Empresas sociales en Qufu

Adjunto: Directorio de unidades de protección de reliquias culturales en todos los niveles en la ciudad de Qufu (11) Unidades nacionales clave de protección de reliquias culturales (1) Tumbas del rey Hanlu, antigua ciudad de Lu, templo de Confucio, templo de Confucio Miaoyan Nishan , Sitio de la Academia Xiahou Grupo de Tumbas Fangshan, Grupo de Tumbas del Bosque, Estela del Palacio Jingling, Templo Zhou Gong, Mansión de Confucio Unidad de Protección de Reliquias Culturales Provincial de Shandong (17) Sitio de la Tumba de Shaohao en el Condado Original de Xian, Tumba de Shaohao Cementerio de los Padres de Confucio de la Ciudad Vieja, Dong Yan Lin Esculturas de Lin Tallas de piedra Torre de la ciudad antigua de Qufu Ming, Academia Zhu Si, Complejo de edificios del templo Shimen, Complejo de edificios de la montaña Jiuxian, Templo Guanyin de la montaña Siji, Auditorio y edificio de enseñanza de Qushi, Sitio de reunión militar del comandante Zhu, Unidad de protección de reliquias culturales de la ciudad de Jining (5 sitios ), Sitio de Guozhuang, Sitio de la ciudad antigua de Dongdacheng, Palacio Jingling Sitios en las unidades de protección de reliquias culturales de la antigua ciudad de Qufu (152 sitios) (omitido) Taoísmo

El taoísmo se introdujo en Qufu antes. Durante el período Xiangfu del emperador Huizong de la dinastía Song, el emperador Zhenzong construyó el gran Palacio Jingling en Shouqiu (ahora al noreste de la aldea de Jiuxian en el este de Qufu), tomando al emperador Xuanyuan como su antepasado. Envió sacerdotes taoístas a adorarlo cuando tenía 18 años. años. El palacio fue abandonado al final de la dinastía Yuan. Durante las dinastías Ming y Qing, el número de templos taoístas en China aumentó gradualmente, incluidos los del Emperador de Jade, Huang Cheng, el Emperador Xuan, Bi Xia Yuan Jun, el Emperador Guan, Hua Tuo y Lu Zu. En 1985, había un sacerdote taoísta de unos 80 años en el condado.

Budismo

El budismo se introdujo en Qufu durante la dinastía Han del Este, pero su desarrollo fue lento durante mucho tiempo. Durante la dinastía Qing, había más de 10 monasterios y conventos, entre los cuales el templo Shimen era el más grande. Los monjes comenzaron a vivir en este templo en 1456 (el séptimo año de Jingtai en la dinastía Ming. Alcanzó su apogeo durante el período Qianlong de la dinastía Qing, con más de 100 edificios, salas, templos y pabellones, más de 3.000). acres de tierra y más de 100 monjes. Al final de la dinastía Qing, decayó gradualmente. En los primeros años de la República de China, todavía había más de 300 acres de tierra y 30 monjes. Otros templos y conventos dentro del territorio son de menor escala y en su mayoría son patios residenciales. Hay muchos templos y conventos en el territorio dedicados a Sakyamuni, al Bodhisattva Guanyin y a Yama. Los festivales budistas más importantes incluyen el cumpleaños de Buda el 8 de abril, el festival taoísta el octavo día del duodécimo mes lunar y el festival Nirvana el 15 de febrero. En 1990 todavía había 4 monjas ancianas.

Islam

En los primeros años de la dinastía Qing, el pueblo Hui se mudó a Qufu desde el condado de Fengxiang en Shaanxi, Jining, Zouxian, Tengxian, Surabaya, Tai'an y otros lugares. en Shandong, y la mayoría de ellos se establecieron en Xiguan. Se introdujo el Islam y su difusión se limitó al pueblo Hui. Se construyó una mezquita en Xiguan en los primeros años del reinado de Yongzheng, y luego fue reparada en los primeros años de Daoguang y los primeros años de la República de China. Hay 3 salones principales, 4 salas de conferencias y 2 salas de agua. Hay dos puertas principales frente a la puerta y hay rocallas, pinos y cipreses en el patio.

Cristianismo

A finales del período Guangxu de la dinastía Qing, la Iglesia estadounidense fundó la Iglesia de Jesús en Chengxiguan, que era de pequeña escala y con un número reducido de personas. En 1919, la Iglesia Cristiana Meiyimei de Yanzhou amplió la iglesia cristiana en el sitio original, cubriendo un área de 5 acres, con 7 auditorios, 4 salas de recepción y 7 salas. En 1990, el número de cristianos en la ciudad llegó a 1.220.

Catolicismo

En 1930, se estableció una iglesia católica en la aldea de Longquan, cerca de Nishan. En 1933, la Iglesia Católica Alemana estaba estacionada en Yanzhou y construyó una iglesia católica en la puerta oeste de la ciudad de Qufu, cubriendo un área de 4 acres, 4 auditorios, 11 bungalows y un edificio de dos pisos de 5 L. Desde 65438 hasta 0990, había 8 católicos en China.

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