El emperador de Cao Wei tenía un nombre, pero ¿por qué los emperadores posteriores a las dinastías Tang y Song rara vez tenían un nombre?

Desde la dinastía Zhou, la gente también ha dado otros nombres a sus nombres. El "Libro de los Ritos · Tan ​​Gong" dice: "El nombre del niño es el personaje de la corona". La explicación de esta frase es: "El nombre se agrega después de los primeros tres meses del nacimiento, por eso se llama el". nombre del niño; a la edad de veinte años, hay una manera de ser padre, y los amigos y similares no pueden ser reemplazados por sus nombres y agregar caracteres a sus nombres. Las personas reciben nombres tan pronto como nacen, para distinguirse entre sí; de lo contrario, no podrán ingresar al sistema de orden social existente con una identidad independiente. No hay ningún escrúpulo en llamar a un niño por su nombre, pero no parece ser lo suficientemente respetuoso con un adulto. El nombre se elige para solucionar este problema. Por lo tanto, los nombres de los antiguos se usaban principalmente para referirse a ellos mismos; los caracteres de los antiguos se usaban principalmente para referirse a otros. Por supuesto, esto no significa que sea necesario dirigirse a las personas por su nombre en todos los casos. Esto depende del estatus mutuo de las dos partes en la conversación. Aquellos de igual estatus deben dirigirse respetuosamente a los demás por sus nombres en lugar de sus nombres, y humildemente dirigirse a sí mismos por sus nombres en lugar de sus nombres. Los mayores también pueden dirigirse a sus jóvenes, los maestros a sus estudiantes y los superiores a sus subordinados por sus nombres, los cuales. los hace parecer más cordiales. Si el propósito de nombrar es distinguirse entre sí, entonces la elección de las palabras es para indicar superioridad e inferioridad. Ésta es la diferencia básica entre las funciones de los nombres y las palabras.

Para el emperador, obviamente no es lo suficientemente respetuoso llamarlo con palabras. Nadie se atreve a llamar al emperador directamente, pero respetuosamente se le llama "ancestro" (principalmente el emperador fundador) o "zong". . Por tanto, la palabra emperador no tiene significado. Sólo unos pocos de los emperadores fundadores, especialmente aquellos con más artes escénicas e historias, tienen sus personajes transmitidos, como: Liu Bang - Ji Zhu Yuanzhang - Guorui - Wen Shu - Shu De;