La historia y cultura del templo Qamdo

Antes de la introducción del budismo indio, y antes de la llamada historia oficial del Tíbet, ya existía una espléndida civilización en la meseta Qinghai-Tíbet, conocida como la "Antigua Civilización del Hombre Elefante". Mucho antes de que el budismo indio fuera introducido en el Tíbet, esta religión se había extendido ampliamente en la meseta nevada y era la creencia espiritual más importante del pueblo tibetano. Antes del siglo VII, todos los astrónomos, educadores, traductores, médicos, adivinos, maestros de feng shui y alfabetizadores de la zona de Zhangzhung en el Tíbet podían llamarse benbo. En aquella época, todas las culturas y creencias religiosas de la meseta Qinghai-Tíbet podían llamarse Benjiao. "Benjiao" en realidad no es sólo una simple creencia religiosa, sino el sistema cultural, el pensamiento filosófico, la etiqueta civilizada, las costumbres populares, el espíritu nacional y la educación social de los compatriotas tibetanos. De hecho, "Kangyur" escrito por Yongzhong Ben es el origen y fuente de toda la historia, religión y cultura tibetanas. Es un material extremadamente valioso para estudiar la antigua civilización tibetana, y también es un área importante que ningún investigador de la cultura tibetana puede. evitar. . En julio de 2013, el proyecto de traducción al chino de "Elefantes antiguos y budas masculinos" fue incluido como un proyecto de investigación científica clave de la "Academia China de Ciencias Sociales".

"Yongzhong Benjiao" creó muchos comienzos de la cultura tibetana, como costumbres populares, normas de etiqueta, calendarios astronómicos, medicina tibetana y lengua tibetana, creencias religiosas, sistemas políticos y religiosos, arte de canto, danza y pintura. etc., como cultura tibetana y tibetano ¡El origen del budismo es bien merecido!

Este templo tiene una gran influencia en la historia y tiene una larga historia. Es otro templo antiguo del Bonsect Yongzhong, solo superado por el templo real Templo Guangfa.

El lugar donde se ubica el templo se encuentra a más de 2.000 metros sobre el nivel del mar. Es una zona montañosa de clima templado y montañas superpuestas. Cada vez que llega la primavera, las flores de la montaña están en plena floración, el agua gorgotea y los lagos y montañas son tan hermosos que siempre ha sido un buen lugar para que los creyentes religiosos vivan en reclusión. Históricamente, el templo Qamdo era el templo oficial en la antigua región de Chuojia y el palacio del gobernador específicamente para que los jefes administraran los asuntos religiosos en la región. Su máximo líder es Lang Song, sólo superado por el cacique en el sistema político. Heredados por los hermanos caciques, son responsables de la gestión de la aldea oficial del cacique Chuojia en el municipio de Zhoushan. Limita con Ganzi al oeste y al sur, Yangtang al norte, Malkang al este y Daijin al sureste. Según el "Informe de investigación sobre la historia nacional y social en la fundación temprana de la República Popular China", hay 40 templos en Chuojia, tres sectas principales (Benbo, Roja y Amarilla) y 2.567 budas, lamas y budas vivientes. Drabas.

Debido a las creencias y el fuerte apoyo de los eruditos y Lang Songs en las dinastías pasadas, la religión Benbo se convirtió en la secta dominante en esta área, y Qamdo Shou era el líder y núcleo de todos los templos. Lang Song vivía en el templo de Qamdo y estaba a cargo de la política. Nombró khenpos de varios templos, y todos los templos de Wembley se turnaron para ser administradores del templo Jichandu y sirvieron en el templo Paizha Bajichandu. En particular, todos los templos deben enviar personal para participar en la reunión anual de oración, a la que asisten miles de monjes y es enorme y grandiosa. La gestión del templo Qamdo se divide en dos sistemas: asuntos académicos y asuntos del templo, y según el sistema se establecen puestos importantes para ayudar a Lang Song a gestionar los asuntos religiosos bajo la jurisdicción de todo el jefe. Además, los eminentes monjes del templo de Qamdo ayudaron al cacique a participar en actividades de asuntos exteriores y fueron a Beijing para rendir homenaje con el cacique o en su nombre, lo que fue muy valorado por la corte. En el templo todavía hay una estatua de Buda de plata pura otorgada por la corte imperial.

Según algunos registros históricos y folklore, la secta del Templo Qamdo formó la secta Yongzhong cuando Lang Song, el monje de la 36.ª generación del clan Mu de Mo Zong (nombre del lugar), y el monje de la 36.ª generación Las escuelas de Chu Sijia, Jiushiqi, Four Gates and Five Treasurys y Wuming han florecido, y sus doctrinas y reglas también son muy sólidas.

Uno tras otro surgieron monjes y monjes que siguieron los preceptos de Misha, aprendieron el método secreto y obtuvieron la victoria suprema. En particular, la sala de impresión de sutras llamada "Zhu Tong Qin Bo" es bien conocida dentro de la jurisdicción de toda la división. Esta era la única institución de la zona que podía dedicarse a la imprenta en ese momento. Tiene decenas de miles de planchas de impresión de varias estatuas de Buda y dioses, así como un juego completo de planchas de impresión clásicas budistas tibetanas "Ganyur", que demuestra plenamente la escala y la capacidad del templo de Qamdo para heredar las escrituras y difundir el budismo en ese momento. .

El templo de Qamdo no fue inmune al desastre sin precedentes ocurrido durante la Revolución Cultural y sufrió diversos grados de daños. Después de la Tercera Sesión Plenaria del XI Comité Central, y con la implementación de las políticas étnicas y religiosas del partido, el templo fue inaugurado y reconstruido con la aprobación del gobierno en 1984. En el actual templo de Qamdo, la sala principal se alza alta y magnífica; el corredor meridiano parece un dragón inmóvil y la sala está decorada con vigas talladas y pinturas; Afortunadamente, los Maestros Rao Miwo, Tathagata, Sera Maisang y Sera Jamushen son todos amables y viven en sus tronos. La pagoda lama con incrustaciones de oro, plata, perlas y ágata es exquisita, con varias obras clásicas expuestas de manera ordenada, brillantemente iluminadas y un flujo interminable de peregrinos. Se ha convertido en un hermoso paisaje en el municipio de Savajiao, condado de Jinchuan y en uno de los paisajes culturales importantes con valor histórico y cultural.