¿Qué son exactamente el Yin y el Yang Bagua en el Libro de los Cambios?
Chismes. Gua es un conjunto de símbolos en el Libro de los Cambios que simbolizan diversos fenómenos en la naturaleza y diversos cambios personales en la sociedad humana. El hexagrama se forma emparejando dos símbolos básicos "-" y "-". Bagua, que consta de tres hexagramas, se conoce comúnmente como "Bagua". Los símbolos y nombres de los diagramas de Bagua son comunes, por lo que esto no es redundante.
Se dice que el Bagua fue pintado por Fuxi, quien tomó una cabeza de serpiente. "Sentarse en el altar cuadrado y escuchar todas las direcciones es como recibir chismes". Fan Wenlan dijo: "Fuxi se refiere a una época en la que la cría de animales comenzó en la antigüedad". Esto es sinónimo del antiguo clan que inventó la cría de animales. En el período medio de la sociedad primitiva, las generaciones posteriores fueron transmitidas como emperadores. Fuxi es un dios, no un ser humano. Es un dios que se comunica entre humanos y dioses. Bagua se originó a partir de la adivinación en las religiones primitivas. No hubo chismes en la dinastía Shang, sólo cuando el pueblo Zhou escribía sobre Yi.
Desde la perspectiva de la filología, Yi Jingyi y Yi Wei dijeron: "El adivino cuelga cosas para mostrárselas a la gente, por eso se llama adivinación". Esto muestra que el Bagua se usó originalmente como símbolo de grabación en En la antigüedad, y más tarde como símbolo para registrar. Los símbolos de la adivinación gradualmente se vuelven misteriosos.
Los dos símbolos básicos "──" y "-" en Bagua se llaman pinturas. ¿Qué significaron estas dos pinturas en primer lugar? Actualmente no hay consenso. La mayoría de la gente piensa que "──" representa Yang y "-" representa Yin; algunas personas piensan que "──" representa una hierba larga y "-" representa dos hierbas cortas; algunas personas dicen que "──" es como una mezcla; pedazo de hierba, "" es como un pedazo de tierra compuesto de tierra y agua; algunos dicen que "──" representa un gran nudo de la cuerda, "-" representa dos nudos; algunos dicen que "──" representa el; Yang masculino, "-" "representa la vulva; algunas personas dicen que "──" representa números impares y "-" representa números pares. Hay diferentes opiniones. Mientras existan dos cosas opuestas en el mundo, ambas pueden representarse. Desde la dinastía Zhou Occidental, el padre de Bo Yang propuso el concepto de yin y yang, y apareció la teoría del yin y el yang, y se combinó con los dos símbolos de los Ocho Diagramas: "─" se llama Yang Yao, y "-" Se llama Yin Yao. Se pueden incluir todas las demás cosas relevantes.
Yin y Yang en Bagua. Los seres humanos inicialmente asociaron el yin y el yang en los chismes del culto de hombres y mujeres. Yang, cuando sale el sol, es positivo; Yin, las nubes se vuelven más nubladas día a día. Se extiende a todas las imágenes opuestas u opuestas, como la luz o la oscuridad, el calor y el frío, el sur y el norte, el exterior y el interior. En la naturaleza, el cielo es yang y la tierra es yin; entre los humanos, los hombres son yin y las mujeres en temperamento, la dureza es yin, la suavidad es yin, etc. Después de que el Yin y el Yang se abstrajeron gradualmente, se los consideró los dos elementos básicos de la creación y el cambio de todas las cosas en el universo, dominándolo todo. Un poco más y quedará desconcertado. Este es un elemento infinitamente rico y muy activo que hace que el significado del chisme cambie cada día que pasa.
Porque los atributos, relaciones y cambios de todas las cosas en el mundo casi todos pueden simbolizarse y resumirse en el yin y el yang. Por lo tanto, los adivinos usan sus cambios para explicar y especular sobre los cambios en las cosas, y los filósofos lo usan para deducir varias verdades.
El significado simbólico de los rumores es infinito. En primer lugar, simboliza el cielo, la tierra, el agua, el fuego, el trueno, el viento, las montañas y las montañas de la naturaleza. Este es el significado básico de Bagua.
Comparados con los animales, son caballos, vacas, cerdos, faisanes, dragones, gallinas, perros y ovejas.
Comparados con los cuerpos humanos, son cabeza, abdomen, orejas, Ojos, pies, muslos, manos, boca;
Las direcciones comparadas son noroeste, suroeste, norte, sur, este, sureste, noreste y oeste;
En comparación con las estaciones, es Finales de otoño y principios de invierno, finales de verano y principios de otoño, invierno y verano, primavera, finales de primavera y principios de verano, finales de invierno y principios de primavera y otoño;
En relación a las relaciones interpersonales, son padre , madre, varón, mujer, varón, hija mayor, y niño, niña;
También hay rasgos, utensilios, colores, plantas, estatus, etc. Todos estos son productos del desarrollo de la brujería, creando un espacio de imaginación ilimitado para que los magos "muestren sus talentos".
Los Bagua se superponen entre sí para formar sesenta y cuatro hexagramas.
Resulta que los ocho hexagramas compuestos por Yang Yao y Yin Yao se llaman Jing Yao, y los sesenta y cuatro hexagramas compuestos por dos Meridian Yao superpuestos se llaman Bieyao. Antes de la dinastía Han Occidental, la gente creía que el rey Wen había deducido los sesenta y cuatro hexagramas.
De hecho, existen leyendas entre Fuxi y Bagua, el rey Wen y los sesenta y cuatro hexagramas, pero no hay evidencia clara en la historia. El Bagua, los sesenta y cuatro hexagramas e incluso los trescientos ochenta y cuatro poemas son los primeros registros y explicaciones del uso de milenrama para la adivinación en el Libro de los Cambios, pero los antiguos solo los usaban para marcar el número de milenrama durante adivinación, y no había mucho misterio.
Aunque el método de adivinación en el "Libro de los Cambios" es más simple y claro que las inscripciones en huesos de oráculo de las dinastías Shang y Zhou, la razón por la que es cambiable es que utiliza los principios del yin y el yang. , dureza y suavidad, movimiento y quietud, y al mismo tiempo necesita ver cambios Las reglas constantes en el proceso. Por tanto, Yi tiene tres significados: simple, fácil y difícil. "Simple" se asocia con el holismo; "cambio" se asocia con el concepto de cambio; "no fácil" se asocia con el concepto de esencia. En este sentido, aunque el "Libro de los cambios" está envuelto en el manto de un sistema de superstición religiosa, revela la luz del pensamiento dialéctico. Por lo tanto, el "Libro de los Cambios" reemplazó gradualmente la posición de la adivinación con inscripciones en huesos de oráculo. Posteriormente aparecieron métodos más sencillos, como la firma de poemas, y el "Libro de los Cambios" se fue retirando gradualmente de la etapa histórica de la adivinación.
El Bagua, los Sesenta y Cuatro Hexagramas e incluso el Libro de los Cambios son la cristalización de la sabiduría de nuestros antepasados. Si no es superstición y engaño, estudiarlo desde la perspectiva de la filosofía, la sociología o incluso las ciencias naturales puede brindar a la gente mucha información. Confucio expuso el "Libro de los Cambios" desde la perspectiva de documentos antiguos. Después de Confucio, las personas que estudiaron "El Libro de los Cambios" abrieron un nuevo río, es decir, no prestaron atención a su adivinación, sino que se centraron en explorar su filosofía desde la perspectiva del idealismo o el materialismo. Por ejemplo, los clásicos confucianos de la dinastía Han, los metafísicos de las dinastías Wei y Jin, y el confucianismo y el neoconfucianismo de las dinastías Song, Yuan y Ming elaboraron todos ellos sobre el Zhouyi y el Libro de los Cambios, formando sus propios sistemas filosóficos.
Eruditos de todas las edades han estudiado "El Libro de los Cambios" y han formado muchas escuelas. Las principales son: Escuela de Matemáticas, Escuela de Doctrinas y Escuela Exegética. Después del Movimiento del Cuatro de Mayo, especialmente en el último medio siglo, los estudiosos del continente han explorado la verdadera naturaleza de los Zhouyi desde las perspectivas de la sociología y el materialismo. Las figuras representativas incluyen a Wen Yiduo, Guo Moruo, Li, etc. Los académicos de la provincia de Taiwán discuten principalmente los principios básicos y las aplicaciones de los hexagramas en el "Libro de los Cambios" desde las perspectivas de la astronomía, las matemáticas, la medicina y la física. Desde que entró en la era de la información, la "investigación" sobre "El Libro de los Cambios" ha pasado del espíritu al fenómeno, del pensamiento a la materia, y ha penetrado en diversas disciplinas. La "ola de calor" ha ido aumentando cada vez más desde hace un tiempo. .
Los I Ching, especialmente los Bagua, fueron originalmente símbolos de acontecimientos importantes reflejados por los pueblos antiguos en la naturaleza. Es simple, sencillo e implica algo de verdad en todas las cosas. Más tarde, se utilizó como un misterioso símbolo de adivinación y, después del período de primavera y otoño, se utilizó como herramienta para promover el destino y la superstición.
Las dos pinturas básicas son el yin y el yang en filosofía, hombres y mujeres en las relaciones humanas, cielo y tierra en la naturaleza, 1 y 0 en ordenadores, etc. Dos Yao, Cuatro Símbolos, Bagua, Sesenta y cuatro Hexagramas y Trescientos Ochenta y cuatro Yao están en constante cambio y todo se puede incluir en ellos. Este es el "secreto" del Libro de los Cambios y del "Yin Yang Bagua".
El contenido anterior es un fenómeno cuasi religioso y básicamente pertenece a la categoría de matemáticas antiguas. Todo esto refleja la comprensión poco científica que tenían los antiguos del cielo, la tierra y los humanos, así como sus pensamientos sobre la interacción entre el cielo y los humanos. Aunque no son científicos, han acumulado una gran cantidad de astronomía y otros materiales históricos para las generaciones futuras. (