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Treinta hexagramas en el clásico "Libro de los cambios": del hexagrama Qian al hexagrama Li;

Gan (hexagrama 1) Kun (hexagrama 2) Tun (hexagrama 3) Meng (hexagrama 4) Necesidad (hexagrama 5) Litigio (Hexagrama 6) Maestro (Hexagrama 7) es mejor que (Hexagrama 8) Animales pequeños (Hexagrama 9) Actuación (Hexagrama 10) Tai (Hexagrama 11) No (Hexagrama 1

Treinta en "Xia Jing" Cuatro hexagramas, del hexagrama Xian al hexagrama Wuyi:

Xian (hexagrama 31) Heng (hexagrama 32) Xun (hexagrama 33) Dazhuang (hexagrama 34) Jin (hexagrama 35) Gujia (hexagrama 37) Gong (hexagrama 38) Ju (Hexagrama 39) Explicación (Hexagrama 40) Pérdida (Hexagrama 41) Beneficio (Hexagrama 42) 6

Entre los 30 hexagramas de "Shang Jing", 6 hexagramas pertenecen a los "hexagramas incorrectos" ( Qian, Kun, Li, Kan, Yi, Da), los otros 24 hexagramas son "hexagramas Zong: pueden considerarse como doce pares, la suma de los hexagramas incorrectos y los hexagramas completos es diez hexagramas; entre los treinta y cuatro hexagramas de Xia Jing, dos hexagramas son hexagramas incorrectos (Zhongfu y Xiaoguo), los treinta y dos hexagramas restantes pueden considerarse como dieciséis pares, y la suma de los hexagramas incorrectos y los hexagramas completos también es diez hexagramas.

La parte "Jing". Incluye principalmente nombres de hexagramas y hexagramas. Imágenes, números de hexagramas y palabras de hexagramas.

El "Yin" y el "Yang" en el "Libro de los cambios" tienen la forma de líneas conectadas intermitentes, es decir, ". -" y "-". La categoría resume muchos conceptos como dureza y suavidad, benevolencia, frío y calor, sol y luna, hombres y mujeres, día y noche, pares e impares, etc., que es la llamada " un yin y un yang es el Tao."

El sabio estableció el concepto de yin y yang sobre la base de dibujar hexagramas de los tres aspectos del cielo, la tierra y el hombre, cada hexagrama tiene tres hexagramas, que se llaman hexagramas de las Escrituras porque las características del "cielo" son el yin y el yang, las características de lo "auténtico" son la suavidad y la dureza, y las características de la naturaleza humana son la benevolencia y la rectitud. Cada uno de los tres "dones" tiene dos posibilidades. La combinación más común de los tres talentos es el ocho, a partir de la cual los sabios crearon el Bagua, también conocido como los Ocho Clásicos, que son los tres hexagramas", dijo: "Debes prestarle atención"; Wang: "¿Qué es?". ¿marido? Las palabras cambiarán". El significado original de "Obstinado" es la alternancia del yin y el yang. Los nombres de los ocho clásicos son: Qian, Kun, Zhen, Xun, Kan, Li y Gen., Dui. La esencia de los Ocho Diagramas resumidos en "Shuo Gua Zhuan" es: "Zhao Jian; Kun, Shun Ye; Zhen, movimiento y quietud; Xun (xùn), Jin Ye; Kan, somnolencia; Liu, Li Ye; Gen (gèn), Cai Ye; conducir en estado de ebriedad, decir cosas buenas "Bagua, Kun, Zhen, Xun, Kan, Li, Gen, Dui no solo se refieren a objetos legales como el cielo, la tierra, el trueno, el viento, el agua, el fuego, la montaña, el lago, etc., pero también toma La ética de las personas jurídicas representa al padre, a la madre, al hijo mayor, a la hija mayor, al segundo hijo, a la segunda hija, al niño y a la niña, etc.

El sabio también prestó atención a la ocho trigramas para formar sesenta y cuatro hexagramas diferentes, a saber, los "sesenta y cuatro hexagramas" (también llamados "Bie Gua"). Los dos símbolos de cada hexagrama se denominan "hexagramas inferiores" (también llamados "hexagramas nei" y "). zhen" en "Zuo Zhuan"), y los hexagramas superiores se llaman " "Shang Gua" (también llamado "Shang Gua"). Cada uno de los "sesenta y cuatro hexagramas" tiene seis hexagramas. Cambios", "- (Yin)" estaba representado por "Liu"; "-" (Yang) Unidad), representado por "Nueve". En este momento, según la declaración "Bagua Wrong" en "Shuo Gua Zhuan" [ 2], el Bagua en los seis hexagramas - Qian, Kun, Zhen, Xun, Kan, Li, Gen y Hui se llaman "Cao Gua", mientras que Zhen está relacionado con Gen, y Xun y Hui pertenecen al "Cao Gua"

Las posiciones de las seis líneas se llaman hexagramas, de abajo hacia arriba son el primer, segundo y tercer hexagrama. El segundo, tercero, cuarto, quinto y último hexagrama. Por ejemplo, los seis hexagramas de abajo hacia arriba en Meng Gua (Xiakan Shanggen) se llaman respectivamente "Sexto Día", "Noventa y dos Días", "Sesenta y tres Días", "Sexagésimo cuarto Día" y "Sesenta- Quinto día". " y "Nueve-nueve días".

Las escrituras, los hexagramas y las palabras son las palabras debajo de los hexagramas. Uno de los hexagramas es una palabra de línea, y cada hexagrama tiene una palabra, que se refiere a todos los hexagramas. para explicar el significado de cada frase. Hay sesenta y cuatro hexagramas y trescientos ochenta y cuatro poemas en el Libro de los Cambios, por lo que también hay sesenta y cuatro hexagramas y trescientos ochenta y cuatro poemas (porque los dos hexagramas Qian y Kun tienen cada uno las palabras "Yong Jiu" y "Yong Liu"). personajes, por lo que se combinaron en poemas, es decir, un total de trescientos ochenta y seis poemas

Traducción

Qian Gua simboliza el cielo , y las cuatro características esenciales del cielo son Yuan, Heng, Li y Li. Verdadero 1. El Yang del Cielo es la raíz de todas las cosas y se llama Yuan 2. El Cielo puede dar forma a todo tipo de tejidos. todo es próspero 3. El camino del cielo puede hacer que todas las cosas sean armoniosas, y cada una tiene sus propios beneficios 4. El camino del cielo puede hacer que todas las cosas existan de manera estable y permanente, lo que se llama castidad. del cielo es la base de toda la materia y tiene el mérito de crear y hacer que todas las cosas sean prósperas y estables. Yuan, Heng, Li y Zhen se llaman las cuatro virtudes de hacer las cosas. "Xun" dice: El camino del cielo. Está sano y el caballero mejora constantemente. El movimiento del cielo es vigoroso, por lo que el caballero no debe usar Qianlong el noveno día del noveno mes lunar. El dragón está acechando en el agua y temporalmente no puede funcionar.

"Xun" dijo: No hay necesidad de esconder al dragón, el sol se ha puesto. Paráfrasis: en la etapa inicial, debe ocultarse temporalmente. El hexagrama de "Qian Gua" está simbolizado por el cielo, mientras que el hexagrama de "Liu Yao" está simbolizado por el dragón. Los dragones son cosas volubles. Pueden bucear, caminar sobre el suelo, volar por el cielo, la tierra, el océano y el aire, y tomar la imagen de dragones para lograr el propósito de ilusión, metáfora y cambio. 92. Vi un dragón en el campo y un adulto. La aparición de dragones en los campos favorece la aparición de personas con grandes virtudes y talentos. En 1993, un señor trabajaba todo el día y si llegaba tarde no era responsable en absoluto. Qian: Sigue caminando. Si: partícula. Li: Peligro. Un caballero es diligente todo el día e incluso de noche, y aunque se enfrenta al peligro, no hace daño. 94. Simplemente salta a las profundidades, no hay monstruos. Paráfrasis: La cámara se mueve, salta hacia adelante, sin culpa. Noventa y cinco dragones voladores están en el cielo, es bueno verte. Traducción libre: Los dragones voladores en el cielo favorecen el surgimiento de personas grandes y virtuosas. El noventa y cinco es el más auspicioso de todos los hexagramas, este es el trono. Al Emperador se le llama Noveno Plan Quinquenal, así nació. Adivinación nueve-cinco, fuerte y pura, la más valiosa. Al noveno día, Kang Long se arrepintió. El crecimiento ha llegado a su extremo y debe haber arrepentimientos. Si usas nueve, verás un grupo de chicas sin líder. Traducción: Aparece un grupo de dragones y no pretenden ser líderes, lo cual es auspicioso. Términos de uso común: 1. Heng: accesible y fluido. 2. Beneficios: Favorables y adecuados. 3. Tacaños: arrepentimiento, problemas, vergüenza. 4. Li: Peligro. 5. Arrepentimiento: preocupación, angustia. 6. Culpa: culpa. Kun Gua Kun: Li Zhizhen, un caballero, tiene amigos, fanáticos primero y ganadores después, y hay beneficios. Un amigo del suroeste, un amigo del noreste, Zhen Ji. Traducción libre: La prosperidad de la dinastía Yuan temprana favorece la sumisión de la yegua y su adherencia al camino correcto. Un caballero que toma la iniciativa se extraviará, si sigues a los demás, alguien resultará ser el maestro, lo cual es así. beneficioso. Si vas al suroeste, ganarás amigos, si vas al noreste, los perderás. En este momento, es auspicioso contentarse con seguir el camino correcto. (Oye: Instituto. Jane insiste en tomar el camino correcto). El hexagrama Kun está simbolizado por la yegua obediente, que insiste en que la obediencia es el camino correcto. Kun es puro, su esencia es la obediencia Yin, Xing es el camino del rey y Kun es el camino del ministro. El sexto día, escarcha, hielo. Al pisar la leve escarcha, supe que estaba a punto de aparecer hielo duro. 62. No hay nada de malo en no aprender si el cuadrado es grande. Sólo aquellos que son honestos, rectos y de mentalidad amplia pueden asumir la pesada responsabilidad de la ayuda. Puedes tener éxito sin practicar. No hagas nada. Sesenta y tres, incluido Zhang Kezhen. O de los negocios del rey, nada termina. Traducción: Contiene virtud pero no la muestra, Ji. Ayudar a la causa del rey no se trata de pretender tener éxito, al final habrá resultados. (Capítulo: Talento literario, virtud.) 4 de junio, incluido Bao, lo pasado, pasado. Ate bien la bolsa para evitar lesiones y no pida elogios. 65. Huang Shang, Yuan Ji. Ponte un vestido amarillo y tendrás suerte. Al sexto día, el dragón luchó en la naturaleza y su sangre era de un misterioso color amarillo. Los dragones luchaban en los campos, derramando una mezcla de sangre verde y amarilla. El dragón es un símbolo de energía primordial y yang, mientras que Kun es extremadamente rico en yin, lo que se traduce en yang que combate la sequedad y la sangre en todas partes. Utilice el número 6 Li Yongzhen. Mantente siempre en el camino correcto y termina con el regreso del yin y el yang. Tunguatún: Yuanheng, Lizhen. No es necesario, simplemente construye un Hou. La prosperidad conduce a seguir el camino correcto, no el progreso, conduce al establecimiento de un príncipe. (Oye: Instituto.) Tun Gua significa nacimiento y simboliza el estado inicial de todas las cosas. "Xun" dice: La deglución, la dureza y la suavidad pueden ayudar a las personas en problemas, y el peligro puede volverlas leales. Al nacer, la masculinidad y la feminidad comienzan a fusionarse y surgen dificultades. El cambio es extremadamente próspero frente a las dificultades y el peligro, si puedes permanecer en el camino correcto. Se avecinan nubes oscuras mezcladas con truenos y fuertes lluvias, que simbolizan el nuevo país. El noveno día, Pan Huan, Li Juzhen y Hou. Caminar hacia adelante y mantenerse erguido es bueno para formar un príncipe. El primer paso es la masculinidad, dos humildes pasos. Ante el peligro y el riesgo, es correcto detenerse y pensar. 62. Tragar como, rápido como. Monta a caballo, sé bandido, cásate. La castidad de una mujer no es una palabra, sino una palabra de diez años. Kuai Ru, es difícil caminar si no te ves bien. Tales como: uno tras otro. Traducción: Al principio fue difícil e incómodo. Los hombres a caballo fueron llegando uno tras otro. No eran ladrones, sino pretendientes. Las mujeres mantienen su integridad y no se casan. Tardaron diez años en casarse. (Palabra: Aceptar casarse.) En el noveno día del noveno mes lunar, 62 obtiene el poder de 65, un yin y un yang, estrechamente relacionados. 63. Hasta el ciervo está a salvo, pero en el bosque hay unos cuantos señores, así que es mejor darse por vencido y ser tacaño. Perseguir ciervos salvajes no tiene una guía peligrosa y solo puede seguir ciegamente a la presa. Un caballero se rendirá y seguirá persiguiendo, lo que le traerá arrepentimientos.

El 4 de junio llevé el caballo a clase y le propuse matrimonio. No hay nada de malo en ir a Kirguistán. Los caballos llegaban en manadas y los pretendientes en manadas. Ve a la boda, Ji. Noventa y cinco: Tun, su ungüento. La castidad pequeña es buena, la castidad grande es mala. (Ungüento: en traducción.) Traducción: cuando intenta iniciar un negocio, necesita traducir mucho. Aquellos que son blandos y pequeños tendrán suerte si permanecen en el camino correcto. Los que son simplemente grandes son peligrosos incluso si se mantienen en el camino correcto. El sexto día, montando a caballo, esperando lecciones y sangre. Montando a caballo, dando vueltas hacia adelante, llorando sangre. Tun Gua enfatiza las dificultades y peligros en la etapa inicial de todo. No actúes precipitadamente, pero sé bueno acumulando fuerzas. Heng, deja de adivinar a ciegas. Le rogué a Meng Tong y Meng Tong también me rogó. Si demandas en primer lugar, blasfemarás una y otra vez, pero si blasfemas, no demandarás. Lizhen. Traducción: Prosperidad. No fui yo quien le preguntó al niño ignorante, sino el niño ignorante quien me preguntó. Si es la primera vez que preguntas, debes responder. Si haces la misma pregunta una y otra vez, es una blasfemia para tu marido, por lo que no responderás. Ayuda a mantener el rumbo. "Elefante" dice: Los manantiales de montaña surgen de forma natural y tienen una cubierta. Un caballero cultiva su carácter a través de las frutas. El agua de manantial fluye desde el pie de la montaña, simbolizando la apertura de la ignorancia. Un caballero cultiva su carácter mediante acciones audaces, y la sabiduría de una persona debe reflejarse en su cultivo moral. El sexto día se utilizó la iluminación, la tortura y los grilletes. Solía ​​ser muy tacaño. Esclarecer la ignorancia e imponer castigos ayudará a evitar que la gente cometa delitos. No controlarlo seguramente conducirá al arrepentimiento. Castigador: Castigar a las personas. Instrumento de tortura de madera. Diga: Despegue. Nueve taeles, garantía, Nafuqi. La familia de Zike. Traducción: Tolerancia e ignorancia, Kirguistán; Está oscuro, Ji. Los niños pueden administrar el hogar. 63. Si no traes una mujer contigo, cuando conoces a un marido de oro, no hay reverencia ni amistad. No te cases con una mujer así. Si conoces a un hombre rico, perderás tu cuerpo. No es bueno casarse con ella. (Toma: cásate. No inclines la cabeza: pierde la virginidad.) 4 de junio, somnoliento y tacaño. Es una pena quedar atrapado en la ignorancia. Sesenta y cinco, Ji. Un niño es ignorante, Ji. En 1992, la masculinidad estaba presente, iluminando a las masas, y era un símbolo de ser maestro. En 1965, era un símbolo de un caballero ansioso por aprender. En el noveno día del mes lunar, atacar Mongolia sería desfavorable para los invasores pero beneficioso para los invasores Yu. No es bueno iluminar a los ignorantes con críticas, ni tampoco es bueno ser demasiado violento. Es beneficioso protegerse contra las malas acciones. La forma de pensar del "Libro de los cambios" es dialéctica e ilumina a personas de todo el mundo. En general, promueve la tolerancia en los métodos de enseñanza, pero no excluye el rigor cuando sea necesario. Se necesita adivinación: Bendito, brillante y sincero. Benefíciese de Okawa. Necesita hexagramas para simbolizar la espera, mantener el rumbo y tener un futuro brillante y próspero. "El Elefante" dice: Las nubes están sobre el cielo, son necesarias. Un señor comió y bebió. Las nubes que se elevan hacia el cielo simbolizan la espera, por eso los caballeros comen y se entretienen. El día nueve, debes estar en las afueras, usar constantes y no tener culpas. Esperar en los suburbios favorece la perseverancia, por lo que no se pueden cometer errores. 92. Necesito estar en la arena, pequeñas palabras, buena suerte al final. Esperar en la playa, alguna pequeña calumnia verbal, es en última instancia auspicioso. 93. Necesitas estar en el barro para entrenar. Esperar en el barro puede provocar la llegada de ladrones. La boca es un símbolo de daño. Jiu San se enfrenta al agua y está en peligro. Pero después de todo, no hubo ningún ahogamiento directo y el peligro de desastre aún estaba ahí. Si te invitas, te lo mereces. 4 de junio, necesito sangre, desde el punto. Espera en un charco de sangre para salir del agujero. Sangre, un lugar de matanza, un agujero, un lugar peligroso. El Noveno Plan Quinquenal requiere comida y bebida, Zhen Ji. Esperar en el banquete, tomar el camino correcto y tener suerte. El sexto día, pongámonos manos a la obra. Vienen tres invitados no invitados. Respetémoslos por fin. Traducción: cayó en una cueva. Hay tres invitados no invitados. Trátalos con respeto, Ji. Consejos de adivinación: si estás fuera de peligro, no entres en batalla a la ligera; cuando estés en peligro, espera el rescate. La actitud básica ante la aventura es estar tranquila y esperar.

Litigios: Hay bendiciones y vergüenzas. Zhongji es, en última instancia, malvado. Sr. Li Jian. ; No es bueno para Dachuan. Honestidad, moderación y vigilancia. Rendirse a mitad de camino es auspicioso, pero discutir es peligroso. Encantado de conocerle, mi señor. No propicio para cruzar el río. (Asfixiar: bloqueo. Ver: aparecer.) "Oye" dijo: pleito, solo entrar en peligro, peligro y salud, pleito. Cuando un hombre es masculino, es peligroso, y cuando es insidioso y enérgico, puede discutir con los demás. "Xiang" dice: El cielo y el agua violan sus leyes. Un caballero empieza por hacer cosas. El cielo gira hacia el oeste y el agua fluye hacia el este, lo que no favorece la operación. Se produjo una disputa. Un caballero debe planificar cuidadosamente un buen comienzo cuando busca algo. El sexto día no harás nada más y acabarás teniendo suerte. Traducción: Si no te detienes demasiado en la disputa, eventualmente tendrás suerte con un poco de fricción verbal.

(Yong: Chang) 92. Si no puedes ganar el juicio, vete a casa lo antes posible, como un prisionero que huye. Los agricultores de su finca de 300 familias pueden evitar el desastre. K: Victoria. Ji: Escapa. Qi: Desastre. 63. Dormíte en los laureles, sé leal y completo, y ten suerte al final. O rey, nada. Viejo salario pacífico, mantén el camino correcto y protégete del peligro, al final tendrás suerte. Ayuda a la causa del rey y no pretendas tener éxito. Alemán: salario. Li: Peligro. En 1994, si no puedes procesar, te matarán y estarás sano y salvo. Si no puede ganar la demanda, tendrá suerte si cambia de opinión y vuelve al camino correcto, cambia de actitud y permanece en el camino correcto. Respuesta: Date la vuelta. Es decir: muy juntos. Vida: Habla. aquí tienes. Chongqing: Cambio. Noventa y cinco, litigio, Yuanji. Poder resolver disputas es algo bueno. Al final de la novena, o estaño con cinta, tres. Tal vez recibas un regalo para ponértelo, pero te lo privarán tres veces en un día. Estaño: Aquí tienes. Cinta: usada por los ministros. Oye: privación. Toda la adivinación de litigios muestra que es beneficioso ser paciente y detener los litigios. Profesor de adivinación: Zhen, dijo Zhang Ren, no hay culpa. La adivinación simboliza el ejército, manteniéndose en el camino correcto y con ancianos sabios como comandantes, sin desastres. "El elefante" dijo: Maestro, hay agua en la tierra. Un caballero es huésped del pueblo y de un grupo de animales. El agua recogida bajo tierra simboliza al pueblo. Los soldados se esconden entre la multitud. Por tanto, un caballero presta atención a los tibetanos. Al sexto día, el maestro aprendió la ley y ya no era feroz. El despliegue del ejército debe estar controlado por la disciplina. Una mala disciplina militar seguramente será peligrosa. No: No es bueno. En 1992, durante la división, Zhongji era inocente y Wang Sanxi fue asesinado. Dirige el ejército y quédate en el medio, y tendrás buena suerte y desastres. El Rey ha otorgado premios Lifetime Achievement Awards muchas veces. 63. Un maestro o un cadáver trae mala suerte. Las tropas pueden regresar a casa con cadáveres, lo cual es peligroso. El 4 de junio, la profesora se fue por primera vez sin culpar. Las tropas se retiraron y se guarneceron sin desastre. Izquierda: Retiro. 65. Hay pájaros en los campos, y las palabras son irreprensibles. El hijo mayor es guapo y sus discípulos están celosos. Hay animales en los campos, por eso vale la pena atraparlos. No hay ningún desastre. Las personas rectas pueden liderar tropas para luchar, pero los niños mediocres serán derrotados. Mantenerse en el camino correcto previene el mal. El sexto día, el rey tiene un destino y Jianguo es un miembro de la familia. No uses villanos. El monarca emitió un decreto para elogiar el servicio meritorio y ennoblecer a los príncipes y funcionarios. No apto para villanos. Fundación de un país: canonización de nuevos príncipes. Heredar el negocio familiar: Hazle médico para que pueda heredar el negocio familiar. "Elefante" dijo: El rey tiene un destino, y su significado también lo es. No uses villanos, causará caos. El monarca emite órdenes para evaluar el servicio meritorio. Los villanos no se pueden reutilizar, porque reutilizarlos inevitablemente provocará confusión en el país. El estudio de la adivinación puede considerarse el programa general del antiguo arte militar. Los soldados son feroces, así que ten cuidado al usarlos. Hexagramas comparativos: Ji, Yuan, Qian Wei, Uneasy y Unlucky. Traducción: Bi Gua simboliza cercanía y buena suerte. La consideración y la observación son necesarias antes de tomar una decisión. Existe una especie de virtud en el respeto a las personas mayores que puede durar mucho tiempo y seguir el camino correcto sin sufrir un desastre. Los países desobedientes también se han sumado a nosotros, y los que llegan tarde están en peligro. "El elefante" dijo: Hay agua en el suelo y. El primer rey fundó el mundo y besó a los príncipes. Hay agua en el suelo, que simboliza el apego. Por tanto, la primera generación de reyes adivinaron y construyeron el mundo y tuvieron estrechas relaciones con los príncipes. El sexto día seréis benditos y irreprensibles. Si tienes un gran superávit, al final tendrás suerte. No hay nada de malo en besar con sinceridad. Lleno de honestidad como una tinaja de vino, en última instancia será auspicioso. Li: Cerámica para contener vino. "Xiang" dijo: Comparado con el sexto día del calendario lunar, es auspicioso. Si estás apegado desde el principio, tendrás una suerte inesperada. No. 62, Zhen Ji, compárelo con el de adentro. Internamente, mantenerse en el camino correcto trae buena suerte. Seis o tres, en comparación con los bandidos. Quiero besarte pero no puedo. (Bandido: Ninguno) El 4 de junio, en comparación con el exterior, Zhen Ji. Si te quedas en el exterior, si te quedas en el camino correcto, tendrás suerte. Noventa y cinco, muestra tu corazón. Si el rey utiliza tres impulsos, los pájaros se perderán en el frente y la gente de la ciudad no obedecerá, lo cual es auspicioso. Un matrimonio honesto es auspicioso, porque en medio del Noveno Plan Quinquenal, los desobedientes son abandonados y los obedientes son acomodados. Deja escapar a la bestia que está delante. No hay advertencias especiales para quienes están bajo su mando. Seis días son buenos, pero ninguna cabeza es mala. Es peligroso involucrarse con alguien sin un buen comienzo. Bi Gua señala: Ya sea que dependas de los demás o no, debes ser recto y no malvado, ser sincero, tener suficientes condiciones favorables y obtener resultados auspiciosos. Cualquier negocio que hagas requiere cooperación y debes coordinar tus relaciones interpersonales. Adivinación de animales pequeños Animales pequeños: Heng. Nubes densas sin lluvia, provenientes del conurbano occidental. El hexagrama de animales pequeños simboliza pequeñas acumulaciones. Prosperidad. Nubes espesas soplaban desde el oeste, pero no llovió. "Xiang" dice: Populares en el cielo, animales pequeños. Un caballero considera buena la virtud. El viento prevalece en el cielo, simbolizando pequeñas acumulaciones.

Por tanto, un caballero cultiva las virtudes de la civilización. (Yi: Xiude) ¿Cómo puedo culparme por el noveno día del noveno mes lunar? disciplina. ¿Cuáles son los peligros de volver a lo básico? Auspicioso nueve, dos, saliendo por detrás, auspicioso. Al estar implicado, es auspicioso volver a la posición original. 93. Yu dijo que la pareja se volvió uno contra el otro y se convirtieron en enemigos. ; Los radios de la rueda están flojos y el marido y la mujer no están en armonía. (Diga: Despegue) Sesenta y cuatro, benditos, sangrando, sin culpa. Con honestidad evitas el dolor y el miedo, y no hay errores. En el Noveno Plan Quinquenal, tendrás riqueza y la compartirás con tus vecinos. Sinceridad, estrecha cooperación, llena de sinceridad, promoviendo e influyendo en sus vecinos. (Contrato, por ejemplo: unión estrecha.) Al noveno día, tanto la lluvia como el sol regresaron con toda su fuerza. Una mujer es virtuosa y perfecta y espera que su hijo tenga éxito. Un caballero pide asesinato. Llovió en las densas nubes, las ovejas fueron detenidas por el ganado y se completó la noble hazaña. Las mujeres deben seguir el camino correcto para evitar el peligro, al igual que la luna será redonda pero no llena. En este momento, si el caballero continúa avanzando, habrá un desastre. Ubicación: Bloqueado por ganado. Carga: Totalmente cargada. Algunos deseos: será redondo. Signo: Adelante. Los bichos, en lo que respecta al cuerpo de acumulación, son pequeños y turbios. Como subordinado, Yin sólo puede ejercer su iniciativa subjetiva dentro de límites apropiados. Como líder, Yin acumula energía Yang y promueve la unidad armoniosa del Yin y el Yang. Hexagrama Xun: cola Xunhu, no humana, eterna. Pisar el hexagrama simboliza caminar. Camina detrás de la cola del tigre, el tigre no te morderá y serás próspero. (Ahora: Bite.) El día nueve, era un simple zapato y no me arrepentía. Si actúas con sencillez, no habrá errores en el futuro. En 1992 yo era una persona honesta, leal y tranquila. Caminando por un camino llano, una persona tranquila y pacífica puede ganar suerte si sigue el camino correcto. "Xiang" dijo: Eres una persona tranquila, no te equivocas. Viva una vida pacífica, siga el camino correcto y no perturbe su mundo interior. A los sesenta y tres años puedes ver y cojear. Es muy peligroso seguir la cola del tigre. Este soldado es Yu Dajun. El tuerto creía que podía ver, pero el cojo creía que podía ver. Es muy peligroso viajar con tigres y ser mordido por ellos. Este es un guerrero que solo puede forzar a un monarca adulto. Sting: Ciego de un ojo. En 1994 seguimos la cola del tigre y tuvimos un final afortunado. Sigue al tigre y ten cuidado, Ji. Noventa y cinco años, serio y sincero. Actúe con decisión y manténgase en el camino correcto para evitar peligros. (妦: afirmativo) El día 9, dependiendo de la actuación, es auspicioso y su rotación es auspiciosa. Revise el curso de acción, busque señales de buena y mala suerte y tome conciencia de ello usted mismo. Jixiang: señal de buena o mala suerte, Spin: dar la vuelta. Una filosofía de comportamiento que enfatiza la precaución y la prevención de peligros. "Libro de cambios" es una monografía que explica los clásicos del "Libro de cambios", es decir, el primer y segundo capítulo de "Libro de cambios", "Xiang Zhuan", "Wenyan", "Libro de cambios", "Libro de cambios". ", "Libro de los cambios" y "Libro de los cambios". Hay diez capítulos en siete categorías en el Libro de los cambios. Debido a que su interpretación del significado de las escrituras es como las alas de las escrituras, la imagen del pueblo Han se llama "Diez Alas".

"Xun Zhuan" (superior e inferior):

Se divide en dos partes junto con los clásicos superior e inferior, * * * Sesenta y cuatro, divididos en sesenta y cuatro hexagramas, hexagramas y hexagramas. Wang Bi dijo: "¿Qué significa ser marido? Unifica el cuerpo del hexagrama y aclara al maestro del hexagrama".

Biografía del elefante (superior e inferior):

Luego divide el Los sutras superiores e inferiores en las partes superior e inferior. Explique las imágenes de hexagrama de cada hexagrama y las imágenes misteriosas de cada hexagrama. A quienes interpretan los hexagramas se les llama "La Leyenda de los Elefantes", y a quienes interpretan las misteriosas imágenes se les llama "La Leyenda de los Pequeños Elefantes". "La leyenda del elefante" utiliza técnicas simbólicas para pedir a las personas que comprendan el cielo y a los humanos, respeten la ley y se corrijan a sí mismos. "Pequeño Elefante" hace un llamado a las personas a respetar el tiempo y mantener su lugar, entender claramente lo que es regular y lo que cambia, hacer que las cosas sucedan y contribuir.

Biografía China Clásica:

* * *Los dos párrafos explican los significados de los dos hexagramas "Qian" y "Kun" respectivamente, por lo que también se les llama "Qian Clásico" y "Kun Wenyan". Basado principalmente en "Xun Qiankun" y "Xiang Qiankun", ofrece una explicación detallada de la ética de la adivinación (cómo los eruditos de la iluminación ven la ética de la adivinación desde muchos aspectos).

Biografía de Cohesión (Parte 1 y 2):

Se divide en dos partes, principalmente explorando y explicando los puntos principales de las escrituras (esquema general de la filosofía) e interpretando los conceptos básicos. significado de los hexagramas. Este artículo realiza un análisis y exposición integral de las escrituras del "Libro de los Cambios". Uno expresa las sutilezas del I Ching y el otro muestra importantes ejemplos de lectura del I Ching.

Leyendas de adivinación:

Es un canon que explica la imaginería de los Ocho Diagramas. Explica de forma exhaustiva la naturaleza de los Ocho Diagramas, los objetos que representa, y su ética y. moral. Es una monografía escrita por "Xun", la base de "Xiang".

"Xu Gua Zhuan":

Es un esquema (catálogo general) del orden de los sesenta y cuatro hexagramas del "Libro de los Cambios", que revela la relación entre los hexagramas.

En la primera mitad, hay treinta hexagramas desde "Qian" hasta "Li", que explican el camino al cielo con "Lun of Things"; en la segunda mitad, desde "Xian" hasta "Ji Wei", usando "Lun of Human"; Relaciones" para explicar los asuntos humanos (centrándose en aclarar contradicciones). Identidad) 34 hexagramas.

Zagua Zhuan:

Algunas personas todavía dicen que "hay muchos hexagramas y sus significados son complicados". Los sesenta y cuatro hexagramas están reorganizados en veintiocho pares de hexagramas completos. y ocho hexagramas incorrectos Explique las leyes cambiantes del desarrollo de las cosas en factores positivos y negativos (el énfasis está en la naturaleza opuesta de la contradicción).

[Después de las dinastías Zhao y Song, los procedimientos de disposición del "Libro de los cambios" y las "Diez alas" que leemos en realidad se basan principalmente en la disposición de Wang Bi a finales de la dinastía Han. Colocó los textos chinos clásicos de los dos hexagramas Qian y Kun debajo de este hexagrama y, al mismo tiempo, invirtió el orden medio de la colección en algunos lugares según sus propios deseos. Wang Bi anotó cinco artículos, incluidos "Xun", "Xiang" y "Wenyan", pero no anotó las obras completas. Significa que el libro "El gran aprendizaje" que hemos leído fue compilado por el confucianismo Song y no está en el orden original de "El gran aprendizaje". Para el estudio de "Zhouyi", debemos prestar atención a este punto. ]

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