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¿Quién sabe algo sobre la Reina Madre de Occidente?

Reina Madre de Occidente

Introducción

La diosa legendaria. Originalmente un dios extraño a cargo de los desastres y castigos, gradualmente se volvió suave y gentil a medida que se extendía, y se convirtió en una diosa antigua y de buen corazón. Según la leyenda, la Reina Madre vivía en el Yaochi de la montaña Kunlun, y en el jardín había melocotones planos que se podían comer para siempre. También conocida como Madre Dorada, Madre Dorada Yaochi y Reina Madre de Occidente.

Registros históricos

Según el antiguo libro "El Clásico de las Montañas y los Mares": "La Reina Madre de Occidente es como un ser humano, con cola de leopardo y dientes de tigre. Ella es buena silbando y haciendo abubilla. Ella es el poder de la Secretaria y de los Cinco Eruditos." La apariencia de la Reina Madre de Occidente "Parece una humana", con una cola como de leopardo, dientes como de tigre, y es. Bueno para rugir con sonidos de alta frecuencia. Tenía el pelo desordenado y llevaba un sombrero cuadrado. Es un dios enviado por Dios para propagar virus y diversos desastres. Se puede ver que su apariencia no es buena, ¡es un dios demonio que causa desastres! Vive en la cima de las "Montañas Kunlun", donde tres aves rapaces gigantes llamadas "Pájaros Azules" le traen comida y artículos de primera necesidad todos los días.

Sin embargo, en la leyenda de Mu, la Reina Madre de Occidente se comporta como una gobernante amable. Cuando el rey Mu de Zhou viajó alrededor del mundo con ocho caballos controlados por Zaofu, visitó las montañas Kunlun en el oeste. Sacó Xu Anbi de Bai Gui y otros jades para rendir homenaje a la Reina Madre de Occidente. Al día siguiente, Wang Mu celebró un banquete en honor de la Reina Madre de Occidente en Yaochi. Ambos cantaron algunos poemas e intercambiaron bendiciones.

"La biografía del emperador Wu de la dinastía Han" la llama una diosa con una apariencia incomparable y le regala un melocotón plano que da frutos una vez cada tres mil años. El taoísmo considera el tercer día de marzo de cada año como el cumpleaños de la Reina Madre y celebra un gran evento ese día, comúnmente conocido como el Festival del Melocotón.

La evolución del mito de la Reina Madre de Occidente

El cuento de hadas de la Reina Madre de Occidente ha experimentado dos evoluciones. La dinastía Han fue la primera etapa en la evolución del mito y la leyenda de la Reina Madre de Occidente. Durante este período, la Reina Madre de Occidente vivía en una cueva en Yushan (también conocida como montaña Kunlun) en el oeste. Era un monstruo con rostro y cuerpo. Además, está Sly, un monstruo con cuernos, estampados de leopardo y ladrido como de perro montañés, y tres pájaros azules con plumas rojas a los que les gusta comer pescado.

Las Dinastías Wei, Jin, Sur y Norte fueron la segunda etapa en la evolución del mito y leyenda de la Reina Madre de Occidente. En ese momento, la gente conectaba el mito y la leyenda de la Reina Madre de Occidente con los hechos históricos de las expediciones occidentales del rey Zhou Mu y los viajes del emperador Wu de la dinastía Han a Occidente. Se personifica la imagen de la Reina Madre de Occidente y se mitifica la leyenda. Entre ellos, la historia del encuentro entre el rey Mu de Zhou y la reina madre de Occidente en Yaochi circula ampliamente y tiene gran influencia. La imagen de la Reina Madre de Occidente en mitos y leyendas se ha ido perfeccionando paulatinamente y está estrechamente relacionada con la historia. En "El Clásico de las Montañas y los Mares", ella es un monstruo que vive en una cueva y es buena silbando. Parece una humana, pero no tiene humanidad y parece una bestia. En la biografía de Mu, ella se convirtió en una mujer elegante, pacífica, buena cantando y bailando, y conocedora del mundo. En "La historia del emperador Wu de la dinastía Han", se convirtió en una diosa de unos treinta años con una apariencia incomparable. En obras literarias posteriores, hay muchas descripciones de la Reina Madre de Occidente, diciendo que ella era la "Dama Dorada de Yaochi" que plantaba melocotones planos que tardaban tres mil años en madurar. Cada vez que los melocotones están maduros, la Reina Madre de Occidente celebra una gran fiesta de cumpleaños y todos los dioses vienen a celebrar su cumpleaños. Hay una descripción maravillosa en Viaje al Oeste de Wu Chengen.

Las Responsabilidades de la Reina Madre

Ella vive en Yaochi, por eso también se la llama la Reina de Yaochi. Realizó una fiesta de celebración del melocotón en Yaochi y entretuvo a varios dioses y diosas, pero fue interrumpida por el Rey Mono, el Rey Mono. Los melocotones que cultiva son los más sorprendentes. Si un pequeño melocotonero se cocina durante tres mil años, la persona que lo coma se volverá más sana y ligera y se volverá inmortal. Los melocotoneros comunes maduran sólo una vez cada 6.000 años. Las personas que los comen ascenderán al cielo y se volverán inmortales. Los más deliciosos son los que se cocinan durante nueve mil años. Cuando la gente lo come, convive con el cielo y la tierra, y vive con el sol y la luna. Ella es la diosa más respetada en el palacio celestial. Ella es responsable de entretener a varios dioses y diosas en el cielo y es responsable del matrimonio y el parto en la tierra.

¿Cuál es la relación entre el Emperador de Jade y la Reina Madre?

El Emperador de Jade y la Reina Madre de Occidente no son marido y mujer. La Reina Madre de Occidente es la jefa de todas las hadas femeninas y está a cargo de la Isla de las Hadas Kunlun. El jefe de todos los inmortales masculinos es Dong, quien está a cargo de Penglai Immortal Island. El Emperador de Jade es el jefe de los inmortales y el señor de los dioses. La Reina Madre de Occidente apareció antes que el Emperador de Jade, por lo que no eran marido y mujer.

Costumbres populares de Taishan: creencia en la Reina Madre

Desde las dinastías Ming y Qing, la Reina Madre siempre ha tenido un alto estatus entre las personas que creen en hombres y mujeres, y su influencia se extiende. en toda China. Hay un poema "Palacio del Melocotón" en los Poemas de bambú Jingzhi de la dinastía Qing "Misceláneas de Dumen", que dice: "La primavera nace el tercer día de marzo y se quema incienso en el Palacio Pantao; el viento a lo largo del río se levanta, y el mundo está lleno de polvo rojo." El Palacio Pantao en Beijing originalmente se llamaba Palacio Taiping. En Dongbianmen, la Reina Madre fue consagrada en el palacio. Cada año, el tercer día del tercer mes lunar, se celebra una famosa fiesta del melocotón plano, llena de dramatismo y emoción. Lo mismo ocurre con el templo taoísta en Wang Muchi, en el monte Tai. En el año 24 del reinado de Daoguang de la dinastía Qing (1844 d. C.), más de 240 peregrinos firmaron y grabaron "Heshan Huibei" (ahora en el patio de Wangmutang), que dice: "Hay una reunión para adorar el monte Tai en la aldea de Shibei en Al este de la ciudad de Taiyi, que tiene una larga historia, comer y beber es virtuoso y delicioso, pero no faltan... Los creyentes temen que las buenas obras no se lleven a cabo después de que el mundo esté lejos. Por lo tanto, en el decimoquinto año del reinado de Daoguang, colgaron una placa en la Reina Madre... Hoy, se ha erigido una piedra para construir esta reunión de nubes para siempre. En los últimos años, también lo han hecho compatriotas de Hong Kong y Taiwán”. Continuó donando dinero a Taishan Wang Muchi, reparándolo, blanqueándolo, tallando monumentos y enviando placas. Por supuesto, la razón por la que la gente adora tanto a la Reina Madre no es porque solía ser monstruos feos y feroces como cola de leopardo, colmillo de tigre, cabello salvaje, sheng tonto, etc., sino porque tiene un elixir que Puede hacer que las personas sean inmortales.

Es muy pronto para decir que la Reina Madre de Occidente puede hacer inmortales a las personas. Según "Mu Zhuan", la Reina Madre de Occidente le dijo una vez a Zhou que "el hijo nunca morirá" y "Huainanzi" dijo: "Por favor, dale el elixir de la vida a la Reina Madre de Occidente". En "La historia del emperador Wu de la dinastía Han" y "La biografía del emperador Wu de la dinastía Han", se sabe que esta medicina de la inmortalidad es "Xian Tao" (melocotón plano).

Este melocotón es "tan grande como un huevo de pato, redondo y de forma verde", "el melocotón tiene un sabor dulce y lleno de sabor", "ha dado frutos durante tres mil años, pero la tierra es fina en pleno verano, así que no no crecer". Debido a que este melocotón está relacionado con la Reina Madre de Occidente, algunas personas lo llaman "Reina Madre Melocotón". Por ejemplo, hay una especie de melocotón de hadas (en el jardín de Hualin) en el libro "Luoyang Jialan". Su color es rojo, brilla de afuera hacia adentro y está helado cuando está maduro. También salió de las montañas Kunlun. Un melocotón reina madre. "Comer el melocotón de hadas de la reina madre puede conducir a la inmortalidad, lo que no solo afectó a los emperadores del pasado (como el emperador Wu de la dinastía Han) y a la gente, sino que también afectó a los científicos más serios de la antigüedad. Por ejemplo, " Qi Yao Minshu", escrito por Jia Sixie de la dinastía Wei del Norte, decía en el décimo volumen: “El melocotón de jade inmortal seguramente se convertirá en inmortal. "Además, la gente no sólo cree que la Reina Madre tiene el elixir de la inmortalidad, sino que también puede protegerla, darle hijos y eliminar los desastres. Por ejemplo, hay un volumen en "Yilin" escrito por Jiao Yanshou del Dinastía Han: "Ji era un enviado de Yao y conocí a la Reina Madre de Occidente. Por favor oren por bendiciones y denme un buen hijo. Liderando el barco, aunque las cosas sean seguras. La Reina Madre es buena rezando y no ocurrirán desastres. "

Finalmente, hablemos de la relación entre la Reina Madre (la Reina Madre de Occidente) y la Reina Madre del Monte Tai (Bixia Yuan Jun).

Por ahora, el elixir, bendición de la Reina Madre de Occidente. La mitología taoísta sobre el Emperador Amarillo y las Siete Mujeres está obviamente relacionada con la Reina Madre y la Reina Madre de Taishan en "Chi Yao Ji". El Emperador Amarillo quería construir el Templo Daiyue, por lo que envió a siete mujeres, cuyas coronas de nubes y plumas fueron quemadas, para construirlo. Jade Girl es una de las Siete Hijas, que ha alcanzado el taoísmo a través de la práctica. "El templo Daiyue está ubicado al oeste de Wang Muchi (conocido como "Yaochi" o "Templo Qunyu" en la antigüedad) (Li Ju puede haber confundido el templo Daiyue con Wang Muchi). Sin duda, el Yaochi en la "Biografía de Yaochi" de Li Jue se refiere a Wang Muchi, y Wang Muchi apoya a la Reina Madre, por lo que esta Chica de Jade es obviamente la Reina Madre. En términos generales, la Chica de Jade se refiere a la Chica de Jade Taishan (Emperatriz Taishan), que también es una de las siete hijas de la Reina Madre. El "Deng" de Ru Xie dice: "Ella es una de las siete hijas del Emperador Amarillo. "La" Crónica de Taishan "de Wang Siren registra: "En el primer examen, el Emperador Amarillo confirió el título y envió a siete chicas para darle la bienvenida al verdadero Kunlun. Yuan Jun es uno de ellos. "Climbing Mount Tai" de Wen Xiangfeng también tiene el mismo punto de vista: "Ve al Palacio Bixia. Según la leyenda, durante el reinado del Emperador Amarillo, siete mujeres enviaron coronas de nubes y túnicas de plumas a Dai Yue, una persona real de Kunxi y una taoísta llamada Jade Girl. "No es difícil ver en los documentos anteriores que la Reina Madre es una de las siete hijas del Emperador Amarillo, la Chica de Jade del Monte Tai.

Leyendas relacionadas con la Reina Madre

En el lado este del arroyo en Longmen Tianguan en Yesanpo, hay una gran piedra llamada Li Ershi. Hay un pozo de piedra de dos pies de largo, un pie de alto y una pulgada de profundidad sobre la superficie de piedra. en el acantilado

Cuenta la leyenda que hace mucho tiempo, la Reina Madre vivía muy cómodamente en el palacio, pero estaba deprimida todo el día. ¿Por qué? Como dice el refrán: "Cada uno tiene sus propios problemas. ." Siempre estuvo infeliz por una cosa. Nació antes de tiempo. Dio a luz a su primer hijo, una niña, y estaba muy feliz. Dio a luz a un segundo hijo, una niña, que también era la favorita de su madre. La Reina Madre se entristecería al ver al tercer y cuarto hijo. ¿Quién heredaría el trono sin un hijo? Para tener hijos, la Reina Madre contuvo la respiración y dio a luz a siete hijos seguidos, pero a los siete. Eran sirvientas de palacio. Todavía era raro que ella tuviera un hijo. A ella no le importaba la comida. Él se quedaba despierto toda la noche y suspiraba todo el día.

Un día, el Emperador de Jade acompañó a la Reina Madre. Llegó a Wanren Tianguan en Longmen Gorge y miró hacia abajo desde la cima de la montaña. Son "dos montañas muy juntas, volando en el agua en vano". El Emperador de Jade elogió: "¡Es realmente un país de hadas en la tierra!" "¿Cómo pudo la Reina Madre tener tiempo para disfrutar del paisaje? Ella simplemente se hizo a un lado con los labios fruncidos. Conociendo sus pensamientos, el Emperador de Jade de repente recordó por qué no la dejó ir al Tathagata para enseñarle cómo tener un hijo. Le contó esta idea a la Reina Madre, y la Reina Madre estuvo de acuerdo. Entonces inmediatamente instaló las nubes auspiciosas y corrió hacia el oeste para encontrar al Tathagata. Dijo: "He dado a luz a hijas muchas veces, pero es raro. tener un hijo. Espero que el Inmortal pueda enseñarme cómo tener un bebé. Tathagata pensó para sí mismo: Has dado a luz a siete niñas y todavía quieres un hijo. ¿Hay algo mal? Tuvo una idea: ¿Qué tal si pruebo dos trucos y la dejo probar suerte tirando piedras? la Reina Madre: "Hay una piedra a 100 pasos al este del río Tianguan en Longmen Tianmen. Los niños y niñas deberán tirar tres piedras al interior de la cueva para hacer preguntas. Si las tres piedras chocan, habrá niños y niñas inmediatamente; si caen dos piedras, entonces solo habrá niños y no habrá niñas, si solo una piedra golpea, entonces solo nacerán niñas, no niños; , no hay hombres ni mujeres y están "luchando por sus vidas". "La Reina Madre realmente quería tener un hijo, así que regresó rápidamente después de escucharlo. En ese momento, Tathagata señaló el lado este del arroyo en el área escénica de Yesanpo Longmen Tianguan, e inmediatamente sobresalió un trozo que pesaba varios miles de kilogramos. Había un hoyo rectangular poco profundo sobre la gran piedra. La Reina Madre se puso de puntillas y arrojó la piedra al hoyo de acuerdo con las instrucciones del Tathagata. La primera piedra falló y la segunda ni siquiera tocó el borde del hoyo. Afortunadamente, la tercera piedra cayó al pozo. La reina Wang, que estaba deprimida, se paró sobre el cuello de Wang Er en el punto más alto de Longmen Tianguan, mirando hacia el cielo y suspirando: "No puedo preguntarle a mi hijo. ¡Cuento con mis hijas! ""

Más tarde, el decimoquinto día del primer mes lunar, la gente del área de Yesanpo, los recién casados, vinieron a Li Ershi en parejas y arrojaron tres piedras para pedir un niño. Esto se convirtió en una costumbre, una de. que se ha transmitido hasta ahora.

La posición de la Reina Madre y su explicación en casa

Rey: Emperador de Jade;

Reina Madre: la generación anterior - la madre del Emperador de Jade;

Reina Madre: otra generación: la abuela del Emperador de Jade;

Reina Madre: la nuera de la madre del Emperador de Jade que murió hace tres generaciones: la esposa del Emperador de Jade.

La nuera de la reina

La ciudad natal de la reina madre de Occidente

La reina madre de Occidente vivía en la montaña Shaoguang en el Reino de Zhou. La evidencia es la siguiente: Yongle de la dinastía Ming pintó un álbum de sombras del mausoleo de Zhenwu; consulte la imagen "Orando por Qing'er". Hay una descripción de texto en la imagen: Chen Shichong, un hombre que conoció a Zhenwu Chuanjue en la montaña Shaoguang por la noche, lo adoraba todos los días. Sentí que mi declaración era un complemento. Pide protección, todo va acorde al propósito y los cuatro están lejos. Lo que hace la gente no es para amarse a sí misma, sino como recompensa. A mediados del año Xian, después del verano y el otoño, las lluvias prolongadas dañan el suministro de alimentos. El estado y el condado pidieron ayuda, pero no hubo ningún incentivo. Hay muchos casos en los que Chen brindó apoyo a Zhenwu y oró a los dioses pidiendo bendiciones. Sabiendo que estaba en el condado, le ordenó a Chen que fuera al pasillo. Sin embargo, Chen le dijo que él personalmente debía levantar una copa para darle la bienvenida a Chen Xijiu y Zhenwu. Desde el momento en que subió al trono hasta la capital del estado, seleccionó a siete sacerdotes taoístas, estableció un templo taoísta puro, prohibió las matanzas y conmutó sentencias. Que los eruditos quemen incienso todos los días con la esperanza de orar por un clima despejado en el monasterio. Durante tres días, Chen les contó a los funcionarios que lo sabían todo, incluido un dicho sagrado, y Meng Zhenwu pronunció un discurso. El estado de Zhou está destinado a llover durante 60 días en Cao Tian. Si se reduce la producción de cereales, no habrá cosecha. Hoy han pasado más de veinte días y la lluvia no ha parado. Dado que la solicitud es soleada hoy, ¿servirá al emperador? El objetivo es reducir los puntos diarios de Yuan Note. Mañana a las cuatro horas los pies de lluvia se irán cerrando gradualmente desde el norte. Al mediodía, el cielo está misterioso y las plantas están frondosas y a punto de madurar. No sabía nada sobre el renacimiento del espíritu de Chen y el advenimiento del espíritu. Mañana por la mañana lloverá mucho, luego hará sol en el norte y las nubes se despejarán. La capital del estado restauró a Zhenwu, exhibió el dojo durante tres días, preparó flores y accesorios fragantes y envió a Zhenwu de regreso a la familia Chen. El dojo también está construido en esta sala, gracias por pasar el invierno. No se liberaron plántulas en cinco condados del estado de Zhou. Después del traslado pregunté al departamento porque era un juicio judicial. Si continúa regresando al Reino de Zhou, debe solicitar que se tome una fotografía y se registre en el salón estatal para su inspección para siempre. Además de las ramas locales y las sedas coloridas en la mesa de vino, Chen también fue llamado Jingyingju. El Reino Zhou es ahora Nanchong. La evidencia es la siguiente: Nanchong estuvo habitada por antepasados ​​en el Neolítico. La dinastía Xia pertenecía al Reino Guo, las dinastías Yin y Shang pertenecían al Reino Ba y la dinastía Zhou pertenecía al Reino Bazi. Durante el Período de los Reinos Combatientes, alrededor del año 330 d.C., la capital de Bazi se trasladó a Langzhong. En el noveno año, Qin Huiwen y Wang Qin destruyeron Ba, y en el undécimo año, se estableció el condado de Langzhong (ahora parte de Chongqing). Durante el Período de los Reinos Combatientes, la dinastía Qin destruyó Shu y Ba, respectivamente, y estableció que el condado de Shu y el condado de Ba pertenecían respectivamente al condado de Ba. Al comienzo de la dinastía Han Occidental, el condado de Langzhong estableció los condados de Han'an (ahora Nanchong) y Guochong. Xin Mang cambió el condado de Han'an al condado de Anxin. En el cuarto año de Wude en la dinastía Tang, Nanchong fue nombrada "Guozhou" porque había una montaña de frutas ricas en frutas amarillas (cítricos) en el oeste de la ciudad. Fue el comienzo del título de "Ciudad de las Frutas". Durante la dinastía Song del Sur, Li Zong Zhao Yun trabajó en el estado de Zhou antes de ascender al trono. Después de ascender al trono, fue ascendido a gobernador de Zhou como de costumbre y se le dio el nombre de Shunqing.

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