Constellation Knowledge Network - Una lista completa de nombres - Hay poemas que describen el paisaje cultural.

Hay poemas que describen el paisaje cultural.

1. Poemas que describen el entorno natural y humanista, hermosas montañas y ríos, pájaros cantando y flores fragantes y brillantes paisajes primaverales.

Paisajes de montaña, acuarelas, flores oscuras, árboles verdes y sombra.

Los lagos y las montañas son pintorescos, la luna brilla en el cielo y la brisa es refrescante.

Estanques y bosques tranquilos y hermosos

Hace referencia al hermoso paisaje del jardín. El texto del poema "Tú" de la dinastía Jin dice: "Reuniendo pájaros cantores en el paisaje, Zhan Qinghua.

El agua es clara y la montaña es alta

Describe el montañas claras y agua clara, y el hermoso paisaje.

En la montaña y abajo, es como la recolección de arroz

Se refiere a las ondulaciones de montañas y ríos, como la recolección de arroz cuando Visto desde un lugar elevado, el libro "Libro de la dinastía Han posterior · Biografía de Ma Yuan" dice: "Frente al emperador, el arroz se acumula en el barranco. Muestra el potencial, muestra los caminos, analiza los giros y vueltas. y hacerlo obvio. ”

Púrpura oscuro y rojo brillante: flores hermosas

Oye: hermosa; Yan: hermosa. Se refiere a varias flores de colores. "El Pabellón de las Peonías" del Ancestro Inmortal de la Dinastía Tang Ming: "Resulta que todos estos son hermosos y coloridos, como si todos hubieran sido entregados al pozo roto. Este es un hermoso día, una especie de disfrute para cualquiera". ". La dinastía Qing ganó el capítulo 69 del "Romance de la dinastía Sui y Tang": "Ver sauces llorones arrastrando hilos de seda, el paisaje es tranquilo; ~, atrapar el viento y atrapar pájaros, es muy agradable".

La escena desolada de la frontera en otoño

Describe la escena desolada de la fortaleza fronteriza en otoño. Quan Deyu de la dinastía Tang escribió en su poema "Para los veteranos": "Nubes amarillas, hierba blanca, salgan con los húsares en otoño". "Notas de la cabaña con techo de paja de Yuewei · Registro continuo de Wuluanyang": "Yo Estoy ansioso buscando a alguien, no sé a dónde ir, pero estoy en la arena y no hay fin. ”

Flores de diferentes tipos y colores

Describe varias flores, plantas y árboles. El poema de Tang Hanyu "Tres poemas sobre los sentimientos de la primavera" decía: "Vagando por el bosque de flores por la mañana, las cuentas son en vano". Yang Wanli de la dinastía Song "Dos poemas sobre el viento y la lluvia": "El viento y la lluvia son sombríos". Primavera, mis ojos están vacíos."

A El halo blanco penetra el sol

Bai Changhong penetra el sol. Los antiguos creían que en el mundo sucederían cosas inusuales. Según la teoría meteorológica actual, esto no es un arco iris sino un halo, un fenómeno óptico atmosférico. "Política de los Estados en Guerra · Wei Ce IV": "Nie Ci y Bai Hongguan". "Registros históricos · Biografía de Lu Zhonglian y Zou Yang": "El antiguo significado de Jingke Mu Yan Dan, ~, el rey le tiene miedo ." "Li Chuntang" del maestro Wang Qian El segundo pliegue: "No digas ~, piscina oculta de Qinglong".

Fuertes vientos y grandes olas

Describe fuertes vientos y olas. El poema "Night Rain" de Bai Juyi de la dinastía Tang decía: "La lluvia primaveral cae al suelo, las olas blancas levantan el cielo y el sol sopla".

Todas las flores florecen juntas

Describe flores en plena floración y coloridas. Esta es una metáfora del libre desarrollo del arte por parte de diferentes Shen Feng. También describe la prosperidad del mundo del arte. El tercer capítulo de "Flores en el espejo" de Li Ruzhen en la dinastía Qing: "El Hada Baihua solo se preocupa por jugar al ajedrez aquí, y el emperador de repente le ordenó que dejara florecer cien flores. Ver también "Cien escuelas de". Thought Contend"

Varias flores y plantas

Describe flores florecientes y coloridas. El segundo pliegue del anónimo "Palacio Wei Zi" de la dinastía Ming: "El paisaje en pleno invierno es encomiable, con miles de flores floreciendo. Véase también "cien flores florecen".

2. Modismos que describen paisajes culturales Dos modismos sobre paisajes culturales 1. El origen del modismo "labios y dientes fríos" es familiar para todos, pero su origen es menos conocido en Pinglu, Shanxi

A principios. Dinastía Zhou occidental, sus dos hermanos menores se llamaban Guo y (tío Guo) se llamaba Dongguo (ahora ciudad Xishui, condado de Xingyang, provincia de Henan), y el tío Guo se llamaba Guo (al este de la actual ciudad de Baoji, provincia de Shaanxi). Período de primavera y otoño, el estado de Jin quería anexar dos pequeños países vecinos: Yu y Guo. La relación es buena.

Si Jin está en peligro, Guo enviará tropas para rescatarlo; , Yu enviará tropas para ayudar.

Dijo: Si queremos capturar estos dos países, debemos alienarlos y evitar que se apoyen entre sí. El monarca del estado de Yu es codicioso y podemos hacerlo. lo que queramos.

Sugirió que el duque Xiang de Jin sacara sus dos amados tesoros, uno. Un buen caballo y una hermosa pared para Yu Gong. ¿Dónde está la dedicación? Su Majestad, no se preocupe, déjele quedárselo temporalmente. ". Cuando Guo Yu sea destruido, ¿no volverá todo a tus manos? Dedícate a las masas y sigue el plan.

Cuando Yu Gong consiguió un buen caballo y un hermoso artículo de jade, se sintió feliz El estado de Jin causó problemas deliberadamente en la frontera del estado de Jin y encontró una excusa para atacar a Guo.

El estado de Jin pidió al estado de Yu que le permitiera atacar a Guo por tierra. Yu Gong no tuvo más remedio que obtener los beneficios del estado de Jin. Los ministros de Yu lo persuadieron repetidamente de que no hiciera esto. Los dos países eran inseparables y el estado de Jin no dejaría ir a Yu. .

¡Yu Gong dijo una vez que es una tontería hacer un amigo débil y ofender a un amigo fuerte! El ejército de Jin atacó el estado de Guo a través de Yu Road y pronto obtuvo la victoria.

Después de que Ban Shi regresó a China, entregó una gran cantidad de propiedades saqueadas a Yu Gong. Yu Gong estaba encantado.

El general del ejército de Jin, Rick, fingió estar enfermo y dijo que no podía traer sus tropas de regreso al país, por lo que estacionó temporalmente sus tropas cerca de la capital de Yuzhou. Yu Gong no tenía ninguna duda.

Unos días después, llegó el duque Xiang de Jin y Yu Gong salió de la ciudad para saludarlo. Cuando esté en peligro, salga a cazar.

Después de un rato, vi que la capital estaba en llamas. Cuando llegaron fuera de la ciudad, la capital había sido ocupada por el ejército Jin fuera de la ciudad.

De esta manera, el Estado Jin destruyó fácilmente al Estado Yu. Por lo tanto, los modismos "los labios están fríos y los dientes están fríos" y "los dientes están fríos" se transmitieron a generaciones posteriores. 2. El lugar de nacimiento del modismo "La Montaña del Este vuelve otra vez" es la montaña Dongshan en el norte de la montaña Xijing, donde los acantilados son profundos y los valles tranquilos. Xie An (320-385), el primer ministro de la dinastía Jin del Este, una vez vivió recluido, dejando atrás el eterno paisaje cultural "Fuxie Dongshan".

Hablando de Xie An, todos deben saber algo al respecto. . Liu Yuxi, un gran poeta de la dinastía Tang, escribió un poema muy triste: "Malas hierbas y flores al lado del puente Zhuque, y el sol se pone en la entrada de Wuyi Lane fue el asentamiento de la familia Xie en Nanjing (). Jiankang) durante las Seis Dinastías Alguna vez fue glorioso Por un tiempo. Es una pena que "en la vieja sociedad, Wang Xie Tang muriera y volara a las casas de la gente común". "Wang Xie" se refiere a las dos familias principales en ese momento.

Aunque el poema suena triste, la tristeza del pasado hace tiempo que se ha convertido en la prosperidad de hoy, especialmente en la prosperidad del turismo. ¡Se puede decir que el cielo es impermanente pero hay amor! Antes de que Xie An se convirtiera en funcionario, vivió recluido en Dongshan, Xijing durante mucho tiempo. No salió a ayudar al mundo hasta los 41 años. A partir de entonces, su posición oficial se hizo cada vez más grande y su reputación se hizo cada vez más alta. Especialmente después de comandar con éxito la "Batalla de Surabaya", sentó una enorme base para su fama eterna y se convirtió en un político y estratega militar famoso en la historia.

De aquí proviene el clásico modismo "hacer un regreso", muy conocido por mujeres y niños. Según los mayores, esto es para decirle al mundo que el paisaje de Xijing no es sólo un lugar famoso donde uno puede cultivar el carácter moral, sino también un lugar donde uno puede acumular riqueza y esperar el éxito.

No hay duda de que Xie An es un político de mucho éxito. Cuando vivía recluido, era una celebridad, cuando era funcionario, era un destacado primer ministro y se convirtió en una figura pública y estrella de su tiempo. El respeto del mundo por él no es menor que el de la gente contemporánea por varias estrellas.

Debido a razones culturales del "regreso", el paisaje cultural de "Xie Fu Dongshan" se ha convertido en un complejo cultural persistente entre los literatos de las dinastías pasadas. Celebridades de dinastías pasadas como Li Bai y Su Dongpo visitaron muchas veces la ciudad natal de Dongshan en Xijing y dejaron poemas transmitidos de generación en generación, haciendo que el amor duradero por Dongshan se extendiera a través de los siglos. Li Bai, en particular, admiraba mucho a Xie An y escribió muchos poemas sobre Xie An y Dongshan, como: "No mucho después de Dongshan, las rosas florecerán varias veces.

Las nubes blancas se dispersaron y el Luna brillante puesta. Otro ejemplo: "Anshi estaba en Dongshan y no tenía intención de ayudar al mundo.

Agitad juntos la corriente y el éxito conducirá a la recuperación. Según la "Biografía Jin Shu de Xie An": "(Xie An) intentó ir a la montaña Lin'an, se sentó en una habitación de piedra, cerca del valle de Jun, y suspiró tranquilamente: "¡Qué lejos está de Boyi!" Aunque las pagodas, pabellones y puentes de la dinastía Jin ya no existen. Aunque ya no existe, el paisaje cultural de Zuohe y el valle de Cangya en el pasado todavía existe.

3. Resumir las frases que describen el paisaje humanista en poemas de paisajes otoñales. En otoño, los rascacielos anhelan el anochecer y se oye el susurro de la lluvia sobre las hojas de los aviones.

Cuando me quedo dormido en una noche de otoño, el sonido del otoño no se escucha por ningún lado y las escaleras están llenas de hojas caídas. El sonido del otoño no es un sueño de la hierba primaveral en el estanque, las hojas delante de los escalones ya son otoño.

Las hojas de otoño tocan la rima otoñal en medio de la noche, y todas las hojas la odian. La lluvia de otoño trae nuevo musgo verde a la urna y las hojas de otoño en el bosque cruzado son rojas.

La luz de la luna de otoño se sumerge en el agua, haciéndose eco de la naturaleza etérea. Qiu Ju preferiría sostener el incienso en la rama y esperar la muerte que soplar el incienso con el viento del norte.

No se ha sabido nada de mi viejo amigo en miles de kilómetros y planea pedirle a Jiangtou que frene la inundación. No te preocupes por el otoño en tu tiempo libre, escribe sobre el otoño todas las noches.

El viento otoñal arrastra las hojas caídas por todo el lago y la ropa de otoño se cambia por primera vez, lo cual es único. Salir en otoño fue un suspiro fugaz y vi a Konoha Fei junto al lago.

Al comienzo del sueño de Qiu Meng, regresó a la noche de otoño y Eden todavía estaba en la cama. El otoño recuerda el yunque y la maja golpeando la luna en el callejón profundo, y los sicomoros sacudiendo su ciudad natal otoñal.

Cosas de Otoño Todo el mundo explica los trágicos acontecimientos del otoño, a diferencia del poeta que los comprende a fondo. Los grillos con sabor a otoño sólo saben que el otoño llega temprano y que los plátanos están lluviosos.

4. Modismos que describen paisajes culturales Dos modismos sobre paisajes culturales

1. El origen del modismo "los labios están muertos y los dientes fríos"

Todo el mundo lo sabe. El modismo "los labios están muertos y los dientes fríos" es familiar, pero su origen es menos conocido en Pinglu, Shanxi.

En los primeros años de la dinastía Zhou Occidental, sus dos hermanos menores se llamaban Guo y Dongguo (tío Guo), Dongguo (ahora ciudad Xishui, condado de Xingyang, provincia de Henan), y el tío Guo se llamaba Guo. (al este de la actual ciudad de Baoji, provincia de Shaanxi). Durante el período de primavera y otoño, el Estado de Jin quiso anexar dos pequeños países vecinos: Yu y Guo. Los dos países tenían buenas relaciones. Si Jin está en peligro, Guo enviará tropas para rescatarlo; si Jin ataca a Guo, Yu enviará tropas para ayudarlo; El ministro Xun Xiang presentó un plan. Dijo que si se quiere conquistar estos dos países, hay que alienarlos para que no se apoyen entre sí. El monarca del estado de Yu es codicioso y podemos hacer lo que queramos. Sugirió que el duque Xiang de Jin sacara sus dos amados tesoros, un buen caballo y una hermosa pared, y se los diera a Yu Gong. ¿Dónde está la dedicatoria? Gou le dijo: "Su Majestad, no se preocupe, déjelo quedárselo temporalmente". Cuando Guo Yu sea destruido, ¿no volverá todo a tus manos? Dedícate a las masas y sigue el plan. Cuando Yu Gong consiguió un buen caballo y un hermoso artículo de jade, se puso tan feliz que no podía abrir la boca de oreja a oreja.

El Estado de Jin causó deliberadamente problemas en la frontera del Estado de Jin y encontró una excusa para atacar a Guo. El Estado de Jin solicitó al Estado de Yu que le permitiera atacar a Guo por tierra, pero Yu Gong tuvo que aceptar debido a los beneficios del Estado de Jin. Los ministros de Yu le aconsejaron repetidamente que no hiciera esto. Los dos países están estrechamente relacionados entre sí. El país quedó destruido, pero Jin no dejó ir a Yu. ¡Yu Gong dijo una vez que es una tontería hacer un amigo débil y ofender a un amigo fuerte!

El ejército de Jin atacó el estado de Guo a través de Yu Road y pronto obtuvo la victoria. Después de que Ban Shi regresó a China, entregó una gran cantidad de propiedades saqueadas a Yu Gong. Yu Gong estaba encantado. El general Rick del ejército de Jin fingió estar enfermo y dijo que no podía traer a sus tropas de regreso a casa, por lo que las estacionó temporalmente cerca de la capital, Yuzhou. Yu Gong no tenía ninguna duda. Unos días más tarde, llegó el duque Xiang de Jin y Yu Gong salió de la ciudad para saludarlo. Cuando esté en peligro, salga a cazar. Después de un rato vi que la capital estaba en llamas. Cuando llegaron fuera de la ciudad, la capital había sido ocupada por el ejército Jin fuera de la ciudad. De esta manera, Jin destruyó fácilmente a Yu.

Así que los modismos "los labios están muertos y los dientes fríos" y "el camino falso destruye al enemigo" se transmitieron a las generaciones posteriores.

2. El lugar de nacimiento del modismo "East Mountain Comes Back Again"

Al norte de la montaña Xijing, hay una montaña llamada Dongshan, que es tranquila y pacífica. Xie An (320-385), primer ministro de la dinastía Jin del Este, vivió aquí recluido, dejando atrás el eterno paisaje cultural de "Fuxie Dongshan", con un origen histórico que se remonta a 1.700 años.

Hablando de Xie An, todo el mundo debe saber algo al respecto. Liu Yuxi, un gran poeta de la dinastía Tang, escribió un poema muy triste: "Malas hierbas y flores al lado del puente Zhuque, y el sol se pone en la entrada de Wuyi Lane fue el asentamiento de la familia Xie en Nanjing (). Jiankang) durante las Seis Dinastías Alguna vez fue glorioso Por un tiempo. Es una pena que "en la vieja sociedad, Wang Xie Tang muriera y volara a las casas de la gente común". "Wang Xie" se refiere a las dos familias principales en ese momento. Aunque el poema suena triste, la tristeza del pasado hace tiempo que se ha convertido en la prosperidad actual, especialmente en la prosperidad del turismo. ¡Se puede decir que el cielo es impermanente pero hay amor!

Antes de que Xie An se convirtiera en funcionario, vivió recluido en Dongshan, Xijing, durante mucho tiempo. No salió a ayudar al mundo hasta los 41 años. A partir de entonces, su posición oficial se hizo cada vez más grande y su reputación se hizo cada vez más alta. Especialmente después de comandar con éxito la "Batalla de Surabaya", sentó una enorme base para su fama eterna y se convirtió en un político y estratega militar famoso en la historia. De aquí proviene el clásico modismo "vuelve de la montaña", muy conocido por mujeres y niños. Según los mayores, esto es para decirle al mundo que el paisaje de Xijing no es sólo un lugar famoso donde uno puede cultivar el carácter moral, sino también un lugar donde uno puede acumular riqueza y esperar el éxito.

No hay duda de que Xie An es un político de mucho éxito. Cuando vivía recluido, era una persona famosa, cuando era funcionario, era un destacado primer ministro y se convirtió en una figura pública y estrella de su tiempo. El respeto del mundo por él no es menor que el de la gente contemporánea por varias estrellas.

Debido a razones culturales del "regreso", el paisaje cultural de "Xie Fu Dongshan" se ha convertido en un complejo cultural persistente entre los literatos de las dinastías pasadas. Celebridades de dinastías pasadas como Li Bai y Su Dongpo visitaron muchas veces la ciudad natal de Dongshan en Xijing y dejaron poemas transmitidos de generación en generación, haciendo que el amor duradero por Dongshan se extendiera a través de los siglos. Li Bai, en particular, admiraba mucho a Xie An y escribió muchos poemas sobre Xie An y Dongshan, como: "No mucho después de Dongshan, las rosas florecerán varias veces. Las nubes blancas se dispersaron solas y la luna brillante se puso. " Otro ejemplo: "La historia de An fue en Dongshan, sin querer Ayudando al mundo Vibrando juntos, el éxito es desenfrenado."

Según la "Biografía de Jin Shu de Xie An": "(Xie An) Intentó ir a la montaña Lin'an, se sentó en la habitación de piedra, frente a Jungu, y suspiró: '¡Qué lejos está de Boyi! “Aunque las torres, pabellones y puentes de la dinastía Jin ya no existen, el paisaje cultural de Zuohe y el valle de Cangya en el pasado todavía existe.

5. Idioma del paisaje humanista, por favor regresa.

Al norte de la montaña Xijing, hay una montaña llamada Dongshan, que es tranquila y pacífica.

Xie An (320-385), primer ministro de la dinastía Jin del Este, vivió aquí recluido, dejando atrás el eterno paisaje cultural de "Fuxie Dongshan", con un origen histórico que se remonta a 1.700 años.

Hablando de Xie An, todo el mundo debe saber algo al respecto. Liu Yuxi, un gran poeta de la dinastía Tang, escribió un poema muy triste: "Malas hierbas y flores al lado del puente Zhuque, y el sol se pone en la entrada de Wuyi Lane fue el asentamiento de la familia Xie en Nanjing (). Jiankang) durante las Seis Dinastías Alguna vez fue glorioso Por un tiempo. Es una pena que "en la vieja sociedad, Wang Xie Tang muriera y volara a las casas de la gente común". "Wang Xie" se refiere a las dos familias principales en ese momento. Aunque el poema suena triste, la tristeza del pasado hace tiempo que se ha convertido en la prosperidad actual, especialmente en la prosperidad del turismo. ¡Se puede decir que el cielo es impermanente pero hay amor!

Antes de que Xie An se convirtiera en funcionario, vivió recluido en Dongshan, Xijing, durante mucho tiempo. No salió a ayudar al mundo hasta los 41 años. A partir de entonces, su posición oficial se hizo cada vez más grande y su reputación se hizo cada vez más alta. Especialmente después de comandar con éxito la "Batalla de Surabaya", sentó una enorme base para su fama eterna y se convirtió en un político y estratega militar famoso en la historia. De aquí proviene el clásico modismo "vuelve de la montaña", muy conocido por mujeres y niños. Según los mayores, esto es para decirle al mundo que el paisaje de Xijing no es sólo un lugar famoso donde uno puede cultivar el carácter moral, sino también un lugar donde uno puede acumular riqueza y esperar el éxito.

No hay duda de que Xie An es un político de mucho éxito. Cuando vivía recluido, era una celebridad, cuando era funcionario, era un destacado primer ministro y se convirtió en una figura pública y estrella de su tiempo. El respeto del mundo por él no es menor que el de la gente contemporánea por varias estrellas.

Debido a razones culturales del "regreso", el paisaje cultural de "Xie Fu Dongshan" se ha convertido en un complejo cultural persistente entre los literatos de las dinastías pasadas. Celebridades de dinastías pasadas como Li Bai y Su Dongpo visitaron muchas veces la ciudad natal de Dongshan en Xijing y dejaron poemas transmitidos de generación en generación, haciendo que el amor duradero por Dongshan se extendiera a través de los siglos. Li Bai, en particular, admiraba mucho a Xie An y escribió muchos poemas sobre Xie An y Dongshan, como: "No mucho después de Dongshan, las rosas florecerán varias veces. Las nubes blancas se dispersaron solas y la luna brillante se puso. " Otro ejemplo: "La historia de An fue en Dongshan, sin querer Ayudando al mundo Vibrando juntos, el éxito es desenfrenado."

Según la "Biografía de Jin Shu de Xie An": "(Xie An) Intentó ir a la montaña Lin'an, se sentó en la habitación de piedra, frente a Jungu, y suspiró: '¡Qué lejos está de Boyi! "Aunque las torres, pabellones y puentes de la dinastía Jin ya no existen, el paisaje cultural de la El río Zuohe y el valle Cangya Shenggeng en el pasado todavía están allí.

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