Este artículo describe extractos de un funeral.

Los diáconos de la Mansión Wu sostenían papel blanco "Yin" en sus manos, vestían vestidos largos hechos de tela negra y se ataban cinturones gruesos, largos y anchos hechos de tela blanca alrededor de sus cinturas. Acababan de caminar desde la puerta hasta los vivos. Como sala de luto, bajo el sol abrasador, corrieron hacia la puerta del perro para "dar sombra" a las nuevas perchas; todos estaban tan cansados que sudaban profusamente. Antes de las 10:30, las ocho personas de esta clase a veces podían sentarse en el banco de madera junto al "baterista" en la puerta durante uno o dos minutos, levantando el cinturón de tela blanca alrededor de sus cinturas para secarse el sudor de la cara. y cambiando sus abanicos por unos con las palabras "Yin" escritas en ellos "" en el poste blanco, respiró hondo y se quejó de que el Maestro Wu no estaba dispuesto a usar más personas, pero cuando el sol venenoso brilló directamente sobre su cabeza, las perchas llegaron como una marea. Dos grupos de tambores tocaban continuamente en la puerta y frente al salón de duelo. Los diáconos en este camino "principal" se volvieron como máquinas en marcha, y ni siquiera pensaron en quejarse del Maestro Wu. A lo sumo, miró accidentalmente a los seis diáconos que servían frente al salón de duelo y en secreto envidió su buena suerte. La bocina del auto sonaba a todo volumen, flautas, suonas y gongs se mezclaban con "tristeza y música". Los asistentes se agolparon alrededor y gritaron: "Hay un lugar para el té y un lugar para los refrescos". punto, y los exploradores en la puerta los condujeron. Los gritos de otras personas, el olor picante de los cigarrillos y el sudor en los cuerpos de las personas formaron una atmósfera unificada, llenando los pasillos y habitaciones de la Mansión Wu, así como los ocho o nueve. acres de jardines. (Mao Dun: Medianoche, página 365438 + 0)

Cuando se celebró la ceremonia, sentí una especie de pánico, una premonición del futuro, y no pude soportarlo. Finalmente, colocaron el cuerpo en el ataúd y le clavaron clavos. Luego el enterrador colocó el ataúd en el coche fúnebre y partió. Sólo caminé una cuadra con él. Cuando llegaron allí, el conductor se alejó repentinamente y el anciano corrió detrás del coche fúnebre, llorando fuerte, pero el movimiento de la carrera siempre hacía temblar el llanto y. Dividir y combinar. Después se le cayó el sombrero y el pobre viejo no se detuvo a recogerlo. Aunque la lluvia le golpeó la cabeza y el viento volvió a soplar, la lluvia y la nieve todavía le picaban y le golpeaban la cara. Corrió de un lado al otro del coche fúnebre, como si no entendiera tanta crueldad: los lados de su viejo abrigo eran arrastrados por el viento como alas. Cada bolsillo de su ropa estaba repleto de libros, y sostenía un libro grande bajo el brazo, apretándolo con fuerza contra su pecho. Al pasar el cortejo fúnebre, los transeúntes se quitaron el sombrero y se persignaron. Algunos transeúntes se quedaron de pie y miraron sorprendidos al pobre anciano. De vez en cuando el libro se le escapaba del bolsillo y caía al barro. Entonces lo detuvieron y le dijeron que prestara atención a su libro. Se detenía para recogerlo o corría para seguir al coche fúnebre. En una esquina de la calle, una anciana andrajosa lo siguió de cerca. No fue hasta que el coche fúnebre dobló la esquina que finalmente la perdí de vista. ([ruso] Dostoievski: Los pobres>;& gt págs. 64-65)

La esposa de Kara no podía dejar a su marido solo en la tumba. Además, la desafortunada mujer no quería vivir sola. Esta es una costumbre y una obligación. Este tipo de martirio no es infrecuente en la historia de Nueva Zelanda. Aparece la esposa de Clara. Ella todavía es muy joven. Su cabello caía sobre sus hombros y aullaba, se ahogaba y lloraba ruidosamente. Lloró y se quejó, borrando el sonido del lago. Sus lamentos persistentes y sus frases entrecortadas elogiaban la moralidad del difunto. En su dolor, yacía al pie del montículo, rodando con la cabeza en el suelo. En ese momento, el demonio roedores de huesos se acercó a ella. De repente, la pobre víctima intentó levantarse de nuevo, pero el jefe derribó el "rem", un temible mazo, tirándolo instantáneamente al suelo. Estaba sin aliento. ([francés] Verne: "Los hijos del Capitán Grant", página 664)

Miró a la multitud que estaba alrededor de la tumba. Ambos eran policías, vestidos de civil, la misma gabardina, el mismo sombrero negro liso y con paraguas en las manos como si fueran espadas. Estas extrañas vigilias los llaman de la nada y su devoción parece irreal. Detrás de ellos, la banda municipal formó un escalón, vistiendo uniformes negros y rojos, convocados con urgencia, todos tratando desesperadamente de proteger los instrumentos dorados bajo sus abrigos. Simplemente se reunieron alrededor del ataúd, que yacía allí, una caja de madera sin coronas ni flores, pero que era el único calor, enterrada en interminables gotas de lluvia que eran monótonas, consistentes e interminables. El sacerdote ha terminado de leer. Nadie se dio cuenta. Aquí solo llueve y la gente solo escucha el sonido de la lluvia. El sacerdote tosió primero y luego otra vez. Entonces el bombardino, el trombón, la trompa, la corneta y la flauta baja tocaron juntos, arrogante y magníficamente. Los instrumentos brillaron dorados bajo la cortina de lluvia, pero también se hundieron, se disiparon y se detuvieron. Todo se refugió bajo paraguas e impermeables. Ha estado lloviendo. Los zapatos se hundieron en el barro y el agua de lluvia formó un río y fluyó hacia la tumba vacía.

([Suiza] Dalmat: "El juez y su verdugo", página 45)

Todo estaba listo para el funeral. Los ancianos colocaron el coche fúnebre junto a la pira crematoria. Vanleria subió, cerró los párpados del difunto y, según la costumbre de la época, metió una moneda de cobre en la boca del difunto y le pidió que le pagara a Xinglong el pasaje del barco a través del rápido río Akron. Entonces la viuda besó los labios del difunto y dijo en voz alta según la costumbre: "¡Adiós! Te seguiremos en el orden que Dios ha dispuesto". Los músicos comenzaron a tocar música de endecha y los devotos sostenían muchos de los animales designados como tal. sacrificios en la música fueron sacrificados, su sangre mezclada con leche, miel y vino, y luego rociada alrededor de la pira funeraria. Después de hacer todo esto, los dolientes comenzaron a verter aceite de sésamo sobre la pira, espolvorear diversas especias y apilar innumerables coronas y guirnaldas de laurel. La corona es de múltiples polos y no sólo cubre toda la pira, sino que también está apilada densamente a su alrededor. Un estruendoso aplauso resonó en la Plaza de Marte en respuesta al respeto brindado a los muertos por el joven triunfalista y conquistador mariscal de África. Una llama entró y salió, y luego se extendió rápidamente. Finalmente, toda la pira emite innumerables llamas sinuosas, envueltas en nubes de humo fragante. ([Italia] "Spartacus" de Giovannioli, página 246)

La esposa de Tagore Das Mukherjee murió después de siete días de fiebre alta. El Sr. Mukherjee Sr. hizo una fortuna en el negocio de los cereales. Llegaron sus cuatro hijos, tres hijas, nietos, yernos, familiares, amigos y sirvientes, como si fuera una gran fiesta. La gente del pueblo también acudió en masa para ver este gran y digno funeral. Las hijas lloraron y untaron una espesa capa de colorete en los pies y pies de su madre, y le pusieron cinabrio en medio del cabello. Las nueras pusieron pasta de sándalo en la frente de su suegra, envolvieron sus preciosos saris, se alisaron la ropa, se bajaron los chales y le dieron a su suegra el toque final. Flores de colores, hojas verdes, madera de sándalo, guirnaldas de distintos colores y un "ruido" hacen que la gente no pueda oler la tristeza: es como si una rica ama de casa que ha estado ausente durante 50 años regresara a la casa de su marido para una novia. El Sr. Mukherjee se despidió con calma de su esposa, se secó en secreto dos lágrimas y comenzó a consolar a su hija y a su nuera, que lloraban. "¡Genial! ¡Julie!" Los atronadores elogios sacudieron el cielo despejado, y todo el pueblo partió con la procesión fúnebre... El crematorio estaba en la playa junto al río, en las afueras del pueblo. La madera, las astillas de sándalo, el ghee, la miel, la colofonia y la resina de eneldo, todos necesarios para quemar el cuerpo allí, están listos. .....Cuando el cadáver fue colocado en una enorme pira ornamentada y quemado... todos gritaron el santo nombre de "Gran Bien" al unísono, y el hijo tomó la antorcha purificada por la maldición del sacerdote brahmán y encendió el pira funeraria... Fuego en las manos del hijo Es muy difícil para mí hablar del marido de la hermana J, de sus hijos, de sus hijas, de sus nietos, de sus parientes y amigos, de sus sirvientes, de todo en el mundo. ([India] Chatterjee: El paraíso de Opaji, Colección de cuentos extranjeros, págs. 462-463)

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