¿Alguien sabe el origen de los apellidos chinos?

La piedra es un antiguo título nobiliario que simboliza el sistema de clanes. A partir de mediados de la dinastía Xia, Shi se convirtió en una rama del apellido, un producto especial de la sociedad de propiedad privada, que indica mérito y estatus. En el período anterior a Qin, las mujeres tenían sus apellidos y los hombres tenían sus apellidos (la "Estrategia del clan" de Zheng Qiao).

La leyenda de los apellidos antiguos en China tiene su origen en la época de los Cinco Emperadores. Desde la creación del mundo por Pangu, pasando por la familia de los Cinco Dragones, hasta la determinación de apellidos y apellidos por Fu, y luego a través de las eras Yanhuang, Yao y Shun, Xia, Shang, Zhou, Primavera y Otoño y los Estados en Guerra, hasta Qin y los Seis Reinos, el primer poder político centralizado de China, también se mezclan. Los apellidos chinos tienen una historia de al menos cinco mil años.

Siempre he creído que los chinos tienen primero apellidos y luego apellidos. De hecho, apellidos y apellidos se han mezclado, y la relación entre apellidos y apellidos también está cambiando. Los primeros apellidos fueron los títulos de grandes clanes, tribus, países y alianzas de clanes. Cuenta la leyenda que existen cientos de clanes de este tipo en la literatura. Los primeros fueron Pangu, Tianhuang, Diwangye, Renhuang y Wulong, seguidos por Juling, Huangshen, Guikui, Kongsang y Cimin, seguidos por Chen Fang, el clan Shushan, el clan Caos, el clan Youchao y el clan Sui. Los clanes más importantes durante este período fueron los clanes Youchao y Suiren. Youchao enseñó a la gente a construir nidos de madera y cavar terrenos para sus campamentos. Suiren inventó el método de perforar madera para hacer fuego, enseñó a la gente a cocinar y a atar cuerdas para llevar registros.

Más tarde entró en la era Fu, durante la cual las Llanuras Centrales tuvieron el clan * * * Gong, el clan Zhu Xiang, el clan Xu Hao, el clan Kunwu, el clan Ge y el clan Huang Zhong. , clan Nuwa y otras tribus o países. El apellido más antiguo en China se produjo durante el período Fu, y el apellido Feng después de Fu fue el primer apellido en China ("Historia general de China" 1978). Otro apellido importante de este período fue Huang Zhong, cuyo líder fue Cangjie, quien inventó la escritura en lugar de anudar.

Después de Nuwa, Shennong, es decir, seguido de Jiang; el apellido de Huangdi era Gongsun, Xuanyuan y Xiong, que eran los nombres de la tribu y el país donde vivía Huangdi. El Emperador Amarillo sucedió al Emperador Yan y gobernó las Llanuras Centrales. Huangdi tuvo 25 hijos, 14 de los cuales tenían apellidos y 12 de ellos tenían apellidos: Ji, You, Qi, Ji, Teng, Wei (también llamado Yan), Ren, Xun, Wei y Yi. De hecho, todos estos doce apellidos pertenecen a la Tribu Oso. Los otros hijos no pueden tener apellidos porque no tienen la fuerza para establecer sus propias familias. Esta es la era de la rama del apellido Shi. La niña de las familias Huangdi y Xiling, Xuantao, se llamaba familia Qingyang, también conocida como Shaohao. El clan se trasladó hacia el este y se convirtió en el líder de Dongyi. Pasó a llamarse clan Jintian, seguido por clan Yuan y clan Yan. Changyi, el segundo hijo del Emperador Amarillo y una niña de Xiling, se casó con Zhuanxu, una niña de Shushan. Era de la familia Lai y posteriormente tuvo los apellidos Mi, Ji, Dong, Da y Cao. El bisnieto del Emperador Amarillo fue el apellido, y más tarde fue el apellido de Zi, y su hijo Yao fue el apellido de Tao, y más tarde fue el apellido de Qi los descendientes de Huangdi fueron Shun, que era Yu, seguido por Gui y Yao. Nació Sun Yu, el hijo de Zhuanxu, y luego su apellido se cambió a Si. Por lo tanto, antes de la dinastía Zhou, los apellidos eran una expresión de nombres de tribus y nombres de países, que eran muy diferentes de los significados de los apellidos en la dinastía Zhou. Los apellidos más antiguos de China provienen básicamente de los posteriores a Yan y Huang. Según las estadísticas de la literatura, siempre ha habido más de 30 apellidos en la dinastía anterior a Qin. El número de apellidos encontrados en las inscripciones de la dinastía Zhou Occidental desenterradas por la arqueología no supera los 50, pero el número de apellidos supera con creces este número.

En la dinastía Xia, el significado original del apellido cambió. El apellido podía representar una rama importante de la familia de apellido y se convirtió en vasallo de la dinastía Xia. Por ejemplo, los apellidos del emperador Zhuanxu, nieto del Emperador Amarillo, dieron origen a los clanes Kunwu, Su, Gu, Wen y otros clanes de la dinastía Xia, y se convirtieron en estados vasallos de la dinastía Xia. La dinastía Xia tenía un sistema de enfeudamiento, con Yu como apellido, seguido de Youhu, Youmen, Qiuxun, Tongcheng, Bao, Fei, Qi, Gou, Xin, Ming, Qiushi y Ge ("Registros históricos: biografía de Sima Qian "). La dinastía Shang básicamente heredó el sistema de la dinastía Xia.

El cambio más importante entre apellidos y apellidos como relaciones consanguíneas es que a principios de la dinastía Zhou occidental, después de que el rey Wu de Zhou destruyera la dinastía Shang, se restableció la relación entre apellidos y apellidos. "El emperador construye la virtud, nace con un apellido y nace con un lugar de luto" ("Zuo Zhuan·Zuo Qiu Ming"). El matrimonio con el apellido Ming permanecerá sin cambios de generación en generación, distinguirá entre altos y bajos y estará activo en cualquier momento. Durante la dinastía Zhou Occidental, había más de 1.300 estados vasallos con el mismo apellido pero apellidos diferentes. El emperador es considerado el grande y los príncipes son llamados los pequeños.

El sistema patriarcal de la dinastía Zhou Occidental estipula que el hijo mayor de los príncipes y monarcas hereda el estado y el título, y los antepasados ​​​​del apellido son heredados por el hijo mayor. Aunque su apellido no ha cambiado durante cientos de generaciones, se le llama grande; los hijos distintos del hijo mayor del monarca se denominan colectivamente hijos ilegítimos, y otros hijos e hijos también se denominan otros hijos en la historia. No pueden heredar el trono. Cualquiera que recibiera un nuevo apellido después de recibir un feudo a menudo tomaría el feudo como apellido y se llamaría Xiaozong. El hijo mayor de otro hijo hereda el nuevo clan y es el jefe del nuevo clan, mientras que los otros hijos necesitan establecer nuevos clanes filiales, a menudo con títulos en el municipio o pabellón. Un hijo que no tiene tierras para enfeudarse puede tener un nuevo clan con el nombre, título póstumo, rango, funcionario, nombre, carácter, residencia, trabajo, posición y rango de sus antepasados; después de cinco generaciones, fue degradado a un; plebeyo y nadie pudo establecerlo; después de la caída del país, el linaje del monarca suele tomar como apellido el nombre del país, o el apellido heredado. La familia es un símbolo de privilegio y estatus. Las familias grandes están en el poder y las familias pequeñas están en el poder. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, surgieron y disminuyeron innumerables apellidos, y los apellidos no se pueden cambiar. Por lo tanto, sólo se conservan unos 30 apellidos en el período anterior a Qin, pero se conservan casi mil apellidos. Los apellidos de los que solemos hablar son casi todos apellidos de los períodos Zhou occidental, Primavera y Otoño y Estados Combatientes, que son diferentes de los apellidos anteriores a Xia y Shang.

Hasta que Qin Shihuang destruyó los seis reinos y unificó China, apellidos y apellidos se confundieron. Después de la dinastía Han, los apellidos y apellidos ya no se distinguían estrictamente (Ma Yong, 1985). La razón fundamental para la unificación de apellidos y apellidos es que después de que Qin Shihuang unificó el mundo, el "sistema de prefectura y condado" implementado reemplazó al "sistema territorial y feudal" de la dinastía Zhou. El sistema de prefectura y condado de la dinastía Qin no tenía cinco feudos hereditarios como país, ciudad, municipio, ting y Li, ni cinco tipos de feudos como duque, marqués, tío, hijo y duque. Los generales meritorios tampoco tenían sus propios feudos. Con la desaparición del sistema patriarcal, no existe una diferencia esencial entre el "apellido" que originalmente representaba a la nobleza y el "apellido" que distingue el matrimonio. Tanto el apellido como el apellido sólo tienen la función de marcar el sistema sanguíneo. Los registros sistemáticos y fiables de los apellidos chinos son principalmente documentos escritos después de las dinastías Qin y Han. Fue durante las dinastías Qin y Han cuando se sentaron las bases para la herencia estable de los apellidos Han en China. Actualmente hay alrededor de 3.000 apellidos Han en uso, pero alrededor del 87% de los apellidos Han se concentran en 100 apellidos, 97 de ellos provienen de apellidos formados durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. y Yao, provienen de apellidos antiguos del período Yanhuang (Yuan Yida, 1996). Una cosa es segura, aunque el apellido se originó en el período del clan matrilineal, la leyenda china del apellido He de 5.000 años de antigüedad y los limitados registros documentales así lo demuestran. Desde las dinastías Yan y Huang, los apellidos y apellidos se han heredado básicamente de la línea paterna, que es la esencia genética de los apellidos chinos Han.