El representante de Song Yu trabaja en Chu Ci
"Nine Debates" es un poema lírico escrito por Song Yu, un escritor del estado de Chu durante el Período de los Reinos Combatientes. Hasta cierto punto, refleja la oscuridad de la realidad y expresa la ambición del poeta.
Aunque todo el poema es en su mayor parte imitado por "Li Sao" de Qu Yuan, también tiene sus propias características. Es bueno usando escenas para expresar sus emociones, integrando sus emociones en el escenario y su sintaxis es cambiante. Capacidad para utilizar con destreza técnicas retóricas como la rima de dos sílabas y la superposición de palabras. El tono y el ritmo son cadencia, llenos de belleza musical y de fuerte atractivo artístico.
El tema de Jiubian es el otoño triste. Combina orgánicamente los sombríos fenómenos naturales de las montañas y los ríos en otoño con la tristeza del estado mental frustrado y errante del poeta. Al proyectar emociones humanas en la naturaleza, las obras encarnan una atmósfera trágica que persiste una y otra vez, evocando los sentimientos de las personas sobre los cambios en la naturaleza y los altibajos de los asuntos humanos.
Una breve reseña de Song Yu;
Song Yu es uno de los cuatro hombres más bellos de la antigua China, junto con Pan An, el guerrero Lan Ling y Wei Jie. Además de su apariencia bien proporcionada, todos tienen talentos sobresalientes.
Song Yu era nativo de Chu durante el Período de los Reinos Combatientes. Nació después de Qu Yuan. Generalmente se cree que fue discípulo de Qu Yuan, pero algunos estudiosos han expresado dudas sobre esta afirmación. Sima Qian registró que Song Yu, Tang Le, Jing Ke y otros eran famosos por su poesía.
El talento y la fama de Song Yu compiten entre sí, y sus obras ocupan una posición elevada en la historia de la literatura china. Su obra maestra "Nine Bian" es comparable a "Li Sao" de Qu Yuan y es conocida como la "Constelación de Géminis" de Chu Ci.
La bruja de "La Diosa" eclipsa a las dos bellezas del Período de Primavera y Otoño, He Shi. Ya sea la "Oda a la belleza" de Sima Xiangru o la "Oda a la diosa de Luo" de Cao Zhi, hay rastros obvios de imitación de la "Oda a la diosa", que muestra la influencia de la "Oda a la diosa" en las generaciones posteriores. .
Referencia del contenido anterior: Enciclopedia Baidu: Nueve debates