La historia de Fang es delicada
Según los Registros de las Tres Montañas, en el segundo año de Jianlong en la dinastía Song del Norte (961), un monje construyó un patio cuadrado de roca en la cueva. Era tan ancho que recibió su nombre. La décima categoría de las escrituras budistas tiene un significado profundo y también se llama Fangyan Rock, cueva cuadrada. Hay antiguos escalones de piedra dentro de la cueva y la piedra vertical está grabada con "Song Xichun Bingwu (1186)". El ermitaño Huang seleccionó diez lugares hermosos en la cueva y escribió un poema que hizo famoso a Fangguangyan en todo el mundo y se convirtió en una famosa atracción turística en Fuzhou durante la dinastía Song. Huang Xiongfei fue un Jinshi en el segundo año de Jiatai (1202) y obtuvo cargos oficiales y símbolos militares. Asumió el cargo hace menos de dos años y no tiene intención de seguir una carrera oficial. Dejó su trabajo y vivió en la aldea de Sandao bajo Fangguangyan en la orilla del río Dazhang. Predicó, enseñó y resolvió dudas, y a menudo iba a Fang Guangyan en su tiempo libre. Murió durante este período.
Más tarde, con la inundación, un enorme alcanfor flotó hasta el río Shibi en Geling y se detuvo. Flotó durante mucho tiempo y no pudo moverse. Algunos extraños lo tallaron como una aparición especial de Lu Zun (Arhat Khufu) y lo consagraron en la cueva. Cuando las plántulas se marchitaban, los funcionarios del condado solían ir a Fangguangyan a orar por la lluvia y luego traían la estatua de madera a la ciudad para ofrecer sacrificios y orar por bendiciones.
Zhang Shinan (vivió alrededor de 1225) registró este importante evento en el Volumen 4 de "Notas de viaje", que describía el alto riesgo y el rigor de Fang: "Hoy los funcionarios del condado se inclinarán para dar la bienvenida a la lluvia, y lo harán Responde como un anillo." . Como una campana de dragón de cejas blancas, parece ser un hada. Cada vez que vas a una ciudad, la gente le rendirá homenaje y la apreciará... Desde que se creó la estatua, el incienso se ha convertido Cada vez es más próspero, y hay un pabellón de tres pisos en la casa (cuadrado). Aunque la casa está a cinco millas de distancia, el camino de la montaña es empinado y difícil de subir para los turistas. de la montaña, el paisaje cambia repentinamente.
El monje Zhenchao, nativo del condado de Shexian, es bastante famoso en la Academia Zhongxing Fangguangyan. Salió a buscar a su padre cuando tenía dieciséis años, pero nunca lo vio. Más tarde, se refugió en el Maestro Zen Xiaotian en el Templo Dongchan en Jiaxing, donde recibió la ordenación y viajó por todo el mundo para visitar al Maestro. Después de entrar en Fujian, visité Fang, pero vi que los templos estaban en decadencia y el Vaticano estaba en un estado de depresión. Estaba triste y decidí recaudar dinero para reconstruir. Desde que entré en Fang, he estado cargando con una pesada carga e inclinando la cabeza. Medita por la noche sin tocarte las costillas. En ese momento, muchos literatos y celebridades de Fuzhou unieron fuerzas y lo construyeron cuidadosamente, dándole un aspecto completamente nuevo.
El "Pabellón Tianquan" de Chen Ming y He Ming contiene: "En el octavo año de Wanli (1590), un monje de Zhenchaoshan vino a visitar a Siyan y admiró su reclusión, por lo que quiso colgar un cucharón y sentarse en el suelo Obras de Wei Junxi (Lin, hijo de Lin Chunze Yu Nanyu). Primero renunció al dinero y dedicó mucho tiempo a la madera de sándalo, por lo que reconstruyó el piso en el medio de la casa del abad, al lado del. Sala Zen, las balsas de madera no estaban decoradas, las balsas de madera no estaban bordadas, las balsas de madera eran los cimientos y las rocas eran los cimientos. Las tejas se comenzaron en Gengyin (1590) y se completaron en Xinmao (1591). Bolin Jundaoqiao (Lin Ruchu, nieto de Nanyu Lin Chunze) inscribió "Pabellón Tianquan" en los aleros con resortes colgantes. Fuera del umbral, hay un pabellón con un resorte, de ahí el nombre "Todo el Pabellón Tianquan está basado en un acantilado volador". estructura, con decenas de altos árboles apoyados sobre las rocas desnudas, que es impresionante.
Después de la reconstrucción del monasterio Fang Guangyan, los monjes Zhenchao desarrollaron activamente las atracciones circundantes. Chen (hijo del Observador de la Isla de Taiwán) y su sobrino Chen E desarrollaron la Roca Hanghan a un kilómetro de la Roca Fangguang bajo la dirección del monje Zhen Chao en el año 33 de Wanli (1605). Diaohanyan es el Luohanyan de hoy. La antigua cueva tiene la forma de la mano de Buda, hay una cascada de piedra al lado y el ambiente es elegante. En el año treinta y siete de Wanli (1609), Maruyama se desarrolló nuevamente. Maruyama estaba decenas de metros debajo de la roca Fangguang.
También están Shilongji, la cueva Niubi, la cascada Tianyuan, la cascada Julian y misteriosas terrazas antiguas en el área escénica de Red Cliff, que hacen que la gente se olvide de irse.
Al oeste del área escénica de Red Cliff se encuentra el área escénica de la montaña Tianmen, famosa por la cueva de Tianmen y la ventana de Tianmen formada por enormes rocas. Según la versión de la República de China de las "Crónicas del condado de Yongtai", "La Cueva de Tianmen es la quinta capital del este. Las extrañas y peculiares son Fang Guang y Fang Hu. Los rastros de prosperidad son grises y no hay preguntas. Mirando a su alrededor , la enorme piedra se alza como una puerta. Hay un león agachado sobre ella. Entre los acantilados, hay dos cuevas redondas de piedra, que no son artificiales. Cada vez que el conejo se eleva hacia el este, se pueden ver decenas de personas. cueva, cubierta de piedras. "Ahora, la cueva de Tianmen. Se ha convertido en una atracción famosa en Geling. Lo más sorprendente del área escénica de la montaña Tianmen es la cascada Calabash, que parece una calabaza tumbada de lado. El agua que fluye gira en múltiples etapas en la enorme olla de piedra, cae capa por capa y finalmente brota de la boca de la calabaza, como perlas, también conocidas como "cuentas de calabaza". El río subterráneo es aún más peculiar. El agua que fluye penetra profundamente en el lecho del río, como un rayo de luz. Enormes rocas se encuentran una al lado de la otra a ambos lados del río, bloqueando el cielo y el sol. El agua que gotea de la pared de la cueva se condensa en leche de piedra, que se parece a "Guanyin" y es realista, mostrando la maravilla de la creación de Dios.