Maestro Hsing Yun: Un monje pobre ha sido amigo de la enfermedad durante toda su vida.

En la vida la salud es muy importante, pero la enfermedad es inevitable. El llamado héroe tiene miedo de enfermarse, no importa lo rico que sea o cuántos parientes tenga, cuando te llega la enfermedad, no puedes rechazarla. Los ricos pueden buscar tratamiento médico e incluso viajar al extranjero para recibir tratamiento médico; algunas enfermedades requieren fisioterapia, e incluso algunas enfermedades problemáticas requieren tratamiento psicológico. Debido a que algunas personas no son lo suficientemente fuertes y entran en pánico ante la más mínima enfermedad, si pueden luchar contra la enfermedad, desde una fuerte voluntad hasta la construcción psicológica, la enfermedad se reducirá.

El pobre monje confía en que está sano, pero una persona tiene un cuerpo con cuatro agregados principales y cinco agregados, ¿cómo no enfermarse si come cereales integrales? En general, las enfermedades que padecen los monjes pobres están relacionadas con los métodos anteriores, pero no importa si son grandes o pequeñas, se puede decir que lleva tiempo tratarlas. Como no teníamos el dinero ni los recursos para encontrar un médico, y no había seguro médico en ese momento, tuvimos que dedicar nuestro tiempo al tratamiento, obligándonos a respetarnos unos a otros y lograr un poco de paz unos con otros, así que Lo llamamos hacer amistad con la enfermedad.

Hacía mucho que había olvidado mi enfermedad infantil. Sólo recuerdo que antes de cumplir los diez años, cada cumpleaños de julio, estaba en trance, ya fuera con dolor de cabeza o aturdido, como si me hubiera venido la peste, y siempre sentía que pasaba un día sin sentir nada. cualquier cosa. Sin embargo, siempre que lo sostengas y duermas medio día, todo estará bien. Por eso ya no me gustaba mucho celebrar cumpleaños. Si fueras supersticioso, en cada cumpleaños probablemente rendirías homenaje a los descendientes del pasado. De lo contrario, ¿cómo podrías mejorar repentinamente después de estar enfermo por solo un día?

Desde que tengo uso de razón, antes de convertirme en monje, mis ojos estaban rojos, hinchados y doloridos una o dos veces al año, y los adultos no me decían que debía ir a ver a un médico. para tratamiento. Cuando era joven, no sabía que podía ir al médico si me enfermaba. Los términos médico y tratamiento eran desconocidos para el pobre monje. Pero lo extraño es que basta con una semana al año, poco más de un día y nada menos que un día, y naturalmente mejorará. Mirando hacia atrás, ¿no es todo esto como una reunión de amigos? Por supuesto, reunirse y dispersarse no tendrá consecuencias graves.

Al pobre monje no le gustaba comer bocadillos cuando era niño y no tenía dinero extra para comprarlos. No tiene dolor de muelas porque le gusta comer dulces. Pero antes y después de convertirse en monje, el problema más común es el dolor de muelas. O este diente está inflamado o ese diente tiene caries. El dolor de muelas inicial duró sólo unos días, no una semana, pero cuando tenía quince o dieciséis años, tenía un agujero en el diente debido a la caries. Cada vez que como, los granos de arroz se quedan atrapados en los agujeros, comprimiendo los nervios. El dolor es realmente insoportable.

Debido a que la vida de un monje es muy estricta, no me atrevo a decírselo a los demás. Siempre siento que los dientes son cosas muy duras. ¿Por qué hay un agujero? Esto es realmente algo vergonzoso. No me atrevo a masticar cada vez que como, solo puedo tragarlo para evitar el dolor. Si le sumas la lengua rota, serán muchos años. Se puede decir que si no te haces amigo de la enfermedad, ¿qué puedes hacer?

Cuando tenía diecisiete años, también aprendí a bailar y escribir. Describí el dolor de muelas en mi diario. Después de que se lo mostré a un maestro que me amaba, él culpó al pobre monje. ¿Por qué no lo explicaste antes? Le dijo al maestro del pobre monje que sabía que el maestro del pobre monje le había dicho al pobre monje que podía ir a Nanjing para recibir tratamiento. El pobre monje se convirtió en monje en la montaña Qixia, que está a decenas de kilómetros de la ciudad de Nanjing. Nunca había estado allí. El Maestro me llevó en tren desde la montaña Qixia a Nanjing y buscó un dentista para tratarme.

Esta fue la primera vez que el pobre monje escuchó que las enfermedades dentales se podían curar, y también fue la primera vez que el pobre monje entró en contacto con un médico en su vida. Por supuesto, el dentista rellenó el agujero con yeso y quedó bien. En los próximos años, inevitablemente se producirán pérdida de dientes y dolor en los nervios. Por ejemplo, a finales de la década de 1990, todavía tenía algunos dientes en la boca que me ayudaban a masticar la comida. Los monjes pobres son amigos con diferentes problemas dentales. ¿Cómo pueden seguir teniendo esta característica?

En cuanto a algunas personas, los alimentos no se mastican y no son fáciles de digerir, lo que no es bueno para el estómago. Durante la vida del pobre monje, continuaron otras enfermedades, pero Wei y el pobre monje nunca tuvieron problemas. Se respetaban mutuamente, pero nunca cometían ningún error. Sin embargo, en la memoria del pobre monje, cuando todavía estaba en China continental, la malaria era una enfermedad relativamente grave.

Siempre que ataca la malaria, no importa lo caluroso que sea el verano, cuando el clima se vuelve frío, incluso si te pones algunas colchas, no puedes resistirlo. Es realmente miserable tener frío y calor. En ese momento, el pobre monje no sabía cómo afrontarlo. Que venga cuando venga, que se vaya cuando se vaya. Después de unos diez días, medio mes o veinte días, se recuperó.

Antes de que el pobre monje abandonara la montaña Qixia, debía tener diecisiete años. El ataque de malaria fue peor y duró uno o dos meses. Por supuesto el pobre monje no entendió y no se atrevió a quejarse. En ese momento, nadie más parecía haber oído hablar de la enfermedad. El pobre monje no tenía conocimientos médicos y no conocía la causa de la enfermedad, por lo que no tuvo más remedio que dejar que se desarrollara de forma natural. A determinada hora del día, es difícil resistirse a la combinación de frío y calor, como si se acercara la muerte.

Un día, cuando estaba a punto de morir y estaba inconsciente, había un novicio de aproximadamente la misma edad que el pobre monje, que probablemente era el asistente del maestro del pobre monje. Trajo medio plato de encurtidos y le dijo al pobre monje frente a su cama: "Tu maestro le pidió al pobre monje que te lo trajera para comer".

¿Dónde se podía encontrar buena comida en esa época? Especialmente para las personas que se están recuperando de una enfermedad grave, ese medio plato de pepinillos encurtidos es realmente más valioso que cualquier comida deliciosa. El pobre monje lloró mientras comía y pidió un deseo en su corazón: Maestro, ¿cómo supo que el pobre monje estaba enfermo? ¿Cómo puedes darle pepinillos tan deliciosos a un pobre monje? El pobre monje juró ser un buen monje en el futuro, promover el budismo, beneficiar a todos los seres vivos y recompensar su compasiva bondad.

Por extraño que parezca, la grave malaria no mató al pobre monje y se curó sin tomar medicamentos.

Incluso en las décadas siguientes, nunca volví a tener malaria. Especialmente después de llegar a la provincia de Taiwán, * * * Para eliminar la malaria, si alguien contrae esta grave enfermedad, no sólo puede recibir tratamiento, sino que también puede obtener una recompensa. El pobre monje realmente no esperaba que el país y la sociedad tuvieran tan buenas maneras de tratar bien a los pacientes.

Aún lo recuerdo profundamente. Cuando estaba a punto de dejar Jiaoshan, cuando tenía veinte años, contraje un caso grave de viruela, que me ulceró todo el cuerpo excepto la cabeza. En ese momento, pocas personas veían a un médico en el templo. Incluso los que morían por enfermedad eran empaquetados en una caja del tamaño de una mesa cuadrada con tablas de madera y enviados a la montaña trasera para su cremación.

Durante esa enfermedad, mi piel desarrolló abscesos y llagas. Cada vez que me quitaba la ropa, mi piel y mi ropa se pegaban, lo cual era realmente doloroso. Más tarde, no recuerdo qué compañero de clase le dio al pobre monje dos pastillas para curar dragones, y él estuvo bien después de tomarlas. Se dice que durante la guerra chino-japonesa, muchos cadáveres quedaron empapados en el río, lo que contaminó la fuente de agua. Muchas personas murieron de enfermedades después de beber el agua venenosa.

Un día, todos los estudiantes fueron a cenar. El pobre monje no podía caminar porque su cuerpo estaba lleno de úlceras y sangrando, así que se sentó en el colegio y vigilaba la entrada. Una pareja joven, probablemente turistas, me vio y me preguntó: ¿cuántos años tienes? El pobre monje de repente recordó que hoy era su cumpleaños, así que le respondió: El pobre monje cumple hoy veinte años. De hecho, ese día resultó ser el cumpleaños del pobre monje en julio, pero probablemente pensó que le dije que el pobre monje tenía veinte años este año. En ese momento, el pobre monje se dio cuenta de que había vivido hasta los veinte años en la jungla del antiguo templo.

Antes de dejar Jiaoshan, el Maestro Pulian nos enseñó biología. No sé cómo mencionar varias enfermedades en clase. Hay una enfermedad llamada hipocondría. Dijo que muchas enfermedades, que no eran nada, eran causadas por sus propias dudas. Puso un ejemplo: a las personas que no tienen enfermedades pulmonares les resulta muy difícil tratarlas porque sospechan que tienen una enfermedad pulmonar.

Cuando el pobre monje regresó a su hogar ancestral, sintió que su dieta no era nutritiva y sintió que tenía una enfermedad pulmonar. Desde entonces, esta idea ha continuado durante muchos años. Pienso en ella de vez en cuando todos los días: los monjes pobres tienen enfermedades pulmonares, los monjes pobres tienen enfermedades pulmonares. Incluso cuando tenía veintitrés años en la provincia de Taiwán, seguía pensando: tengo una enfermedad pulmonar. El pobre monje se consoló y nadie resultó infectado. El pobre monje no vomitó sangre y no le dolían los pulmones. ¿Dónde está la enfermedad pulmonar? Pero lo extraño es que no puedo deshacerme de la idea de que el pobre monje tiene una enfermedad pulmonar, e incluso pienso que esa idea acelerará mi muerte.

En mi desesperación, de repente escuché a alguien decir que los tomates pueden curar enfermedades pulmonares. Después de oír esto, el pobre monje se sintió salvo. No era una fruta muy cara y era una época de riqueza, por lo que el pobre monje compró un cajón de tomates. Lo como mañana, tarde y noche. El pobre monje pensaba que después de comer tantos tomates, mi enfermedad pulmonar debería curarse. Se desconoce si el pobre monje tenía una enfermedad pulmonar, pero a partir de entonces la idea de que el pobre monje tenía una enfermedad pulmonar desapareció.

Lo que el pobre monje quiere decir con esto es decirles a todos que por supuesto nuestros problemas físicos requieren tratamiento médico. Si no tenemos esa condición, mientras tengamos confianza, el concepto de resistir la enfermedad, el coraje para vencer la enfermedad, la confianza, la resistencia, el coraje, la valentía y el optimismo, también podemos tener funciones médicas.

Cuando tenía veintitantos años, es decir, hacia 1955, el pobre monje se encargaba de promocionar y fotocopiar el Tripitaka por la Isla para el Centro Cultural Budista de China. Tenía una grabadora de 20 kilogramos. Comenzamos todo el camino desde Yilan, pasando por la autopista Hualien-Suhua, Taitung y Pingtung. A lo largo del camino hay un camino de grava lleno de baches. El pobre monje tenía miedo de dañar la preciosa grabadora. Para protegerlo, lo colocó en su regazo.

Medio mes después, llegué al templo Dongshan en Pingtung. Según las reglas budistas, cuando llego a un templo, primero debo cancelar mis vacaciones e ir al templo budista a adorar. De repente, cuando me arrodillé para adorar al Buda, me dolían tanto los pies que apenas podía levantarme. Pero desarrollé una personalidad estoica y no me importaba. Después de cuarenta días, regresé a Yilan de mala gana y quedé paralizado en la cama. Con solo moverme un poco, me duelen las rodillas como alfileres y agujas.

Después de escuchar esto, los creyentes amablemente pidieron a los médicos del hospital provincial que examinaran a los pobres monjes. Después de que el médico hizo un diagnóstico, le explicó aproximadamente que se trataba de artritis reumatoide aguda, que infectaría todo el cuerpo y le haría temer la muerte. Lo mejor es amputar la pierna para salvar la vida y evitar que la enfermedad se expanda. El pobre monje no tenía miedo en absoluto. En cambio, pensó que sería mejor cortarle las piernas para no tener que correr y caminar afuera. A partir de entonces pudo vivir en el templo y concentrarse en leer y escribir, lo que también fue un gran gozo en la vida.

Si quieres amputarte la pierna, debes hacer algunos preparativos con antelación. Después de posponer las cosas durante aproximadamente un mes, sentí que el dolor en mi pierna parecía haber disminuido y sentí que no había necesidad de amputarlo. Más tarde, escuché de los creyentes que el reumatismo requiere mantenerse caliente y que no te resfriarás incluso si lo soplas. Desde entonces, hasta ahora, por muy caluroso que sea el calor del verano, el pobre monje siempre usa pantalones sanitarios gruesos y nunca abandona su cuerpo. En ese momento no había tratamiento médico, ni inyecciones ni medicamentos. Más tarde, el pobre monje todavía usaba mis piernas normalmente. El pobre monje protegió sus rodillas, pero sus rodillas no le molestaron. ¿No se llama a esto hacerse amigo de la enfermedad? Resulta que cuando llega la enfermedad, no hay que tenerle demasiado miedo. Pueden tratarlos como amigos, respetarse, considerarse, cuidarse unos a otros, y la enfermedad y el cuerpo podrán coexistir y prosperar juntos.

Después de partir de Fo Guang Shan, tenía que orinar de vez en cuando y a menudo sentía hambre y sed. Una noche me enfermé y perdí completamente el conocimiento. Los discípulos sintieron que la situación era grave y enviaron al pobre monje al Hospital de Cirugía Ruan en Kaohsiung. Gracias al decano, Dr. Ruan, por visitar al pobre monje. Después de un cuidadoso examen, dijo que el pobre monje tenía diabetes. Este pobre monje no tiene sentido común respecto a la diabetes. Posteriormente supo que se llamaba polidipsia, polidipsia, polidipsia y diabetes.

También le dijo al pobre monje: Tu vientre se ve diferente al de los demás. Hay que decir que entre cinco millones de personas no es fácil tener un estómago tan especial como el tuyo. Cuando el pobre monje escuchó esto, no sintió nada en absoluto. ¡Pensó que probablemente se debía a que tenía buen corazón al consolar al paciente!

A los pocos años de ser diagnosticado con diabetes, el pobre monje siempre se sintió débil y débil. Después de que los creyentes me presentaran, conocí al Dr. Cai Shize del Departamento de Metabolismo del Hospital General de Veteranos de Taipei. El director Cai le dijo al pobre monje que primero podía tomar medicamentos y que si su nivel de azúcar en la sangre seguía aumentando, entonces podía recibir un tratamiento con insulina. De esta manera, el pobre monje siguió las instrucciones del médico y tomó inyecciones y medicamentos todos los días. A partir de entonces, la diabetes acompañó al pobre monje durante toda su vida. Gracias al Dr. Cai por impartir conocimientos sobre diabetes al pobre monje, el pobre monje no tomó precauciones excesivas contra ella ni le amenazó excesivamente. Como amigos, se llevan bien. Creo que este debería ser el amigo más largo.

Por supuesto, debido a la diabetes, la vida diaria también afecta a algunos aspectos de la vida diaria. El médico dijo a sus discípulos que cuidaran bien la salud del pobre monje y me advirtió que prestara atención a su dieta y a lo que podía y no podía comer. Esto preocupó mucho al pobre monje. Porque generalmente se dice que las personas con diabetes no pueden comer demasiado arroz y harina, y evitar los alimentos con almidón y azúcar que aumentan el índice de azúcar en la sangre, pero si no come arroz ni fideos, no se llenará, lo cual es; realmente triste. Más tarde, el pobre monje no tuvo reparos en comer demasiado. Vive como de costumbre todos los días, tiene comida para comer, fideos para comer y está contento con lo que sucede. Hasta ahora, el índice de azúcar en sangre del pobre monje probablemente esté entre uno y doscientos.

Después el médico vio estos datos y dijo, ahora estás viejo, no importa. El pobre monje pensaba que cuando él era joven, la mayoría de la gente tenía entre cien y doscientos años. ¿Por qué no se lo dijiste antes al pobre monje? El pobre monje sentía que la diabetes no era un problema, pero tenía que trabajar, trabajar y hacer ejercicio. Debido a que hacer ejercicio todos los días y digerir el azúcar no causaría niveles altos de azúcar en la sangre, no debería ser un asunto grave.

Por supuesto, en la vejez, debido a la diabetes, los ojos, los oídos, la nariz y la lengua se ven afectados, lo que significa que los amigos que han estado en contacto durante mucho tiempo inevitablemente tendrán diferentes opiniones. Si tienes paciencia, podrás vivir en paz. Sin embargo, esta es una historia para otro día.