Así que las obras literarias a menudo salen a la luz y se esconden en las librerías. Afuera están Taichang, Taishi y el Dr. Zhang, dentro están Guangnei y Shiqu. Traducción al chino clásicoLos clásicos de mi esposo también son buenos para captar los maravillosos propósitos de Dios y las habilidades de los santos. Por lo tanto, conecta el cielo y la tierra, conecta la latitud del Yin y el Yang, observa la disciplina, mantiene la integridad, tiene una moral amplia, muestra suficiente benevolencia para beneficiar las cosas y la esconde y la usa lo suficiente para ser bueno. Los que aprenden crecerán y los que no aprenden caerán. Si se adora una gran causa, se convertirá en la virtud de Qin y Ming; cuando una persona estudia, es tan pesada como un príncipe. Su rey se hizo famoso, iluminó a América y cambió las costumbres porque era impotente. Por eso, es gentil y honesto, y enseña poesía; lejos de decir, enseña escribiendo; amplio y fácil de ser bueno, enseña en "Yue"; enseña en "Yi"; "Zhuang Jing" y "Li"; la retórica se enseña en el período de primavera y otoño. Ya es suficiente, y la calidad y el texto deben usarse repetidamente. Debería cambiar con cambios y con moderación. La moderación puede durar mucho tiempo, pero los cambios pueden ser dramáticos. La utilidad de sus enseñanzas es inagotable. La benevolencia y la justicia de Tao Jun son verdaderas y su moral es sincera. Útil en todo momento, profundo y se dice que tiene poco que decir. Como dice el refrán, nada se puede hacer con prisas. La razón por la que conocemos la antigüedad hoy y el presente después es porque también se le llama Si. Se basa en el Tao y se basa en las tortugas. Los santos posteriores tienen obras y las huellas de los pájaros están registradas por escrito. Se aprobó el contrato del libro y se abandonaron la cuerda y la madera ahora que el historiador se ha establecido, los clásicos son muy incómodos. Aquellos que han estudiado las escrituras del marido, los sabios que siguen el diagrama del dragón, mantienen la disciplina del fénix y gobiernan el mundo desde el sur, comparten sus palabras y hechos con los historiadores. Las palabras permanecen en los libros de historia y las acciones son correctas en los libros de historia. Por eso, se dice que “un caballero debe escribir” y castigarlo. También hay tres tumbas, cinco clásicos, ocho cuerdas y nueve colinas antes del examen. Después del arresto de Yin y Zhou, los historiadores estaban particularmente preparados y no había reliquias en lo que escribieron. Según Li Zhou, Taishi Gong estaba a cargo de los seis cánones, ocho leyes y ocho reglamentos para establecer el país y gobernar al rey; la familia Xiao estaba a cargo de las aspiraciones del país, decidiendo el linaje y distinguiendo a Zhao Wang Ba; estaba a cargo de la historia interna y ordenó la segunda política, la historia externa fue la orden de Wang Zhang y las aspiraciones de las cuatro direcciones, Huang San y los libros de los cinco emperadores están a cargo del orden gobernante de todos los países, en; para alabar al emperador. Esta es la historia del Emperador, y aquí tienes cinco. Los gobernadores también tienen sus propias historias nacionales y son responsables de sus responsabilidades. En la "Biografía de primavera y otoño", Jin y Zhao llevaban el espíritu de matar a sus príncipes, y Taishi Gong Dong Hushu escribió "Regicidio" para expresar su oposición a la corte. Zixuan dijo: "De lo contrario". Sí, dijo: "Eres un hijo adoptivo, por lo que no cruzarás la línea, pero no buscarás a un ladrón. ¿Quién es él?" El libro del heredero de su hermano, dos murieron. Su hermano también leía libros, pero se dio por vencido. Cuando Shinan escuchó que Tai Shigong estaba muerto, mantuvo la simplicidad del pasado. Escuchó que era un libro, y lo era. El rey Ling de Chu estaba conversando con You Yin Zige y la familia Zuo se apoyaba la una en la otra. Wang Yue dijo: "Esta es una buena historia. Puedo leer las Tres Tumbas, los Cinco Clásicos, las Ocho Categorías y las Nueve Colinas". Sin embargo, el gobernante y el historiador no son una sola persona. Se trataba de grabar palabras y escribir cosas. El gran maestro siempre las cortaba y las convertía en el código legal del país. No se trata sólo de una belleza vacía; es necesario castigarla y persuadirla, y el legado será considerable. Entonces "Zuo Zhuan" se llama "Zhou Zhi", "Guoyu" tiene "Zheng Shu", etc. Los maridos y las esposas están en declive, la disciplina es laxa, el país tiene asuntos políticos diferentes, la familia es diferente, los elogios y las culpas no son exactos y las viejas reglas son un caos. Confucio, que era un gran sabio, tuvo mala suerte. Se lamentó de que el fénix y el pájaro no vinieran y lamentó caer en la elegancia. Sin embargo, declaró el "Libro de los cambios" y eliminó el "Libro de los poemas". ". Revisó la "Primavera y Otoño" y cambió la "Canción Ya". Los malos rituales te harán feliz, la sal te hará conseguir lo que deseas. Dado que los filósofos son débiles y silenciosos, los setenta eruditos están dispersos pero rectos, los Estados en Guerra están llenos de caos, es difícil distinguir lo verdadero de lo falso y las palabras de los eruditos son confusas. Se pierde la virtud suprema del santo y se pierde la gran rectitud del ex rey. La respuesta sobrenatural hizo que Qin. Qin Zhengfen estaba lleno de maldad en su corazón y perdió todo rastro de la primera generación. Quemó libros y humilló a los eruditos confucianos, tomó al coleccionista de espadas y plumas como su maestro y ordenó a la gente que escribiera libros. Los literatos huyeron a las montañas y los bosques, o perdieron sus clásicos y contaron historias. Además de Qin y Xiang, antes de que Han se bajara del autobús, ordenó a su tío y a su nieto mayor que transmitieran el ritual de la hierba y el algodón para evitar las desventajas de golpear los pilares. Más tarde, Zhang Cang gobernó el calendario legal, Lu Jia escribió "Xinyu", Cao Shen recomendó a Gai Gong hablar sobre Huang Lao, el emperador Hui rechazó el método de escribir libros y los eruditos confucianos comenzaron a practicar sus propios negocios entre la gente. Todavía está lejos de Tierra Santa. Las escrituras están esparcidas y los papeles están desordenados. Los libros de leyendas se dividen en dos, los poemas se dividen en tres, "Las Analectas de Confucio" son diferentes en Qi y Lu, y "Primavera y Otoño" se ha transmitido a varias familias. El resto son contradictorios y no se pueden explicar con claridad. La razón de esto es que hay poca necesidad de conocimiento, al igual que las personas que trabajan duro y poco. El emperador Wu de la dinastía Liang nombró a Taishi Gong, quien ordenó al mundo que hiciera planes. Primero, Taishi Gong, luego primer ministro, abrió el camino para presentar libros y nombró funcionarios para escribir libros. En el exterior están las colecciones de los grandes maestros, grandes maestros y funcionarios, y en el interior están la casa de Ge Yan, Guangnei y las habitaciones secretas. Sima Tan y su hijo vivieron en Taishi, exploraron las generaciones anteriores, escaparon de Huang Xuan, capturaron a Xiao Wu y escribieron ciento treinta libros históricos. Detalla el sistema de etiqueta y cubre a los funcionarios de la historia antigua. En cuanto a Cheng Xiao, el libro secreto está bastante disperso, lo que hace que Chen Nong, un admirador, le pida al mundo su nota de suicidio.