Chismes sobre Wendi Deng
En todo el mundo oriental, sólo hay dos chismes que vale la pena recordar. Una es que los monjes coreanos introdujeron el lápiz labial en Japón. Otra cosa es que el emperador Wen de la dinastía Sui estaba tan enojado que su esposa se escapó de casa.
Este año, el emperador de 60 años ya no pudo aguantar más. Afortunadamente, tenía una doncella joven y hermosa. Este asunto fue descubierto por la anciana esposa, la reina Dugu, y la pequeña doncella del palacio fue asesinada a golpes.
El emperador Wen de la dinastía Sui se enfadó mucho cuando escuchó la sangrienta noticia. Luego, montó a caballo y se dirigió hacia el norte de la capital imperial, hasta llegar al valle a más de veinte millas de distancia sin mirar atrás. Parece que ni siquiera el emperador quiere hacerlo más.
Los ministros entraron en pánico por un momento, Gao Jiong y Gao Jiong lo persiguieron durante todo el camino y finalmente alcanzaron el valle, bloquearon el camino e intentaron con todas sus fuerzas detenerlo.
El emperador Wen de la dinastía Sui fue extremadamente agraviado: "¡Soy el emperador y no puedo ser libre!" Esto significa que si no puede acostarse con su amante, no podrá vivir.
Gao Jiong aconsejó: Su Majestad es el rey de un país, ¿cómo puede menospreciar al mundo sólo por una mujer?
Parece que los pensamientos de la gente en el mundo hicieron que las altas hormonas del emperador Wen de la dinastía Sui disminuyeran gradualmente. Su ira fue disminuyendo gradualmente y se dice que regresaba aturdido al palacio hasta la medianoche, continuando siendo el emperador "no libre".
1
Los historiadores antiguos siempre apreciaban la tinta al escribir, especialmente los capítulos sobre la vida de los emperadores. Después de escribir sobre los grandes logros, es hora de terminar de escribir el artículo. Si el chisme no importa, omítelo.
El emperador Wen de la dinastía Sui fue intimidado por su esposa, pero aun así lo escribió con gran detalle. Es imposible que un historiador se convierta en paparazzi en un segundo, por lo que si se escribe un chisme, debe tener un significado que no sea chisme.
¿Qué significa esto de no chismear?
El emperador Wen de la dinastía Sui era un hombre dedicado y la reina Dugu era una mujer viciosa y celosa. ¿Es ésta una explicación popular ahora?
Todo lo que es obvio se llama apariencia, no significado. El significado debería al menos ser más profundo.
Hay dos puntos en los que vale la pena pensar en este chisme: 1. ¿Por qué el emperador Wen de la dinastía Sui escuchó los consejos de sus ministros? ¿Significa que es un buen emperador que escucha los consejos? En segundo lugar, ¿por qué el emperador Wen de la dinastía Sui sentía que su emperador no era libre? ¿Significa que está restringido por el mundo exterior o por él mismo y no se atreve a ser obstinado?
2
El emperador Wen de la dinastía Sui tuvo una presencia muy débil en la historia china y fue algo subestimado. Si los emperadores se distinguieran como actores, el emperador Wen de la dinastía Sui podría clasificarse como un emperador de segundo nivel, con un estatus y popularidad mucho más bajos que los emperadores de primer nivel como Ying Zheng, Zhu Yuanzhang e incluso Li Shimin.
Pero obviamente tiene un rayo de fuerza.
Sin mencionar los sistemas que creó, como el sistema de tres provincias y seis ministerios y el sistema de exámenes imperial que han influido en la historia china durante muchos años, todos estos son pequeños objetivos para él.
Ha conseguido todos sus mayores objetivos.
Sólo dos años después de la fundación de la República Popular China, la dinastía Sui derrotó a su enemigo número uno, los turcos. Aprovechando este impulso, el emperador Wen de la dinastía Sui elaboró un plan para un imperio mundial.
La última vez que China se convirtió en el centro del mundo oriental fue cuando el emperador Wen de la dinastía Sui estaba en el trono, más de 600 años después de que el emperador Wu de la dinastía Han conquistara los Xiongnu.
Incluso después de la caída de la dinastía Jin Occidental, el régimen de las Llanuras Centrales fue brutalmente abusado por los regímenes étnicos circundantes. Hasta entonces, han pasado casi 300 años.
En los últimos cientos de años, ningún país importante ha establecido un sistema autoritario con limitaciones políticas y culturales duales, que conduzcan a la conquista y el canibalismo de varias naciones y países. Al final, son las personas las que sufren bajo los distintos regímenes.
En este sentido, el resurgimiento de China no es una amenaza para el mundo oriental, sino una bendición para la gente corriente.
Por eso, las dinastías Sui y Tang a principios de la dinastía Sui se denominan Segundo Imperio de China, un nuevo período imperial después de las dinastías Qin y Han.
Como fundador del Segundo Imperio de China, el emperador Wen de la dinastía Sui no fue ni un gran hombre ni una línea de frente. Entonces, ¿quién es un gran hombre y quién es una línea de frente?
Tres
Todo emperador que haya logrado un gran éxito siempre dejará controversia en su moralidad, estilo o medios personales. Por ejemplo, Ying Zheng y Zhu Yuanzhang tenían mala reputación y eran conocidos por ser crueles.
Parece ser una norma histórica que los grandes hombres sean criticados. Pero el emperador Wen de la dinastía Sui parece ser una excepción en la historia.
¿Fue el emperador Wen de la dinastía Sui una persona particularmente destacada, no sólo talentosa sino también cruel y mezquina?
No, es porque es más inteligente que otros grandes hombres y bueno para dejar una buena impresión en los demás.
Cualquier gran noticia que quiera hacer, no lo hará en mi nombre, sino que ampliará infinitamente la base de la opinión pública y actuará en nombre del pueblo y de sus ministros.
Parece que incluso él se vio obligado a ascender al trono.
En el primer mes de 581, el emperador Wen de la dinastía Sui pidió a alguien que escribiera una carta de abdicación al emperador Zhou Jing y luego la envió a su palacio. El emperador Wen de la dinastía Sui fingió retrasarse una y otra vez, finalmente aceptó el apoyo de todos, se puso la túnica de dragón del emperador y ascendió al tan esperado trono.
Esta manera digna de hacerse con el trono, bajo la persuasión de sus diputados, restó importancia a la crueldad del traspaso de poder.
Después de que el país se unificó, el emperador Wen de la dinastía Sui sabía que sus logros seguramente ocuparían el primer lugar en la historia y quería crear algunas ceremonias que coincidieran con este logro incomparable.
Los ministros estaban acostumbrados a los halagos, y el emperador sabía lo que quería expresar con tan solo un pedo, por lo que felicitó al emperador Wen de la dinastía Sui por la armonía entre el cielo y la tierra, recreando una sociedad pacífica y próspera. edad, y lo animó a adorar el Monte Tai y erigir monumentos.
El emperador Wen de la dinastía Sui se negó a hacerse el duro, diciendo que con mi virtud, no era digno de adorar el Monte Tai. A partir de ahora nadie podrá mencionar la palabra "retiro Zen".
Vaya, qué rey más sabio, tan humilde e introspectivo, comparable a Yao y Shun.
Entonces, realmente no mencionó "meditación", cambió la palabra "dongshou" y fue al Monte Tai. ¡La razón es que no soporto los repetidos consejos de los ministros!
La reina Dugu se escapó de casa furiosa. Los ministros también tuvieron que persuadirla y dijo: "El mundo es lo más importante". para regresar al palacio.
Verás, los monarcas y ministros en estos dramas trabajan bien juntos.
Después de más de mil años, todos parecemos poder escuchar el monólogo interior del emperador Wen de la dinastía Sui: Tú me aconsejas, tú me aconsejas y yo te escucharé.
Cuatro
Si la sincera persuasión del ministro y la atenta persuasión del emperador Wen de la dinastía Sui fueron espectáculos políticos acordados, entonces puede ser cierto que el emperador Wen de la dinastía Sui dijera que era “no gratis”.
Cuando todavía era gobernador de la dinastía Zhou del Norte, tenía un gran poder y enfrentaba grandes riesgos. Estaba siempre temblando, caminando sobre hielo fino, incapaz de ser libre.
Aunque su joven yerno, el emperador Xuan de la dinastía Zhou del Norte, era bastante fatuo y disoluto, todavía podía sentir la amenaza del emperador Wen de la dinastía Sui hacia él, y sospechaba que el La reina era una espía organizada por el emperador Wen de la dinastía Sui.
Una vez, el emperador Xuan estaba de mal humor y amenazó a la emperatriz Yang: "Hace mucho que odio a tu padre y lo mataré mañana".
Unos días después, el emperador Xuan convocó al emperador Wen de la dinastía Sui al palacio, tendió una emboscada a sus matones de antemano y ordenó al emperador Wen de la dinastía Sui que lo matara tan pronto como estuviera un poco nervioso.
El emperador Wen de la dinastía Sui vino y se comportó con calma. Esto acaba de salvar una vida.
Después de convertirse en emperador, el emperador Wen de la dinastía Sui también trabajó muy duro. Su vida privada está atrapada por la Reina de la Soledad, y su falta de libertad es sólo una apariencia. Es más, estaba atrapado por los asuntos de Estado y tenía que tomar decisiones por su cuenta, hasta el punto de que se olvidaba de comer y dormir. Se vio obligado a convertirse en un adicto al trabajo y no tenía tiempo privado.
¿No debería ser elogiado un emperador tan diligente y bueno?
Otros no podían ver a través de él, pero Li Shimin, el emperador Taizong de la dinastía Tang, sí podía ver a través de él.
Una vez, Li Shimin le preguntó al ministro Xiao Yu, ¿cómo estaba el emperador Wen de la dinastía Sui? Xiao Yu elogió al emperador Wen de la dinastía Sui y dijo que el emperador Wen de la dinastía Sui no se daba el gusto, trabajaba muchas horas, profundizaba en las bases y comía en el trabajo, lo cual era un modelo de realeza diligente.
Inesperadamente, Li Shimin negó con la cabeza y no estuvo de acuerdo en absoluto: "Uno es bien conocido y el otro desconocido. Este tipo de naturaleza humana es obvia, pero el corazón es desconocido. El del marido. El corazón es secreto y no puede ser ignorado. También intimidó a los huérfanos y a las madres viudas, temiendo que los ministros no lo aceptaran y no confiaran en Bo Si. Aunque lucharon mucho, todavía no tenían sentido, pero no se atrevieron. ¡Dilo! ¡El primer ministro obedece las órdenes!”
En otras palabras, el emperador Wen de la dinastía Sui tenía un conocimiento profundo de la naturaleza humana y sabía que la gente tenía motivos ocultos. Estableció la dinastía Sui usurpando el trono de su yerno. Era inevitable que alguien codiciara su trono, por lo que nadie podía confiar en él.
Es condescendiente, se pone en una posición en la que lo sabe todo y tiene que hacerlo todo él mismo. Sin embargo, de esta manera, incluso si el emperador juzga mal una de las diez cosas, la ejecución será terrible.
Es obstinado y mezquino. Con el tiempo, la gente que lo rodea solo elige lo que le gusta escuchar. En la superficie, puede hablar con sus ministros, pero en realidad no escucha nada.
Para decirlo sin rodeos, la llamada "no libertad" del emperador Wen de la dinastía Sui fue sólo otra manifestación de su fuerte deseo de poder.
五
Las emocionantes experiencias vividas en la dinastía Zhou del Norte en sus primeros años cultivaron hasta cierto punto la personalidad del emperador Wen de la dinastía Sui.
Es decir, para ser emperador, debes tener una ciudad profunda y buenas dotes de actuación.
De esta manera no será entendido por los funcionarios más cercanos y luego controlará a los funcionarios sin ser controlado por ellos.
Esos emperadores adultos que estaban rodeados de ministros o eunucos poderosos en la historia eran básicamente de temperamento demasiado directo, con emociones en sus rostros y eran fácilmente explotados.
Especialmente a mediados y finales de la dinastía Ming, la mayoría de los emperadores eran muy voluntariosos y francos: a mí me encantaba desempeñar el papel de general en la guerra y me gustaba refinar elixires a puerta cerrada, y no lo hacía. No me importa nada más: ministros poderosos y eunucos. Me gusta la franqueza del emperador. No temo que tengas pasatiempos, pero me temo que no tienes pasatiempos.
La fatal debilidad de estos emperadores a la hora de controlar el poder era que no sabían cómo actuar. Aunque me guste, digo que no me gusta; aunque no me guste, tengo que actuar como tal. ¿A qué te dedicas?
El emperador Wen de la dinastía Sui tenía mucho talento en este ámbito. Es un actor nato.
Su imprevisibilidad y estricta sospecha impidieron que los cortesanos realmente lo comprendieran y vieran a través de él. Puede prometerle al ministro que mejorará su rango y título en un segundo y castigarlo en el Palacio Dorado al siguiente. Tal vez era simplemente algo que lo hacía infeliz, o tal vez simplemente estaba de mejor humor.
Incluso sospechó que los verdugos eran demasiado amables y sospechaba que mostrarían misericordia, por lo que ordenó que los empujaran y los decapitaran. De esta manera, los verdugos son tan crueles como los tigres y los lobos, por lo que la gente suele morir bajo el bastón en clase.
De repente mostró amabilidad y pidió a la gente que retiraran los palos del Templo Dorado.
Al rato quiso volver a golpear a alguien, así que fingió haberse olvidado del asunto y gritó: ¿Quién le quitó el palo?
Lo que es aún más aterrador es que le gusta la pesca y la aplicación de la ley, y a menudo envía gente a sobornar a algunos funcionarios. Cuando se descubre que alguien ha aceptado sobornos, se le ejecuta directamente.
A menudo mostraba sus habilidades de actuación ante la gente. A veces era lo suficientemente generoso como para comer con la gente y, a veces, incluso confiscaba ridículamente los grandes barcos de la gente con el argumento de que los grandes barcos podrían estar acostumbrados. ocultar a los traidores.
En resumen, el emperador Wen de la dinastía Sui ha estado pensando en una cosa, que es cómo desempeñar bien el papel de emperador, y es mejor desempeñarlo de manera absoluta y ganar directamente.
Seis
Los dramas más exitosos y menos exitosos del emperador Wen de la dinastía Sui fueron la misma escena.
En esta obra muestra frugalidad.
¿Qué tan frugal es? Sólo come carne y remenda ropa vieja, no coches viejos. El ministro presentó seda y raso y los quemó en el acto. Fue tan frugal que se conmovió hasta las lágrimas.
No sólo él mismo es frugal, sino que también exige que su familia y parientes también lo sean. El príncipe Yang Yong recibió una advertencia con tarjeta amarilla y luego fue expulsado, perdiendo su estatus de príncipe. Esto también estuvo relacionado con esta advertencia.
No sólo pidió a sus familiares y parientes que fueran frugales, sino que también pidió a todos los funcionarios que fueran frugales. De hecho, no hay necesidad de preguntar. Cuando los ministros vieron que el emperador era bueno, todos fueron "conscientemente" frugales. Piénselo, si el emperador es tan cruel consigo mismo, ¿pueden los ministros seguir tratándose a sí mismos con amabilidad? Si no practica sus habilidades de actuación una por una, no se involucre en la industria del cine y la televisión, a menos que no pueda salir de problemas durante medio mes.
Si bien era frugal, también se mostraba reacio a permitir que la gente viviera una vida relativamente rica y cómoda, y custodiaba de cerca la riqueza del país y no dejaba que el agua rica fluyera. Por lo tanto, las vidas de la gente común y corriente no han mejorado mucho, pero todavía viven una vida apretada y miserable y no han podido compartir los frutos del desarrollo económico del país. Incluso cuando la gente de Guanzhong sufría hambruna y sus vidas eran insostenibles, él se negó a abrir almacenes para ayudar en casos de desastre. En cambio, dejó que la gente hambrienta se embarcara en el arduo viaje de buscar alimentos en Luoyang.
No es de extrañar que Fuzhi, un gran rey confuciano de las dinastías Ming y Qing, estuviera insatisfecho con el emperador Wen de la dinastía Sui. Dijo: "La frugalidad del emperador Wen de la dinastía Sui no es frugal, pero sí. también tacaño."
La frugalidad, como virtud, se usa para exigir. Se llama frugalidad si la usas tú mismo, y eres tacaño si la usas para preguntar a los demás. Por no hablar de ir al nivel legal. Vístete bien, mata; come bien, es terrible luchar contra una sociedad así. Sólo hay que averiguar si los ingresos reales de otras personas son suficientes para su poder adquisitivo y si hay corrupción y generación ilegal de ingresos. No utilices las leyes y la moral para restringir los hábitos de consumo de una persona.
De hecho, se puede decir que los artículos de lujo son la escalera del progreso social. Una sociedad sin deseo de consumir y sin la búsqueda de hacer alarde de riqueza, tarde o temprano caerá en dificultades de desarrollo. Si no perseguimos el lujo y defendemos el trabajo duro, esta sociedad eventualmente se encontrará en un estado de desarrollo bajo.
Siete
Es más, la frugalidad del emperador Wen de la dinastía Sui fue una manifestación.
Ciertamente es bueno que un emperador insista en comer telas toscas a pesar de que puede comer lujosamente. Sin embargo, esta preferencia por la frugalidad sólo puede considerarse como una pequeña frugalidad en comparación con el imperio que tiene en sus manos. Si puede ser ahorrativo o no, sólo se verá en el gran proyecto de gobernar el país.
En el segundo año después de que el emperador Wen de la dinastía Sui subiera al trono, comenzó a construir una nueva capital, lo que costó mucho dinero. Diez años más tarde, se construyó el Palacio Renshou y se reclutó a cientos de miles de civiles para llenar el valle de Pingshan. El nuevo palacio tardó dos años en construirse y era espectacular, sin mostrar signos de frugalidad. Durante este período, decenas de miles de personas murieron de agotamiento para ponerse al día con el trabajo, y el emperador Wen de la dinastía Sui no tuvo ninguna reflexión.
Con ropa raída y sentado en un coche viejo, tal frugalidad es simplemente hipócrita en comparación con un gran proyecto que cuesta enormes sumas de dinero y mata a miles de personas.
Como resultado, el emperador Wen de la dinastía Sui, un hombre pseudo-frugal, fue conspirado en este asunto.
Su segundo hijo, Yang Guang, codiciaba el trono e intercambió habilidades actorales con su padre, fingiendo ser tan capaz como un trabajador modelo y tan frugal como un mendigo.
Como resultado, este actor dramático engañó con éxito los ojos del viejo rey del cine y triunfó uno tras otro.
Luego hizo la cosa más extravagante de la historia: derrotó a todo el imperio.
El emperador Wen de la dinastía Sui fue ciertamente un gran hombre, pero no fue la excepción. Los grandes hombres tienen méritos y él también los tiene. Los grandes hombres tienen defectos, y él también.
Al leer la historia, no se pueden utilizar sus defectos para negar sus ventajas, pero no se pueden utilizar sus ventajas para embellecer sus defectos.