Constellation Knowledge Network - Una lista completa de nombres - En chino clásico, de lo que estamos hablando aquí es de piedad filial.

En chino clásico, de lo que estamos hablando aquí es de piedad filial.

1. El texto original del texto chino clásico sobre la piedad filial: Wu es el más filial de su familia. Su madre es buena comiendo ① arroz cocido en la olla. El maestro Chen guarda el libro ③ y lo guarda en la bolsa ④. Cada vez que cocinaba, anotaba el arroz cocido en un registro y se lo devolvía a su madre. Más tarde, cuando los ladrones de Sun En destruyeron el ejército de Wu, el ejército de Yuan Fu debe atacar ese día. Chen guardó comida varias veces pero no apareció para regresar a casa, por lo que lo llevó a unirse al ejército. La batalla de Shanghai fue profanada y derrotada. Las tropas estaban sumidas en el caos y huyeron. ⑾En Shanze, todo el mundo se muere de hambre y sólo Chen vive de Coca-Cola.

Notas. ①Bueno:: Gustos y aficiones. ②Clang: olla de hierro. (3) Registrador Jefe: El funcionario responsable de los documentos confidenciales y de presidir los asuntos. ④ a menudo: a menudo, a menudo. ⑤ ⑤: Simplemente. ⑥Registro: almacenamiento. ⑦Legado: don. ⑧Valor: valor de tiempo. ⑨Exposición: Es demasiado tarde. Médico tratante: Sí. ⑾Caminar: correr. ⑿Todos: todos.

La gente del condado de Wu es muy filial en casa. A su madre le gusta comer arroz crujiente. Cuando Chen era contable del condado, siempre hacía la maleta. Siempre que cocinaba, guardaba las bolas de arroz y se las daba a su madre cuando llegaba a casa. Más tarde, los ladrones de Sun En invadieron el condado de Wu y el funcionario Yuan Zheng estaba a punto de enviar tropas para pacificarlos. En ese momento, el Maestro Chen había acumulado varias ollas de pasteles de arroz y no tenía tiempo de regresar a casa y salir con el ejército. Los dos bandos lucharon en Shanghai, Yuan fue derrotado y sus tropas huyeron a bosques y zonas pantanosas. La mayoría de la gente murió de hambre, pero Chen sobrevivió con arroz crujiente.

El párrafo 2.1 es un artículo clásico chino sobre la piedad filial, "Yi De" de Hu.

Siéntete orgulloso de hacer un buen trabajo a lo largo de tu vida.

Condado de Shuhui Mingjun Xiuqing

Respeto al prójimo de Ya Ming Yide

Perdón, lealtad, piedad filial y humildad.

Extrañando a tus padres

Yi Chunxuan derrama lágrimas.

Leer tu cara frente a ti

Los familiares no pueden darse por vencidos.

El edificio está vacío y me siento solo.

Confianza

La ética humana implicada por primera vez en Bu Tangting

Etiqueta, sinceridad, moralidad, piedad filial

Amistad social y benevolencia

Chun Xuan es hermoso y feliz

Cheng Xiao

El paisaje primaveral es brillante y hermoso.

Traer a familiares para adorar a los antepasados.

Lecciones de hacer reverencias y quemar papel

La piedad filial se transmite.

2. "El hijo errante" de Tang Meng·Jiao

Una madre de buen corazón utiliza el hilo que tiene en las manos para confeccionar prendas para el cuerpo de su descarriado hijo. Las cose con cuidado. , Completamente parcheado,

Preocupado por llevarlo tarde a casa, pero el ganador del tercer Festival Tet ama mucho una pulgada de pasto.

3. "Adiós, vieja madre" de Huang Qing·Zhongze

Incliné la cabeza hacia el río de mi madre, mis lágrimas estaban blancas de tristeza.

Esta es una miserable noche de nieve en Chaimen. Tener hijos en esta época es mejor que no tener nada en absoluto.

4. "Décimo Plan Quinquenal" Wang Songanshi

Dejaré a mi madre en la zanja y me quedaré a la sombra en casa. Al escuchar a Du Yu bajo la luz de la luna, el Norte y el Sur siempre prestarán atención.

5. "Llegar a casa al final del año" Qingjiang Shiquan

Amo infinitamente a mi hijo y estoy muy feliz de volver a casa.

Cuando os encuentro, me siento compadecido y débil, pero me avergüenzo del Hijo del Hombre y no me atrevo a suspirar.

3. Textos chinos clásicos o antiguos sobre la piedad filial y su explicación (complementando en cierto modo los logros de la dinastía Han del Este, el término "Gong Ji") cuando tenía seis años, fue a Jiujiang. Con su padre Lu Kang para ver a Yuan Shu, quien lo entretuvo con naranjas, Lu Ji escondió las dos naranjas en sus brazos. Cuando se fue, las naranjas cayeron al suelo y se burló: "Lu Lang vino a mi casa. ¿Tuviste que esconder las naranjas de su amo cuando te fuiste?", Respondió Lu Ji. Dijo: "A mi madre le gusta comer naranjas, quiero llevárselas para darle una probada". Yuan Shu se sorprendió al ver que sabía cómo ser filial con su madre a una edad temprana.

Renku Xiao

Texto original

Xiang, cuyo nombre es Xiuzheng, perdió a su madre por primera vez. y su madrastra Zhu Buci había perdido el amor por sus padres antes. Cuando quería comer pescado crudo, podía hacerlo. Se quitó la ropa y se tumbó en el hielo. El hielo de repente se derritió y las dos carpas saltaron. Regresó con su madre. Ella a menudo le contaba a su padre sobre el bien y el mal de Wang Xiang, perdiendo así el amor de su padre. La madrastra de Zhu a menudo quería comer carpa, pero debido al clima frío y al agua helada, Wang Xiang yacía desnudo sobre el hielo y oraba. De repente, el hielo se rompió y dos carpas, Wang Xiangxiji, saltaron de la grieta y se las llevaron para adorar a su madrastra.

4.

1. Se debe brindar apoyo cuidadoso al entrar y salir, y no preocuparse por esperar día y noche.

Significa: Los padres deben estar atentos y serviciales al entrar y salir (puerta), y no cansarse de atenderlos mañana y tarde. De "Fomentar el reembolso del favor".

2. Un niño filial es un buen niño cuando se trata de mostrar piedad filial frente a sus padres; si Weng Po puede cumplir su piedad filial, se centrará en la piedad filial y la virtud. Significado: Ser filial con los padres es un buen niño, ser filial con el suegro y la suegra puede generar una reputación de ser filial y virtuoso.

De "Fomentar el reembolso del favor". 3. Cuando un discípulo entra, será filial; cuando un hermano menor sale, será hermano menor.

Significa: Los jóvenes discípulos deben honrar a sus padres cuando regresan a casa y amar a sus hermanos cuando salen. De (Primavera y Otoño) "Las Analectas", el aprendizaje es lo primero.

4. No frenéis cuando vuestros padres os llamen; padres, no seáis perezosos. Significa: cuando tus padres te llamen, debes responder rápidamente; si tus padres te dan una orden, debes hacerlo rápidamente;

De "Regulaciones para discípulos" de Li Yuxiu (dinastía Qing). 5. La piedad filial es la escritura del cielo y el significado de la tierra.

Significado: piedad filial hacia la naturaleza. De "El Clásico de la Piedad Filial".

6. No te atrevas a contestar el teléfono lentamente, sé sincero y alegre. Significa: Cuando tus padres llamen, debes contestar la llamada de inmediato, no descuidarte, ser sincero y sincero, y sonreír.

De "Fomentar el reembolso del favor". 8. Los padres deben comer primero buena comida y los padres deben usar buena ropa primero.

Significa: Dale a tus padres buena comida primero, y dales buena ropa primero. De "Fomentar el reembolso del favor".

9. Una familia pobre conoce a un hijo filial y un país conoce a un ministro leal. Significa: cuando la familia es pobre, se puede encontrar un verdadero hijo filial, y cuando el país está en peligro, se puede identificar un verdadero ministro leal.

Esto es de la colección de celebridades. 10. Las personas que besan lentamente son irrespetuosas.

Significado: Las personas que no respetan a los padres de otras personas ciertamente no respetarán a sus propios padres. Desde la perspectiva de la historia de los Tres Reinos, Shu Wei.

11. Mencio dijo: "Si no eres amable o humano; si no sigues a tus padres, no puedes convertirte en un niño". Mencio dijo: "(En opinión de Shun) un hijo no puede vivir en". armonía con sus padres y no puede ser un ser humano; si un hijo no puede obedecer los deseos de sus padres, no puede ser un hijo "

De (Chunqiu). Sobre Mencio y Li Lou. 12. Mencio dijo: "Los viejos son viejos, los jóvenes son jóvenes y los jóvenes son jóvenes".

Mencio dijo: "Respeta a tus mayores, promueve a los demás, respeta a los mayores de los demás; acaricia a tus hijos, promoverlos, acariciarlos. Hijos de otras personas. "De (Período de primavera y otoño) Mencio Rey Huiliang.

13. Mencio dijo: "La bondad es benevolencia; respetar a los mayores es benevolencia y rectitud. Mencio dijo: "Los queridos padres son la benevolencia; el respeto a los hermanos es la justicia". "

De todo corazón viene de (Primavera y Otoño) Mencio. 14. Mencio dijo: "Todos están cerca de sus mayores, y el mundo está en paz. "

Mencio dijo: "Mientras todos amen a sus padres y respeten a sus mayores, el mundo será naturalmente pacífico. "De (Período de primavera y otoño) Mencius Li Lou.

15. No les enseñes a tus padres a soportar las dificultades y no les enseñes a preocuparse. Significa: no dejes que tus padres sufre, no dejes que tus padres compartan sus preocupaciones.

De "Estímulo 16. Puedes hacer lo que amas. Lo que odias es lo que quieres hacer". Significado: Los niños deben hacer todo lo posible para prepararse para lo que les gusta a sus padres; los padres lo odian. Debemos eliminarlas cuidadosamente "Reglas del discípulo" de Li Yuxiu (Dinastía Qing)

17. sabio y gentil.

Significado: Si tus padres cometen errores, convéncelos a cambiar

De "Reglas del discípulo" de (Qing) Li Yuxiu 18. Querida, es difícil. sé filial; soy una piedad filial.

Significa: Mis padres me aman, entonces, ¿qué hay de malo en ser filial? p>19. Una buena esposa evitará desastres y un hijo filial estará tranquilo. Significado: Una esposa virtuosa tendrá menos desastres, sus hijos serán filiales y sus padres estarán tranquilos. p>Del sabio Zengguang de la dinastía Ming 20. Piedad filial.

Xiang tenía nueve años. Cuando Huang Xiang era un niño, su madre murió cuando él tenía nueve años. Durante la enfermedad de su madre, Xiao Huangxiang permaneció junto a su cama. Después de su muerte, prestó más atención a su padre y trató de que se preocupara menos. En ese momento, los agricultores lo hacían. No tenían ningún equipo de calefacción en sus casas y era muy difícil dormir.

Un día, cuando Huang Xiang estaba leyendo por la noche, sintió mucho frío. La mano del libro se enfrió por un tiempo.

Pensó que su padre debía tener mucho frío en un clima tan frío. Trabajaba todo el día y no podía dormir bien por la noche.

Al pensar en esto, Xiao se sintió muy incómodo. Para evitar que su padre tuviera más frío, entró silenciosamente en la habitación de su padre después de leer el libro, le hizo una colcha, luego se quitó la ropa, se metió en la cama de su padre, calentó la cama fría con su propia temperatura corporal. y le dijo a su padre que se durmiera.

Huang Xiang calentó el corazón de su padre con su piedad filial. La historia de la almohadilla térmica de Huang Xiang se difundió así, y todos los vecinos elogiaron a Huang Xiang.

Cuando llega el verano, la casa baja de Huang Xiang parece particularmente mal ventilada, con muchos mosquitos y moscas. Por la noche, todos disfrutan de la sombra en el patio. Aunque todos seguían agitando sus abanicos de totora, todavía no sentían frío.

Por la noche, todos tienen sueño y están listos para irse a la cama. En ese momento, todos descubrieron que Xiao Huangxiang nunca había estado aquí antes. "Xiang'er, Xiang'er".

El padre le gritó: "Papá, estoy aquí". Después de decir eso, Huang Xiang salió de la habitación de su padre.

Estaba sudando profusamente y sosteniendo un gran abanico de hojas de espadaña en la mano. "¿Qué estás haciendo? Hace calor", dijo mi padre con tristeza.

"Hace demasiado calor en la habitación y hay muchos mosquitos. Cuando soplo el ventilador con fuerza, los mosquitos huyen y la habitación parece más fresca. Por favor, duerma".

Papá abrazó fuertemente a Huang Xiang. "¡Buen chico, pero estás sudando!" "En el futuro, para que su padre descansara bien, Huang Xiang siempre llevaba un ventilador para ahuyentar los mosquitos y las moscas después de la cena, e incluso quitaba la cama y la almohada donde estaba. su padre durmió para que su padre se durmiera temprano después de un duro día de trabajo. Huang Xiang, de 9 años, es muy filial con su padre. Cuando crezca, la gente dice que puede ser filial con su padre. Las personas con padres también deben saber cómo amar a la gente y al país. Como era de esperar, Huang Xiang se convirtió más tarde en funcionario local y su historia de piedad filial se ha transmitido de generación en generación. a través de los siglos. /p>

5. La piedad filial china clásica en "Shishuoxinyu" son los primeros cuarenta y cinco, la recompensa de la piedad filial pura

(Texto original) Nota de suicidio de Wu, familia. El fondo es filial, a mi madre le gusta comer olla. El arroz cocinado en el fondo fue escrito por la princesa y lo guardaba en una bolsa. Cada vez que cocinaba, guardaba el arroz cocido y se lo devolvía a su madre. Dejó el condado de Wu, inmediatamente conquistó el condado de Fuyuan. Ahorré mucho arroz y lo llevé para unirme al ejército sin llevarlo a casa. Fue una blasfemia luchar en Shanghai y fui derrotado. donde todos murieron de hambre y se quedaron solos. Viviendo con Coca-Cola. En ese momento, se creía que la piedad filial era la recompensa. Chen Yi de Wu Jun era muy filial con sus padres. ella estaba en Wu Jun. Más tarde, cuando Sun En atacó el condado de Wu, Yuan dirigió a sus tropas a salir el mismo día. En ese momento, Chen Yi ya había recogido varias ollas de fideos de arroz y no tenía tiempo de regresar a casa, por lo que. Partió con el ejército en la Batalla de Shanghai, el ejército fue derrotado y huyó a las montañas. Mucha gente murió de hambre, pero Chen Yi sobrevivió gracias a su piedad filial. Anguo Tears

(Texto original) A Confucio le dispararon como sirviente de Xiao Wu y lo acogieron lo antes posible. Yo vivía en Shanling y estaba demasiado delgado cuando estaba en Confucio. Usando ropa pesada, lloré todos los días, pensé que era un verdadero hijo filial.

Cuando el emperador Xiaowu murió, Kong Anguo era muy importante. Siempre está delgado, viste ropa de luto y derrama lágrimas. todo el día Todos los que lo han visto piensan que es un verdadero hijo filial.

(Texto original) Después de que Wu Daozhu y su hermano Fu Zi vivieran en el condado de Danyang, su madre y su hijo los avergonzaron. Lloraron día y noche y pensaron en ello. Lloraron y aullaron en Danyang durante la dinastía Han, cuya madre Yin estaba en este condado, se sentía muy triste cada vez que escuchaba el llanto de Wu Zhi y le decía a Kang Bo: " Cuando eliges un funcionario, debes cuidar bien de esa persona. "Kang Bai también conocía muy bien a la otra parte. La consecuencia de Corea fue el ministro oficial. El gran Wu Can no pudo evitar lamentarse del sistema, pero Xiao Wu era muy caro.

Cuando vivió Wu He detrás del condado de Danyang, Yamen, su madre, la señora Tong, había fallecido. Los dos hermanos iban a arrodillarse ante el funeral de su madre todas las mañanas y todas las noches. Cada vez que pensaban en el pésame de su madre o de los invitados, se golpeaban el pecho. y lloraban, y los transeúntes lloraban. El tío Han estaba en Danyang, donde vivía su madre, en el gobierno del condado.

Cada vez que escuchaba llorar a los hermanos Wu, se sentía muy triste y le decía a Han Bo: "Si te conviertes en un funcionario seleccionador de talentos en el futuro, debes cuidar bien de estas dos personas. Han Bo también los admiraba". Más tarde, Han Bo se convirtió en Ministro del Ministerio de Personal. En ese momento, el hermano mayor, Wu, murió de pena y el hermano menor se hizo rico y prominente.

6. Texto antiguo: Confucio tradujo urgentemente "piedad filial"

Un hijo dijo: "La gente rara vez obedece a sus padres, obedece a sus hermanos mayores y le gusta ofender a los superiores. gobernantes." No le gusta ofender a los gobernantes de la clase alta, pero tampoco le gusta rebelarse. Cuando un caballero se dedica a asuntos fundamentales, quedan establecidos los principios de gobernar un país y de ser un ser humano. ¡Ser filial con tus hermanos mayores es la esencia de la benevolencia! "

Texto original

Youzi (1) dijo: "Él también es filial con su hermano menor (2), y las personas a las que les gusta cometer errores (3) son insensibles. (4); no es fácil cometer errores, pero es fácil hacer un desastre y no está ahí (5). Junzi Shang Shu (6) se basa en Tao (7). ¿La piedad filial es también el fundamento de una persona y (8)? "

Anotar...

(1) Youzi: el alumno de Confucio, cuyo apellido es You y cuyo nombre de pila es Ruo, es 13 años más joven y 33 años más joven que Confucio. Este último es más creíble. En las Analectas de Confucio, los estudiantes registrados en Confucio generalmente se llaman "Zi", y solo Zeng Shen y You Ruo se llaman "Zi". Por lo tanto, mucha gente cree que las "Analectas de Confucio" fueron escritas. por Zeng Shen y You Ruo

(2) Piedad filial: Piedad filial, la actitud correcta de los niños hacia sus padres durante la sociedad esclavista, cuya pronunciación y significado son los mismos que "Ti",; es la actitud correcta de los hermanos menores hacia los mayores. La piedad filial y la hermandad son dos principios básicos especialmente defendidos por Confucio y las normas morales. Las notas antiguas dicen: Los padres hacen cosas buenas y los hermanos hacen cosas buenas. >(3) Ataque: Ataque, ataque, ataque.

(4) Xian: El sonido es Xi m:n, que significa menos. Así se usa la palabra "Xian" en "Las Analectas de". Confucio"

(5) Wu Shi Ye: Este es "Wu Shi Ye". Tipo de oración de inversión. Hay una regla en la sintaxis china antigua. Si el objeto de una oración negativa es un pronombre, es generalmente se coloca antes del verbo

(6) Servicio: en absoluto

(7) Tao: En el pensamiento chino antiguo, Tao tiene muchos significados. la benevolencia defendida por Confucio, es decir, todo el sistema ideológico moral con la benevolencia como núcleo y su aplicación en la vida real, en definitiva, es el principio básico de gobernar un país y ser un ser humano. (8) Ren: Ren es la categoría más alta del pensamiento filosófico de Confucio y también es un principio moral, que se basa en la piedad filial. Hay otra explicación. La antigua palabra "benevolencia" es la palabra "humana". ", y el fundamento de la benevolencia es la base de ser un ser humano.

Comentarios y análisis

Algunas personas creen que el fundamento de la benevolencia es el fundamento de los seres humanos. Si Si puedes ser filial con tus padres y obedecer a tus hermanos en casa, puedes ser leal al país exterior, con la piedad filial como premisa y propósito. El confucianismo cree que si practicas la piedad filial en casa, no habrá "rebelión" en tu interior. el gobernante; si la piedad filial se extiende al trabajo, el pueblo obedecerá absolutamente en lugar de rebelarse, manteniendo así la estabilidad del país y la sociedad.

La piedad filial mencionada aquí es la base de la benevolencia. Es esencial que los lectores comprendan la filosofía y los pensamientos éticos de Confucio con la benevolencia como núcleo. Muy importante Durante el período de primavera y otoño, el emperador de Zhou adoptó el sistema de herencia del hijo mayor y otras concubinas se convirtieron en príncipes. Para los siguientes príncipes, toda la estructura política de la sociedad, desde el emperador hasta los príncipes y los funcionarios, se basaba en relaciones de sangre del clan feudal, la teoría de la piedad filial y la piedad filial reflejaban las exigencias morales de la sociedad patriarcal de la época.

Confucio vio esto, por lo que todos sus pensamientos se basaron en esto. Esto ocurre para explicar el principio fundamental de que la piedad filial es benevolencia. Desde el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, los gobernantes feudales y los literatos. de todas las épocas han heredado la teoría de la piedad filial de Confucio y han abogado por "gobernar el mundo con piedad filial". La dinastía Han es un ejemplo obvio como medio importante para implementar el gobierno feudal, el pueblo fue encarcelado en los grilletes de la doctrina confuciana. ética, que tuvo un enorme impacto en los conceptos y comportamientos morales del pueblo, y también tuvo un profundo impacto en toda la cultura tradicional de China. La teoría de la piedad filial sirve al régimen feudal y al sistema patriarcal. Debemos tener una comprensión, un análisis y un juicio claros, abandonar el veneno feudal, heredar su contenido razonable y aprovechar plenamente el papel de la moralidad en la estabilidad social.

7. Escribe un artículo chino clásico sobre el tema de la piedad filial. Te daré un artículo escrito por mí sobre la "piedad no filial".

Feng Shui

Los hermanos Yin Shan, Zhang Bo y Zhang Zhong, se separaron de sus padres en sus primeros años y no se celebraban entre sí.

El año pasado se celebró un funeral y su padre se encargó él mismo de ello, mientras su hermano parecía hacer la vista gorda. Ahora que mi padre ha perdido la vida, equivale a pedirle a un sacerdote taoísta que instale un lugar apartado en la corte. Luego gastó una gran suma de dinero para contratar al Sr. Kan Yu, un maestro de feng shui, para que le diera un gran entierro. Los maestros de Feng Shui contratados por cada una de las dos familias eran todos personas nobles y talentosas, y se habían resistido durante mucho tiempo, por lo que pelearon entre sí. En resumen, es muy conocido en el sureste y es un príncipe; en resumen, hay nubes auspiciosas en el suroeste. No puedo aguantar más.

El día del funeral, los vecinos llevaron el ataúd hasta la entrada sur. Debido al punto muerto entre Oriente y Occidente, los dos grupos iniciaron una feroz batalla. Después de mucho tiempo, el marido se sintió abrumado, por lo que lo confió al borde de la carretera y también instaló una carpa conmemorativa en la intersección para recordárselo. El otoño apenas había comenzado y el 3 de marzo los cadáveres estaban pudriéndose e infestados de gusanos. Caían al suelo uno tras otro. El hedor era insoportable y los vecinos quedaron profundamente sorprendidos. De hecho, los dos hermanos llevan mucho tiempo luchando y están bastante cansados ​​y perezosos. Entonces Bo y Zhong se reunieron para celebrar un banquete y gastaron mucho dinero para contratar a un segundo maestro de Feng Shui. En segundo lugar, el maestro de Feng Shui está satisfecho. Después de una "discusión colegiada", se determinó que * * * se refiere al lugar donde hoy se colocó el ataúd, que también es la "tierra de los dragones y los fénix". Los hermanos y tías lo creyeron y lo enterraron en el acto. La tumba está cerrada y las palabras son humo. "Después de un hijo, el funcionario alcanzará el segundo rango; en el medio nacerá una hija que se casará con una figura poderosa en el mundo; el tío morirá en el primer rango. La "tierra de los dragones y los fénix" es famoso en todas partes y los aldeanos luchan por la tumba. Con el tiempo, la intersección se ha convertido en una fosa común.

Un funcionario, cuyos antepasados ​​eran agricultores, provenía de una familia pobre y a menudo no podía conseguirlo. Toda su ropa era inteligente y coincidía con el contrato de producción conjunta, por lo que le dejó criar cerdas y vender su maestría para trabajar como funcionario en otros lugares. Pero algunas personas no consideran la bondad del padre y muchas veces no lo hacen. volver a casa para visitar a su esposa e hijos es vergonzoso para una madre, pero no se le debe permitir caminar en la trastienda mientras haya invitados. Es una historia interesante, pero alguien la golpeó y la echó. Su madre regresó con su marido de forma gratuita, y él estaba molesto y enfermo. Por desgracia, algunas personas reciben las malas noticias y viajan a miles de kilómetros para asistir al funeral. Todos eran maestros de Feng Shui. No parecía avergonzado. Luego fui al bosque de té. Aunque el dueño del bosque de té era rico, pero ellos permanecieron impasibles, después de un largo punto muerto, alguien dijo: "Como sea, simplemente pongan un precio". "El comerciante de té dijo emocionado:" Cuando alcanzas un cierto número, no necesitas decir nada. "Se pretende hacer que alguien abandone cuando se enfrenta a dificultades. Algunas personas también dicen: "¿Te atreves a firmar un contrato? "Dijo: "Por supuesto. "Tan pronto como se llegó al acuerdo, una persona volvió al mercado para recaudar fondos. No pasó mucho tiempo antes de que se lograra la armonía.

Weng fue enterrado, pero no cumplió con su promesa. Otra madre, por lo que siguió a todos los maestros de Feng Shui. No mucho después, ella llamó: “Venid rápido. ¡El bebé está muriendo y la mujer está indefensa! Guy gastó mucho dinero para enterrar a su padre y no pudo hacer nada. Es un funcionario que se roba a sí mismo, ¡y hace unos meses “no era funcionario”! ”

Zhou Ziheng, de Zhou Qi, es rico y despreocupado. El único defecto es que no tiene hijos de unos cuarenta años, y Lan Ruo, que vive cerca de ella, ha ofrecido incienso muchas veces con la esperanza de obtener una parte. El regalo nunca se realizó y estaba lleno de resentimiento. Un día quise echar a suertes y le pregunté al viejo monje. El monje le explicó: "¡Buena suerte!". ¡La riqueza de Lu Erfu se ha agotado! Zhou Dao: "¿Por qué no tienes hijos?" El monje dijo: "Si tienes un heredero, debes saber que tienes una deuda". Lo que te debes en tu vida anterior no se puede pagar, y tu hijo tendrá que pagarlo en esta vida; lo que te debes en tu vida anterior no se puede pagar, y tu hijo lo está pidiendo en esta vida. Ser hijo significa saldar deudas o cobrar deudas, el ciclo de causa y efecto es interminable. Por lo tanto, no le debías nada a nadie en tu vida anterior, y los demás no te debían nada. Sin causa no hay efecto. ¿Cómo puedo tener un bebé? "

Luan dijo: "El budismo habla de causa y condición, y busca el espíritu de la tumba. Personas que miran el mundo: personas que obtienen riqueza de los funcionarios, no piensan en los orígenes de los funcionarios, no recuerdan el origen de la riqueza y generalmente dicen que hay humo en las tumbas ancestrales. Sin embargo, la persona agraviada será recompensada por cada palabra que diga, y deberá ser recompensada cuando llegue el momento. ¡La razón es que ambas son falsas! Para los funcionarios corruptos, estoy obsesionado con el Feng Shui y rezo sinceramente por buena suerte a largo plazo; para la gente común, se deben informar sus cartas y corregir sus dientes. Sin embargo, la teoría del karma y la retribución todavía tiene la intención de fomentar las buenas acciones; la idea de que las tumbas están llenas de energía es un puro disparate; La benevolencia es benevolencia, la justicia es justicia y es el fundamento del cuerpo. Ser cruel e injusto puede conducir a la rectitud en el mundo. ”

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