La connotación cultural del Festival de Reclutamiento Militar de la Nacionalidad She en la Montaña Fenghuang
La creencia religiosa del pueblo She es un culto politeísta que combina dioses de clan y dioses seculares como objeto de culto, pero creen principalmente en la cultura taoísta.
En términos de creencias religiosas, los antepasados del pueblo She, al igual que otros hermanos, experimentaron la etapa de adoración primitiva de la naturaleza, creían en el animismo y adoraban a dioses de las montañas, dioses del agua, dioses de piedra, dioses de los árboles, tíos del campo, y tíos de la montaña, Señor de la Cocina. Cada aldea She en la montaña Fenghuang ha construido un palacio de ancianos en la boca de agua de la aldea para adorar a dioses como el "Rey de las Tres Montañas", el Emperador del Cielo, el Inmortal Cazador y el Señor Dragón. El pueblo She presta especial atención al culto de los antepasados a los dioses del clan. La razón por la que el pueblo She se identifica con el taoísmo es que es la misma que la creencia original de "Panhu" del pueblo She y se considera que tiene una cierta relación de sangre con él. No aspira a la inmortalidad, pero cree que las personas deben confiar en sus propios esfuerzos para salvarse. En el lenguaje actual, está "orientado a las personas". Por lo tanto, la familia She nunca reconoció el karma y no construyó templos budistas. El pueblo She no se convierte en monjes y sólo adora al compasivo Bodhisattva Guanyin en el salón ancestral de la aldea.
El Día de la Conscripción es la principal expresión del culto del pueblo She a la cultura taoísta, lo que se puede confirmar por la atmósfera de todo el Día de la Conscripción.
El primero es el altar de reclutamiento en el salón ancestral, con la placa horizontal que dice "Pabellón Lushan", el pareado de la izquierda: una colección de miles de casos auspiciosos en Lushan, y el pareado de la derecha: la Reina Madre. ahuyenta los malos espíritus y recibe diez mil bendiciones. Los dos caracteres de la izquierda y la derecha están escritos en rojo, amarillo claro, amarillo oscuro, azul oscuro, azul claro, rojo claro, amarillo y azul respectivamente. Había otros dioses en el altar.
En segundo lugar, hay nueve estatuas directamente conectadas que cuelgan en el frente y en los lados izquierdo y derecho del salón ancestral. Hay tres estatuas en la parte superior, media e inferior de cada estante. Las primeras tres estatuas de izquierda a derecha son: ① Tianzun, Li Nai (la tercera hermana) y Yang. ② Zhang Tianzun, Chen Nai (cuarta hermana) y Gong. ③Liang Tianzun, (Nueve hermanas), Liu. Los tres cuadros de la izquierda, de arriba a abajo, son: la Reina Madre, el comandante de las tropas y Zuo Toutuo. Los tres cuadros de la derecha son de arriba a abajo: Lushan Hall, Tanggezhou y Youtoutuo.
3. Las banderas están hechas de papel de diferentes colores, representando a las tropas invitadas: los soldados Jiuyi del Este (azul), los soldados Baiman del Sur (rojo), Liu Jiebing del Oeste ( blanco), y soldados Wu del Norte (negro), soldados Zhongying y Sanqin (amarillo), soldados Zuoying Tianxian (azul claro), soldados Youyingxian (negro) y Budas locales. Se llevó a cabo en la aldea étnica She del clan Lan, y debería ser el maestro del clan Lan.
4. El canto de Shi Gong incluye: Invitación a la guerra, Invitación a las almas vivas, Ming Bao Shu, Libro de eliminación de desastres, Mansión Pu'an Dengzhan Zhenji Dadi Shu, Zhu Jing Shu, An Zao Jun Shu, An Long Zhen Zhaibaoshu. Cuando el maestro comenzó a invitar a los dioses, primero recitó la escritura: "El cuerno de un dragón es más poderoso que el océano, dile al Emperador de Jade de las Tres Purezas que el Emperador de Jade de las Tres Purezas es mejor que los dioses, Tai es mejor que los Cinco Espíritus Laojun, los siete mil dioses de la Emperatriz Viuda y los tres palacios del Monte Lu. "Nueve dragones... el Palacio Este, el Palacio Sur, el Palacio Oeste, el Palacio Norte y el Palacio Medio son todos inmortales errantes, caminando por ahí... .
El Festival de Rendición de la Nacionalidad She de la Montaña Fenghuang incluye el norte de Guangdong, Fujian, Zhejiang, Jiangxi y el pueblo She en Anhui y otros lugares que han conservado tramas y escenas relevantes como adorar a los antepasados, invitar a los antepasados, limpiar el Templo taoísta y rituales de desastre.
Hay dos sellos para reclutar maestros, según la leyenda, Maoshan y Lushan en el condado de Rong es una famosa secta taoísta y una importante secta del taoísmo. Ella no solo tenía la habilidad de escalar el Monte Lu, sino que también refinó la habilidad de escalar el Monte Mao. Según la leyenda, el maestro de Chen Jinggu está consagrado en el altar de la Corte Lushan. Nanny Chen estudió el Dharma en la montaña Lushan y adoró. Xu Zhenjun como su maestra aprendió las habilidades mágicas de cortar esencias de serpientes, encoger agujeros en el suelo, disipar epidemias y enfermedades, reproducir fetos y rescatar niños. Por lo tanto, su familia la respetaba como un hada y la invitaba a orar. vino a bendecir a su aldea con abundantes cosechas y prosperidad.
Aunque la feria de empleo está dominada por la cultura taoísta, también incorpora la cultura budista. Por ejemplo, hay dioses reyes dragones de todo el mundo en el reclutamiento. Altar En el departamento de Feng Boyu se encuentran las estatuas de la emperatriz Cixi, el bendito Señor de la tierra de miles de reyes y ministros, la estatua del Señor Xing Jun y la estatua de Sakyamuni.
Por tanto, lingüísticamente tiene características distintas. Las manifestaciones específicas son:
En términos de consonantes iniciales, el dialecto Chaozhou She tiene 16 (incluidas cero consonantes iniciales), dos menos que el dialecto Chaozhou Fengshun She tiene 21 (incluidas cero consonantes iniciales), que es; más que el dialecto de Chaozhou 3.
En términos de vocales, el dialecto She de Chaozhou tiene 56, que son 5 menos que las 61 del dialecto de Chaozhou, incluidas 6 vocales simples, 13 vocales complejas, 19 vocales nasales y 18 vocales oclusivas. El dialecto Fengshun She tiene 62 palabras, una más que el dialecto de Chaozhou, incluidas 6 vocales monosilábicas, 15 vocales polisilábicas, 21 vocales nasales finales y 20 oclusivas.
En cuanto a los tonos, el dialecto Fenghuangshan She tiene seis tonos. Los códigos de codificación son 1, 2, 3, 6, 7, 8, y la comparación con las categorías de tonos chinos es: 1 nivel; 2 Yangping; 6 para entrar; No sólo es diferente del dialecto de Beijing en chino moderno, que tiene sólo cuatro categorías de tonos: plano y oblicuo, tono ascendente, tono descendente y tono descendente, sino también diferente del tono plano y oblicuo del dialecto de Chaozhou en chino. 2 Subir; 3 Subir; 4 Subir; 5 Plano hacia abajo; 6 Subir y bajar 8 La entrada de ocho tonos es diferente.
Teochew y Hakka también tienen algunas diferencias en vocabulario y gramática.
El pueblo She es un pueblo que sabe cantar bien. Ellos "comunican su amor con canciones" y están "orgullosos de poder cantar". Cantar canciones de She es su principal actividad cultural y de entretenimiento. De esta forma, sumado a las características del lenguaje She, las canciones She tienen mayor vitalidad. Aunque ha pasado por miles de años, hasta el día de hoy, en el área de Chaoshan, la gente todavía tiene la reputación de "cantar canciones de She" y "tocar canciones de She" en la historia. Por ejemplo, la nueva edición del octavo volumen de "Chaozhou Chronicles" escrita por el maestro de la cultura tradicional china Rao Tsung-i, en la categoría de entretenimiento folclórico, describe la relación entre Shege y la cultura Chaozhou en muchos lugares, señalando que " Los nativos de Chaozhou, la tierra es el pueblo She y el agua es la casa. Shege era originalmente Chaozhou. Es una melodía antigua, pero los obituarios son las cosas más originales e influyentes. La canción popular de Chaozhou de hoy se llama She song. Antes de que varios dramas extranjeros entraran en la gran tendencia, Guantong cantó todas las canciones del pueblo She. Cuando los tipos de ópera surgieron uno tras otro y la ópera Teochew floreció, todavía existían muchos tipos de óperas del grupo étnico She. "Aborígenes de Chaozhou, hay muchos grupos étnicos She aquí y las letras se transmiten de generación en generación". Todavía hay mucha gente en esta marea. "Las canciones del pueblo She siguen siendo las canciones del pueblo She que planta arroz. Incluso aquellos que trabajan duro pueden sentirlo y olvidarse del cansancio". El pueblo de Chaozhou siguió su ejemplo y se extendió por todo el país. "Chenghai County Chronicle" registra: "Sus canciones tocan cosas, ven su significado y cantan obscenidades". Algunas personas hacen que los sentimientos humanos sean demasiado profundos, incapaces de ser ellos mismos, y sus palabras son elegantes y vulgares. "Las" Crónicas de la prefectura de Chaozhou "de Zhou Shuoxun señalaron que" los aldeanos cantan con muchos sonidos pero sin palabras, y la melodía es nueva, que se llama She song". "Lingnan Miscellaneous Poems" de Chen Kun decía: "Ella canta con una voz única, y la melodía es más solitaria; qué placer fue empujar las intrincadas cuerdas, y cuántas veces discerní el sonido correcto. Estos materiales históricos ilustran plenamente el estatus general de las canciones de la nacionalidad She en las baladas de Chaozhou.
El día de la contratación, la imparcialidad de los profesores de nacionalidad She se basa en las características del idioma de la nacionalidad She. Según la narrativa, amonestación, lírica, divina comedia y otras tramas de las Escrituras, se canta con el ritmo de alegría, ira, tristeza, alegría y cadencia, que es la forma original de She song. En 2005, el autor tuvo el honor de ir a Zhejiang con los líderes del Centro de Arte del Grupo Chaozhou para participar en el Concierto de la Canción "Ciudad natal de la nacionalidad She en China" el 3 de marzo, celebrado en el condado autónomo de Jingning She. El intercambio de canciones con familiares en Fujian y Zhejiang durante la reunión fue reconocido por el Dr. Du, profesor del Conservatorio de Música de China que asistió a la reunión de canto. Las canciones del pueblo She en diferentes regiones del país tienen sus propios tonos. Los tonos de las canciones del pueblo She en la montaña Fenghuang son los más originales y están influenciados por otros. En el libro "Fenghuang Mountain She Culture", hicimos una discusión especial sobre las canciones del pueblo She, excavamos, recopilamos y clasificamos un lote de canciones She, lo que proporcionó información detallada para confirmar el origen de las canciones del Ella es gente de la montaña Fenghuang. El pueblo She es una nación que sabe bailar. Las danzas folclóricas del pueblo She son ricas y coloridas. Hay danzas de sacrificio para conmemorar a los antepasados, danzas de bendición para dar la bienvenida a los dioses y ahuyentar a los fantasmas, danzas de sacrificio para celebrar la dinastía Ming, danzas funerarias y danzas que expresan el trabajo productivo. El número de participantes depende del tipo de baile, incluyendo bailes solistas, dúos, tríos, cuartetos y grupos.
En diversas actividades de sacrificio, el pueblo She se puede dividir en dos tipos: campo del dinero y campo de las artes marciales. Los eventos del día de reclutamiento son una combinación de los ámbitos de la literatura y las artes marciales. Por ejemplo, la maestra empezó a pedirle a Dios, que es un campo literario basado principalmente en oratorios.
Cada familia preparó con antelación delicias de la montaña, del mar y de productos locales y los convirtió en platos famosos para entretener a los invitados. Al cambiar los platos, mantenga un número par de platos y tazones sobre la mesa y evite los números impares. El primer y último plato debe ser el postre. Para los mayores y amigos respetados, un plato de pollo en el centro de la mesa del comedor debe estar decorado con "cuatro centavos de oro", es decir, la cabeza, las alas y la cola del pollo deben colocarse alrededor del plato, el hígado y los tendones deben colocarse en el medio y la cabeza del pollo debe mirar hacia arriba. Muestre respeto a los invitados. Pero los "cuatro céntimos de oro" y el hígado son sólo para decoración y no se pueden disfrutar. El número de invitados en cada casa oscila entre una docena y decenas. Las familias con muchos invitados deben instalar mesas primarias y secundarias y organizar los asientos según la antigüedad. Para aquellos con antigüedad e invitados, organice la mesa principal y siéntese en orden de este, primero y segundo. Al mismo tiempo, a cada mesa se le debe asignar un anfitrión, quien se encarga de filtrar el vino, servir el arroz y servir los platos. Por razones históricas, durante más de mil años, el pueblo She ha seguido migrando para evitar guerras, hambrunas y migraciones forzadas por parte de la corte, formando gradualmente el patrón actual de "grandes asentamientos pequeños y dispersos".
A partir de las Escrituras, podemos rastrear la migración del pueblo She. Por ejemplo, "Sra. Palacio Linshui del condado de Gutian, Fuzhou, Sra. Chen Sisi, Sra. Li Sanniang, Sra. Lin Yueshan, Sra. Lin Jiujie ...", "Tía Zhu, Zhu Jiyi, Zhu Jierniang, Ye Gong y Zhu Fasheng del condado de Youxisha, prefectura de Nanjian", "El bodhisattva de la prefectura de Zhangzhou alcanzó la iluminación bajo la sombrilla en la cima de Shizigang. Estos materiales nos brindan pistas para estudiar el origen del pueblo She.