El Libro de los Cambios, la Fiesta del Agua, el cambio de pensamiento, la necesidad del agua y el cielo para ocupar el matrimonio
Diligencia, virtud, belleza, penuria, castidad, dificultad.
60. Festival Melon Festival "Jie" (por debajo del umbral)? Sesenta
Prosperarás si sigues las reglas y no comparecerás ante el tribunal.
Vivir en una habitación en mal estado es peligroso y es difícil dejar pasar las oportunidades.
Seguridad, fluidez oportuna y fluida, dulce felicidad y respeto de los demás;
La castidad destruirá el futuro y tú seguirás la tendencia.
Estrofa original: Heng. La amargura no es castidad. Si la traducción es parsimoniosa, debería detenerse en el sistema. La adivinación festiva simboliza la moderación, lo que indica que todo se puede controlar adecuadamente y que el sistema puede conducir a la prosperidad. Sin embargo, si eres demasiado restringido y doloroso, te lastimará, por lo que no podrás persistir ni darlo por sentado.
La adivinación festiva simboliza la templanza: la templanza puede traer prosperidad, sin embargo, la moderación excesiva también es inaceptable; El ahorro debe ser mesurado y proactivo. "
"Ziegua" nos dice que todo debe hacerse con moderación. Si eres demasiado frugal y reacio a usar lo que debes usar, te volverás tacaño.
Existe tal una broma:
El hijo le preguntó a su padre: “¿Qué es la frugalidad? ¿Qué es despreciable? "
El padre respondió: "Por ejemplo, durante una gran oferta en el centro comercial, tu padre se compra una prenda de vestir con descuento. ¡Esto se llama frugalidad! "¡! ¡Si se lo compras a tu madre, eso se llama tacaño!"
Aunque esto es solo una broma, demuestra que hay una gran diferencia entre frugalidad y tacañería. "Frugalidad" significa: gastar lo que se debe y ahorrar lo que no se debe. Pero "tacañería" significa no gastar dinero que debería gastarse y ahorrar dinero que no debería ahorrarse. Sin embargo, la mayoría de la gente tiende a equiparar la frugalidad con la tacañería. Para perseguir la "frugalidad", algunas personas prefieren pasar hambre antes que gastar un centavo y, finalmente, convertirse en avaros.
La adivinación festiva enfatiza la necesidad de moderación. Si las personas no saben cómo ejercer moderación, se volverán indulgentes y obstinadas, harán cosas excesivas o desviadas y estarán muy lejos de la felicidad y el éxito. Sólo siendo cautelosos, moderados y alertas podremos comprendernos y controlarnos adecuadamente, cultivar conscientemente el hábito de la moderación, eliminar gastos innecesarios y no dejarnos llevar por los deseos y convertirnos en esclavos de los deseos. Por supuesto, si estás demasiado restringido y te atas demasiado fuerte, serás como una vegetación marchita y perderás la vitalidad de la vida, lo cual también es inapropiado.
Jie es el hexagrama de Huan, Huan es el hexagrama de Wu y Jie es el hexagrama de Wu. Yu Fan dijo: "Tai tres y cinco, el cielo y la tierra están en armonía". La adivinación Jie se basa en la adivinación Tai. Una variación de, lo que significa que el número de Taibu ha aumentado a cinco, lo que significa que Taibu ha ascendido al cielo y a Kun. Comunicarse también. En otras palabras, Taijiusan y Liu Wu intercambiaron posiciones y cambiaron de opinión. El haiku de "Tanto la dureza como la suavidad, pero la fuerza gana" demuestra que la declaración de Yu puede usarse como referencia.
Si llueve demasiado, se convertirá en una inundación.
Si el viento sopla demasiado fuerte, se convierte en tormenta.
Cuando las personas engordan demasiado, se convierten en albóndigas.
Las personas se vuelven demasiado pequeñas y se vuelven enanas.
Cualquier cosa, si no se controla, puede ir en dirección contraria.
Si una flor florece moderadamente, permanecerá hermosa durante mucho tiempo.
Si el agua fluye en la cantidad adecuada, se aclarará con el tiempo.
Si a un árbol le crecen ramas adecuadamente, puede mantenerse alto durante mucho tiempo.
Si las personas se comportan apropiadamente, tendrán un carisma duradero.
Si se controla, todo tiene el potencial de mejorar.
Si no se restringe, se convertiría en una broma contemporánea.
Un viejo granjero quería vender su vaca flaca, pero era fea y tenía el vientre plano. El viejo granjero trajo paja seca, con la esperanza de llenar a la vaca vieja y luego llevarla al mercado de ganado para venderla. Pero a la vieja vaca no le interesaba la paja seca. No se lo come. El viejo granjero regañó a la vaca y le dijo: "¿Crees que eres XX y no comerás sin una dama?" El viejo granjero llevó el ganado al mercado de ganado. A medio camino de la cresta del campo, la vaca estiró la cabeza para comerse las plántulas al borde del camino. El viejo granjero le dio unas palmaditas en el lomo a la vaca y maldijo: "¡Crees que eres xx y puedes comértela en cualquier lugar!" "En el mercado de ganado, cuando la vaca vio a la vaca, quiso liberarse de las riendas y atropelló. El viejo El granjero agarró la cuerda y maldijo en voz baja: "¿Crees que eres xx y puedes ir a donde quiera que vayas? "
Este chiste va dirigido a esas personas desenfrenadas y a esas conductas sucias.
Según el Libro de las Mutaciones, la moderación es una virtud, que tiene dos clases: la dulce y la amarga.
Ganjie puede ser próspero; pero la abstinencia no es castidad, lo que significa insondable. Si es excesivo, se convertirá en una fiesta amarga. Por ejemplo, el templo tranquilo, el sonido de los peces de madera y la tranquila luz azul. Una cabeza calva no necesariamente va acompañada de un corazón puro; lo que está envuelto en ropas sencillas de monja puede no ser un corazón puro...
¿Crees que está bien tener un festival tan doloroso?
Las diversas reglas y regulaciones de la sociedad moderna son en realidad limitaciones.
Su objetivo es controlar los infinitos deseos y debilidades de las personas y permite utilizar adecuadamente sus fortalezas. No sólo es beneficioso para la sociedad, sino que tampoco es perjudicial para los individuos.
Cultivate y espera que llegue el momento.
5. La necesidad de agua y cielo.
¿"Necesidad" (bajar, subir)? Quinto
Fuerza, sin dificultades, sin pobreza, beneficia a Dachuan Fuguangheng;
No hay nada difícil de hacer en el campo, porque el cielo está en pleno apogeo.
Yan Zhong dijo que hay que tener cuidado al suicidarse;
Llegaron tres invitados no invitados, aunque no estaban en el lugar correcto para orar por un final auspicioso.
Requisitos originales: Youfu, Guangheng, Zhenji. Benefíciese de Okawa.
La traducción requiere hexagramas para simbolizar el significado de espera. Kong dijo: Si lo necesitas, espera. Cuando las cosas estén inmaduras, guárdalas. Cuando sea necesario, podrás ser honesto, recto y próspero. Queda un largo camino por recorrer para beneficiar al mundo.
Para explicar la verdad, cuando el período de base todavía es turbulento y está lleno de crisis, la situación a menudo no está clara o está plagada de crisis, y debemos esperar la oportunidad. La espera requiere perseverancia y paciencia, y la perseverancia y la paciencia provienen de la confianza, y la confianza proviene de la fe pura. Por eso, cuando tengamos que esperar, debemos fortalecer nuestra confianza y esperar oportunidades favorables con perseverancia y paciencia.
Esperar es doloroso, pero poder esperar es feliz. Aprender a esperar también es gozoso. Cuando necesites esperar, espera. Trate de mantenerse alejado del peligro, manténgase a salvo y mantenga una distancia para comprender la situación. Debemos ser pacientes, no dejarnos llevar por palabras vacías y no ser precipitados. Salta a ciegas y métete en problemas. Cuanto más cerca estés del peligro, más cauteloso debes ser. Cuando se encuentre en peligro, no sea valiente, mantenga la calma, aplique reglas suaves y responda a los cambios para evitar el peligro. Incluso en términos de seguridad, debemos estar preparados para el peligro en tiempos de paz, comprender la rectitud y ser cautelosos en nuestras palabras y acciones. En resumen, la regla más importante para afrontar el peligro es ser flexible y esperar con determinación. Ésta es la aplicación de la ley de la flexibilidad.
Solo hay un cambio en los hexagramas de Shuize, es decir, los seis-tres hexagramas durante el festival se han convertido en los nueve-tres hexagramas de Shui Ze y Tian. El primer cambio utiliza principalmente el cambio de este hexagrama para interpretar el hexagrama, es decir, los seis o tres cambios del festival del agua se utilizan para interpretar el hexagrama.
Texto original 63: Si no rompes las reglas, eres culpable.
"Elefante" dijo: No es un festival, ¿quién tiene la culpa?
63 El Yin está en la posición del Yang, pero también anula a los dos Yang, al igual que la arrogancia y la falta de moderación. Sin embargo, si puede avergonzarse de sí mismo y sabe contenerse, entonces no tiene nada que reprochar.
"Xiang Ci" dijo: Si Sanliu puede suspirar y arrepentirse de su comportamiento excesivo y tener un corazón para expiar, otros no lo culparán.
Sesenta y tres es femenino, de voluntad débil y rebelde, hasta el punto de no poder controlarse, provocando un suspiro.
Esto demuestra que necesitamos ejercer la moderación, pero si no podemos ejercer la moderación, no tenemos más remedio que culparnos a nosotros mismos.
Añadir adopción, gracias.