser solo una parte muy pequeña de la teoría del Libro de los Cambios. Todavía hay principios profundos y maravillosos esperando que exploremos. Li, un erudito Yi de la dinastía Tang, inventó el uso de tallos y ramas. Más tarde, Xu Ziping de la dinastía Song combinó la fecha de nacimiento con los tallos celestiales, las ramas terrestres, el Yin y los Cinco Elementos para formar una fecha de nacimiento más completa y específica y tres pilares. Todavía se utiliza hoy en día. Su información contiene todos los aspectos de la vida de una persona, como personalidad, futuro, matrimonio, fortuna, estado, etc. Siempre que la fecha de nacimiento de cada persona coincida con los cinco elementos, se puede pasar el cálculo correspondiente. El método descifra diversa información sobre el destino de la vida. Por lo tanto, también se puede decir que el cálculo de los elementos yin y yang es el método científico más antiguo para explorar las leyes de la vida humana. el esqueleto.

Otros aspectos, como el entorno de Feng Shui, el nombre y el tamaño de fuente, se pueden cambiar pasado mañana, pero solo la información sobre los cuatro pilares es difícil de cambiar. Hasta el día de hoy, nadie niega esta opinión, porque desde el momento del nacimiento, los humanos están destinados a estar expuestos a la luz solar del sol, la luna y las estrellas de la tierra, y la influencia de las cuatro estaciones en los humanos no se puede cambiar. . A menos que se pueda retroceder en el tiempo, todos deben unirse al camino de la vida natural y aceptar la influencia de varios pros y contras. Sin embargo, esto no significa que la vida de una persona no pueda cambiarse, porque hay dos aspectos principales que afectan el destino de la persona. vida, es decir, tiempo y espacio. El tiempo se refiere a la fecha de nacimiento mencionada anteriormente y el espacio se refiere al entorno geográfico. En términos más populares, se refiere a la casa yang y la casa yin en Feng Shui, porque las personas nacidas en el mismo año, el mismo mes y el mismo día suelen tener destinos diferentes, lo que tiene un gran impacto en el entorno geográfico adquirido. También hay casos en los que nacen gemelos en el mismo lugar al mismo tiempo y su destino La dirección también es diferente. Por tanto, este tema ha causado una gran controversia en los círculos académicos de Yi. De hecho, no existe el nacimiento al mismo tiempo, porque el tiempo mínimo entre gemelos es de unos minutos de diferencia. Desafortunadamente, la numerología actual sólo puede calcular horas y no se puede subdividir más. Desde que la dinastía Song lo perfeccionó en cuatro pilares sobre la base de Li Nianhao, aunque escuché que algunas personas propusieron audazmente romper los cuatro pilares, ningún erudito Yi lo ha impulsado más allá. La innovadora predicción de los cinco pilares consiste en subdividir los doce tallos celestes dominantes en 120 minutos cada hora. Sin embargo, al final, debido a que esta base teórica no es lo suficientemente completa y no puede resistir la demostración práctica, no ha sido reconocida por todos. Según los principios de la numerología, es decir, la influencia del movimiento de los cuerpos celestes y los cambios en el tiempo y el espacio en el destino de la vida, hay que decir que el destino de las personas nacidas en diferentes minutos es diferente, y eso puede terminar allá. Nadie puede lograr el 100% de precisión en las predicciones numerológicas, pero si la precisión alcanza el 7% o el 80%, a menudo se ve, o incluso por encima del 90%, que algunos pronosticadores expertos pueden hacerlo. Por lo tanto, no podemos rendirnos a la ligera debido a sus deficiencias, o a su falta de racionalidad científica y a malentendidos idealistas. Deberíamos desarrollar esta preciosa cultura basándonos en los antiguos.

He visto el impacto del entorno geográfico en el destino de la vida, es decir, los diversos patrones y estructuras formadas por la tierra misma, que van desde montañas y ríos hasta cosas tan pequeñas como una casa en casa. Desde los principios básicos del "Libro de los Cambios", como decían los antiguos, existe una relación contenida entre ellos "Hay estrellas en el cielo para recoger su esencia, y hay montañas y ríos en la tierra para esparcir sus espíritus; ". Ésta es la correspondencia mutua entre el cielo y la tierra. Al vivir entre el cielo y la tierra, naturalmente nos veremos afectados por el movimiento de los cuerpos celestes y el entorno geográfico. Por ejemplo, en zonas con más montañas y menos agua, se cree que la tierra tiene suficiente energía yang y menos energía yin, por lo que en esta zona generalmente hay más hombres y menos mujeres. Las zonas con muchas fuentes de agua y pocas montañas tienen más yin y menos yang, por lo que hay más mujeres y menos hombres. También hay muchos funcionarios en las zonas montañosas y hay mucha gente rica en las zonas acuosas. Los países que viven en áreas de clima frío en el noroeste son generalmente altos y saludables debido a la abundancia de metal y agua, mientras que los países que viven en áreas cálidas en el sur son generalmente bajos y enfermizos debido a la abundancia de fuego, metal y agua. A menudo encontramos que algunos eruditos Yi cambian el destino de la vida cambiando el entorno de vida de las personas, lo cual debería ser muy científico. Este método, a menudo llamado "Feng Shui", se originó en las dinastías Qin y Han de mi país y ahora se ha convertido en un sistema teórico relativamente completo. Figuras representativas como Guan Luo, Guo Pu, Yang Junsong, Lai Wenjun, Liu Ji, etc. han hecho contribuciones destacadas al Feng Shui. El Feng Shui se divide en dos partes: Yin Zhai y Yang Zhai. Cada parte tiene diferentes facciones, pero hay básicamente dos facciones principales, que se centran en la situación y regulan el Qi. Entre ellos, el situacionismo incluye el diseño estructural externo de dragones, cuevas, arena, agua, asientos, pasillos, patios, caminos, puentes y templos. El estilo racional contiene información interna oculta, como el fugaz Liuyue, Sanyuan Jiuju, el flujo de aire, la ira, el letargo, la crueldad, la intención asesina, etc. Pero en muchas escuelas diferentes de Feng Shui, estas dos teorías están interrelacionadas y son prácticas al mismo tiempo, pero algunas escuelas se centran en la fuerza y ​​otras en el Qi. Pero en cualquier caso, podemos encontrar los principios del Feng Shui, que analizan principalmente la correspondiente relación entre el medio ambiente y el ser humano en base a dos aspectos: el espacio y el tiempo. Es razonable cambiar el destino cambiando el entorno. Hablando objetivamente, el entorno determina el carácter y el carácter afecta el destino. Este es un ambientalista. Por lo tanto, el autor cree que la cultura tradicional de China, el I Ching, es profunda, rica en contenido y contiene muchos conocimientos valiosos dignos de ser estudiados por nuestros descendientes. Ha condensado los esfuerzos y la sabiduría de innumerables personas durante miles de años e integrado diversas correspondencias entre el cielo y la tierra. Su composición científica y valor de uso son difíciles de superar por cualquier teoría académica actual. Pero a lo largo de los años de la historia, el desarrollo del Yijing siempre ha ido y venido, dependiendo de unas pocas personas que están dispuestas a seguir manteniéndolo. Establecer una posición en el campo científico en un corto período de tiempo es bastante desalentador y difícil. No basta con confiar únicamente en los esfuerzos de unos pocos investigadores del I Ching.

Ahora es una era de rápido desarrollo de la ciencia y la cultura. Como investigadores del I Ching, tenemos la responsabilidad de explorar sus reinos más profundos y elevados para el desarrollo futuro. Tengo la obligación de revelar al público algunos de los secretos y experiencias que he aprendido. Sólo así el misterio del "Libro de los Cambios" podrá desvelarse lo antes posible y ser ampliamente aceptado por el público. Aquí, el autor sólo aporta un poco de conocimiento personal a la conferencia, allanando el camino para el desarrollo futuro del Libro de los Cambios y haciendo su modesta contribución. Dado que este es mi entendimiento y opinión personal, es probable que haya errores y omisiones, así que corríjame.