El declive de los escritores chinos clásicos

1. El texto original y la traducción del texto clásico chino "Daoxu Pian"

Los antiguos emperadores que construyeron grandes virtudes fueron registrados en alabanza por sus ministros. fueron manifestados y escuchados a lo largo de los siglos.

Le pregunté a la persona que dijo "Shu": "¿Quién dijo el siguiente 'Qin Ming Wen Si'?" Él dijo: "La familia Pian". "¿Quién es la familia Pian?" "

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Pero Confucio también es un hombre de gran pluma. "La autodefensa y la rebelión contra Lu, y luego la alegría y la justicia," Ya "y" Song "tienen cada uno su propio lugar.

El entusiasmo de Hongbi es la época de Gesi. O se dice en "Shangshu ": "Los que son nobles son los mejores; lo que se hace arriba es lo que está escrito abajo. "

"¿Quién es inferior? Dijo: "Soy ministro". "Pero lo que hicieron los ministros en el libro es lo que hicieron.

Pregúnteles a los confucianos: "Los ritos hablan de 'sistema' y la música habla de 'compleción', ¿por qué? " Dijo: "Los ritos los hacen los superiores, por eso se llama Zhi; la música la hacen los inferiores, por eso se llama Zuo. El mundo está en paz y la canción se canta. "

En la antigüedad, un emperador que establecía grandes méritos y virtudes debía tener funcionarios que supieran escribir para elogiarlos y registrarlos. Sólo entonces sus grandes méritos serían significativos y conocidos por todas las generaciones. Pregúntale al Persona que interpretó el "Libro de Documentos": " "Yao era cauteloso y ahorrativo, muy consciente de todas las direcciones, bueno para gobernar el mundo y reflexivo." ¿Quién dijo lo siguiente? Respuesta: "El escritor lo dijo". ”

“¿Quién es el autor? "Es Confucio". "De esta manera, Confucio es una persona que sabe escribir.

"Después de regresar de Wei a Lu, organizó la música de "Poesía" para hacerla pura, la música "Ya" y la "Oda". "Cada uno tiene su lugar adecuado. "Fue por esta época que Confucio usó su gran bolígrafo para organizar la música.

Alguien explicó el significado de "Shang Shu" y dijo: "'Shang' significa 'Shang' (rey); El rey lo hace. La gente de abajo lo grabó, por eso se llamó "Shang Shu". "¿Quién es la persona de abajo?" ""Es un ministro."

De esta manera, los ministros deben registrar lo que ha hecho el rey. Pregúntele a un confuciano: "¿Por qué se dice que los rituales se 'establecen' y la música se 'crea'? '¿Dónde está eso? Respuesta: "Los rituales los formula el rey, por eso se formulan; la música la crean las personas de abajo, por eso se les llama creaciones".

El mundo estaba en paz y se componía música en alabanza de la virtud. ”. 2. ¿Cuáles son los tipos de desvanecimiento de canal? Explique los métodos para resistir estos desvanecimientos.

Hay tres tipos de desvanecimiento de canal: a) pérdida de trayectoria únicamente b) desvanecimiento de sombra y pérdida de trayectoria c) multitrayecto. propagación, desvanecimiento de sombras y pérdida de ruta

Desglosado, se divide en desvanecimiento plano y desvanecimiento selectivo de frecuencia según la dispersión del retardo por trayectos múltiples

Desvanecimiento plano: ancho de banda de la señal

Desvanecimiento selectivo de frecuencia: ancho de banda de la señal>Retraso del ancho de banda del canal>Período de símbolo

Según la extensión Doppler, se divide en desvanecimiento rápido y desvanecimiento lento

Desvanecimiento rápido: (dispersión Doppler de alta velocidad) tiempo de coherencia <; el canal del período de símbolo cambia más rápido que los cambios de señal de banda base

Desvanecimiento lento: (expansión Doppler de baja velocidad) Tiempo de coherencia>; que la señal de banda base

Debido a que hay muchos componentes de trayectos múltiples o se desconocen el entorno de propagación y las propiedades dieléctricas, se deben utilizar modelos estadísticos de canales de trayectos múltiples, que a menudo se dividen en modelos de desvanecimiento de banda estrecha y modelos de desvanecimiento de banda ancha. (más propagación de retardo por trayectos múltiples que desvanecimiento de banda estrecha, lo que provoca ISI)

La tecnología anti-caída generalmente incluye: diversidad (diversidad de tiempo de uso común), tecnología de codificación anti-caída (como la base de la codificación de canales AWGN) combinada con intercalador), tecnología adaptativa (para mejorar la confiabilidad y la utilización de la banda), tecnología MIMO (puede mejorar significativamente la utilización del espectro y tanto el transmisor como el receptor pueden realizar diversidad)

Medidas de resistencia ISI (diafonía entre códigos) : ecualización (ecualización en el dominio del tiempo de una sola portadora / dominio de la frecuencia), tecnología de multiplexación multiportadora (generalmente OFDM y codificación vectorial), espectro ensanchado

Acerca de la segunda pregunta, es raro ver, por ejemplo , tecnologías que apuntan al desvanecimiento rápido, pero medidas técnicas que apuntan a un determinado indicador o problema, como la utilización del espectro, el error de bits/tasa de bits y la tecnología ISI.

Eso es todo.

3. Traducción del chino clásico en el primer año de la escuela secundaria, Liu Shu, nombre de cortesía Daoyuan Shu es un erudito y ha aprendido sobre números, lugares, puestos oficiales y clanes.

Liu Shu. , nombre de cortesía Liu Shu estudia sus estudios a partir de alusiones históricas, la geografía de Fang Yuan, los títulos oficiales, los apellidos y los documentos oficiales de generaciones anteriores se sacaron por separado para su verificación. Para obtener libros, no se sentían cientos de millas. muy lejos, así que comencé a leerlos y copiarlos tan pronto como los obtuve, olvidándome de comer o dormir. Cuando viajaba con Sima Guang en la montaña Wan'an, había una estela al lado del camino, y después de leer la estela, Resultó que eran generales famosos de las Cinco Dinastías. Sin que otros lo supieran, Liu Shu pudo contar lo que hizo esta persona y toda la historia. Cuando volvió a comprobar la historia antigua, resultó ser el caso. Era el gobernador de Haozhou y su familia. Había muchos libros, y Liu Shu fue a su casa a pedirlos prestados. Ci Dao preparó comidas todos los días y mostró cortesía a su maestro. Liu Shu dijo: "Este no es el propósito de mi. "No molestes mis asuntos". Todos se fueron y cerraron la puerta solos. En el pabellón, recitó manuscritos día y noche. Se quedó más de diez días y luego regresó después de leer el libro. La familia de Liu Shu había Siempre fue pobre y no tenía manera de mantenerse a sí mismo y no tomó nada de los demás. Cuando regresó a casa desde Luonan, era invierno, no había nada para protegerse del frío, pero Sima Guang le dio ropa y colchones viejos. Liu Shu se negó a aceptarlos. Sima Guang se los dio y se fue. Cuando llegó a Yingzhou, los selló y se los devolvió a Sima Guang. Algunas de sus propias traducciones Quizás la traducción sea incorrecta, conformémonos con ella. . 4. Según el Feng Shui, los signos que aparecen en el hogar son signos de declive familiar.

En el Feng Shui, ¿qué signos que aparecen en el hogar son signos de declive familiar? ——La respuesta es: Los signos del deterioro familiar son difíciles de describir en una palabra, en última instancia, deberían ser pensamiento flojo y depresión.

Aunque existen algunas palabras sencillas para referirse al "pensamiento laxo y la desmoralización", todavía existen enormes diferencias en la comprensión en la práctica. Mi opinión es que cualquier situación de pensamiento relajado es un signo de depresión.

Por ejemplo: divertirse más que aprender y hacer carrera; ser irracional y poco realista, con el interés reemplazándolo todo; no poder sobrevivir en la vida, quejarse, sentirse deprimido, vivir una vida decente, estar satisfecho con el status quo, sentirse deprimido. Así, así, etcétera; en definitiva, ¡es difícil de describir en una palabra! La practicidad, la conveniencia, la comodidad, la seguridad, la higiene y la belleza son un buen Feng Shui. Medido según estos estándares, es práctico y fácil de dominar.

Si es coherente con el punto de vista anterior, el Feng Shui tiene una interpretación positiva; si es contrario al punto de vista anterior, el Feng Shui tiene una interpretación negativa. ¿Cuál es el mejor Feng Shui? ——El mejor Feng Shui es una mentalidad equilibrada. Sin codicia, sin deseos, sin esperanzas extravagantes y sin expectativas inesperadas, es un buen Feng Shui.

El Feng Shui es la elección correcta del terreno para vivir. Mi conclusión de los cientos de sitios es que la mayoría de ellos tienen signos de Feng Shui y uso de brújula, y obviamente deberían tener ciertos significados culturales de la brújula, pero son básicamente vetos debido a limitaciones del terreno y no quedan poblaciones continuas.

Los ejemplos que he encontrado en la realidad son que el terreno es ilegal, el Feng Shui y la brújula son un juego de niños y no tienen sentido. Por eso llegué a la conclusión de que lo práctico, lo práctico, lo cómodo, lo seguro, lo higiénico y lo bonito son el buen Feng Shui. “¿Qué es el Feng Shui? Es más beneficioso pensar más desde una perspectiva científica”.

Antes era imposible construir casas en muchas zonas, pero ahora hay barras de acero, cemento, vidrio, agua corriente, electricidad y gas, y se pueden construir casas de alta calidad. Los materiales superan las limitaciones del terreno inferior. Madera, tierra, ventanas de papel, elevadores de agua, paja, fuego de pino y barras de acero, cemento, paredes de vidrio, agua del grifo, electricidad y gas son absolutamente dos significados del Feng Shui, y también representan el progreso de los tiempos y los beneficios de la ciencia. a la humanidad.

En la era de la madera, la tierra, las ventanas empapeladas, el transporte de agua, la paja y el fuego de pino, sólo se podía elegir una zona baja con el viento de cara al sol. La casa no podía estar alta. pero corto. Las desventajas básicas de los edificios bajos y de poca altura son que son oscuros y húmedos, tienen malas condiciones de ventilación, pobre rendimiento de humedad y secado y mala calidad del aire, y son propensos al moho y las enfermedades.

Las barras de acero, el cemento, las paredes de vidrio, el agua del grifo, la electricidad y el gas hacen posible trasladar las casas a mayores altitudes, lo que hace posible que los lugares altos y altos sean obviamente luminosos y tengan buena ventilación y. propiedades de secado. Por ejemplo, en el pasado, las áreas elevadas en forma de plataforma no eran adecuadas para construir casas debido a limitaciones en los materiales de construcción. Ahora, con las ventajas de los materiales de construcción, no solo son adecuadas para construir casas, sino que también son mejores que las áreas bajas. Áreas de descanso en términos de brillo, circulación de aire y rendimiento de impermeabilización. Más propicio para la salud física y mental humana.

La calidad del feng shui de una ciudad no está determinada por el feng shui natural de un área estrecha, sino por el feng shui político y geográfico dominante formado sobre la base del feng shui geográfico natural y económico general. Geografía Feng Shui y Geografía humana Feng Shui.

Entre ellos, *** es el rasgo político más típico del feng shui.

Por ejemplo: en la década de 1980, solía haber un *** a nivel de municipio al otro lado del río en un lugar determinado. Debido a la existencia de instituciones ***, existen más de una decena de puntos comerciales al otro lado del río que se consideran los más grandes a nivel local, formando un pequeño y animado mercadillo.

Por diversas razones, la organización *** a nivel municipal se trasladó a otros lugares e inmediatamente se produjo allí una situación de "enfriamiento repentino". En menos de tres meses, la docena de tiendas más grandes. Si no continúa, las tres pequeñas tiendas restantes permanecerán en un estado de poco más que un puesto, sin la prosperidad del pasado. Un gobierno a nivel de municipio pequeño no tiene una base funcional financiera independiente y su influencia puede tener un efecto Feng Shui tan grande, sin mencionar una agencia gubernamental más grande con funciones financieras y de toma de decisiones independientes. Se puede imaginar que es aún mayor.

También se puede inferir de este ejemplo: Lo que determina el Feng Shui de una ciudad es el Feng Shui geográfico político, el Feng Shui geográfico económico y el Feng Shui geográfico humano formados sobre la base del Feng Shui geográfico físico. La estrecha combinación de geografía política Feng Shui, geografía económica Feng Shui, geografía humana Feng Shui y geografía física Feng Shui es Feng Shui en el sentido completo.

Las ciudades obviamente han roto en mayor medida con la dependencia humana de la geografía natural y el feng shui. El transporte desarrollado, en el cielo, bajo tierra y en tierra, está densamente cubierto de caminos como telas de araña. Ha llegado al punto en que es omnipresente, formando una conveniencia de transporte estilo red. No existen limitaciones como la dependencia y la utilización. de la simple energía hidráulica en la antigüedad.

La existencia del agua corriente ha superado por completo el hecho de que las personas viven aisladas del agua y la hierba. La aparición de la electricidad y el gas ha superado la dependencia de un único combustible natural: la leña y la hierba.

Y así sucesivamente, incluida la realización de otros factores humanos, la realización de estas condiciones elimina por completo la dependencia humana de la geografía natural y el feng shui, y también prueba firmemente los hechos más mágicos de la ciencia. ¿Qué es el Feng Shui? El primero son las condiciones para la supervivencia humana.

El segundo son mejores condiciones de vida humana. En tercer lugar, beneficios y negocios, es decir, elegir buenas condiciones para hacer negocios.

Utiliza un pensamiento más científico. Por ejemplo: ¿Cómo es el feng shui del jardín Huizhou Jiayi? ——La respuesta es: Es lo más destacado de la ciencia y la tecnología modernas, es decir, el Feng Shui de la ciencia y la tecnología modernas. Por ejemplo: ¿sin barras de acero ni cemento? ¿Es posible construir una casa tan alta? No hay agua corriente. ¿Hay agua allí? ¿Puede la gente vivir allí sin agua? Sin agua, por muy bueno que sea el Feng Shui, sólo habrá luna en el agua y flores en el espejo.

El Feng Shui, el Feng Shui, es la clave para satisfacer la supervivencia y las condiciones de vida de las personas. Otro ejemplo: ¿Habrá una tubería que cruzará la parte superior de mi jardín y afectará el Feng Shui? ——La respuesta es: Hay una tubería que cruza la parte superior de su casa. Si no se maneja adecuadamente, afectará la vista y la apariencia.

El paso de las tuberías puede dificultar la reutilización del espacio en el futuro (por ejemplo, hay obstáculos en la reconstrucción y elevación de casas), y también existe un problema técnico con las tuberías (como falta de conocimientos técnicos). rendimiento de las tuberías y posibles riesgos para la seguridad). Todos estos son factores que afectan el feng shui. No hay influencia del Feng Shui en otros sentidos.

Utilizar un pensamiento científico más moderno puede explicar y aclarar mejor el problema. La esencia del Feng Shui expresada en el chino moderno es: crear y elegir mejores condiciones de vida y ventajas de supervivencia; hacer un uso razonable de las condiciones y leyes naturales objetivas para que sean regulares, simétricas, necesarias, razonables, cómodas, prácticas, convenientes y beneficiosas; , seguro y hermoso ,salud. 5. Puede ser una historia en chino clásico, sobre una persona que tenía demasiada gente visitando su casa, por lo que

Texto original Laoshan Taoist Había un Wangsheng en la ciudad, Xingqi, el hijo de su familia.

Cuando era joven, aprendí sobre el taoísmo. Escuché que había muchos inmortales en la montaña Laoshan, así que fui a visitarlos. Al subir a la cima, puedes observar el universo, que es muy tranquilo.

Un sacerdote taoísta está sentado en un futón, con el pelo liso colgando y los hombros relajados. Llamando y hablando, el motivo es muy misterioso.

Cuando le pedí que me enseñara, el taoísta dijo: "Me temo que soy demasiado vago para sufrir". Él respondió: "Yo puedo hacerlo". Los discípulos eran muy numerosos y se reunieron al anochecer. Entonces él se quedó mirando. Temprano en la mañana, el sacerdote taoísta llamó al rey para que fuera y le dio un hacha para que pudiera seguir a la multitud a recoger leña.

A Wang Jin le enseñaron. Después de más de un mes, mis manos y pies se volvieron callosos, no podía soportar el dolor y tenía deseos de regresar a casa.

Al regresar una noche, los vi a los dos tomando una copa con su maestra. Ya estaba anocheciendo y no había luces.

El maestro cortó el papel y lo pegó a la pared como si fuera un espejo. Durante un rato, la luna brilló intensamente en la habitación y la luz reflejó su brillo. Gente de todas las sectas corría para escuchar.

Un invitado dijo: "Una buena noche es un gran placer, por muy diferente que sea". Entonces tomó una jarra de vino de la mesa, la repartió entre los discípulos y les ordenó que tomaran. ebrio.

Wang Zisi: ¿Cómo podemos darle una jarra de vino a siete u ocho personas? Luego cada uno buscó un cuenco lleno y compitió por beber primero. Por miedo a que la botella estuviera vacía, se sirvieron de un lado a otro, pero se perdió gran parte. El corazón es extraño.

Un invitado de Rusia dijo: "¡Me han dado la luz de la luna, para que puedas beber tranquilamente! ¿Por qué no llamas a Chang'e para que venga?". Arrojó palillos a la luna. Vi a una hermosa mujer emerger de la luz. Al principio ni siquiera era lo suficientemente alta, pero cuando llegó al suelo, esperó con los demás.

Cintura esbelta y cuello elegante, bailando con gracia con ropa neón. Luego cantó y dijo: "¿No es como un hada? ¿Sigues aquí? ¡Y te escondes en el vasto frío!" Su voz es clara y clara, tan fuerte como una flauta.

Después de la canción, dio vueltas y saltó a varios lugares. En un momento de sorpresa, se convirtió nuevamente en palillos. Los tres se rieron.

Otro invitado dijo: "Esta noche es la más agradable, pero el vino no es tan fuerte como el vino. ¿Puedo darme un capricho en el Palacio de la Luna?". Los tres se mudaron a la luna.

El público observó a las tres personas sentadas en la luna y bebiendo. A medida que pasaba el tiempo, la luna se oscureció poco a poco y de repente llegó el portero.

Texto original Sacerdote taoísta del monte Laoshan Hay un rey en la ciudad que vive en Qi, por lo que es hijo de su familia. Cuando era joven, escuché sobre el taoísmo y escuché que había muchos inmortales en la montaña Laoshan.

Subiendo a la cima, puedes observar el universo, que es muy silencioso. Un sacerdote taoísta está sentado en un futón, con el pelo liso colgando y el cuello hacia abajo, y su expresión refrescante.

Llamar y hablar, el motivo es muy misterioso. Al pedirle consejo, el taoísta dijo: "Tengo miedo de no poder sufrir porque soy demasiado vago".

Él respondió: "Puedo hacerlo". familia, y se reunieron por la noche.

A primera hora de la mañana, el sacerdote taoísta llamó al rey para que fuera y le dio un hacha para que pudiera recoger leña con la multitud. A Wang Jin se le enseñó.

Después de más de un mes, mis manos y pies estaban callosos, no podía soportar el dolor y tenía ganas de volver a casa. Una noche, al regresar a casa, los vi tomando una copa con su maestra.

Ya está anocheciendo y no hay luces. El maestro corta papel como un espejo y lo pega a la pared. Durante unos segundos, la luna brilla intensamente en la habitación y la luz refleja su brillo.

Todos los discípulos se apresuraron a escuchar. Un invitado dijo: "Una buena noche es una alegría, por muy diferente que sea".

Entonces tomó de la mesa una jarra de vino, la repartió entre los discípulos y les ordenó emborracharse. . Wang Zi pensó: ¿Cómo se puede dar una jarra de vino a siete u ocho personas? Luego cada uno buscó un cuenco lleno y compitió por beber primero. Por miedo a que la botella estuviera vacía, se echaron de un lado a otro, pero se perdió gran parte.

Es increíble. Un invitado de Rusia dijo: "¡Me han dado la luz de la luna para que brille, para que puedas beber tranquilamente! ¿Por qué no llamas a Chang'e para que venga?". Arrojó palillos a la luna.

Vi a una hermosa mujer emerger de la luz. Al principio ni siquiera era lo suficientemente alta, pero cuando llegó al suelo, esperó con los demás. La cintura es delgada y el cuello elegante, bailando con gracia con ropa de neón.

Luego cantó y dijo: "¿No es como un hada? ¿Aún estás aquí? ¡Por qué no me dejas en el mundo frío!". Su voz es clara y clara, tan fuerte como. una flauta. Después de terminar la canción, dio vueltas y saltó a varios lugares. En un momento de sorpresa, se convirtió nuevamente en palillos.

Los tres se rieron. Otro invitado dijo: "Esta noche es la más agradable, pero no puedo soportar el poder del vino.

¿Qué tal si me invitas al Palacio de la Luna? Los tres se mudaron a la luna". El público observó a las tres personas sentadas en la luna y bebiendo. Podían ver a todos los hombres y las cejas, como sus sombras en el espejo.

Cuando llegó el momento, la luna se estaba oscureciendo, llegó el portero con una vela, el sacerdote taoísta se sentó solo y los invitados se habían ido. Los núcleos de comida todavía están sobre la mesa, la luna está en la pared y el papel es tan redondo como un espejo.

El sacerdote taoísta preguntó a la multitud: "¿Habéis bebido lo suficiente?". Él dijo: "Ya es suficiente". "Es suficiente, es mejor irse a la cama temprano y no extrañar a Qiao Su". /p>

Todos prometieron y se retiraron. El rey quedó tan impresionado que pensó en ello y luego murió.

Un mes más, el dolor era insoportable, pero el sacerdote taoísta no le enseñó ni una sola habilidad. Su corazón no podía esperar, así que dijo: "Mis discípulos han sido entrenados por maestros inmortales durante cientos de millas. Incluso si no pueden obtener la magia de la inmortalidad, o pueden transmitirla un poco, aún pueden consolar a sus Deseo pedir consejo.

Leyendo desde hace dos o tres meses, no es demasiado temprano para cortar leña. Volveré a casa por la noche. No estoy familiarizado con este tipo de sufrimiento. p>

El taoísta dijo con una sonrisa: "Dije que no puedo hacerlo. Te enviaré mañana por la mañana".

Dijo: "El discípulo ha estado practicando durante muchos años". días, y el maestro me ha enseñado algunas pequeñas habilidades. Este es un logro digno". El sacerdote taoísta preguntó: "¿Qué habilidades quieres?" La ley es suficiente.

El taoísta sonrió y estuvo de acuerdo". . Luego pasó de la táctica y se ordenó maldecir. Después de eso, gritó: "¡Entra!" El rey se puso de cara a la pared y no se atrevió a entrar.

También dijo: "Intenta entrar". Wang Guo entró con calma, pero se detuvo cuando llegó a la pared.

El sacerdote taoísta dijo: "¡Baja la cabeza y entra corriendo, no dudes en patrullar!" Wang Guo se alejó unos pasos de la pared y entró corriendo. Si no hay nada, el resultado de mirar hacia atrás está fuera del muro.

Estoy muy feliz y gracias. El taoísta dijo: "Es mejor mantenerla limpia cuando regreses, de lo contrario no será probada".

Así que financió el hacha y lo envió de regreso. Al llegar a casa, se jactó de haber conocido a un inmortal y de que un muro fuerte no podría detenerlo.

Mi esposa no lo cree.

El rey siguió su ejemplo, se alejó unos metros de la pared, corrió hacia adentro, se golpeó la cabeza contra la dura pared y de repente tropezó hacia adelante.

La esposa lo levantó y lo miró, y en su frente apareció una tumba, como un huevo gigante. La esposa se burló de él.

El rey se enojó y regañó al viejo sacerdote taoísta por su falta de escrúpulos. (Aquí está el extracto del libro de texto chino) Yishi dijo: "No hay nadie que no se ría cuando escucha esto; hay muchas personas que no saben que son reyes en el mundo.

Hoy hay un padre que está muy feliz. Algunas personas que tienen miedo a las medicinas y a las piedras debido a la enfermedad venenosa utilizan el arte de lamer el carbunco y chupar las hemorroides para cumplir su propósito. Dijo: "Esta técnica ha sido. Se usó en el pasado, y se puede hacer sin ningún obstáculo ". Entonces dijo que el mundo es tan grande que si puede hacerlo así, no chocará contra la dura pared y tropezará". p> Traducción: Hay un erudito llamado Wang en este condado que ocupa el primer lugar en su familia Siete, es descendiente de una familia que ha sido funcionario durante generaciones. Le encanta aprender taoísmo desde que era niño.

Al enterarse de que había muchos inmortales en el monte Laoshan, salió a visitar el taoísmo con su estantería a la espalda. (Él) subió a la cima de la montaña y vio un templo muy tranquilo donde los sacerdotes taoístas adoraban a los dioses.

Un sacerdote taoísta está sentado sobre una estera redonda hecha de totora. Su cabello blanco le llega hasta el cuello y su expresión es refrescante y soberbia. (Wang Sheng) preguntó respetuosamente y el sacerdote taoísta le respondió (La respuesta del sacerdote taoísta) fue profunda, sublime y difícil de entender.

(Wang Sheng) solicitó convertirse en sacerdote taoísta. El sacerdote taoísta dijo: "Me temo que eres demasiado delicado y vago para trabajar duro".

(Wang Sheng) respondió: "Puedo (soportar las dificultades)". , y cuando el cielo se estaba oscureciendo, cuando todos llegaron, Wang Sheng y todos se inclinaron ante los sacerdotes taoístas.

(Wang Sheng) se quedó en el templo (estudió taoísmo). Cerca del amanecer, el sacerdote taoísta llamó a Wang Sheng, le dio un hacha y le pidió que subiera a la montaña con sus discípulos a cortar leña.

Wang Sheng aceptó respetuosamente la orden (del Maestro). Después de más de un mes, las manos y los pies de Wang Sheng se volvieron muy gruesos y duros. No podía soportar el dolor y secretamente quería irse a casa.

Una noche, cuando regresó, (Wang Sheng) vio a dos personas bebiendo con el maestro. Ya estaba oscuro, y antes de que se encendieran las lámparas y velas, la Maestra cortó papel parecido a un espejo y lo pegó en la pared.

Después de un rato, era como una luna brillante. 6. El texto antiguo sobre "La Familia" o "El Camino de la Armonía Familiar" es para hacer comprender la importancia de la familia

A todos los hermanos: Es aconsejable prestar atención a la diligencia y el respeto en el hogar .: No he enviado a nadie a casa desde hace mucho tiempo. No he tenido noticias de mi familia desde el día 25 de la dinastía Tang. Quería estar a salvo, así que me mudé a Xinti el día 9 y llegué al condado de Jiayu. El primer día de agosto tomé un pequeño bote a Pai el quinto día del mes lunar. Después de leer el terreno de la isla, trasladaremos el campamento principal a Paizhou el séptimo día del mes lunar. El campamento del frente, el campamento de la izquierda y el campamento del medio estarán estacionados en Crisóstomo el tercer día del séptimo mes. El séptimo día del séptimo mes, los bandidos invadirán por tierra y agua. Nuestro ejército no lo ha hecho. Dos rutas, robaron dos barcos de ladrones, mataron a decenas de ladrones y ganaron una batalla. Luoshan ganó cuatro batallas los días 18, 4 y 6.

El tercer día del Año Nuevo Lunar, recibí el edicto imperial y fui recompensado con un sombrero de copa de tres piezas. Ahora tengo el cuerpo doblado para expresar mi gratitud. El poder del emperador y el río se aclara gradualmente, debes reportarte inmediatamente a tu ciudad natal, servir a tu padre y sacrificar a tu madre, y mostrar tu corazón como un hijo. Mis hermanos y sobrinos deben ser considerados con mi corazón y tratar al de mi padre. comida y vida diaria con sumo cuidado. Ten cuidado y no descuides la etiqueta de sacrificio de tu madre. Debes ser limpio y sincero en la etiqueta de sacrificio de tu madre. Debes respetar y amar a tus tíos sin barreras. En toda familia, la palabra "diligencia y respeto" debe ser, cuántos puntos se pueden defender, no habrá infelicidad. Si no hay ningún punto, no habrá derrota. defendido con la palabra Él, no habrá infelicidad. No hay ninguna persona invicta en la discordia. Mis hermanos intentan usar estas tres palabras en el campo con las familias de parientes y parientes, después de pasar por muchas aventuras, definitivamente tomarán mis palabras como correctas.

Mis hermanos no son buenos para mantener las cosas limpias, especialmente yo. Este es un espíritu pródigo. De ahora en adelante debes limpiar con cuidado, es decir, cada trozo de papel, hebras, bambú y aserrín. ser recogido como regalo para tus hijos y sobrinos. Por ejemplo, si una generación es perezosa y la segunda generación es promiscua, dormirán día y noche y tomarán opio gradualmente. Los hermanos cuarto y noveno son más diligentes y. los hermanos sexto y sexto son perezosos; los que son diligentes se volverán más diligentes, y los que son perezosos cambiarán severamente. ¡Es muy importante que tu sobrino y tu sobrino aprendan a ser descuidados! Además de estudiar, a mi sobrino se le debe enseñar a barrer la casa, limpiar mesas y bancos, recoger estiércol y quitar la maleza. Esto es algo muy bueno. No debes hacerlo porque dañará tu dignidad. (11 de agosto, cuarto año de Xianfeng) Notas ① Si Di: cuñada.

Traducción: Chenghou, Wenfu, Zizhi y Jihong eran los cuatro hermanos.

No he enviado a nadie a casa durante mucho tiempo. No he recibido ninguna carta desde que llegaron Tang Er y Wei Wu. Creo que están a salvo. Moví el cuartel de Xinti el día 29 y llegué al condado de Jiayu. Día de agosto. Me senté el quinto día del mes lunar. El barco fue a Paizhou para inspeccionar el terreno, y el séptimo día del mes lunar, Zaimuying fue trasladado a Paizhou.

El campamento del frente, el campamento izquierdo y el campamento medio de la marina han estado estacionados en Jinkou desde el 23 de junio. El día 26, las tropas enemigas invadidas por tierra y agua no llegaron. Atacó en dos grupos, capturó dos barcos enemigos, mató a decenas de enemigos y ganó la batalla. Luoshan luchó los días 18, 23, 24 y 26. Después de ganar cuatro batallas, se envió un monumento el cuarto día del mes lunar. mes, describiendo detalladamente el proceso, y fue reembolsado en efectivo. El tercer día del Año Nuevo Lunar, recibí una carta del emperador. Fui recompensado con tres bendiciones. Ahora estoy escribiendo un memorial para expresar mi gratitud al emperador por su gracia. Estoy de luto por mi madre y no estoy cumpliendo las reglas en casa. En plena noche, pienso que me avergonzaría mucho si, confiando en el poder del Emperador, los enemigos en el río fueran eliminados. Uno tras otro, informaré inmediatamente al Emperador, iré a casa para honrar a mi padre, rendiré homenaje a mi madre y mostraré un poco de piedad filial como hijo. Mis hermanos, hijos y sobrinos deben entenderme. mi padre debe tener mucho cuidado con su alimentación y su vida diaria, y no cometer ningún descuido. Los sacrificios y la etiqueta de mi madre deben ser limpios y sinceros, y yo debo respetar y amar a mi tío, no hay ninguna brecha, ahí. Nunca puede haber discordia entre hermanos y cuñadas. Si perteneces a una familia, si puedes cumplir con las palabras "diligencia" y "respeto" hasta cierto punto, no habrá fracaso en la prosperidad. están en declive, y la palabra "armonía" se puede observar hasta cierto punto. No hay nadie que no sea próspero, y no hay nadie que sea invencible si no hay armonía. Mis hermanos intentan verificar estas tres palabras en la familia. Los miembros en el campo uno por uno definitivamente sentirán lo que dije. No hay nada de malo en eso.

A mis hermanos no les gusta ordenar, no les gusta la limpieza, son incluso peores que yo. Esta es la señal de una familia pródiga. De ahora en adelante, debes limpiar con cuidado, solo. un trozo de papel y un hilo, incluso las viejas cáscaras de bambú y el aserrín corroído. Todos deberíamos recogerlo y dar ejemplo a nuestros hijos y sobrinos. Si la primera generación es negligente y perezosa, la segunda generación será arrogante y extravagante. ¡Entonces sucederán gradualmente cosas malas como dormir durante el día, jugar a las cartas por la noche y comer cigarrillos de opio! El cuarto hermano y el noveno hermano son más diligentes, mientras que el sexto hermano, Ji, es más vago. Los que son más diligentes serán más diligentes en el futuro. Los perezosos deben estar decididos a cambiar. ¡Los descendientes aprenden del mal ejemplo! Además de estudiar, mi sobrino también debería enseñarles a limpiar la casa, limpiar las mesas y sillas, recoger estiércol y cavar el pasto, todas estas son cosas muy buenas. No debes darte aires y no estar dispuesto a hacerlo. te estás saboteando a ti mismo. (11 de agosto, cuarto año de Xianfeng) Los hermanos más nobles están en armonía.

Los hermanos no lo sabían el año pasado, y debido a los cambios en Sanhe este invierno, los hermanos deberían tomar el año pasado como una advertencia. Cada vez que cometa errores, los tres hermanos Cheng Yuanhong seguirán las reglas y regulaciones. , y haré todo lo posible para castigarlos. Si el tercer hermano ha cometido un error, también deben disciplinarse unos a otros y castigarlo.

El segundo cuerpo noble es la piedad filial. Empuja el amor de los abuelos, el amor de los tíos, empuja el amor de los padres.

Amar a la esposa, las concubinas, los hijos y la familia Lanhui del hermano Wen. Además, el área de entierro de las tumbas de mis padres debe volver a ser enterrada. Pídale al hermano Yuan que tome la decisión, pero el hermano Cheng no necesita ser demasiado insistente.

En tercer lugar, debemos practicar la diligencia y el ahorro. No hables demasiado de extravagancia entre las cuñadas.

Los niños de la generación más joven deben caminar y no pueden viajar en sedanes ni a caballo. Chicas, no sean demasiado perezosas, deberían aprender a cocinar té y arroz; los libros, las verduras, el pescado y los cerdos enojarán a toda la familia, pero dormir menos y hacer más enojará a una persona.

Diligente significa energía vivaz y frugal significa energía contenida. Con estas dos palabras, no hay ninguna razón por la que la fortuna familiar no sea próspera. Cuando estuve en casa el año pasado, no trabajé mucho en estas dos palabras. Todavía lo lamento, así que lo digo con sinceridad.

(23 de noviembre, octavo año de Xianfeng).