¿Qué son exactamente los llamados tres reinos?
Terminología budista:
1. El reino del deseo (Brahman kāma-dhātu) es el nombre general del infierno, los fantasmas hambrientos, las bestias salvajes, la Shura, el mundo humano y los seis deseos. paraíso. Todos los seres vivos de este mundo anhelan comida, sexo, sueño y otros deseos.
2. Reino del Color (Van rūpa-dhātu), color significa el significado o expresión de los obstáculos al cambio. Es un mundo alejado de la lujuria y la comida, pero todavía hay un mundo de color puro y. otros seres sintientes. Este mundo está por encima del reino del deseo, sin ninguna mancha de deseo, sin forma femenina, y todos los seres vivientes en él son transformados, sus palacios son altos y altos, transformados de colores, y todo es maravilloso y exquisito; Debido a que todavía está en color, se llama Mundo Colorido.
Este mundo se divide en cuatro niveles según la profundidad de la meditación. Hay 18 días desde el inicio de la meditación hasta el final de Aga Nitian.
3. No existe un reino de forma (Brahma arpa-DHātu), sólo cuatro mentes: sentimiento, pensamiento, acción y conocimiento, y en él no viven seres materiales. Este mundo no tiene cosas materiales, ni cuerpo, ni palacio, ni tierra. Sólo vive en la profunda y maravillosa meditación con el corazón, por eso se le llama el mundo incoloro. Este mundo está por encima del reino de las formas y tiene cuatro días (el cielo es vasto, el cielo es vasto, no hay cielo en absoluto, piénselo), también conocido como los cuatro incoloros y los cuatro vacíos.
Datos ampliados
Otra explicación de los tres reinos en el budismo (del Volumen 29 de "El Gran Tratado del Bodhisattva");
Se refiere a romper el reino y abandonar el reino, tres tipos de liberación de inacción en el reino de la cesación.
1. Romper el límite, es decir, romper los otros ocho tipos de problemas excepto la codicia entre los nueve nudos (nueve tipos de problemas), o romper el nudo de la ignorancia.
2. Dejar este mundo significa deshacerse de la codicia o los problemas o deshacerse del amor.
2. Más allá del mundo, es decir, el surgimiento de las buenas obras y de todos los problemas, como si no hubiera cobertura ni memoria. Es decir, además de los nueve tipos de impurezas, también existen dharmas.
Enciclopedia Baidu-Tres Reinos