Apreciación de los poemas sobre eclipses solares.

Sin embargo, la "Poesía del eclipse lunar" de Lu Tong no es un simple registro de fenómenos celestes, sino una alegoría en forma de metáfora. En cuanto a los antecedentes históricos y la intención de escribir este poema, "Nuevo libro de Tang·Lu Tongzhuan" dice que "satiriza a la dinastía Yuan y se rebela contra el Partido". La "rebelión de Yuanhe" en la historia se refiere a la rebelión del eunuco Chen Hongzhi contra Xianzong, que ocurrió en el año 820 d.C. (el decimoquinto año de Yuanhe). Pero a partir de "El quinto año del ascenso al trono del nuevo emperador, Gengyin tenía cinco años, se insertó el mango del cubo en el poema y el ritmo se ajustó a la campana amarilla" y "Yuan y Gengyin lucharon entre sí" de Han Yu. "Otro a la medianoche del decimocuarto día del mes", el poema de batalla se refiere al invierno y la campana amarilla se refiere a diez. Al observar poemas como "Enero", se puede ver que la "Poesía del eclipse lunar" de Lu Tong fue escrita en 810 d.C. (. Y desde la antigüedad, existe "el sol es como un rey, la luna es como un ministro" y "uno gobierna la virtud, dos gobierna el castigo". Es descabellado asociar "eclipse de luna" con regicidio Por lo tanto, para examinar el trasfondo político del poema del eclipse solar, tenemos que remontarnos a alrededor del año 810 (el quinto año de Yuanhe).

809 d.C., en el cuarto año de Yuanhe (el cuarto año). de Yuanhe), Wang Shizhen, el enviado de Chengde (Lingheng, Hebei, Shen y Zhaosi) murió, y su hijo mayor, Wang Chengzong, se quedó (las tres ciudades de Hebei fueron rodeadas y designadas gobernadores como enviados adjuntos, y su padre fue llamado dejado atrás cuando murió) Después de ser designado por la corte, fue llamado oficialmente nuestro enviado. Ciertamente era razonable que Tang Xianzong se deshiciera del sistema hereditario de ciudades vasallas y se preparara para la guerra, pero ignoró el hecho de que "no". "Un noble ha sido el comandante en jefe de las fuerzas armadas desde la antigüedad" ("Antigua Dinastía Tang"). "Biografía del eunuco") se opuso al nombramiento de su eunuco favorito Tutu Cheng Cui como comandante en jefe. Como resultado, su prestigio se debilitó y los eruditos no tenían espíritu de lucha. Los generales y eruditos se avergonzaron de ser comandados por eunucos y rechazaron la oferta de Qi Xin. La situación de batalla fue completamente pasiva, y Li, conocido como el "Héroe", Fue asesinado por los rebeldes. A esto se refiere la "Formación Hengzhou mató a Li". Toda la guerra sufrió grandes pérdidas y fue en vano. Desesperado, el emperador Xianzong de la dinastía Tang nombró a Wang Chengzong como gobernador de Chengde. Desde el ejército, todavía era el general adjunto del ejército imperial. Los militares supervisaron su crimen, pero pronto regresaron a la capital y fueron reinstalados. Desde el último período del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, la influencia de los eunucos ha crecido gradualmente. Y se puede decir que Yuanhe ha estado en el poder durante 15 años. Siempre favoreció a los eunucos y finalmente murió por castigo palaciego. Las personas conocedoras de ese momento, como Bai Juyi, Du Jiayu, Jiang Li y otros funcionarios de la corte. Vio claramente los peligros de los planes de los eunucos y escribió muchas veces para aconsejarlos. El poeta Lu Tong expresó sus temores y advertencias de una manera artística única, desafortunadamente dijo: "La gente cría tigres y son mordidos por tigres; ranas. Están cegados por la belleza del cielo". Se puede decir que el poema de Lu es causado por el eclipse lunar y está asociado con los "Asuntos militares de Hengzhou". , así como el fenómeno astronómico del "eclipse lunar" se puede utilizar para abarcar todo En el contenido de este poema, el hecho histórico de "Asuntos militares de Hengzhou" no puede utilizarse para comprender directamente la rica connotación de este poema, es decir, no puede limitarse a "habilidades". Hay un dicho en el poema de Lu: " Las estrellas son bendecidas cada año, y el funcionario respeta a Dong Qin. Él hace que Qian Lou viva sin bufanda." Dong Zhe, Dong Xian, lamentó el emperador Chen Xing de la dinastía Han Occidental; Qin Gong, el emperador fundador de Qin. Dinastía, los esclavos de Ji Liang, el general de la dinastía Han del Este, se sintieron halagados y se hicieron famosos por un tiempo. En el período de primavera y otoño, había un erudito en Qianlou. una colcha cuando murió porque no buscó progresar. Las experiencias de la dinastía Qin del Este y Qian Lou están en marcado contraste, con implicaciones de gran alcance, que recuerdan a la gente las palabras de "Shi Biao" de Zhuge Liang: "El. Los queridos virtuosos están lejos de los villanos, por lo que los antepasados ​​​​de la dinastía Han prosperaron; los queridos villanos están lejos de los ministros virtuosos. A partir de entonces, Han "cayó". Usó el mito de la rana que se come la luna para satirizar el poder del eunuco y "burlarse" de lo que hizo. Dio en el clavo y atacó las deficiencias de la política Tang.

El poema completo se puede dividir en cinco párrafos. Los párrafos primero y cuarto describen el eclipse solar total que vio el poeta. El primer párrafo, desde "algo que tragar" hasta "el sol es como carbón ardiendo", describe la pérdida inicial del eclipse, comida, comida.

Del pensamiento al arte, es un poema satírico político representativo. El poema largo es breve y difícil de escribir. A partir de la comprensión de los antecedentes históricos y el conocimiento astronómico relevante, los lectores deberían comprender mejor la belleza de esto.

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Debido a que "Poems of Lunar Eclipse" es largo, difícil de entender y no está en sintonía con los hábitos de lectura de la gente actual, la gente citaba poemas antiguos y escribía poemas cortos para completar. esta macro obra.

La brillante rueda lunar de Zhao evoca poemas antiguos y le da a la luna un eclipse lunar. Es tan impresionantemente hermosa que ha sido una vesícula biliar durante siglos y ha sido devorada por demonios y monstruos. La oscuridad es malvada, el espíritu del sapo devorador de luna está contra los cielos y eclipsa a Wanli Ming. Me encanta el blanco, ¿qué tan redondos son los árboles de osmanthus? Me encanta el Yaotai Jing, volando entre las nubes azules. Es tan brillante y limpio como un espejo, pero los animales son inmundos. ¿Cómo podría Wanli Guangliang ser intimidado por un payaso? Siempre hay un camino en el cielo, por lo que los demonios y monstruos no son fáciles de cambiar. El cielo y la tierra son justos, no dejes que los monstruos jueguen con ellos. Eres malvado. Quiero chuparte la médula, pelar tu piel, rezar a los dioses y pedir que la voluntad de Dios te haga inmortal. Después de esperar la luna brillante en "Last Connection", todavía rindo homenaje al cielo y a la tierra.