Zeng Guofan era básicamente una persona mediocre antes de los 30 años: luego logró un contraataque perfecto.

Hubo mucha discusión en ese momento sobre los talentos de Zeng Guofan. Su amigo Zuo a menudo comentaba sobre Zeng Guofan en correspondencia con algunos familiares y amigos, diciendo que Zeng Guofan carecía de talento, talento y talento. Su alumno Li Hongzhang le dijo en la cara que era confuciano y que era demasiado lento para reaccionar ante las cosas.

Antes de cumplir 30 años, Zeng Guofan tenía muchos defectos y defectos comunes en su carácter. Después de convertirse en funcionario en Beijing, pasó mucho tiempo socializando todos los días, bebiendo y charlando en todas partes, viendo teatro y jugando ajedrez, y dedicando muy poco tiempo a estudiar, a menudo sin poder quedarse quieto. Una vez, el Imperial College tuvo un feriado de 40 días. Al final de las vacaciones, Zeng Guofan hizo un resumen en su diario y habló de lo que había hecho en los últimos 40 días. Aparte de escribir algunas cartas a mi familia, no hice nada y me las arreglé.

Era arrogante, inculto, tenía mal carácter y tenía varios conflictos graves con los demás. Uno de ellos estaba con Zheng Xiaoshan, un funcionario de Beijing de su ciudad natal. Los dos hombres se pelearon por un desacuerdo durante la cena. Maldije todo tipo de malas palabras e incluso saludé a familiares de ambos lados. Después de escuchar esto, Zeng Guofan se sintió muy apenado y dijo que su movimiento era demasiado insultante.

Así que Zeng Guofan, antes de los treinta años, era una persona muy mediocre en muchos aspectos, lo cual era muy diferente del santo con una personalidad perfecta en nuestra impresión posterior.

Reflexiona sobre ti mismo y aprende a ser santo. ¿Por qué Zeng Guofan pudo renacer y trabajar duro en su fuerza interna? Esto también es inseparable de su cargo oficial en Beijing. Zeng Guofan conoció a muchos grandes eruditos y eruditos en Beijing y quedó muy conmovido por ellos. Al mismo tiempo, después de que Zeng Guofan se convirtió en funcionario, no sintió presión para escribir ensayos de ocho patas y comenzó a tener tiempo para aprender algunos conocimientos con calma. En aquella época, era esencial que un estudioso estudiara el neoconfucianismo. Una teoría básica del neoconfucianismo es que todo el mundo puede convertirse en santo mediante la autodisciplina y que todo el mundo tiene la ambición de convertirse en santo. Entonces, cuando tenía 30 años, Zeng Guofan sintió que tenía 30 años y ya no podía perder el tiempo como antes. Debería cambiar de opinión, cambiar de opinión y aprender a ser un santo.

¿Cómo aprendió Zeng Guofan a ser santo? En pocas palabras, aprendió a ser un santo escribiendo un diario, usando pequeñas palabras para reflexionar sobre lo que hacía todos los días, lo que hacía cuando se levantaba cada mañana y lo que hacía cuando se acostaba por la noche. especialmente si no cumplía con los estándares de un santo. También se fijó un límite inferior para conquistar todos los días en su diario. Leyó diez páginas de historia todos los días, leyó un artículo en cada diario después de la cena y practicó composición todos los días. Con la herramienta del diario, la eficiencia del trabajo y el estudio de Zeng Guofan han mejorado enormemente.

Después de decidirse a comenzar una nueva vida, Zeng Guofan inmediatamente pensó en luchar contra Zheng Xiaoshan. Aunque ambos tuvieron la culpa en esta pelea, si quieren cambiar sus costumbres deben pelear, encontrar las razones en sí mismos y hacerlo lo antes posible. Entonces Zeng Guofan visitó inmediatamente la casa de Zheng Xiaoshan y se disculpó. Zheng Xiaoshan también se conmovió mucho e invitó a Zeng Guofan a cenar. Entonces los dos se reconciliaron nuevamente.

Condiciones de vida En términos generales, la controversia sobre Zeng Guofan se centra en si Zeng Guofan es una persona sincera o hipócrita. Mucha gente dice que Zeng Guofan es un caballero y un santo sincero, pero un número considerable de personas piensa que Zeng Guofan es una persona hipócrita y astuta. Cada movimiento que hace es para ascenso y fortuna. Los ingresos y gastos financieros son un aspecto muy privado de la vida. Comprender este aspecto muchas veces puede definir la autenticidad de la persona.

Xiangxiang tiene un libro de cuentas de Zeng Guofan antes y después de Daoguang, porque Zeng Guofan era una persona muy cuidadosa. Mientras se desempeñaba como funcionario en Beijing, la economía estaba muy ajustada y Zeng Guofan tenía que llevar cuentas de su vida diaria. Al clasificar estos datos, podemos ver el contexto básico del equilibrio económico y los gastos de Zeng Guofan a lo largo de su vida.

Hablemos primero de la situación económica de Zeng Guofan cuando era funcionario en Beijing. En el año 20 del reinado de Daoguang, Zeng Guofan era un Jinshi y el emperador le concedió el puesto oficial de revisor de la Academia Imperial de séptimo rango. Esto equivale a los investigadores actuales de nivel subdirector o superior en la Oficina de Investigación de Políticas del Consejo de Estado. A menudo se reunía con ministros y, a veces, con el emperador, y a menudo redactaba artículos para el país. Pero su situación financiera se puede resumir en una palabra: pobre. Por ejemplo, en el año 22 del reinado de Daoguang, el sirviente de Zeng Guofan, Chen Sheng, tuvo una pelea con su maestro. Era común que amos y sirvientes se pelearan, pero después de la pelea, Chen Sheng empacó y se fue, yendo a la casa de otro funcionario para obtener una posición más alta. ¿Por qué? Debido a que el nivel de vida de la familia de Zeng Guofan era demasiado bajo, sus salarios a menudo estaban atrasados ​​y no podía comer bien. Entonces, este incidente hizo que Zeng Guofan fuera muy popular, y luego escribió un orgulloso poema de esclavo, diciendo que no tenía conocimientos ni dinero y que era bastante arrogante en su vida. Quien conocía a un esclavo orgulloso era yo. Si no tienes dinero, tus siervos te despreciarán y un siervo será más arrogante que tú. ¿Por qué eres tan pobre? Esto se debe al bajo sistema salarial de la dinastía Qing.

¿Cuánto arroz se podía comprar con un tael de plata en la dinastía Qing? Alrededor de un tael de plata equivale hoy a 200 yuanes, y el salario anual de Zeng Guofan equivale a unos 24.000 yuanes en la actualidad. Esta cantidad de dinero ya es difícil para un vagabundo en Beijing hoy, y mucho menos para Zeng Guofan casarse y tener hijos. ¿Cuánto gastó un funcionario de Beijing en ese momento? En el año 21 del reinado de Daoguang, Zeng Guofan gastó 458 taels, 1 centavo y 9 centavos de plata, y tuvo un déficit fiscal de 333 taels, 5 centavos y 4 centavos.

En el décimo año de Xianfeng (1860), Zeng Guofan sirvió como gobernador de Liangjiang. ¿Cuáles eran los ingresos de Zeng Guofan en ese momento? 155 Liang, casi igual que cuando era funcionario en Beijing. Pero esto es sólo un salario nominal. El principal ingreso de los gobernadores y gobernadores de la dinastía Qing eran los honorarios, que en términos sencillos eran ingresos grises. Los funcionarios a nivel de gobernador provincial tienen un ingreso anual promedio por honorarios de 6,54388 millones de RMB, equivalente a 36 millones de RMB. Si los ingresos de Zeng Guofan realmente fueran tan altos, podría ser uno de los que más ganan en el Imperio Qing. Con un aumento tan sustancial de los ingresos, ¿cuánto ha mejorado el nivel de vida de Zeng Guofan?

Desde que Zeng Guofan se convirtió en funcionario, los niveles de vida han experimentado cambios tremendos, pero no han aumentado, sino disminuido. En primer lugar, en términos de vestimenta, Zeng Guofan no solo estaba vestido con sencillez, sino también descuidado. Esta impresión la confirman los extranjeros. Gordon, el capitán del equipo de armas extranjero, se reunió con Zeng Guofan en Anqing en el segundo año de Tongzhi. Un miembro del séquito de Gordon escribió una memoria sobre la reunión. Estos extranjeros se sorprendieron al descubrir que la ropa del gobernador Tang Liang estaba raída, arrugada y llena de manchas de aceite. Se les había caído accidentalmente mientras comía. ¿Por qué Zeng Guofan no prestó atención a su ropa cuando era gobernador? La razón es simple, porque Zeng Guofan era el funcionario más importante en el sitio de Liangjiang. No tenía superiores a quienes ver, todos los que venían a verlo eran subordinados. Puede ser muy casual.

El perfil de Zeng Guofan, un atípico funcionario íntegro, contiene una interesante hoja de deberes que fijó para el harén del Palacio del Gobernador General. Debido a que a Zeng Guofan no se le permitía contratar demasiados sirvientes en la Mansión del Gobernador y había escasez de mano de obra, Zeng Guofan pidió al harén que fuera autosuficiente y hiciera las tareas del hogar por sí mismo. En el séptimo año de Tongzhi, Zeng Guofan estableció un horario de trabajo y descanso para su hija y su nuera. Prepare guarniciones, snacks, almíbar de vino y pídalos después del desayuno todos los días. Por la mañana, hilar flores o tejer lino se llama ropa. Después del almuerzo hago trabajos finos como bordado. Tengo que hacer zapatos por la noche, lo cual es un trabajo duro. Por tanto, el harén del Palacio del Gobernador difícilmente puede descansar desde que abren los ojos por la mañana hasta que se acuestan por la noche. Definitivamente no encontrarías otro como este en la dinastía Qing. En ese momento, todas las noches en la mansión del gobernador de Nanjing, Zeng Guofan observaba los asuntos oficiales a la luz de las velas, y todos en el harén encendían lámparas y tejían. Hay que decir que ésta es una imagen muy conmovedora de la historia de China. Ésta es una manifestación de la integridad de Zeng Guofan.

Al mismo tiempo, también tiene un lado turbio. Zeng Guofan también comió y bebió. En el décimo año de Tongzhi (1871), Zeng Guofan fue a Suzhou para inspeccionar el trabajo. Pasa la mayor parte del día invitando a cenar a la gente. Antes de partir, se organizaron dos banquetes para los funcionarios de Suzhou. Esta actitud es la misma que la de cualquier funcionario de finales de la dinastía Qing. Al mismo tiempo, en sus últimos años, Zeng Guofan también envió hielo y carbón a los funcionarios de Beijing, por un total de miles de taeles de plata.

El mayor compromiso oficial de Zeng Guofan se produjo en el séptimo año de Tongzhi (1868), pues en este año fue transferido del gobernador de Liangjiang al gobernador de Zhili y fue a Beijing para encontrarse con la emperatriz viuda Cixi. y el emperador.

Al salir de Beijing, según la práctica oficial de la época, los funcionarios en Beijing debían recibir una despedida, es decir, un regalo de despedida. Después de gastar 14.000 taels de plata, sintió que no era muy rico. No es mucho dinero comparado con otros.

Para resumir el equilibrio económico y los gastos de Zeng Guofan a lo largo de su vida, creo que Zeng Guofan fue un funcionario íntegro atípico. Por un lado, tenía la conciencia tranquila y no se llevaba ni un céntimo al bolsillo. Sin embargo, por otro lado, su integridad es diferente a la de los funcionarios rectos de la historia tradicional china. A diferencia de un funcionario íntegro como Harry, él adopta una postura clara y cumple estrictamente las regulaciones estatales, que estipulan que no puede aceptar ni recibir un centavo. No hagas cosas que estén prohibidas por las regulaciones estatales. Creo que esos funcionarios honestos son funcionarios superficiales y honestos y no pueden hacer cosas reales. Si un funcionario lo sabe claramente, se convierte en un enemigo público en la burocracia y nadie lo reconocerá. Debido a que tus acciones implican claramente que otros son impuros, no puedes tener amigos en la burocracia ni poder para sustentarte.

Zeng Guofan dijo una vez que no estaba particularmente dispuesto a ser llamado un funcionario íntegro, es decir, no quería que otros pensaran que era un funcionario íntegro. Su práctica de seguir las reglas oficiales y tácitas de la burocracia ha aliviado el conflicto entre él y la burocracia hasta cierto punto, y favorece unir todas las fuerzas que puedan unirse, movilizar recursos de todas las partes y hacer grandes cosas por la sociedad. . Por eso creo que Zeng Guofan es un funcionario íntegro atípico, puro por dentro y turbio por fuera, y redondo por dentro y por fuera.

Zeng Guofan, que conocía el Feng Shui pero no monopolizaba un buen cementerio, era bueno adivinando. Siempre que se encuentra con un extraño, tiene la costumbre de no hablarte primero, sino dejarte sentarte en su asiento y mirarte de arriba a abajo durante unos minutos antes de hablar. Este hábito da miedo, pero el propio Zeng Guofan cree que es una forma de identificar talentos.

Además, Zeng Guofan también puede adivinar el futuro. Dirigió tropas a luchar y cada vez que se encontraba con indecisión militar, él mismo abría el Libro de los Cambios para realizar cálculos y adivinaciones. Hay hasta 15 entradas en su diario. Zeng Guofan también creía en los sueños y el Feng Shui.

De hecho, en la cultura tradicional china, especialmente en el neoconfucianismo, los fantasmas, los dioses y el Feng Shui son una parte importante. Zeng Guofan era un neoconfucianista, por lo que su creencia en fantasmas y dioses y su estudio del Feng Shui no eran algo vergonzoso en ese momento, sino algo muy recto.

Dado que entiende el Feng Shui, es ciertamente imposible que Zeng Guofan no tenga consideración por el Feng Shui de su futuro lugar de enterramiento. En sus últimos años, Zeng Guofan tenía un amigo llamado Feng Shutang que era muy bueno comprobando el Feng Shui. En sus últimos años, tomó la iniciativa de decirle a Zeng Guofan que iba a Hunan a buscar un cementerio para Zeng Guofan. Zeng Guofan estuvo feliz de aceptar. Después de que Feng Shutang regresó a Hunan, pasó más de medio año buscando un buen lugar para Zeng Guofan. Este lugar está en la montaña Dongtai, Xiangxiang. Feng Shutang le escribió a Zeng Guofan informándole que el feng shui en la montaña Dongtai era muy bueno. Si Zeng Guofan es enterrado aquí en el futuro, garantizará que las generaciones futuras sean bendecidas con talentos y talentos. Inesperadamente, Zeng Guofan respondió y dijo: No puedo tomar esta tierra. Por ser tan bueno este terreno, está relacionado con el movimiento literario y artístico de un condado. Si lo entierro aquí, el movimiento literario en el condado de Xiangxiang será ocupado por mi familia Zeng, lo que obstaculizará la prosperidad de los movimientos literarios de otras personas. Yo no haría tal cosa. Así que puedes elegir otro terreno para mí, no demasiado bueno, siempre que pueda proteger a mis hijos y nietos. Entonces Zeng Guofan fue enterrado en otro lugar después de su muerte. Incluso en asuntos como el Feng Shui y la superstición, la personalidad de Zeng Guofan puede reflejarse.