El origen de la Fiesta de la Primavera

¿Cómo se debe celebrar la tradicional Fiesta de la Primavera?

25 de diciembre: Recibe al Emperador de Jade para ahuyentar el caos y gestionar los gusanos de seda en los campos.

Jie Yuhuang

Según las antiguas costumbres, cuando el Dios de la Cocina asciende al cielo, el Emperador de Jade descenderá personalmente a la tierra el día 25 del duodécimo mes lunar para investigar el bien y el mal en el mundo y determinar la suerte del próximo año. Por lo tanto, todos los hogares le ofrecieron bendiciones y lo llamaron "recibir al Emperador de Jade". En este día, debemos ser cautelosos en nuestra vida y palabras diarias, y esforzarnos por lograr un buen desempeño para ganarnos el favor del Emperador de Jade y traer buena suerte al próximo año.

Escape del Caos

No fue hasta la víspera de Año Nuevo que enviaron al Dios de la Cocina para darle la bienvenida. Durante este tiempo, no existía el gobierno de Dios en la Tierra. En Como gustéis, mucha gente se casa, lo que se llama "salir del lío". Los años turbulentos son un período específico diseñado para que las personas ajusten su vida social. Al final y al comienzo del año, la gente tiene ocio y ahorros, y es raro que pasen tiempo en paz. Enfoque de hoy:

Este es un buen momento para aquellos que quieren hacer grandes cosas. Por lo tanto, la gente inventó esta costumbre popular de época especial de acuerdo con las necesidades de la vida real. Se puede observar que en la sociedad tradicional el orden de vida de las personas está regulado por las costumbres populares.

Zhao Tiancan

También conocido como "quemar el gusano de seda del campo", "encender el gusano de seda del campo" y "quemar la riqueza del campo", es una costumbre popular en el área de Jiangnan. para orar por el Año Nuevo. El día veinticinco del duodécimo mes lunar, se erigirán en los campos largos postes con antorchas atadas para usar el fuego sagrado para anunciar el nuevo año. El próspero fuego sagrado presagia una buena cosecha para el próximo año. Este evento se lleva a cabo en algunos lugares en la víspera de Año Nuevo.

Festival de los Mil Faroles

Este es un festival religioso del pueblo mongol y daur. Se llama "Gan Mingzhuola" en mongol, que significa Festival de los Faroles del Milenio. El día veinticinco del duodécimo mes lunar, la gente elabora "Gamminddra" y lo enciende en los templos, creyendo que cuantos más puntos tenga, más auspicioso será. Esta costumbre festiva es la más popular entre los mongoles de Virat, Xinjiang. En este día, los lugareños comen rosbif y cordero y realizan actividades deportivas y de entretenimiento tradicionales.

29 de diciembre: Nochevieja.

Pequeña Nochevieja

El día antes de Nochevieja se llama "Pequeña Nochevieja", y la gente se llama "Adiós Año Nuevo" cuando se visitan. Quemar incienso al aire libre se llama "Tianxiang" y suele tardar tres días.

Nochevieja, 31 de diciembre: se pegan coplas primaverales en Shenmen y se lanzan petardos.

Nochevieja

La víspera de Año Nuevo se refiere a la noche del último día del duodécimo mes lunar, que está relacionada con la Fiesta de la Primavera (el primer día del primer mes lunar ). La palabra "Chu" en "Nochevieja" significa "ir"; "Alternativa" significa que Nochevieja significa "el fin del mes y el fin del año viejo". La gente quiere deshacerse de la parte vieja y del año viejo, y el año que viene significa tener un año nuevo. Esta es la última noche del año lunar. Por lo tanto, las actividades durante este período tienen como objetivo reemplazar lo viejo por lo nuevo, eliminar desastres y orar por bendiciones.

Durante las dinastías Zhou y Qin, al final de cada año se llevaba a cabo una ceremonia de "exorcismo" en el palacio. La víspera de Año Nuevo es la víspera de Año Nuevo, que también es la víspera de Año Nuevo.

Guardianes

Durante el Festival de Primavera, existe la costumbre de tener guardianes en toda China. Al principio, los conserjes tallaban formas humanas en caoba y las colgaban junto a la gente. Posteriormente fue pintado como conserje y colgado en la puerta. Los hermanos legendarios Shen Tu y Lei Yu se especializan en estudiar fantasmas y protegen el portal, por lo que los espíritus malignos no se atreven a entrar al portal para hacer cosas malas. Después de la dinastía Tang, los dos valientes soldados Qin Qiong y Yuchi Jingde fueron pintados como porteros, y Guan Yu y Zhang Fei fueron pintados como porteros. Cada hogar tiene un dios de la puerta. Las generaciones posteriores a menudo pintaban un par de dioses de la puerta como artes marciales. Los dioses de la puerta se dividen en tres categorías: la primera categoría es el "dios de la puerta", que generalmente está adherido a la puerta o a toda la puerta. Tiene unos cuatro o cinco pies de alto y dos o tres pies de ancho. El segundo tipo es el "dios de la puerta de la calle", que está adherido a la pequeña puerta de la calle y mide aproximadamente dos pies de alto y un pie de ancho. Estos dos dioses de la puerta son dos dioses con una cara negra y una cara blanca. Blanco izquierdo y negro derecho, blanco bueno y fácil, negro malvado, cada uno tiene una bofetada en la cara. La tercera categoría son los "guardianes", que son un poco más pequeños y limitados que los vigilantes callejeros. También hay dos dioses, blanco y negro, pero también hay dos dioses, blanco y negro, sentados como estatuas. A lo sumo, hay una foto de "Qilin dando a luz a un niño" publicada en la puerta, y dos muñecos rosados ​​y regordetes con coronas peinadas, cada uno montado en un unicornio.

Este tipo de dios de la puerta originalmente se suponía que se colocaría en la puerta de la boda para dar buena suerte, y más tarde también se usó como decoración de Año Nuevo en las puertas de las calles comunes.

Publicar coplas de primavera

Las coplas de primavera, también conocidas como "puerta a puerta" y "postes de primavera", son un tipo de coplas y reciben el nombre de su publicación durante la Fiesta de la Primavera. Una fuente de coplas del Festival de Primavera es Fu Tao. Al principio, la gente tallaba figuras de caoba y las colgaba junto a la puerta para ahuyentar a los espíritus malignos. Más tarde, pintaron el dios de la puerta en la madera de caoba, y luego lo simplificaron y escribieron el nombre del dios de la puerta en el tablero de madera roja. Otra fuente de coplas del Festival de Primavera son las pegatinas de primavera. Los antiguos publicaban cada vez más la palabra "Yichun" a principios de la primavera y gradualmente se convirtieron en coplas del Festival de Primavera. La verdadera popularidad de los versos del Festival de Primavera comenzó en la dinastía Ming y está relacionada con la defensa de Zhu Yuanzhang. Según las "Notas varias de Mao Yunlou" de Chen Shanggu en la dinastía Qing, un año en que Zhu Yuanzhang se estaba preparando para celebrar el Año Nuevo, ordenó a cada hogar que publicara un pareado del Festival de Primavera para celebrarlo. Inicialmente, los versos del Festival de Primavera se grababan en pizarras rojas y luego se reescribían en papel. El color de la caoba es rojo, lo que significa buena suerte y evita el mal, por eso la mayoría de las coplas del Festival de Primavera están escritas en papel rojo. Sin embargo, el templo está hecho de papel amarillo y el papel higiénico está hecho de papel blanco, verde y amarillo. Utilice papel blanco el primer año, papel verde el segundo año, papel amarillo el tercer año y papel rojo después del cuarto año. Debido a que la escritura manchú todavía es blanca, los pareados del Festival de Primavera de la dinastía Qing se envolvían en papel blanco, con bordes azules en el exterior y rayas rojas en el interior.

Pegue personajes de bendiciones, rejas de ventanas, imágenes de Año Nuevo y cuelgue miles de ellos.

Estos tienen las funciones folclóricas de orar pidiendo bendiciones y decorar las residencias. Las imágenes de Año Nuevo son un antiguo arte popular en China. Reflejan las costumbres y creencias de las personas y depositan sus esperanzas para el futuro. Las imágenes de Año Nuevo, como las coplas del Festival de Primavera, se originaron en el "dios de la puerta". Las coplas del Festival de Primavera se desarrollaron a partir de los nombres de Shen Tu y Lei Yu hasta los personajes, mientras que las pinturas de Año Nuevo se desarrollaron siguiendo la dirección de la pintura. Con el auge de la impresión en madera, el contenido de las imágenes de Año Nuevo ya no se limita al dios de la puerta, sino que gradualmente se invita a la casa al Dios de la Riqueza y luego, en algunos talleres de imágenes de Año Nuevo, a las tres estrellas de la buena fortuna. Se producen longevidad y longevidad, Dios bendiga a la gente, buenas cosechas, ganado próspero, bendiciones de primavera, etc. Las coloridas imágenes de Año Nuevo satisfacen los deseos de la gente de celebrar y orar por el Año Nuevo. Desde que el emperador Taizu Zhu Yuanzhang de la dinastía Ming abogó por publicar coplas del Festival de Primavera durante el Festival de Primavera, las fotografías de Año Nuevo se hicieron populares y hubo tres importantes áreas productoras de fotografías de Año Nuevo en China: Taohuawu en Suzhou, Yangliuqing en Tianjin y Weifang en Shandong. Se han formado tres grandes escuelas de pintura del Año Nuevo Chino. En los primeros años de la República de China, Zheng de Shanghai combinó el calendario mensual con imágenes de Año Nuevo. Esta es una nueva forma de fotografías de Año Nuevo. Esta imagen dos en uno de Año Nuevo se convirtió posteriormente en un calendario. El Qian colgante está hecho de papel rojo con palabras auspiciosas grabadas, acompañado por una regla larga y Azhi, y está colocado frente a la puerta para encarnar el símbolo del melocotón. El que tiene el patrón de los Ocho Inmortales está colgado frente a la estatua de Buda. Mil hogares consumen más y las familias aristocráticas utilizan menos. El papel amarillo mide tres pulgadas de largo y el papel rojo mide más de una pulgada. Se llama "Xiaohangqian" y se utiliza en las tiendas. Los primeros miles de monedas colgantes estaban unidas entre sí mediante acuñación de monedas (monedas de cobre), que tenían el mismo efecto de victoria abrumadora que el dinero de la suerte.

Mesa Cielo y Tierra

Se trata de una mesa temporal especialmente diseñada para Nochevieja. Generalmente no hay casas con grandes templos budistas, y se presta especial atención al cielo y la tierra, porque el Buda rara vez es adorado y es recompensado una vez al final del año. Además, esta mesa se utiliza principalmente para recibir dioses. El contenido de la tabla del cielo y la tierra es diferente al del perenne templo budista. Además de colgar dinero, velas de incienso, cinco sacrificios y grandes sacrificios, la mayoría de sus ídolos son temporales. Por ejemplo, "Hundred Percent" es una versión grabada en madera del álbum de ídolos "Dieciocho budas y ocho dioses en los tres reinos de". "Cielo y Tierra" es una impresión a color de cuerpo entero hecha de papel con borlas de ruibarbo. Ceremonia. Fotos de Fortune, Luxu y Shou, Samsung, etc. Algunas de las imágenes de arriba fueron quemadas después de recolectar a los dioses, como "porcentaje". Otros no se queman hasta el quinto día del Año Nuevo Lunar o incluso el Festival de los Faroles. Las mesas no están colocadas uniformemente. Si la habitación es amplia, se puede colocar dentro de la casa. Si no hay terreno en casa, puedes ponerlo en el jardín. Cuenta la leyenda que esta noche es cuando los dioses del cielo están en el mundo inferior, por eso existe esta costumbre entre la gente de recibir a los dioses.

Guardar la Nochevieja

En nuestro país la gente tiene la costumbre de celebrar la Nochevieja, lo que comúnmente se conoce como “tolerancia”. El Año Nuevo comienza con la cena de Nochevieja. Esta cena de Nochevieja debe comerse lentamente, comenzando con las linternas encendidas. Algunas familias comen hasta altas horas de la noche. Según los registros de Zonggu sobre la edad de Jingchu, la costumbre de la cena de Nochevieja existió al menos durante las dinastías del Sur y del Norte. La costumbre de trasnochar no sólo incluye despedida y nostalgia por los años que pasan, sino que también expresa buenas esperanzas para el próximo Año Nuevo.

Disparo de petardos

A medianoche, sonó la campana de Año Nuevo y el sonido de los petardos sacudió el cielo de toda China. En este momento de "tres yuanes" de "año yuan, mes yuan y tiempo yuan", algunos lugares todavía encienden un "fuego fuerte" en el patio para mostrar el despegue y la prosperidad de Wang Qi. Alrededor del fuego ardiente, los niños lanzaron petardos y bailaron alegremente. En ese momento, las luces de la casa estaban muy encendidas, saltaban chispas frente a la cancha y el ruido afuera era ensordecedor, llevando la animada atmósfera de la víspera de Año Nuevo a su clímax.

Los poetas de todas las épocas siempre han utilizado los más bellos versos para ensalzar la llegada del Año Nuevo.

Poema "Yuan Ri" de Wang Anshi:

Además del sonido de los petardos,

La brisa primaveral calentaba al pueblo Tusu.

Miles de familias celebran su cumpleaños en la escuela primaria.

Sustituye siempre los melocotones viejos por otros nuevos.

Representa la gran escena festiva del pueblo chino celebrando el Festival de Primavera. El sonido de los petardos es un símbolo de despedida de lo viejo y bienvenida a lo nuevo, y también es una expresión del ambiente festivo. comerciante. Hacer estallar petardos tiene otro significado: hacen estallar petardos en la víspera de Año Nuevo para ganar mucho dinero en el nuevo año. Pero según la antigua costumbre, adorar al Dios de la Riqueza debería ser lo primero y hacer estallar petardos lo último. Cuenta la leyenda que si quieres hacerte rico, los petardos sonarán hasta el final.

Cena de Nochevieja

Cuando los niños juegan con petardos, también es el momento de mayor actividad para las amas de casa en la cocina. Los platos de Año Nuevo se preparan hace unos días y la cena de Nochevieja siempre se prepara en Nochevieja. En el norte, la noche del día 30 también se preparan bolas de masa para el día de Año Nuevo. En este momento, las tablas de cortar de todos están ocupadas cortando carne y verduras. En ese momento, el sonido de las tablas de cortar venía de todas las casas, el sonido de los petardos venía de las calles y callejones, el "crujido" de los ábacos, la cadencia de las cuentas provenientes de las tiendas, mezclado con risas y risas por todas partes, uno tras otro, haciendo eco de la alegría, entrelazados con la música de Feliz Año Nuevo.

La cena de Nochevieja es el momento más animado y agradable para todos los hogares durante el Festival de Primavera. En la víspera de Año Nuevo, se sirve una mesa de suntuosos platos de Año Nuevo y la familia se reúne. Sentados alrededor de la mesa y teniendo una cena de reunión, el sentimiento de satisfacción en mi corazón es realmente indescriptible. La gente no sólo disfruta de la comida en la mesa, sino también del ambiente alegre. En la mesa hay platos principales, platos fríos, platos calientes y snacks. Por lo general, dos cosas son indispensables, una es estofado y la otra es pescado. La olla caliente está hirviendo, humeante, cálida y bochornosa, lo que indica prosperidad; "鱼" y "鱼" son homofónicos, lo que es un símbolo de "celebraciones auspiciosas con más que suficiente" y también es una metáfora de "más que suficiente cada vez". año". También hay rábanos, comúnmente conocidos como repollo, que desean buena suerte, la langosta, el pescado frito y otras frituras desean prosperidad a la familia, como el "aceite de cocina al fuego". Por último, quiero un postre y te deseo una dulce vida en el futuro. En este día, aunque no pueda beber, beberé un poco.

Hay muchos tipos de cenas de Nochevieja, como dumplings, wontons, fideos largos, Yuanxiao, etc. , y cada uno tiene su propio énfasis. Los norteños están acostumbrados a comer bolas de masa durante el Festival de Primavera, que significa "hacer amigos cuando eres joven". Y como las albóndigas de harina blanca tienen forma de lingotes de plata, las ollas sobre la mesa simbolizan "hacer fortuna en el nuevo año y los lingotes llegan rodando". Algunos hicieron bolas de masa y algunas monedas que habían sido esterilizadas en agua hirviendo, diciendo que quien las comiera primero ganaría más dinero. La costumbre de comer bolas de masa se transmitió desde la dinastía Han. Según la leyenda, el sabio médico Zhang Zhongjing vio que las orejas de los pobres estaban podridas por el frío del frío invierno, por lo que hizo una "Decocción Quhan Joule" para tratar la congelación de los pobres. Usó cordero, chiles y algunas hierbas para ahuyentar el frío, hizo "cuernos" en forma de orejas con bolsas de harina, los cocinó en una olla y los distribuyó entre los pobres. Después de comer, la gente sentía calor por todas partes y sus oídos estaban calientes. Desde entonces, la gente ha seguido su ejemplo y se ha transmitido hasta el día de hoy. Comer wonton durante el Año Nuevo chino se basa en su significado original. Cuenta la leyenda que el mundo estaba en un estado de caos antes de su creación. Pangu creó un universo con cuatro caras, también llamadas caras de longevidad. Comer fideos durante el Año Nuevo chino significa desearle una larga vida.

Dar dinero de Año Nuevo

El dinero de Año Nuevo lo dan los mayores a los más jóvenes. En algunas familias nadie puede levantarse de la mesa después de la cena de Nochevieja. Una vez que todos han terminado de comer, los mayores dan comida a los más pequeños para animar a sus hijos y nietos a aprender y mejorar en el nuevo año. En algunas familias, después de que los niños se duermen por la noche, sus padres los ponen debajo de las almohadas. En más familias, los niños se reúnen en el salón principal, gritan Feliz Año Nuevo a sus abuelos y padres, se ponen en fila y se arrodillan; Coge los sobres rojos. Incluso recuperaron la habitación de sus abuelos y corrieron juntos al lado de la cama, gritando "¡Dinero de Año Nuevo, dinero de Año Nuevo!". El anciano sintió que no estaba lo suficientemente animado, por lo que fingió ser tacaño. Pasó de negociar a asediar y manosear, y finalmente sacó el sobre rojo del antepasado. Todos los agarraron y se alejaron rugiendo. El anciano se alegró muchísimo al ver esta escena y pensó que era una buena señal de que todo iría bien en el nuevo año. Dar dinero de la suerte durante el Año Nuevo refleja el cuidado de los mayores por la generación más joven y el respeto de la generación más joven por los mayores. Es una actividad folklórica integrada a la ética familiar.

Hay una canción infantil que dice:

Hay tres estrellas en el sur y todas las familias saludan el Año Nuevo;

La generación más joven se inclina y la generación mayor da dinero.

Si quieres dinero, simplemente date la vuelta y vete.

Comunicar con Dios

Recoger a Dios es dividir el año nuevo en el año viejo, pero el tiempo para recoger a Dios no es uniforme. Algunas personas comienzan la ceremonia tan pronto como llega el niño, otras comienzan la ceremonia a medianoche cuando el niño está "en lo correcto" y otras lo hacen después de que el niño está "en lo correcto".

Después del sacrificio, los dioses regresaron al palacio celestial, ignoraron los asuntos mundanos y vinieron al mundo humano para discutir asuntos después de la víspera de Año Nuevo, cuando llegó el año nuevo. La ceremonia de recepción se realiza frente a la mesa del cielo y la tierra y está presidida por la persona mayor de la familia. Debido a que los dioses viven en diferentes direcciones en el cielo, las direcciones desde el mundo inferior también son naturalmente diferentes. En cuanto a con quién reunirse y de dónde vienen, debes consultar la "Constitución" con anticipación y luego llevar a toda la familia a sostener incienso en el patio y seguir sus instrucciones para encontrarse con los dioses. Por ejemplo, el "Libro de Constitución" de Xin Weinian establece que "El Dios de la Riqueza está hacia el este, el Dios de la Riqueza está hacia el sur, el Dios de Ru está hacia el noreste, el Dios de Oeste está hacia el suroeste y el Dios de Tai Sui está hacia el suroeste". ". Después de hacer una reverencia en la dirección, quédese quieto hasta que se agote el incienso, luego vuelva a hacer una reverencia. Finalmente, saca las raíces de incienso, los ídolos y los lingotes y quémalos en los recipientes para el dinero y el grano que han preparado en el patio. Al quemarse, las ramas de pino y los tallos de sésamo se queman juntos. Los petardos estallaron durante la retirada y la atmósfera era extremadamente espesa.

Pisoteo

Después de recibir el espíritu, los tallos de sésamo se extienden desde la puerta de la calle hasta la puerta de la casa. Cuando la gente camina sobre ellos, emiten un sonido, que se llama. "pisotear el año" o "pisotear lo especial". Debido a que "roto" y "宝" son homofónicos, significa el comienzo del exorcismo en el nuevo año.

Culto a los antepasados

En la antigüedad, esta costumbre era muy popular. Debido a las diferentes costumbres y hábitos en diferentes lugares, las formas de adoración a los antepasados ​​también son diferentes. Algunos van a la naturaleza para barrer tumbas y otros van a salones ancestrales para adorar a sus antepasados. La mayoría de ellos colocan las tablas ancestrales en el salón principal en orden de adoración en casa, y luego los fieles ofrecen incienso y se arrodillan en orden de edad. Cuando el pueblo Han adora a sus antepasados, a menudo hacen peceras y llenan cuencos altos con ellas, lo que es bastante similar a tocar campanas.

Para los sureños que viven en Beijing, el culto a los antepasados ​​es particularmente grandioso. La mayoría son ocho tazones de platos grandes, con una olla caliente en el medio, y tazas y palillos colocados según sus posiciones. En la víspera de Año Nuevo, el día de Año Nuevo, Yuan Ye, fanático de la olla caliente, los platos se pueden cambiar en cualquier momento. Manchúes y mongoles adoran a sus antepasados. Los abanderados mongoles ofrecen trigo amarillo frito en mantequilla. Al retirar las ofrendas, lo saltean con aceite de sésamo y lo sumergen en azúcar, lo que le da un sabor único. Los abanderados manchúes adoraban a sus antepasados ​​y presentaban pasteles de nueces, pasteles de hibisco, manzanas y sándalo encerado, lo cual era extremadamente silencioso. Los pasteles vegetarianos se preparan en la víspera de Año Nuevo y el primer día del Año Nuevo Lunar, y la última noche se celebra el Festival de los Faroles. Todas las mañanas y todas las noches queman incienso, hacen reverencias y ofrecen té nuevo. Aunque las formas de adoración a los antepasados ​​son diferentes, la mayoría de ellas implican colgar sombras de personas en la víspera de Año Nuevo y retirar confesiones en la última noche de la dinastía Yuan. Están cerca de sus familiares y amigos. Cuando saludan el Año Nuevo, también llaman al salón ancestral, no sólo para mirar el futuro con cautela, sino también para preservar la virtud de respetar a sus antepasados.

Envía al Dios de la Riqueza

En la vieja sociedad, desde que las puertas financieras se abrían a la medianoche durante el Festival de Primavera, había personas que enviaban al Dios de la Riqueza, sosteniendo un pedazo de Papel afuera de la puerta y gritando: "¡El Dios de la Riqueza está aquí!". En ese momento, para darle la bienvenida al Dios de la Riqueza, el dueño de la casa le dio al visitante una recompensa y se la entregó al Dios de la Riqueza. Por supuesto, decir algo auspicioso es inevitable. Por ejemplo: "¡Vienen tesoros de oro y plata!" "¡Hay un par de leones dorados a la izquierda y un par de fénix dorados a la derecha"! Etcétera. También hay un hombre vestido como el Dios de la Riqueza, vestido con una túnica roja, un sombrero de gasa, una barba postiza y una bolsa amarilla para recolectar dinero. Detrás de él hay varios tamborileros, que distribuyen al Dios de la Riqueza de casa en casa. para pedir recompensas. Cada vez que la gente llega a la puerta, cantan: "El compartimiento izquierdo está lleno de oro y plata, el compartimiento derecho está lleno de tesoros". Muchas palabras de buena suerte son infinitas, hasta que el propietario toma felizmente la estatua de papel rojo de ". el Dios de la Riqueza, les da algo de dinero y les agradece. Después llamaron un rato a la puerta y se dirigieron a otra casa con el sonido de gongs y tambores.

Beber vino Tusu

El vino Tusu es un vino medicinal. En las costumbres antiguas, toda la familia bebía vino Tusu el día de Yuan para eliminar las malas tendencias. El método para elaborar vino Tusu es el siguiente: ruibarbo, Platycodon, pimienta de Sichuan, canela, cornejo y fangfeng se cuelgan en un pozo con una bolsa morada, se recogen al final de la dinastía Yuan y se hierven con vino cuatro o cinco veces. . En la antigüedad, el vino Tusu se bebía de una forma única. Cuando la mayoría de la gente bebe vino, siempre empiezan por los mayores, pero beber vino Tusu es todo lo contrario, empiezan por los más jóvenes; Tal vez sea porque los jóvenes crecen día a día, por lo que beben primero para expresar sus felicitaciones y los mayores beben después para expresar su retención. Su Che, un escritor de la dinastía Song, escribió en el poema "Chu Ri": "Bebo Tusu al final de cada año y no me doy cuenta de que tengo más de setenta años". En la antigüedad, esta secuencia única de bebida a menudo provocaba que las personas tuvieran diversas emociones, por lo que dejaba una profunda impresión en las personas.

La comida del próximo año

En el norte, algunas familias todavía tienen que proporcionar una olla de arroz, que se cocina antes del Año Nuevo. Se llama "Arroz de Año Nuevo", lo que significa que cada año quedan sobras y no puedes terminarlas durante todo el año. Este año tienes que comer la comida del año anterior. Este plato de arroz de Año Nuevo se suele cocinar con una mezcla de arroz y mijo. Como dice el refrán en Beijing, al arroz amarillo y blanco se le llama "dos platos de arroz". Esto se llama "el arroz dorado lleva oro y plata, y la tierra está llena de oro y plata".

En muchos lugares, los pasteles y frutas preparados durante el período Shou Sui Sui son todos para ganar un amuleto de la suerte: comer dátiles (la primavera llega temprano), caquis (todo lo mejor), almendras (agradables), frutas de la longevidad (inmortalidad), arroz. tortas (un día) mayor año tras año). En Nochevieja, la familia se lo pasó genial comiendo, hablando y riendo.

El primer día del primer mes lunar: Feliz Año Nuevo, post antiguo.

El primer día del Año Nuevo Lunar

La Fiesta de la Primavera se conoce comúnmente como “Día de Año Nuevo”, antiguamente conocido como “Día de Año Nuevo”. Du Taiqing de la dinastía Sui dijo en "Five Candle Collection": "El primer mes es el final del mes, y el primer día es el día de Yuan, que también es la nube, y también es la nube original". El significado de "Yuan" es "cabeza", que luego se amplió a "principio". Debido a que este día es el primer día del año, el primer día de la primavera y el primer día del primer mes lunar, se llama "Tres Yuan". Debido a que este día también es la Dinastía Sui, la Dinastía Luna y la Dinastía Sol, también se le llama "Tres Dinastías". Debido a que es el primer día lunar, también se le llama "Yuan Shuo". El primer día del primer mes lunar también se conoce como Shangri-La, Zheng Chao, Sanshuo, Shi San, etc., lo que significa que el primer día del primer mes lunar es el comienzo del año, mes y día.

China es un antiguo país multiétnico. Diferentes grupos étnicos en diferentes períodos históricos han determinado su propio día de Año Nuevo basándose en sus propias tradiciones y costumbres culturales, es decir, cambiando la hora de "Zhengshuo" y el primer día del mes lunar. El emperador Zhuanxu y la dinastía Xia utilizaron el primer mes de Meng Chun como la dinastía Yuan. Incluso si utilizaron el calendario Xia de Yin Jian, el primer día del primer mes lunar era el día de Año Nuevo. La dinastía Shang utilizó el calendario lunar Jian Chou, siendo el primer día del duodécimo mes lunar el día de Año Nuevo. La dinastía Zhou utilizó el calendario semanal, que se completó, y el primer día del undécimo mes del calendario lunar era el día de Año Nuevo. La dinastía Qin usó el calendario Jianhai Qin, con el primer día del calendario lunar como el día de Año Nuevo; a principios de la dinastía Han Occidental, el calendario Qin todavía se usaba. En el primer año del emperador Taichu de la dinastía Liang (104), el calendario se cambió al calendario creado por Sima Qian y Luo, se reutilizó el calendario de verano y el primer día del primer mes lunar se consideró el día de Año Nuevo. Más tarde, a excepción de Wang Mang, quien una vez usó el calendario lunar para Jian Chou, el emperador Wu de la dinastía Tang y la emperatriz Su Zong usaron el calendario Zhou para Jian Zi, y todas las dinastías usaron el calendario Xia hasta el final de la dinastía Qing.

La Revolución de 1911 derrocó a la monarquía, y el día antes de que Sun Yat-sen llegara de Shanghai a Nanjing para asumir el cargo, el Senado de Nanjing decidió utilizar el calendario gregoriano y marcar el año con la República de China. . Pero el calendario lunar existe desde hace mucho tiempo y es útil para organizar el trabajo agrícola. Por eso la gente todavía presta atención al calendario lunar.

Abre la puerta y enciende los petardos

En la mañana del Festival de Primavera, primero se lanzan los petardos, lo que se llama "abrir la puerta y hacer estallar los petardos". Después del sonido de los petardos, el suelo se llena de rojo roto, que se llama "Man Tang Hong". En ese momento, las calles se llenaron de ira y alegría.

Pagar llamadas de Año Nuevo

Una actividad importante durante la Fiesta de la Primavera es felicitar a nuevos amigos y vecinos por sus hogares y vecinos por el Año Nuevo, lo que antiguamente se conocía como saludos de Año Nuevo. . La costumbre de saludar el Año Nuevo entre el pueblo Han existe desde la dinastía Han. Se hizo muy popular después de las dinastías Tang y Song. Algunas personas que no necesitaban ir allí en persona podían utilizar tarjetas famosas para felicitarlos. En la dinastía Han del Este, se llamaba "espina", por lo que la tarjeta de presentación también se llamaba "espina famosa". Después de la dinastía Ming, muchas personas pusieron una bolsa de papel roja en su puerta para coleccionar tarjetas famosas, lo que se llama "libro de la puerta".

Según sus relaciones sociales, las formas de visitas privadas se pueden dividir a grandes rasgos en cuatro categorías:

Una es visitar a familiares. El primer día deberás ir a casa de tu suegro y llevar regalos. Después de entrar por la puerta, arrodíllate ante las estatuas de Buda, las estatuas de los antepasados ​​y las tablillas, y luego arrodíllate ante los ancianos por turno. Puedes quedarte a cenar y jugar.

La segunda es una visita de cortesía. Si desea felicitar el Año Nuevo a sus colegas y amigos, simplemente debe inclinarse ante la estatua de Buda al entrar a la casa. Si eres igual a tu maestro, sólo necesitas inclinarte. Si alguien es mayor que tú, igualmente debes tomar la iniciativa de inclinar la cabeza. El anfitrión debe bajarse de su asiento para ayudarle, incluso sin ser cortés, mostrando humildad. Este tipo de situación generalmente no es adecuada para estar sentado durante mucho tiempo y te irás después de decir algunas palabras. Después de que el anfitrión haya presentado sus respetos, debería volver a visitarlo otro día.

La tercera es agradecerte tu visita. Cualquiera que haya debido dinero a otras personas (como abogados y médicos) durante el año pasado comprará algunos obsequios y los enviará para expresar su gratitud durante las felicitaciones de Año Nuevo.

La cuarta es una serie de visitas. En cuanto a vecinos, no tuvimos mucho contacto en el pasado, pero nos llevábamos muy bien cuando nos conocíamos. En la víspera de Año Nuevo, simplemente íbamos al patio, decíamos "Kong Xi Fa Cai" y "Dios me bendiga" cuando nos encontrábamos, y nos sentábamos en la habitación un rato. No hay mucha etiqueta.

En la antigüedad, había una diferencia entre los saludos de Año Nuevo y los saludos de Año Nuevo: los saludos de Año Nuevo eran para llamar a los mayores; los saludos de Año Nuevo eran un momento para que los compañeros se felicitaran unos a otros. Ahora, algunas organizaciones, grupos, empresas y escuelas se reúnen para felicitarse unos a otros, lo que se llama "culto grupal".

Los saludos de Año Nuevo son una costumbre popular tradicional china. Es una forma de despedir el año viejo y dar la bienvenida al nuevo, y de expresarse sus mejores deseos unos a otros. En la antigüedad, el significado original de la palabra "saludos de Año Nuevo" era saludar a los ancianos, incluyendo inclinarse ante los ancianos, desearles un feliz Año Nuevo y saludarlos sobre sus vidas. Si te encuentras con familiares y amigos de la misma generación, también debes saludarlos y felicitarlos.

En la antigüedad, si había demasiados familiares y amigos en el barrio, era difícil visitar toda la casa. Llámelo "Correo volador" y pídale al sirviente que tome la tarjeta de presentación para enviarle las felicitaciones de Año Nuevo. Hay una bolsa de papel roja colocada frente a cada casa con la palabra "festival del talismán" escrita. Este es el propósito del correo aéreo. Esta costumbre comenzó en la sociedad de clase alta de la dinastía Song. La "Orden de la Luna de Yantai" de la dinastía Qing describe el Festival de Año Nuevo de Beijing: "Es la luna, la luna vuela y el carruaje está vacío". Una familia extensa estableció un "libro de puertas" para registrar las interacciones de los huéspedes y las fotografías de vuelos. Hay cuatro "parientes" virtuales en la página de inicio de Menben: uno es un centenario que vive en Baisui Lane; el otro se dice que es rico y vive en la calle Yuanbao; el otro es su Maestro Infinito, que un día vive en el arco de la universidad; Zhao visitó a su maestro y vivió en el edificio Wufu. Para buena suerte. Hasta ahora, regalar tarjetas de Año Nuevo y tarjetas de Año Nuevo durante el Festival de Primavera es el legado de este antiguo intercambio de tarjetas voladoras.

Es costumbre entre los literatos de clase alta saludarse con tarjetas con sus nombres. Zhou Hui, un poeta de la dinastía Song, dijo en la revista "Qingbo": "Durante los años Yuanyou de la dinastía Song, a menudo se utilizaba a los sirvientes para apuñalar a la gente en nombre de la celebración del Año Nuevo". En aquella época, los funcionarios académicos tenían un amplio círculo de amigos y se necesitaba tiempo y energía para visitarlos en todas partes. Por lo tanto, algunos amigos que no eran cercanos no fueron en persona, sino que enviaron a un sirviente a cortar una tarjeta de papel de carta de flor de ciruelo, de dos pulgadas de ancho y tres pulgadas de largo, con el nombre, la dirección y las felicitaciones del destinatario escritos en ella. . En la dinastía Ming, la gente visitaba en lugar de saludar el Año Nuevo. Wen Zhengming, destacado pintor y poeta de la dinastía Ming, lo describió así en su poema "Año Nuevo": "No quiero conocernos, pero quiero tener una conversación de corazón a corazón, plena de artículos famosos; también le tiro algunos trozos de papel a la gente, el mundo está cansado de la simplicidad, no demasiado vacía ". Las "espinas de nombres" y la "adivinación de nombres" mencionadas aquí son el origen de las tarjetas de Año Nuevo de hoy. Las tarjetas de Año Nuevo se utilizan para conectar sentimientos e intercambiar saludos. Son cómodas y prácticas y siguen siendo populares en la actualidad.

A partir de la dinastía Qing, se añadió la forma de "culto en grupo" a los saludos de Año Nuevo. En "Bian Mao Jade Tan", el emperador de la dinastía Qing dijo: "A principios de año, la capital debe celebrar un culto grupal de rutina para unir la amistad del Año Nuevo y expresar la nostalgia y divertirse". un día”.

Con el desarrollo de los tiempos, la costumbre de las felicitaciones de Año Nuevo añade constantemente nuevos contenidos y formas. Hoy en día, además de seguir los métodos anteriores de saludos de Año Nuevo, también están surgiendo telegramas ceremoniales y saludos telefónicos de Año Nuevo.

Pero desde el primero hasta el quinto día del primer mes lunar, la mayoría de las familias no aceptan mujeres, lo que se denomina "tabú". Sólo los hombres tienen que salir a visitar el Año Nuevo y las mujeres no pueden salir a visitarlo hasta después del sexto día del primer mes lunar. Los saludos de Año Nuevo durarán mucho tiempo hasta el Festival de los Faroles, el día quince del primer mes lunar. Visitar a familiares y amigos por la noche para saludar el Año Nuevo se llama "Festival de Adoración Nocturna", y el período posterior al décimo mes del calendario lunar se llama "Festival de los Faroles". De ahí el chiste de que “nunca es tarde para comer comida fría”.

Si no sigues los rituales regulares por alguna razón y los compensas en el futuro, se llama "adorar al anciano"

Zhan Sui

En En la vieja sociedad, debido al clima soleado en Xinzheng en los primeros días, la gente consideraba este año como un feriado. Su teoría comienza con "Nian" de Dongfang Shuo, es decir, ocho días después del año nuevo, un día es el día del Gallo, el segundo día es el día del Perro, el tercer día es el día del Cerdo, el cuarto día es el día de la Oveja, el quinto día es la hora del Buey, el sexto día es el día del Caballo y el séptimo día es el día del Caballo. Para un gran hombre, ocho días son el valle. Si el cielo está despejado, las cosas que le pertenecen crecerán; si el cielo está nublado, los días que le pertenecen no durarán mucho. Las generaciones posteriores siguieron esta costumbre y consideraron auspicioso tener un clima despejado desde el primer al décimo día del mes lunar, sin viento ni nieve. Las generaciones posteriores pasaron de la era de la ocupación a una serie de sacrificios y celebraciones. Existe la costumbre de no matar gallinas el primer día, perros el segundo día, cerdos el tercer día... y no ejecutar ninguna ejecución el séptimo día.

Pollo Flor de Hierro

En la antigüedad, se pintaban pollos en puertas y ventanas durante la Fiesta de la Primavera para ahuyentar fantasmas y espíritus malignos. El libro "Xuanzhongji" de la dinastía Jin menciona el faisán en la montaña Dushuo mencionado anteriormente. Se dice que el faisán canta cuando el primer rayo de sol brilla sobre el gran árbol justo después de levantarse. Cuando canta, las gallinas de todo el mundo cantan con él. Por lo tanto, el pollo cortado durante la Fiesta de la Primavera es en realidad un símbolo del faisán. Sin embargo, en la mitología antigua también hay un dicho que dice que las gallinas son pájaros deformes. Se dice que durante el reinado del emperador Yao, los amigos del otro lado del río rendían homenaje a un pájaro que podía ahuyentar a los espíritus malignos. Todos dan la bienvenida a la llegada del pájaro, pero los enviados que rinden homenaje cada año no vienen, por lo que la gente talla un pájaro de madera, lo moldea en bronce y lo coloca en la puerta, o pinta en las puertas y ventanas para ahuyentar a los monstruos. que no se atreverán a venir otra vez. Debido a que el pájaro parece un pollo, la gente gradualmente dibujaba un pollo o recortaba rejas de las ventanas y las pegaba en puertas y ventanas, lo que se convirtió en la fuente del arte recortado en papel en generaciones posteriores. En la antigua China, las gallinas eran especialmente valoradas y se las llamaba “el pájaro de las cinco virtudes”.

La "Biografía de Han Shi" dice que tener una corona en la cabeza es una virtud; tener una distancia detrás de los pies para luchar es una virtud marcial; atreverse a luchar contra el enemigo es valentía; tener comida para recibir al mismo tipo es benevolencia; La vigilia de noche y de amanecer es fe. Por lo tanto, la gente no sólo trincha pollos durante el Año Nuevo chino, sino que también designa el primer día del Año Nuevo como el Día del Pollo.

Reuniendo Dinero

Se dice que el primer día del primer mes lunar es el cumpleaños de Escoba. No uses una escoba en este día, de lo contrario barrerá la suerte, arruinará el dinero y atraerá la "estrella de la escoba", que traerá mala suerte. Si debes barrer el piso, debes hacerlo desde afuera hacia adentro. No tires agua a la basura ese día, por miedo a perder dinero. Hoy en día, en muchos lugares todavía se tiene la costumbre de limpiar la Nochevieja. El día de Año Nuevo no había escobas ni basura. Preparamos un balde grande con agua residual para evitar que salpique afuera ese día.

El segundo día del primer mes lunar: Sacrificio al Dios de la Riqueza

Sacrificio al Dios de la Riqueza

En el norte, el Dios de la Riqueza Se adora el segundo día del primer mes lunar. En este día, tanto las tiendas comerciales como las familias comunes y corrientes realizarán actividades para adorar al Dios de la Riqueza. Cada hogar hace sacrificios al Dios de la Riqueza que llega en la víspera de Año Nuevo. De hecho, las toscas impresiones que se compraron fueron incineradas. Quiero comer wonton al mediodía de ese día, comúnmente conocido como "sopa Yuanbao". Se utilizaban pescado y cordero como sacrificios. En este día, los grandes comerciantes del antiguo Beijing llevaron a cabo actividades de sacrificio a gran escala, utilizando "cinco sacrificios", a saber, cerdos enteros, ovejas enteras, pollos enteros, patos enteros y carpas rojas vivas, con la esperanza de hacer una fortuna este año. Hay diferentes opiniones sobre quién es el Dios de la Riqueza, los puntos principales son los siguientes:

Zhao Gongming, también conocido como Zhao Xuantan, recibió la orden de Zhang Tianshi de conservar el misterioso altar. Esta persona proviene de "El romance de los dioses", y Jiang Ziya lo llamó "Tan Xuan, el dios de los dragones y los tigres". Zhao Mingliang, también conocido como Zhao Minglang, es el dios de Xuanwu en el taoísmo, comúnmente conocido como el maestro de Zhao. Esta frase proviene de "Tres religiones en busca de dioses", y el nombre completo del santo nombre es: "Maestro Zheng Qing-Tan Xuan Feihu Jinlun, Gerente General Zhao Yuanshi".

Bigan: El tío Yin fue desenterrado por su lealtad e integridad. Debido a que fue "involuntario", fue imparcial, y más tarde la gente lo consideró como el dios de la riqueza, como se registra en "Registros históricos·Yin Benji".

Fan Li: Durante el período de primavera y otoño, los ministros del rey Goujian de Yue ayudaron al rey de Yue a derrotar al estado de Wu. Más tarde, hizo una fortuna en los negocios y cambió su nombre a Tao Zhugong. Las generaciones posteriores lo consideran el dios de la riqueza.

Guan Yu: Guan Yu en “Three Kingdoms” es un personaje “omnipotente” que valora más la lealtad. Las generaciones posteriores consideraron la "rectitud" y el "beneficio" por igual y lo consideraron el dios de la riqueza. En términos generales, muchos comerciantes adoran a Guan Yu, quienes creen que tiene un efecto protector sobre los comerciantes.

Entre los dioses de la riqueza mencionados anteriormente, Fan Li y Bigan son llamados los dioses de la riqueza, mientras que Zhaogong Shitian y Guan Yu son los dioses de la riqueza. Además, algunas personas adoran a Taibai Star y la llaman la "Estrella Rey de la Riqueza". Porque Taibai también se llama Venus, y será el Dios de la Riqueza. Algunas personas consideran a Sun Wukong y al chico afortunado como los dioses de la riqueza.

La mayoría de las ofrendas populares fueron hechas por Zhao Gongming. Su impresión es muy majestuosa, con un rostro oscuro, una barba espesa, un casco de acero en la cabeza y un látigo en la mano. cornucopias, grandes lingotes de oro, corales y otros patrones a su alrededor, que realzaban el efecto lujoso.

El tercer día del primer mes lunar: Quemar el papel del dios de la puerta y ayunar arroz

Quemar el papel del dios de la puerta

En la vieja sociedad, en el tercer día del mes lunar, ramas de pino y ciprés y adornos colgados en el festival. Las notas de los porteros se quemaban juntas para indicar que el Año Nuevo había pasado y que era hora de empezar de nuevo. Como dice el refrán: "Quema el papel del conserje y un hombre preguntará por su salud".

Cumpleaños de Millet

La gente cree que el cumpleaños de Xiaomi es el tercer día del primer mes lunar. En este día, la gente desea hacer sacrificios y rezar por el nuevo año, y no comen arroz.

Pequeña Nochevieja

Es el Festival de Tianqing. Un festival palaciego en la dinastía Song, en el primer año de Dazhong Xiangfu del emperador Zhenzong de la dinastía Song, se extendió por todo el mundo debido al Libro Celestial. Entonces Zhenzong emitió un edicto imperial y designó el tercer día del primer lunar. mes como el Festival de Tianqing, y los funcionarios y otras personas tenían un feriado de cinco días. Más tarde se llamó dinastía Xiaonian, que no barría el suelo, no pedía fuego ni iba a buscar agua, como la antigua dinastía.