¿Cómo se llama Sima Yan, el emperador Wu de la dinastía Jin, y en qué drama aparece?
El hijo mayor de Sima Zhao, Sima Yan, sirvió en el ejército de Zhongfu; sin embargo, Sima Zhao planeó dejar que su hijo menor, Sima You, heredara el trono, pero en medio de la oposición de muchos ministros, Sima Yan fue elegido en mayo de 265; Para Jin Wang. En agosto del mismo año, Sima Zhao murió repentinamente de un derrame cerebral a la edad de 55 años. Heredó la paz de Zhao. En diciembre, Sima Yan obligó al emperador Wei Yuan, Cao Huan, a abdicar y convertirse en emperador de Jin. El emperador Wu de la dinastía Jin apoyó vigorosamente al clan como rey y le dio poder militar para compensar la experiencia previa de Cao Wei de supresión excesiva del clan, que resultó en que el emperador quedara aislado e indefenso, y finalmente fue usurpado por ministros poderosos. Al mismo tiempo, en 268, se promulgó el Código Taishi, y en 279, a Jia Chong, Yang Ji, Du Yu y Wang Jun se les ordenó atacar a Wu. En marzo de 280, Sun Hao se rindió, Sun Wu fue destruido y la situación separatista desde el Levantamiento del Turbante Amarillo se unificó temporalmente.
Después de la unificación, Sima Yan creía que no había nada en el mundo, por lo que eliminó a los guardias imperiales de los condados y condados, e implementó la ocupación de tierras y la enseñanza de leyes agrarias al mismo tiempo, en un intento de buscar la paz por el bien del sustento de la gente. Sin embargo, Sima Yan también es una persona lujuriosa. En el año 273 d. C., para elegir a las doncellas de palacio, prohibió los matrimonios mixtos entre grupos étnicos. Después de la caída de Sun Wu, 5.000 sirvientas del harén de Sun Hao fueron incorporadas al harén, por lo que el harén de Sima Yan se expandió a decenas de miles de personas. Para traer buena suerte al emperador, Sima Yan viajaba sola en un carro de ovejas por el harén. Cada vez que se detenía frente a una doncella del palacio, buscaba suerte para el emperador, las doncellas del palacio esparcían sal y plantaban. hojas de bambú frente a la mansión para atraer el carro de ovejas. Además, las minorías étnicas fronterizas se trasladaron a las Llanuras Centrales, lo que provocó conflictos entre las minorías étnicas y el pueblo Han. Guo Qin, Jiang Tong y otros utilizaron la teoría de la migración para persuadir al Emperador Jin de que trasladara por la fuerza a las minorías étnicas entrantes a sus lugares de residencia originales, pero el Emperador Jin no la utilizó. En 290, el emperador Wu de Jin murió en Zhang Handang y fue enterrado en Yang Junling.
El propio emperador Wu de Jin heredó el legado de Sima Yi, Sima Shi y Sima Zhao, pero él mismo no fue un rey sabio. Abandonó las fuerzas armadas del estado y del condado, confió a los clanes arbitrariamente y permitió que los reyes seleccionaran a sus propios funcionarios y establecieran tropas según su rango. No pudo hacer frente a la migración interna de minorías étnicas, sentando así las bases para la futura rebelión. entre los Ocho Reyes y Yongjia.
[Editar este párrafo] Cronología de Sima Yan
En el año 236 d.C. nació Sima Yan, nieto de Sima Yi.
En el año 265 d.C., Sima Zhao murió de una enfermedad y Sima Yan sucedió a Sima Zhao en el trono. Ese año usurpó el trono y se proclamó emperador, estableciendo la dinastía Jin.
En el año 280 d.C., el ejército Jin atacó a Wu y fue destruido, poniendo fin a la situación de los Tres Reinos.
En el año 290 d.C., Sima Yan murió a la edad de 55 años.
[Editar este párrafo] Título del Emperador Wu de Jin
Taishi (266-4 de febrero de 274)
Xianning (abril 275-280) )
Taikang (280-abril 289)
Taixi (enero-abril 290).
[Editar este párrafo] El emperador Wu ascendió al trono
Se revela que Sima Yan (Han Qing) en la serie de televisión "El Romance de los Tres Reinos" murió en Sima Zhao en 265 a la edad de 55 años. Sima Yan sucedió al trono de Guo Xiang y tomó el control del poder político y militar del país. En febrero del 65438 del mismo año, después de una cuidadosa preparación, imitó la historia de Cao Pi asumiendo el control de la dinastía Han y se preparó para ascender al trono. Después de que Sima Yan asumió el cargo de primer ministro, Sima Yan ordenó a alguien que persuadiera al emperador Wei Cao Huan para que abdicara anticipadamente. Pronto, Cao Huan escribió una carta que decía: "Príncipe Jin, su familia ha ayudado al emperador durante generaciones y sus méritos son más altos que el cielo. La familia Sima ha sido bendecida en todo el mundo. Dios me pidió que le diera el puesto de ¡Emperador. ¡Por favor obedece el destino y no te niegues! " Sima Yan siguió poniendo excusas. eludir. El confidente de Sima Yan, Qiu Hezeng, el general Wei Jia Chong y otros llevaron a funcionarios civiles y militares manchúes a hacer repetidas protestas. Sima Yan hizo muchas concesiones antes de aceptar la abdicación del emperador Wei Cao Huan y conferirle a Cao el título de rey Liu. En 265 d.C., ascendió al trono y cambió el nombre del país a Jin, que en la historia fue conocida como la Dinastía Jin Occidental. El rey Sima Yan de Jin se convirtió en emperador Wu de Jin. Hay paralelos sorprendentes en la historia. Aquí terminaron los 45 años del Reino Wei desde Cao Pi hasta el trono Zen del emperador Wu de la dinastía Han. Sima Zhao también le pidió a Di Wei que obtuviera el trono abdicando del trono, y Cao Wei también murió. Pero en ese momento, Sima Yan no se relajó. Sabía muy bien que aunque estuviera en el trono, la crisis aún existía.
Internamente, para allanar el camino para que la familia Sima tomara el trono, su abuelo y su padre masacraron brutalmente a la familia Cao Shi y sus fuerzas afiliadas después de Cao Cao. La sombra de este incidente todavía existe en. corazón de la gente hoy. Desde el exterior, aunque Shuhan fue arrasado, Sun Wu todavía estaba allí. Aunque Soochow en ese momento no era lo suficientemente fuerte como para competir con Jin, seguía siendo una gran amenaza. Los problemas internos y externos le dijeron a Sima Yan que para consolidar el poder, completar la gran causa de anexar Soochow y unificar China, primero se debe fortalecer la cohesión del propio grupo gobernante y, para lograr este objetivo, se debe adoptar la política de apaciguamiento. . Por esta razón, en el primer año después de que Sima Yan ascendiera al trono, emitió un edicto para pedirle al emperador Wei, ahora rey Chenliu, que llevara el estandarte del emperador Wei y fuera a buscar a Wei Zhengshuo. El sistema ritual y musical de adorar el cielo y la tierra en los suburbios es tan antiguo como la dinastía Wei, lo creas o no. Al mismo tiempo, al hijo de An Le Gong se le dio el apellido Xu, fue dado de alta y regresó al campo al año siguiente. Esto no solo alivió los problemas de la corte, especialmente el miedo psicológico de la familia Cao Shi, que se había convertido en objeto del gobierno de la familia Sima, sino que también calmó los corazones del pueblo Shu Han, ganándose así el favor del pueblo de Wu. y aprovechar la oportunidad de anexar la iniciativa de Soochow.
Con el fin de sacar al país del entorno turbulento lo antes posible y sentar una base sólida para la unificación, la política de gobernar sin hacer nada y estar relajado se convirtió en el espíritu fundacional del país al principio. de la dinastía Jin Occidental. Este espíritu fundacional se refleja plenamente en todos los ámbitos del país. En el año 268 d.C., el edicto imperial de Sima Yan decía claramente: "Para mantener mi gran prosperidad para siempre, la ley de la inacción es ahora el núcleo del gobierno de todos los países. Ese año, se emitieron cinco edictos para el condado: uno será". honesto y servir al público, y el otro es ser diligente en el gobierno, el tercero es cuidar de los huérfanos y las viudas, el cuarto es pagar el principal y los intereses, y el quinto es destituir al personal. En ese momento, Cao Cao, el fundador de la dinastía Cao Wei, siguió la política turbulenta de la dinastía Han del Este. Para estabilizar los corazones de la gente y restaurar la fuerza nacional, una vez implementó un gobierno relativamente flexible, abierto, frugal y pragmático. estrategia. Pero cuando llegó Cao Pi, la política se volvió cada vez más feroz, la atmósfera social era corrupta y la conducta de Cao Cao ya no existía. Para satisfacer sus propios deseos egoístas, el emperador a menudo pasaba constantemente poderosas cargas materiales al pueblo. La guerra prolongada le dio al pueblo una sensación de miedo y agotamiento, además de su sombrío medio de vida. En este caso, Sima Yan fue contra la corriente y propuso la estrategia de gobernar por la inacción para fortalecer el país.
[Editar este párrafo] Contribución histórica
Destruyó a Wu Dong y unificó el país
Al comienzo del establecimiento de la dinastía Jin Occidental, con el fin de Para ganarse el corazón de la gente, el emperador Wu de Jin hizo grandes contribuciones. Muchas familias ricas se establecieron como príncipes. En tan sólo unos años, el emperador Wu de Jin confirió títulos a 57 reyes y más de 500 príncipes. Poco después de la muerte de Shu Han, para estabilizar al pueblo de Bashu, el emperador Wu de Jin nombró a un grupo de funcionarios que servían en Shu Han como funcionarios de la corte. El emperador Wu de la dinastía Jin no adoptó la práctica habitual de "un emperador y un ministro", sino que adoptó el método de ganarse el corazón de la gente para estabilizar a los funcionarios de todos los niveles y garantizar una transición sin problemas de la sociedad. Porque el emperador Wu de Jin también vio que, aunque Shu Han murió, Soochow no fue destruido y el país no estaba unificado. Entonces comenzó a elaborar estrategias y prepararse para destruir Soochow y poner fin a la división del país.
Ya en la época del establecimiento de los Tres Reinos, el poder de Wei ya había superado al de Shu y Wu. Por ejemplo, en términos de población, el estado de Wei representa aproximadamente 4/7 de la población del país, y los estados de Shu y Wu juntos representan 3/7. En 263 d.C., después de que el Estado de Wei destruyera a Shu, los Tres Reinos se convirtieron en un enfrentamiento entre el norte y el sur, y el Estado de Wei se hizo más fuerte. El emperador Wu de la dinastía Jin sucedió a la dinastía Wei y era ambicioso y se preparaba para enviar tropas para destruir a Wu y unificar el mundo.
La dinastía Jin Occidental estaba en una buena situación, pero el estado de Wu estaba en declive. El libertinaje y la crueldad de Sun Hao, el líder de Wu, privaron a Wu de la oportunidad de reagruparse. Sun Hao ordenó que las hijas de los ministros fueran seleccionadas por él primero y entraran hermosamente en el harén para que él las disfrutara, y luego el resto podría discutirse en matrimonio. Esto le hizo perder el apoyo de los ministros, destruir su propio futuro y, finalmente, terminar. se volvió un solitario. He Shao, el secretario chino que le asesoró, no recibió sus elogios. En cambio, se cortó cruelmente la lengua con una hoja de sierra al rojo vivo. Su crueldad no fue diferente a la del rey Zhou de la dinastía Shang. Sun Hao mató a personas de una manera cruel, cortándole los ojos, pelándole la cara y cortándole los pies. La crueldad de Sun Hao lo condenó. Debido a la crueldad de Sun Hao, sus generales también perdieron la confianza en él y se rindieron uno tras otro a la dinastía Jin Occidental. Los ministros de la dinastía Jin Occidental vieron que el poder nacional de Wu era débil y su situación política inestable, por lo que también los persuadieron para que aprovecharan la oportunidad para destruir a Wu.
Sin embargo, el emperador Wu de Jin encontró la oposición de los conservadores liderados por Jia Chong, el oficial de Taiwei.
Creían que el estado de Wu tenía peligros naturales a lo largo del río Yangtze y era bueno en la guerra acuática, lo que dificultaba la victoria de los norteños. Además, en los últimos años, Xianbei ha movilizado tropas en el oeste para luchar contra los Jin. En este momento, es "inoportuno" atacar a Wu. Yang Hu, Zhang Hua, Du Yu y otros creían que el emperador Sun Hao era extremadamente corrupto. No sólo explotó y reprimió brutalmente a las amplias masas populares, sino que también excluyó a los disidentes dentro del grupo gobernante y utilizó castigos crueles. Sun Wu está actualmente "centrífugo y arriba y abajo". Si envía tropas en este momento, "ganará sin luchar". Si perdemos la oportunidad, será difícil para la gente del estado de Wu "establecer un orden más fuerte" y hacer todos los esfuerzos posibles para eliminar el estado de Wu.
Las dos facciones tienen puntos de vista opuestos. De esta manera, el emperador Wu de Jin se enfrentó a una pregunta extremadamente seria: ¿debería enviar tropas para destruir a Wu y unificar el mundo? Liu Yu se puso del lado de la principal facción militante.
Para completar la gran causa de destruir a Wu, el emperador Wu de la dinastía Jin hizo todos los preparativos estratégicos. Ya en el año 269 d.C., envió a Yang Hucheng a quedarse en Jingzhou, una importante ciudad militar, y comenzó a prepararse para destruir a Wu. Después de que Yang Hu tomó el control de Jingzhou, redujo los impuestos y estabilizó los corazones de la gente. Jingzhou era el más cercano a Shicheng (hoy condado de Zhongxiang, provincia de Hubei). El ejército de Jin adoptó la estrategia de "ganar con amabilidad" y fue muy amable con el ejército de Wu. Debido a los gastos extravagantes de Sun Hao, los soldados del ejército a menudo no lo hacían. recibir paga militar o incluso tener suficiente para comer. Yang Hucheng ordenó a la gente que enviara vino y carne al ejército de Wu para desintegrarlo. De esta manera, las tropas de Wu se rindieron de vez en cuando. Yang Hucheng ordenó que las tropas de Wu fueran bienvenidas y expulsadas. Una vez, Deng Xiang de Wujiang fue capturado por el ejército Jin en Xiakou, y los hombres de Yang Hu insistieron en matarlo. Yang Hu no solo no mató a Deng, sino que también lo desató personalmente y lo envió de regreso. A veces, las bestias heridas cazadas en Wujun huían al territorio del ejército Jin, y el ejército Jin también envió estas bestias a la tienda de Wujun. Es precisamente por este amor "fuerte" que los corazones del general Wu Dong se inclinaron gradualmente hacia el ejército Jin.
El emperador Wu de Jin ordenó a Yang Hucheng que usara la benevolencia para controlar la fuerza militar en Xiangyang. Al mismo tiempo, entrenó fuerzas navales y construyó buques de guerra en Yizhou, en el curso superior del río Yangtze. Después de 10 años de preparación completa, en 279 d.C., el ejército Jin comenzó a lanzar un ataque a gran escala. Para ganar rápidamente, el ejército de Jin se dividió en cinco grupos en la orilla norte del río Yangtze para unir fuerzas con el ejército de Wu. En el sexto grupo, el ejército de Jin partió de Badong y Yizhou y viajó hacia el este a lo largo del río. Y capturó directamente la ciudad capital del ejército de Wu, Jianye. El ejército de 200.000 Jin capturó directamente a Wu Dong. Los defensores de Soochow clavaron innumerables conos de hierro afilados que tenían más de tres metros de largo en Wu Gorge y utilizaron gruesas cadenas de hierro para bloquear el río en la parte estrecha del río. El ejército de Jin primero descargó bambú en el río Yangtze. El ejército de Jin llevó en el barco innumerables decenas de pies de fuego mezclado con aceite de sésamo y agua para encender la antorcha. Un incendio intenso podría quemar la cadena. De esta manera, las instalaciones de defensa de Wu Dong en el río Yangtze fueron eliminadas una por una.
Cuando el ejército Jin atacó a Wu Dong en seis direcciones, para distraer y atraer al ejército Wu que custodiaba Jianye, el general Anton Wanghun dirigió el ejército Jin de norte a sur, atacando directamente a Jianye. Sun Hao ordenó apresuradamente al primer ministro Zhang Zan que ordenara a la fuerza principal que cruzara el río y se dirigiera al norte para encontrarse con Wang Hun. Como resultado, el ejército de Jin que viajaba río abajo aprovechó la oportunidad para capturar a Jianye.
Debido a que el emperador Wu de Jin estaba completamente preparado, tuvo el momento adecuado y la estrategia correcta, solo tomó más de cuatro meses lograr la victoria completa en la guerra para destruir a Wu. A partir de entonces, todos los condados, prefecturas y condados de Soochow quedaron oficialmente incluidos en el territorio de Jin.
En el año 280, los Tres Reinos llegaron a su fin. El emperador Wu de Jin Sima Yan finalmente unificó el país y puso fin a la división que duró casi cien años.
Desarrollar la economía y lograr salud y prosperidad
Tras la reunificación del país, la dinastía Jin Occidental se volvió políticamente estable. Sin embargo, debido al trauma de las sucesivas guerras, la vida de sus habitantes. La gente todavía era muy difícil. En particular, la posesión ilimitada de tierras por parte de la familia real y los poderosos agravó el sufrimiento de los campesinos. Se dice que en el condado de Lantian, al sureste de Chang'an, había un "general misceláneo" muy discreto, Pang Zong, que poseía cientos de hectáreas de tierra fértil, sin mencionar a otros dignatarios. Los campesinos no tienen tierra y los clanes ricos y poderosos utilizan los campos ocupados para explotarlos a voluntad. En los primeros años de la dinastía Jin Occidental, el emperador Wu de Jin consideraba la solución del problema de la tierra como uno de los aspectos importantes del desarrollo económico. Para ello desarrolló el sistema económico "modelo familiar".
El modelo familiar incluye tres vertientes, a saber, el sistema de ocupación de la tierra cultivada, el sistema de modulación familiar y el sistema de propiedad y ocupación oficial.
El régimen de ocupación de suelo es una ley que combina el sistema de ocupación de suelo y el sistema tributario. Durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Jin, la población se dividió en grupos de edad: los hombres y mujeres de 16 a 60 años eran la población normal, de 13 a 15 años, los de 61 a 65 años eran los jóvenes de 12 años; , y tenía 66 años. Según el sistema de ocupación de tierras cultivadas, el hombre ocupa 70 acres de tierra cultivada y la mujer ocupa 30 acres de tierra cultivada.
Al mismo tiempo, se estipuló que cada trabajador debía pagar 50 mu de impuesto nacional, que eran cuatro yuanes; las mujeres debían pagar 20 mu de impuesto, y el segundo hombre debía pagar 25 mu de impuesto; Las mujeres nacidas deberían estar exentas de impuestos.
Esta disposición permite a cada agricultor ocupar legalmente la tierra que merece. Muchos inquilinos de familias ricas también abandonaron a sus amos para obtener sus propias tierras. Después de la liberalización del sistema de ocupación de tierras agrícolas, muchos agricultores recuperaron grandes extensiones de tierras baldías, lo que desempeñó un cierto papel en la mejora de la economía agrícola.
La transferencia familiar es un sistema de recaudación del impuesto familiar. Los hogares, independientemente de si son ricos o pobres, recaudan el impuesto sobre el alquiler como una unidad familiar. Este sistema estipula: "Un hogar masculino pierde tres libras de seda a la edad de tres años; las mujeres y los hombres de la familia pierden la mitad también para el registro de hogares en los condados fronterizos y las zonas minoritarias: el registro de hogares en los condados fronterizos". es igual al del continente, y el registro de hogar más cercano es el mismo que el del continente. Se pagan dos tercios del impuesto y un tercio se grava para los que viven lejos. Para las minorías étnicas, un caballo está cerca de Nabu y un pie está lejos de Nabu.
El sistema de funcionarios de carga que ocupan tierras para invitados es un sistema que protege los privilegios económicos de los burócratas aristocráticos. También tiene la intención de establecer un "límite" para el número de tierras de cultivo ocupadas por los burócratas aristocráticos y los. número de personas esclavizadas, con el fin de impedir la anexión irrestricta de tierras y la ocultación del registro de hogares. Este sistema estipula: "Los productos oficiales del primero al noveno ocupan su propia tierra, y hay distinciones entre altos y bajos. El primer producto ocupa 50 hectáreas, el segundo producto ocupa 45 hectáreas y el tercer producto ocupa 40 hectáreas... Cada uno Los productos son todos más bajos, y hay incluso menos para cinco hectáreas. "Para los hogares protegidos, "hay tres para los de sexto grado y superiores, dos para los de séptimo y octavo grado y uno para los de noveno grado". inquilinos, primero y segundo en propiedad del gobierno No hay quince hogares inquilinos, diez hogares con tres propiedades, siete hogares con cuatro propiedades, cinco hogares con cinco propiedades, tres hogares con seis propiedades, dos hogares con siete propiedades y un hogar con. ocho propiedades y nueve propiedades. "Los inquilinos de los hogares negros son particulares y pertenecen a sus propietarios. Ya no soportan la carga del servicio nacional.
Después de que se anunció el edicto imperial de modulación doméstica, las familias adineradas lo boicotearon. O esconden sus campos sin pagar por ellos o se oponen a que los agricultores ocupen tierras de cultivo.
Aunque el modelo familiar del emperador Wu de Jin se vio obstaculizado por diversos obstáculos, este sistema utilizó hasta cierto punto medios administrativos para colocar a un gran número de personas móviles y ociosas en la producción de la tierra, lo que contribuyó decisivamente a estabilizar el orden social y la promoción del desarrollo social y económico, la restauración y el desarrollo han desempeñado un papel positivo.
El emperador Wu de la dinastía Jin concedía gran importancia a la agricultura y la conservación del agua. Por ejemplo, el condado de Jixian recuperó más de 5.000 hectáreas de tierra y el suministro de alimentos del condado rápidamente se enriqueció. También se renovaron canales nuevos y antiguos, que desempeñaron un papel muy importante en el riego y el transporte.
Debido a décadas de guerra, la economía de la región de las Llanuras Centrales se ha visto gravemente dañada y la población ha disminuido significativamente. La población del condado de Wen, la ciudad natal del emperador Wu de la dinastía Jin, era sólo unas pocas décimas de su tamaño original. Por ello, el emperador Wu de Jin decidió tomar algunas medidas para aumentar la población de las Llanuras Centrales. Decretó que las jóvenes de 17 años debían casarse, de lo contrario el gobierno encontraría a la familia de su marido. Después de la destrucción de Shu, el pueblo Shu fue reclutado en las Llanuras Centrales. El estado proporcionó a los soldados obligatorios raciones para dos años y estuvieron exentos del servicio corvee durante veinte años. Después de la destrucción de Wu, también se estipuló que los generales del estado de Wu que fueran al norte quedaran exentos del trabajo forzado durante 10 años, y todos los trabajadores y la gente común quedaran exentos del trabajo forzado durante 20 años.
En el año 268 d.C., el emperador Wu de Jin también estableció el "Changcang" para vender telas a un precio adecuado para comprar grano en los años buenos, en los años de hambruna, el grano se vendía a un precio adecuado para estabilizar la situación; Los precios de los alimentos mantienen la vida normal de las personas. El emperador Wu de la dinastía Jin ordenó repetidamente a los funcionarios del condado que "despojaran de alimentos y ropa" para acabar con la especulación y el acaparamiento.
Debido a que el emperador Wu de Jin adoptó una serie de poderosas medidas económicas, la producción agrícola aumentó año tras año, los ingresos fiscales nacionales se volvieron abundantes año tras año y la población aumentó año tras año. Menos de tres años después del final de la guerra, la población del país aumentó en más de 13.000 personas y surgió la "Era Taikang".
En el primer año de Jin Taikang, es decir, 280 d.C., la población de * * * era 1.61.638.633, la población por hogar era 6,57 y la tasa de crecimiento era -1,00.
[Editar este párrafo] El incumplimiento del deber del emperador Wu.
Promoción del estilo de lujo
Desde la dinastía Cao, la sociedad de esa época se fue llenando gradualmente de un estilo de lujo y corrupción. Sima Yan desempeña el papel principal en la lujosa atmósfera. Cuando Sima Yan estaba cenando en la casa de su yerno Wang Ji, había un plato llamado cochinillo, que estaba delicioso. Sima Yan le preguntó a Wang Ji cómo preparar este plato. Wang Ji le dijo en secreto que los lechones se criaban con leche humana y se cocinaban con leche humana, por lo que estaban deliciosos. Sima Yan estaba muy infeliz y sintió que su yerno la había superado. Como resultado, se fue con una excusa antes de que terminara el banquete.
Shi Chong y Wang Kai son las personas más famosas que compiten por la riqueza. Shi Chong era de Bohai Nanpi (ahora Nanpi, provincia de Hebei). Su puesto oficial fue ascendido a enviado adjunto y luego se convirtió en gobernador de Jingzhou. Hizo su fortuna robando a los comerciantes que pasaban. Wang Kai es el cuñado de Sima Yan y es muy rico. La casa de Shi Chong es muy hermosa. Está cubierto con cintas y decorado con jade. Wang Kai se negó a admitir la derrota e hizo una cortina de seda púrpura de cuarenta millas de largo para lucirse. Shi Chong hizo una cortina de cincuenta millas para competir con él.
Sima Yan a menudo ayudaba a su yerno Wang Kai a luchar por la riqueza y le regalaba un árbol de coral de dos pies de altura que era raro en el mundo. Wang Kai invitó a Shi Chong a verlo, pero Shi Chong rompió el coral con una plancha en lugar de hacer ilusiones. Wang Kai estaba muy angustiado y dijo que Shi Chong estaba celoso de él. Shi Chong dijo que les daré el dinero de inmediato y luego le pediré a toda mi gente que consiga el árbol de coral. Había seis o siete árboles que medían tres o cuatro pies de altura. Esta vez fue una vergüenza en el rostro de Wang Kai.
Más tarde, los dos tuvieron una pelea, y Shi Chong comenzó a fingir que estaba enfermo para mentirle a Wang Kai: su carro de bueyes corría tan rápido como un pájaro, pero resultó que había torcido deliberadamente el eje. del carro de bueyes, lo que hace que el buey quede atascado por el dolor. No puede correr rápido. El objetivo del fraude era ganar poder, lo que demuestra lo lujosas y aburridas que eran las vidas de estas personas adineradas en aquella época. Más tarde, Wang Kai se enteró del truco de Shi Chong y hizo lo mismo. El carro de bueyes corrió más rápido que Shi Chong. Shi Chong sabía que alguien había filtrado el secreto, por lo que mató al filtrador.
Cuando Shi Chong invitaba a sus invitados a comer y beber, a menudo invitaba a mujeres hermosas para persuadirlas a beber. Si el invitado no podía terminar la bebida, mataría a la bella mujer. Una vez, el director Wang y Wang Dun (yerno de Sima Yan) fueron a su casa a comer y beber sin parar, y Shi Chong mató a tres personas seguidas. El director Wang, que había hecho todo lo posible por beber, se quejó de que Wang Dun era cruel, pero Wang Dun dijo que Shi Chong había matado a uno de los suyos, por lo que no había necesidad de preocuparse.
Para mostrar su riqueza, incluso los baños en Shichong son extremadamente hermosos, incluso mejores que los dormitorios normales. Algunos ministros visitaron su casa, pero cuando fueron al baño vieron a varias criadas adentro. La habitación también estaba lujosamente decorada con satén. Pensó que estaba irrumpiendo en el tocador de alguien, así que se apresuró a hacerle un regalo a Shi Chong. Shi Chong sonrió y dijo: ese es el baño, que no cunda el pánico.
También es razonable vender el salario oficial para beneficio personal.
Los ministros vieron que Sima Yan se había vuelto fatua y disoluta, por lo que buscaron oportunidades para protestar. Una vez, Sima Yan y otros fueron a las afueras de Luoyang para ofrecer sacrificios. Luego, le preguntó con orgullo al teniente Li Si (el inspector en Beijing en ese momento) Liu Yi: "¿Con qué emperador crees que se puede comparar nuestra dinastía Han?". Sima Yan pensó que definitivamente hablaría de emperadores famosos, como los grandes. antepasados Liu Bang, Liu Che y el emperador Guangwu Liu Xiu. No esperaba que Liu Yihui dijera que solo se le podía comparar con el Emperador Huan y el Emperador Ling. Sima Yan estaba muy descontenta porque las dos dinastías fueron el período más caótico de la dinastía Han del Este. Sima Yan preguntó de manera poco convincente: "¿Cómo puedo ser como ellos?" Liu Zhi dijo sin rodeos: "Cuando el emperador Huan estaba en el poder, los funcionarios también fueron vendidos, pero el emperador Huan hizo que la gente pusiera todo el dinero en el tesoro". el dinero que obtuviste al vender tu puesto oficial se fue a tu propio bolsillo". Sima Yan no pudo refutar, por lo que tuvo que encontrar una salida y dijo: "Ai Qing tiene toda la razón, pero cuando estaba bajo el emperador Huan. No tengo ministros que sean tan francos como tú, pero los tengo, lo que significa que sigo siendo mejor que ellos”.
[Editar este párrafo] Asuntos Internos del Emperador Wu
Clan Dafeng
Si Yan, en vista del declive del clan Wei y el debilitamiento del clan, se sabe que la familia real es un príncipe para luchar contra la nobleza. Al principio, el rey no era designado para el país y los funcionarios eran ayudados por la familia real en la capital. Luego, los reyes fueron enviados al campo para supervisar el ejército y luego a lugares clave de la ciudad. El propósito de esta medida era combatir a los arribistas entre la nobleza. Pero la "Rebelión de los Ocho Reyes" demostró que esta política hizo que muchas personas ambiciosas se destacaran entre los príncipes.
La razón por la que la dinastía Jin Occidental ocupa una posición importante en el clan está en realidad relacionada con su estructura de poder político. Jin está gobernado conjuntamente por familias aristocráticas encabezadas por la familia real Sima. La familia real es superior a otras familias, y el emperador es el representante de la primera familia. Los miembros de su familia están calificados y son necesarios para obtener mayor poder para mantener su poder. posición dominante.
Soldados en el condado de Bazhou
Después de la unificación del país, Sima Yan emitió un edicto: "Cuando las tropas sean enviadas al condado, habrá cientos de funcionarios en los grandes condados. y cincuenta funcionarios en condados pequeños." Es decir, (1) cada estado Si no pasa nada, detenga las tropas.
(2) El gobernador sólo sirve como supervisor del ejército y se le llama general. No dirige tropas, ni es un capitán oficial quien dirige tropas.
(3) El ejército y el pueblo se dividieron en dos partes, el comandante en jefe y el capitán estaban a cargo del ejército, y el gobernador de la dinastía Taisong gobernaba al pueblo.
Las huelgas militares en prefecturas y condados pueden, por un lado, permitir que los funcionarios locales se concentren en los asuntos civiles y, por otro lado, pueden ampliar el número de estudiantes que realizan trabajo voluntario. El servicio militar fue la carga más pesada para los agricultores después del final de la dinastía Han del Este. Reanudar la producción es de gran importancia para deshacerse de esta carga. Sin embargo, con los soldados en los condados, mantener el orden público era imposible. Entonces, en el año 301 d. C., cuando el mundo estaba sumido en el caos, ya no podían controlar la situación.
Chen Jun Saifu
La familia real y los nobles de la dinastía Jin Occidental tenían una rica base económica. La estabilidad política y la unidad les ayudaron a acumular mucha riqueza, por lo que se dieron el capricho. y vivió una larga vida. El emperador Wu de Jin tomó la iniciativa al dar ejemplo y fue extravagante. El libro "Hu Guimian" de la dinastía Jin decía: "Había muchas mascotas. Después de que el Reino de Wu fue arrasado, el número de personas en el palacio del rey Wu de Sun Hao volvió a ser miles. A partir de entonces, hubo miles de personas". En la corte, y muchas personas mantenían a las mascotas juntas. El emperador no sabía qué hacer. A menudo montaba en un carro de ovejas e hacía lo que quería hasta que festejaba y dormía "Hasta donde están los emperadores fundadores de la historia china. En lo que respecta a esto, no existe tal persona que sea tan perezosa e indulgente como para ser un villano, extravagante y derrochador. Está empeorando. Tus viajes también conllevan una lucha por la riqueza y el lujo. Una vez, el ministro gastó 10.000 yuanes al día en comida, pero todavía no tenía adónde ir. Su hijo He Shao tenía que comer de todo el mundo y sus gastos diarios en alimentación eran de 20.000 yuanes. Wang Kai, el tío materno del emperador Wu de la dinastía Han, una vez compitió con Shi Chong, el hombre más rico de la época, para mostrar su riqueza y competir por la gloria. Para mantener esta vida lujosa y corrupta, es necesario aumentar la recaudación de impuestos, por lo que la corrupción y el soborno son algo común. En aquel momento alguien señaló que “los lujos cuestan más que los desastres naturales”, lo que demuestra lo perjudicial que es.