¿Cuáles son las características arquitectónicas de los palacios imperiales de las dinastías Ming y Qing?
¿Tres direcciones y cinco puertas? Como dice el viejo refrán, el palacio imperial se llama "Palacio Imperial de los Nueve Palacios". Este sistema palaciego con puertas secretas y palacios pesados se formó a principios de la dinastía Zhou. Cuando "Zuo Zhuan" y Li Ji registraron el sistema palaciego de la dinastía Zhou, ambos escribieron que había una puerta del palacio. El palacio es un tipo de edificio de gran altura, que se utiliza para subir alto y mirar a lo lejos. También se le llama palacio. Era un lugar para observar la defensa nacional, revelar decretos gubernamentales y escuchar las opiniones de los cortesanos. Luego hay cinco puertas del palacio, llamadas Gaomen, Yingmen, Lumen, Kumen y Luomen, que sirven para fortalecer la disuasión; luego hay tres dinastías: Dachao, Neichao y Waichao; Las "Cinco Puertas" de la Ciudad Prohibida en Beijing son la Puerta Daqing, la Puerta de Tiananmen, la Puerta Duanmen, la Puerta Meridian y la Puerta Taihe. Estas tres dinastías son el Salón de la Armonía Suprema, el Salón de Zhonghe y el Salón de Baohe. El diseño del palacio de tres generaciones y cinco puertas fue continuado por emperadores posteriores en términos de etiqueta, pero la forma arquitectónica cambió y se desarrolló de acuerdo con las necesidades reales. En resumen, este sistema palaciego no sólo es majestuoso y poderoso, sino también un símbolo y encarnación de la jerarquía y el espíritu de orden de la antigua sociedad patriarcal china. ?
¿Zuozu y Youshe? Según "Li Zhou·Guan Chun·Xiao Zongbo", "el trono fundador es el país de la derecha y el salón ancestral de la izquierda". Cuando se construyó la Ciudad Prohibida, básicamente siguió el principio de "antepasados a la izquierda y hogares a la derecha". El salón ancestral debe ubicarse en el este o sureste de la ciudad, y el altar comunitario debe ubicarse en el oeste o suroeste. Esta práctica fue heredada. El gran altar cuadrado y plano existente llamado "Tierra de Cinco Colores" en el Parque Zhongshan en Beijing fue un altar social construido cuando se fundó Beijing durante el período Yongle de la Dinastía Ming.
¿Axisimétrico? Como importante representante de la arquitectura clásica, otro principio importante en la planificación palaciega es la simetría axial. El antiguo concepto de respetar el esplendor se implementó estrictamente en la arquitectura palaciega. Los edificios importantes se organizaron de sur a norte con un diseño estricto y ordenado. Las tres primeras salas principales, los tres últimos palacios, las importantes puertas de los palacios y las plazas de la Ciudad Prohibida Ming y Qing están distribuidas en el eje central, con edificios auxiliares a ambos lados. Este diseño refleja plenamente la supremacía del poder imperial y el egoísmo en la sociedad antigua.