La esencia del hexagrama numérico y el origen del hexagrama Yi
2. Teoría de adivinación de seis imágenes de la numerología antigua de Liu Linying: Su teoría de los seis yao, las seis imágenes del yin y el yang son las seis líneas yao del yin y el yang, y las seis líneas yao producen el Ocho diagramas Es una larga historia de la adivinación en la antigüedad y puede explicarse razonablemente. Describe el complejo fenómeno de la adivinación de números antiguos que dura miles de años. Su "Nueva Interpretación del Misterio del Origen del Libro de los Cambios" propuso la teoría de que los hexagramas celestes evolucionaron hasta convertirse en el Bagua, y creía que los hexagramas se originaron a partir de las actividades de predicción de las herramientas de adivinación de los astrónomos. El hexagrama original era un sistema de seis yao sin adivinación ni desviación, y luego evolucionó hacia el sistema de ocho trigramas. La evidencia importante es que el sistema de los seis yao (como el yin, el tres, el tres yang, etc.) es la teoría fundamental de la medicina tradicional china y no puede explicarse mediante el Bagua. Sin embargo, el sistema de los seis yao se puede rastrear en. el Libro de los Cambios, y las seis imágenes son incómodas. Un artículo posterior, "Un examen del método de adivinación de los seis elefantes para la adivinación numérica en las dinastías Shang y Zhou: una falsificación preliminar de la teoría de la adivinación del Sr. Zhang" demostró que el método de adivinación de cuatro imágenes se ha utilizado para la adivinación durante miles de años. años en la dinastía Zhou del Este, y solo hay seis números de adivinación complejos. El artículo también analizó que hay tres caparazones de tortuga con cuatro hexagramas en el sur de Xiaotun en las Ruinas Yin, uno de los cuales está en el tema del palacio "Palacio Chongba". Lo extraño es que es una especie de "Palacio Chongba" que generalmente cambia de "Guest Gua" a "Main Gua" (más tarde el método Najia solía usar uno u ocho palacios con siete cambios de temas palaciegos, pero el Yigong en la dinastía Qing
Sobre la cuestión del uso de siete u ocho en Lianshan para regresar al Tíbet: Zheng Xuan de la dinastía Han del Este fue pionero en que Lianshan regresara al Tíbet sin cambios, pero la investigación textual de Liu Lun mostró que en algunos casos , la adivinación del número Yinxu se basa principalmente en el cambio de opinión y se utiliza el seis 9. Además, el pequeño sistema de mapeo fundado o descubierto por Huo Feiran puede explicar el uso de Qiba, pero no es una cuestión de adivinación.
3. Zhang Lun y Liu Lun son dos direcciones opuestas, las cuales están mucho más allá del panorama general en la visión tradicional: Zhang Lun trajo la forma Yin-Yang de Yi Gua a Qin y. Las dinastías Han, que estaban muy por detrás del panorama general en la visión tradicional, "Liu Lun" avanzaron enormemente en una forma avanzada del sistema Yi Gua, como "Chong" Ocho Palacios ", este es el contenido avanzado en Yi de Fang Jing". sistema Jing de la dinastía Han Occidental, y también es el contenido esotérico que generalmente no es utilizado por las generaciones posteriores (su información actualmente solo se encuentra en el "Yi Jing" compilado en la dinastía Qing, al menos en la dinastía Shang (mayor mago) (anteriormente), muy por delante del panorama general en la perspectiva tradicional. Además, Liu también reveló la fuente misteriosa de la filosofía de Laozi: el nuevo diagrama del Pre-Qin Yixue y el núcleo de su "Apocalipsis Bagua: Zhouyi. ?" El contenido amplía los usuarios del Bagua en "Jingyi" hasta Laodan e incluso la dinastía Shang, que también va más allá del panorama general en la perspectiva tradicional. Su teoría no carece de apoyo: Según los registros de "Hanshu· Los Ermitaños", de donde proviene Yi. En manos de un ermitaño, es imposible determinar si un tesoro ermitaño tiene cientos de años, miles de años o más; los hexagramas "Bienaventurados sean mis propios días" en el "Libro de los Cambios " y "Bienaventurados mis propios días" en 62 Estas dos palabras. Los "Registros del Sol" de Gu decían que este "yo" debería ser yo mismo, que es Tianqian. En el siglo XX, los maestros de Yi Xue todavía lo interpretaban como auto- Negación. Por lo tanto, el Bagua Yixue ya estaba en un período desarrollado entre los magos superiores de la familia real o la familia real Tusi incluso antes de la dinastía Xia. ¿Es el Bagua Yixue un período desarrollado antes de la dinastía Xia? el sitio Tan, "Águila de Jade que acompaña a la montaña" y "Estandarte de Jade que acompaña a la montaña", las Ocho Montañas de Tai Chi del 3450 a. C. (150 a. C.), si es el predecesor de "Lianshan", significa que el sistema Bagua estaba en una etapa relativamente desarrollada en ese momento. Si el sistema de seis yao propuesto por Liu, debería haber aparecido mucho antes que el sistema Bagua. ¿Es posible que sea necesario desenterrar el origen de Yi Gua?
4. La adivinación numérica se originó a partir de la teoría del Pollo Gua de Yue: En el artículo "Interpretación del símbolo del Pollo Gua en el Yi Gua desenterrado de las Ruinas Yin en Anyang - El origen del Yi del Pollo Gua del pueblo Zhuang y sus antepasados", creía que Xiaotunnan Oracle Bone Inscriptions El hexagrama Kun en el caparazón de la tortuga (tres líneas horizontales cortas y cinco grupos de trazos horizontales) es el símbolo del hexagrama del pollo del pueblo Zhuang. Según los registros históricos, por supuesto, algunas claves Hay aspectos de su teoría que dan mucho lugar a discusión, como por ejemplo, ¿cuándo se generó la cultura de la adivinación del pollo o un misterio histórico?