¿Qué frase clásica china dice que necesitas ambos?

1. ¿Cuál de estas dos frases es una cita famosa en chino clásico?

Debería ser la segunda frase.

La cita proviene de "Zizhi" de Sima Guang. Tongjian" Vol. Doscientos treinta y cuatro

Significa: Hay una gran cantidad de seres vivos en la tierra, y hay un gran límite para el poder humano. Si lo tomas con moderación y Úselo de forma habitual, siempre tendrá suficiente. Si lo toma sin límite, no lo utilizará. La sección suele ser insuficiente.

Esto significa que los recursos creados por la naturaleza son limitados, y los recursos utilizados por los humanos para procesar productos terminados también son limitados. Sin embargo, tomar la cantidad adecuada y usarla con moderación a menudo puede satisfacer las necesidades humanas. Si, por el contrario, el tiempo es inconmensurable y se desperdicia, los recursos públicos de la Tierra pronto desaparecerán.

En resumen, significa: tanto los recursos humanos como los materiales deben usarse racionalmente, y no se debe pescar, ya sea inherente a la naturaleza o producida mediante el trabajo de las personas, los materiales y recursos no pueden "captarse sin restricciones y". usado sin límite". Agotado". Todo tiene su límite

La primera frase:

Esto es lo que dijo el emperador Taizong de la dinastía Tang, lo que significa que cuando sea hora de comer, los agricultores pensarán en el arduo trabajo que implica cultivar cultivos; cada vez que se pongan ropa, el hilandero pensará en el arduo trabajo que implica hilarlos

"Jiaozhu" es un término escrito que significa trabajo agrícola. Cultivar significa plantar.瑑 se refiere a la cosecha de cereales. "

"Cada vez que como, pienso en la dificultad de la agricultura; cada vez que uso ropa, pienso en el arduo trabajo de hilar". "Educar a los niños para que aprecien los frutos del trabajo desde una edad temprana y sean agradecidos con los trabajadores es cultivar la base del carácter de los niños para toda la vida, que contiene la conciencia y la bondad de las personas. Se puede ver que el lujo es un pecado, que afecta a uno mismo, a la familia y al país. Cada padre que ama a su país, a su familia y a sus hijos tiene la responsabilidad de utilizar sus palabras y hechos para crear una tierra pura de diligencia y ahorro para toda la sociedad. Tiene la responsabilidad de regar las plántulas de la tierra pura con amor, conciencia y racionalidad. El éxito familiar se debe a la diligencia y la frugalidad, y el fracaso se debe a la extravagancia. "Eduque a sus hijos para que se mantengan alejados del lujo, sean diligentes y sencillos, y su familia y su país prosperarán para siempre. 2. Traducción al chino clásico: Todo tiene dos caras (quién lo dijo)

Todo tiene dos caras - los que están contentos siempre serán felices

Una pequeña historia: Un anciano en un pueblo perdió un caballo, y los aldeanos vinieron a consolarlo. El anciano finalmente dijo: perder un caballo no es necesariamente. Algo malo, pero los aldeanos no entendieron. Unos días después, el caballo regresó y traía consigo un grupo de yeguas. Los aldeanos vinieron a felicitar al anciano, pero el anciano dijo: Puede que sea así. No sería bueno tener dos caballos de regreso. Los aldeanos ya no entienden. Hace unos días, el hijo del anciano se rompió la pierna mientras montaba en la yegua montaña abajo. Los aldeanos se sorprendieron y vinieron a consolar al anciano. El anciano dijo nuevamente que aunque se rompió la pierna, Dios aún lo bendeciría y vendría a atraparlo durante la guerra civil. En ese momento, todos los jóvenes del pueblo fueron secuestrados, dejando solo al hijo cojo para ser criado. por el anciano y morir 3. En chino clásico, ¿cuáles son los significados de "人"?

1. El pronombre se refiere a ". . " pueblo. (Ejemplo: pueblo carnívoro)

2. Expresa una hipótesis, suponiendo que "el pueblo es insuficiente y se puede curar".

3. Se coloca después del numeral. ( Ejemplo: estas tres cosas)

4. Póngalo después del sujeto para expresar una afirmación o juicio

5. Póngalo después del sujeto para obtener la razón

6. Colocado al final de una pregunta para expresar una pregunta

Uso:

(1) Se usa después de un sustantivo que indica tiempo para expresar una pausa En el pasado, mi. tío murió a causa de un tigre, mi marido está muerto y ahora mi hijo está muerto. ——"Libro de los Ritos"

(2) Como signo de la posposición del atributo Un caballo que viaja. mil millas pueden comer tanto como un grano de grano —— "Comentarios varios" de Han Yu de la dinastía Tang

(3) Se usa después de sustantivos para indicar una pausa en el habla y conducir a lo siguiente. , a menudo expresando juicio La persona benevolente es también el representante del mundo

(4) Se usa al final de una oración para expresar a un adulto sin perder su inocencia - "Mencio. "

(5) Se usa al final de una oración para coincidir con una palabra interrogativa. expresar duda.

El viento no dura para siempre y la lluvia dura todo el día. ¿Quién es? ——"Laozi"

(6) Expresando un tono imperativo

¡El pianista se hace cargo de la persona desmontada! ——"El romance de la cámara occidental" 4. Hay un dicho chino clásico que probablemente significa que para observar a una persona, primero debes observar dónde se equivoca. ¿Puedo preguntar dónde está? > ¿Lo recordaste mal y no recordaste esta frase? Las oraciones de ejemplo en chino antiguo son contrarias a su comprensión. Usémoslas como referencia.

(1) Para hacer amigos, es necesario aprender las habilidades de los amigos, y para estudiar, es necesario saber y actuar. —— Traducción de "Night Talk around the Lu": Al interactuar con amigos, debes observar cuidadosamente sus fortalezas y fortalezas y estudiar mucho para recibir los beneficios de tus amigos. Con respecto a las palabras dejadas por los antiguos sabios y sabias, debes seguirlas en tu vida diaria para apreciar verdaderamente las enseñanzas del libro.

(2) Confucio dijo: "Mira lo que es, observa de dónde viene y observa dónde está. ¿Cómo puede una persona ser tan delgada? ¡Cómo puede una persona ser tan delgada!" Traducción de "Las Analectas": Confucio dijo: "Vea claramente lo que está haciendo, vea claramente lo que ha hecho en el pasado y observe cuidadosamente en qué situación se encuentra su corazón. ¿De qué otra manera puede esconderse esta persona? " 5. Traducción de dos Frases clásicas chinas

1. Las personas en casa que vieron (esta situación) se sorprendieron y conmocionaron, y no pudieron adivinar cuál era mi intención.

2. Entonces pensé que mi (obsesión) por los libros no es diferente de la (obsesión por) el vino de Liu Ling. Justo cuando acababa de hacer un voto, inmediatamente lo rompí.

Traducción:

Se despejó una habitación a la izquierda de la sala principal como estudio. Las ventanas son luminosas y las paredes blancas, muy indiferentes. Se colocaron dos mesas, una con plumas y tinta, y la otra con incensarios, tazones de té y otras cosas. Una silla de bambú para sentarse; una cama grande para dormir. Cada uno tiene cuatro estanterías y libreros, donde se colocan clásicos antiguos y modernos. También hay arpas, carillones, batidores de cola de ciervo y otros objetos esparcidos en las cercanías.

Tan pronto como me levanté por la mañana, limpié el polvo de la mesa sin usar sombrero, vertí agua en la piedra de entintar, molí la tinta, el cinabrio y el polvo de plomo, y mojé la pluma. para prepararse. Sacó un libro al azar y se sentó al escritorio a leer. Después de un tiempo, leí algo sobre lo que tenía ideas y usé un bolígrafo para hacer comentarios en el papel. La mayor parte de la escritura del libro no era clara debido a esto. A veces canto una canción, a veces suspiro; a veces río, a veces lloro; a veces me enfado y me deprimo, a veces grito fuerte y expreso mi alegría, a veces me asombro y a veces me asombro; Me asombro; me acostaba y pensaba en silencio, y a veces me levantaba y corría. Los sirvientes que vieron estas escenas estaban asustados y sorprendidos, y no podían adivinar lo que yo quería decir, así que hablaron en secreto y esperaron hasta que me calmara gradualmente antes de dispersarse y irse. La criada trajo vino y té, pero ni siquiera se acordó de beberlo. A veces me topaba con él accidentalmente, lo derribaba y mojaba el libro, así que lo reprendía con enojo y la criada dejaba de traerlo. A veces pasa el tiempo y aún no he comido y nadie se atreve a acercarse a invitarme a comer. Sólo mi esposa a veces me observaba a través de la cortina de la puerta, y cuando encontraba un hueco, entraba y decía: "Ya es mediodía, ¿podemos cenar?". Después de que su esposa se fue, volvió a olvidarse de ella. La sopa y la carne estaban frías y tuve que recalentarlas muchas veces para poder comerlas. Cuando voy a comer, todavía llevo un libro conmigo y leo mientras como. Incluso si la sopa y la carne están frías o el sabor está a punto de cambiar, no lo noto. A veces incluso usaba por error un par de palillos para hacer puntos en el libro que estaba leyendo. Me tomó mucho tiempo darme cuenta de que no era un bolígrafo, y mi esposa y mis criadas se reían en secreto. A menudo estudiaba hasta la medianoche. Cuando volví a mirar a los sirvientes, no había nadie alrededor. Después de un rato, se escuchó un fuerte ronquido a mi alrededor. Cuando me levanté, vi que todos estaban durmiendo esparcidos en el suelo.

Un invitado vino a visitarme después de que me entregaron la tarjeta de presentación, yo estaba estudiando en la escuela y no salí a recibir al invitado de inmediato. No sé si algún huésped se enoja mucho y me regaña después de esperarme mucho tiempo, o quiere responder a su nombre. Probablemente por mi impaciencia, la gente en casa lo regañó y lo echó cuando se quejó de que no era el momento adecuado, pero ignoraron la urgencia del asunto, por lo que no me lo avisaron apresuradamente. Mi esposa se encargaba de todos los asuntos triviales de la casa, como la sal y el arroz, y era muy ordenada, por lo que yo no tenía escrúpulos ni preocupaciones, y mi afición a la lectura se volvió cada vez más excéntrica.

Un día de repente me arrepentí y planeé dejarlo, así que lo hablé con mi esposa. La esposa sonrió y dijo: "No estás siguiendo el método de Liu Ling de dejar de beber, solo para engañarme para que beba y coma carne para compensar el arduo trabajo de los cinco órganos internos, ¿verdad? Solo puedo sentarme y verte disfrutar". libros, pero no puedo ayudarte a realizar tu plan". Estuve decepcionado e infeliz durante mucho tiempo, así que pensé que mi amor por los libros es en realidad el mismo que el amor de Liu Ling por el vino, y me preocupaba que pudiera hacerlo. romper mi juramento de inmediato; además, mi hobby es escribir, no es lo mismo. ¿Lo pueden curar las mujeres? Entonces le respondí con una sonrisa: "¡Es bueno hacer lo que dijiste, pero no es fácil ser la esposa de Li Bai y Zhou Taichang!". Así que ya no mencioné dejar mi adicción a los libros, sino que adopté su semántica para ayudarme. El estudio se denominó "Estudio de borrachos". 6. Traducir dos frases chinas clásicas

1. Traducción: Zengzi dijo: "Una persona debe tener una mentalidad amplia y una voluntad firme, porque asume una gran misión y el viaje es largo. Para realizar el ideal de "benevolencia" es El trabajo es la propia misión, ¿no es también muy importante? Si se detiene después de la muerte, ¿no está también muy lejos? Hay tres significados: (1) generalmente se refiere a la gente común, como por ejemplo. "un erudito que sostiene un látigo" (Shu Er, séptimo (2) se refiere a eruditos, como "un erudito que aspira al Tao" (Li Ren, cuarto (2) 3) Se refiere específicamente a personas que; tienen cierto estatus social e influencia o tienen un alto nivel de cultivo. El erudito en "Un erudito no puede vivir sin Hongyi" se refiere a este tipo de personas. Este tipo de erudito no es un erudito ordinario, sino una persona que toma la realización de la benevolencia como su propio deber y nunca se da por vencido hasta la muerte. Por extensión, es una persona ambiciosa y consumada, por lo que sus responsabilidades son pesadas y hay una. largo camino por recorrer.

2. Cuando el año sea frío, los pinos y cipreses se marchitarán.

Fuente: "Las Analectas de Confucio·Zihan".

Solo cuando hace frío se puede ver que los pinos y cipreses son los últimos en marchitarse.

Recordemos que hace más de 2000 millones de años, un frío intenso acabó con la mayoría de las plantas, pero hace más de 2000 años se produjeron pinos y cipreses resistentes al frío, las guerras provocaron el declive de la dinastía Zhou y de Confucio; emitió el dicho "Cuando el año sea frío, entonces sabrás El suspiro de "los pinos y los cipreses se marchitarán después de eso". Los pinos y cipreses se alzan orgullosos en el frío, ¡qué parecido a una persona que mantiene una gran dignidad e integridad en tiempos difíciles y adversidades! Por eso, los antiguos llamaban a las flores de pino, bambú y ciruelo los "Tres Amigos del Frío", alabando su cualidad de no marchitarse durante el invierno, es decir, elogiando a quienes perseveran en las dificultades, se adhieren a la verdad y defienden la justicia. 7. Traducción de dos frases en chino clásico

Opinión personal:

1: Todos deben trabajar duro en sus cuerpos, usar sus fuerzas diligentemente, sembrar en primavera y cosechar en otoño, usando (lo que producen) alimentos) para alimentar a personas de todo el mundo.

2: Los trabajadores fabrican utensilios para su uso y los comerciantes utilizan el transporte para conectar varios lugares. Ambos son convenientes para la gente.

Ambas frases provienen de "El cuarto libro del envío de verano del condado de Fan a su hermano Mo" de Zheng Banqiao.

Clasifican en orden los cuatro tipos de personas en el mundo: agricultores, Trabajadores, comerciantes, así planteó su idea de valorar al pueblo.

Recibí una carta de mi familia el 26 de octubre. Me alegré mucho de saber que los campos recién comprados habían producido una cosecha otoñal de 500 dendrobiums. De ahora en adelante, nunca moriré como granjero.

Creo que la primera clase de personas en el mundo son solo agricultores, y los eruditos son el último de los cuatro pueblos. El primer granjero cultiva cien acres, el siguiente setenta u ochenta acres y el siguiente cincuenta o sesenta acres. Todos trabajan duro y trabajan duro para cultivar y cosechar para alimentar a la gente del mundo. Si no hubiera agricultores en el mundo, todos morirían de hambre. Nosotros, los conferenciantes, debemos ser filiales cuando entramos y ser más jóvenes cuando salimos. Debemos quedarnos en primer lugar y esperar a los demás. Si logramos la ambición, beneficiaremos a la gente. Si no logramos la ambición, nos cultivaremos. nosotros mismos y ser vistos en el mundo. Por lo tanto, somos más altos que los agricultores. Este no es el caso hoy. Tan pronto como tengo un libro, pienso en cómo conseguir un buen candidato, ser un Jinshi y cómo conseguir dinero como funcionario, construir una casa grande y comprar un terreno. Empezamos con mal pie y luego fuimos de mal en peor, sin buenos resultados. Aquellos que no pueden desarrollarse bien, hacen el mal en el campo, tienen cabezas pequeñas y rostros afilados, son aún más inaceptables. ¿No existe un hombre que se cultive bien? A medida que la economía sigue creciendo, hay muchas personas que están dispuestas a soportar la eternidad. Sin embargo, la gente buena se ve agobiada por la gente mala, lo que deja a nuestra generación sin palabras. Tan pronto como abrió la boca, la gente se rió y dijo: "Ustedes, los eruditos, siempre dicen que si algún día se convierten en funcionarios, no dirán más eso. Así que se tragó su ira y no tuvo más remedio que reírse de él". y regañado por otros.

Los trabajadores fabrican utensilios y los usan, y la gente de Jia los lleva o no, todo lo cual es conveniente para la gente. Sin embargo, los eruditos por sí solos traen grandes inconvenientes a la gente. No es de extrañar que vivan en la base de los cuatro pueblos. y si quieren vivir al fondo de los cuatro pueblos, no lo podrán conseguir.

El hermano Yu es el granjero más importante de su vida. Los nuevos inquilinos deben ser tratados con cortesía. Él me llama maestro y yo lo llamo cliente. Anfitrión e invitado son los términos de trato. ¿Cómo puedo ser yo noble y él humilde?

Aunque la tierra de mi familia tiene 300 acres, siempre es algo bueno y no se puede confiar en ella durante mucho tiempo. En el futuro, es necesario comprar doscientos acres de tierra y dárselos a dos hermanos. Cada uno de ellos recibirá cien acres. También es lo mismo que en la antigüedad, cuando un hombre recibía cien acres de tierra. Si pides más, te estás aprovechando de la propiedad de alguien, lo cual es un pecado grave. Hay muchas personas sin tierra y desempleadas en el mundo. ¿Quién soy yo? Soy codicioso e insaciable. ¿Cómo pueden sorprenderse y contentarse los pobres? 8. Buscando traducción del chino clásico

Desde la antigüedad hasta la actualidad, nunca ha habido nadie que pueda dominar ambos.

Traducción:

Desde la antigüedad hasta la actualidad, nunca ha habido una persona que pudiera especializarse en una determinada carrera por falta de entusiasmo.

Texto original

Un agricultor es bueno en el campo pero no puede ser un maestro de campo; un Jia es bueno en el mercado pero no puede ser un maestro de mercado y es bueno con las herramientas; pero no puede ser fabricante de herramientas. Algunas personas pueden manejar los tres órganos sin estas tres habilidades. Dijo: Aquellos que son buenos en Tao también son buenos en otras cosas. Aquellos que son buenos en las cosas usan las cosas como cosas; aquellos que son buenos en el Tao las toman como propias. Por lo tanto, un caballero primero elogia y juzga las cosas basándose en el Tao. Si sigues el Tao, serás justo; si alabas las cosas, las observarás; si actúas con aspiraciones rectas y observas las cosas, todas serán juzgadas.

En el pasado, cuando Shun gobernaba el mundo, no emitía decretos para lograr todas las cosas. Cuando uno está en peligro, su gloria es plena; cuando su alimento es escaso, su gloria es desconocida. Por lo tanto, el "Tao Jing" dice: "El peligro del corazón humano depende de la sutileza del corazón del Dao". Sólo un caballero sabio puede saber cuán pequeño es el peligro.

Por tanto, el corazón humano es como un río de agua, si está bien o mal, no lo muevas. Si la turbidez está abajo y la claridad arriba, basta con hacerlo. Mira las cejas de un hombre y entiéndelo. Si pasa la suave brisa, los colores turbios y oscuros se moverán abajo, y lo claro y brillante se confundirán arriba, entonces será imposible lograr la corrección de la gran forma. Lo mismo ocurre con el corazón. Por lo tanto, si lo guías con la razón, lo alimentas con pureza y evitas que las cosas se desmoronen, será suficiente para distinguir el bien del mal y resolver las dudas. Si se le introducen objetos pequeños, será fácil cambiar externamente, y si el corazón se inclina hacia adentro, no será suficiente para resolver principios comunes. Por lo tanto, hay muchas personas que son buenas escribiendo, pero Cangjie es el único que puede enseñarlo, y ese es uno; hay muchas personas que son buenas en la agricultura, y solo hay una persona que puede enseñarlo en Houji; ; hay muchas personas que son buenas en música, y Kui solo puede enseñarla, eso es una cosa; hay muchas personas que son buenas en rectitud. Sí, y Shun fue el único que la transmitió, una. Rui hizo un arco y flotó como una flecha, mientras que Yi era bueno disparando; Xi Zhong era bueno con los carros, Du era bueno montando a caballo y Zaofu era bueno montando. Desde la antigüedad hasta el presente, nunca ha habido una persona que pueda dominar ambos.

Zengzi dijo: "¿Es posible luchar contra las ratas en este jardín y cómo pueden los malvados cantar conmigo?" en la agricultura, pero no pueden usarlo para ser un funcionario a cargo de la agricultura; los empresarios son buenos para comprar y vender, pero no pueden usarlo para ser un funcionario a cargo del mercado; los trabajadores son buenos para fabricar utensilios, pero no pueden; Utilice esto para ser un funcionario encargado de la fabricación de utensilios. Algunas personas no conocen estas tres habilidades, pero pueden utilizarlas para gestionar estas tres profesiones. Por eso se dice: hay personas que son buenas en el Tao y hay personas que son buenas en cosas específicas. Las personas que son buenas en cosas específicas sólo pueden controlar esta cosa específica, mientras que las personas que son buenas en Tao pueden controlar todo tipo de cosas de manera integral. Por lo tanto, el hombre superior se concentra en el Tao y lo utiliza para ayudarle a examinar todas las cosas. Si te concentras en el Tao, estarás en lo correcto. Si lo usas para ayudarte a investigar todas las cosas, podrás ver muy claramente. Si usas el pensamiento correcto para manejar conclusiones de investigación muy claras, entonces todas las cosas serán gobernadas. .

En el pasado, Shun gobernaba el mundo y hacía todo sin previo aviso. La razón es que Shun se adhiere a los principios del Tao y alcanza un estado de alerta en todo momento, y su gloria se llenará a su alrededor; cultivando el carácter de concentrarse en el Tao y alcanzando un estado sutil, será honrado sin saberlo. . Por lo tanto, el "Tao Jing" dice: "Los pensamientos de la gente común sólo pueden alcanzar el reino de la precaución y el miedo, pero los pensamientos de aquellos que han alcanzado el Tao pueden alcanzar el reino de la sutileza. Sólo los caballeros sabios pueden comprender este signo". de cautela y sutileza.

Los pensamientos humanos son como el agua en un plato, si lo dejas en posición vertical sin revolver, entonces los posos inmundos quedarán abajo, y el agua clara y transparente quedará arriba, que puede servir para iluminar tus pensamientos. Vea claramente la barba, las cejas y la textura de la piel. Pero si sopla una brisa sobre él, el sedimento sucio se elevará hacia abajo y el agua clara y transparente se perturbará arriba. Entonces no podrás confiar en él para obtener una imagen correcta del cuerpo humano. El pensamiento humano también es así.

Si se guía por principios correctos y se cultiva con un carácter moral noble, los objetos externos no pueden torcerlo y puede utilizarse para juzgar el bien y el mal y resolver sospechas. Si algo pequeño lo frena, entonces su conducta recta cambiará en el exterior, sus pensamientos se inclinarán en su pecho y no podrá tomar decisiones ni siquiera en las cosas más simples. Había muchas personas a las que les gustaba escribir en la antigüedad, pero solo se transmitía la reputación de Cangjie. Esto se debe a que era decidido. Había muchas personas a las que les gustaba cultivar, pero solo se transmitía la reputación de Hou Ji. Esto se debe a su determinación. Hay muchas personas que aman la música, pero solo se ha transmitido la reputación de Kui. Esto se debe a que él era decidido. Hay muchas personas que aman la moralidad, pero solo se ha transmitido la reputación de Shun. Esto se debe a su determinación. Chui hizo el arco, Fuyou inventó la flecha y Yi era bueno en el tiro con arco; Xi Zhong hizo el carro, Chengdu inventó el carro de cuatro caballos y Cefeo era bueno conduciendo. Desde la antigüedad hasta el presente, nunca ha habido una persona que pudiera especializarse en una determinada carrera por falta de entusiasmo.

Zengzi dijo: "Cuando estaba cantando, miré el palo que marcaba el ritmo y pensé que podría usarlo para golpear a los ratones. ¿Cómo podría cantar conmigo? 9. Pregúntale a los expertos sobre". el significado de dos frases chinas clásicas.

1. Según las explicaciones en el contexto: 杝悑: un nombre humilde para el país de uno, Baoju: para proteger la ciudad y reunir a la gente, “usar” debe ser interpretado como “por tanto”. "Yong" tiene múltiples significados en chino clásico como "por medios", que pueden analizarse en conjunto con el contexto.

2. De "Entrevistando a Dai en una noche nevada"

Texto original:

El Príncipe You vive a la sombra de una montaña, por las noches nieva mucho , duerme bien, abre una habitación y bebe vino. Mirar a mi alrededor es brillante y, debido a la vacilación, canto el "Poema de Zhao Yin" de Zuo Si. De repente recordé que Dai An dijo que lo llevaba en Shan en ese momento, incluso si tomó un bote pequeño para llegar allí por la noche. Después de pasar por el lugar, llegó y regresó sin construir la puerta. Cuando la gente le preguntó por qué, el rey dijo: "Estaba viajando por placer y regresé cuando mi placer terminó. ¿Por qué necesitaba ver a Dai?" Príncipe You vivía en Shanyin, una noche cuando nevaba mucho, se despertó de su sueño, abrió la ventana y ordenó al sirviente que sirviera vino. Mirando a su alrededor, vio que todo era blanco puro y plateado, así que se levantó y deambuló lentamente, recitando el "Poema de Zhao Yin" de Zuo Si. De repente pensé en Dai Kui. En ese momento, Dai Kui estaba lejos en el condado de Yan, en la parte superior del río Cao'e, por lo que inmediatamente tomó un pequeño bote para ir allí durante la noche. Tardó toda una noche en llegar, pero cuando llegó frente a la casa de Dai Kui, dio media vuelta y regresó. Alguien le preguntó por qué estaba así. Wang Ziyou dijo: "Fui allí con prisa, pero cuando mi interés desapareció, regresé naturalmente. ¿Por qué tuve que ver a Dai Kui?" :

El comportamiento impactante y vulgar de Wang Ziyou, que no tiene ningún efecto práctico pero se basa en un capricho, refleja claramente el "estilo Wei y Jin" defendido por los estudiosos en ese momento, que se puede ver de un vistazo. Efecto total.

Al comparar "Zhan Xi Reward Master" con "Zhan Xi Reward", el cartel original lo entenderá claramente.