El nombre de tres caracteres de la nueva empresa de materiales de construcción implica un hermoso nombre corporativo.

Al nombrar una empresa, debe prestar atención a las características de la empresa. Puede incorporar sus mejores deseos para la empresa en el nombre, para obtener un nombre de empresa hermoso, profundo y significativo. También puede elegir un nombre de tres. Nombre del personaje, que suele ser más pegadizo y más fácil de pronunciar. Especialmente para las empresas de materiales de construcción, el significado de la belleza es más importante. Sigamos al editor para ver qué tipo de nombre es el más adecuado.

La nueva empresa de materiales de construcción tiene tres nombres: Qian Xiangchun, Jin Longjie, He, Yinshida, Jinlongkang, Yi Zezhu, Rongboda, Kelong, Wanshengduo, Jinlongsheng, Cai Yiji, Shao Bohong, He, Hong Dianxiang, Bo, Feipke, Hailida, Zhou, Zhuo Dachang, Bi Qingyun, He. Ju Boang, Cai Shuncan, Heng Lilan, Jia, Rui Nianchao, Long Juxiang, Hong Yitong, Wei Jier, Ao Yan, Lei Zhongchengfan, Feng Chengen, Nan Tuohe, Rui Xunguang, Lu Guorun, Wan Youhe.

Buenos nombres de empresas: Best, Yuan Heshi, Narcisse, St. Ganda, Lacina, Kailande, Jin Honglong, Heng Yunfa, Xiang Deyue, Jun Qifan, Ke Zhixue, Bo Hua Ze, Chang Bochen, Chi , Can Hongming, Ning Honggang, Biao, Xiao Derun, Hao Lunhe. Jurong Hong, Wen, Shengbo Dong, Tuo, Haoting Shun, Zhiyao Dong, Zhizhe Jin, Yun, Haosheng Ruo, Shi, Hua, Dingming Hong, Dao, Huaying Sha y Han.

Los nombres de empresas de tres caracteres son más armoniosos y suenan mejor, suelen ser más fáciles de difundir que los de dos caracteres y son más concisos que los de cuatro caracteres. Actualmente son la elección de la mayoría. empresas.

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上篇: Posicionamiento favorable según el Feng Shui de los edificios 下篇: Las teorías de gobernanza del rey Wen y Taigong Jiang. Solicite el texto original. Texto original: Wenjiang Tianwang (1), Bianshi (2) Bu Bu (3), dijeron: "Tianyu Weiyang (4) será un gran general, si no hay dragón, no habrá espinas, si no hay tigre, no habrá espinas". El tigre (6) es una señal de éxito y un regalo del cielo (7). El rey Wen montaba un carro de campo (8) y un caballo de campo (9). Cuando murió, vio al escudero sentado en la hierba mientras pescaba. Si te encuentras con un escudero bajo el sol de Wei, le contarás una historia (10): "Desde que mi predecesor (11) Taigong (12) dijo: ' Cuando hay un sabio, es apropiado (13) Zhou." '¿Son realmente malos los niños? ¡He estado esperando a mi hijo durante mucho tiempo! "El nombre es Taigong. Llévate todo contigo y conviértete en maestro. Nota: (1) Campo: caza. (2) Shibian: Taishi Mingbian. (3) Adivinación: cuando la tortuga sea vieja, la quemarán y pelarán. Ver Los signos verticales y horizontales de la tortuga determinan la buena o mala suerte (4) Weiyang: La orilla norte del río Wei, el norte de la montaña o el sur del agua se llama yin, y el sur de la montaña o. la parte de atrás del agua se llama yang. (5) Chi: El dragón sin cuernos en las leyendas antiguas (6) Wei: oso pardo (7) Legado: dar. campo (10) Dijo: " "Feliz". (11) Xian Jun: El difunto padre es Xian Jun. (12) Tai Gong: El padre se llama Tai Gong. El ex rey se llama el difunto padre. (13 ) Sí. El rey Wen de Zhou iba a cazar y el Taishi compiló un hexagrama. Dijo: "Si vas a cazar a la orilla norte del río Wei esta vez, definitivamente tendrás una buena cosecha". Lo que obtienes no es un dragón, ni un tigre, ni un oso, sino talento. Él es el maestro que Dios te ha dado. Él ayudará a que tu carrera florezca y beneficiará a tus descendientes. El rey Wen preguntó: "¿Es realmente tan bueno el resultado de la adivinación?" El historiador respondió: "Mi antepasado lejano hizo una vez una adivinación para Yu y obtuvo el resultado". Las señales entonces eran muy parecidas a las de hoy. "El rey Wen ayunó durante tres días y luego montó un carro de caza y un caballo de caza para cazar en la orilla norte del río Wei. Finalmente, vi a Zheng Tai, que estaba sentado en la orilla del río con techo de paja pescando. El rey Wen dio un paso adelante para lo consoló y le preguntó: "Señor, ¿le gusta pescar? El Taigong respondió: "Escuché que los caballeros están dispuestos a realizar sus ambiciones y la gente común está dispuesta a hacer bien sus propias cosas". "Ahora estoy pescando, lo cual es muy similar a este principio. No me gusta mucho pescar". El rey Wen preguntó: "¿Cuáles son las similitudes entre los dos?", Respondió Taigong: "La pesca es como un asunto de personal, las hay". Tres tipos de política: comprar talentos con recompensas generosas es como pescar con cebo; comprar un muerto con mucho dinero es como pescar con cebo; reclutar talentos para puestos oficiales es como pescar con cebo. podemos ver la verdad en él. Dijo: "Estoy dispuesto a escuchar esta profunda verdad". Taigong respondió: "La fuente de agua es profunda, el agua es infinita y el agua es infinita. La razón por la que los peces pueden sobrevivir. es un principio natural; las raíces de los árboles son profundas y las ramas y las hojas son exuberantes, y esto también es natural cuando los caballeros tienen la misma mente y cooperan sinceramente. Es natural que la causa tenga éxito; las respuestas verbales se utilizan para encubrir los verdaderos sentimientos, y decir la verdad es lo mejor. Es cierto, me temo que eso te ofenderá. aquellos con carácter de benevolencia pueden aceptar consejos directos sin odiar la verdad. “¿Cómo puedo sentirme ofendido?” Taigong dijo: "Si el hilo de pescar es fino y el cebo es visible, los peces pequeños morderán el anzuelo; si el hilo de pescar es moderado y el cebo es fragante, los peces de tamaño mediano morderán el anzuelo; si el hilo de pescar es largo y el cebo es abundante, los peces grandes morderán el anzuelo". Si un pez quiere comerse el cebo, se enredará en el hilo de pescar; si la gente quiere recibir el salario del monarca, obedecerá al monarca. Por lo tanto, cuando usas cebo para pescar, el pescado se puede cocinar; cuando reclutas talentos con títulos y salarios, puedes aprovecharlos al máximo si usas la familia como base para conquistar el país, el país puede ser tuyo; propio; si usas el país como base para conquistar el mundo, el mundo puede ser conquistado por completo. ¡Bueno! La tierra es vasta y los recursos abundantes, y el país es largo, pero la acumulación eventualmente desaparecerá si se desconoce y se prepara en silencio, su luz brillará en todas direcciones; ¡sutil! La virtud de un santo reside en atraer el corazón de las personas de forma primitiva y sutil. ¡alegría! Lo que quiere el sabio es permitir que todos en el mundo obtengan lo que quieren y establecer varias formas de ganarse el corazón de la gente. "El rey Wen preguntó: "¿Qué medidas deberían tomarse para devolver al mundo a su verdadera naturaleza? El escudero respondió: "Este mundo no es de una sola persona, sino de todos". ". Si puedes compartir los intereses del mundo con todos en el mundo, puedes ganar el mundo; aquellos que monopolizan los intereses del mundo perderán el mundo. El cielo tiene cuatro estaciones y la tierra tiene riquezas. Lo que las personas pueden disfrutar juntas es Bondad. Donde hay amor, la gente de todo el mundo se unirá. Para evitar la muerte de las personas, eliminar los desastres de las personas y salvar las crisis de las personas, esto es bondad. La gente comparte alegrías y tristezas, gustos y disgustos, esto es moralidad.