Leer 2000 palabras de Chu Ci
"Chu Ci" es un nuevo estilo de poesía creado por Qu Yuan y también es la primera colección de poesía romántica en la historia de la literatura china. Las siguientes son 2000 palabras que te recomiendo después de leer Chu Ci. Espero que ganes algo.
Después de leer Chu Ci, 2000 palabras 1, he leído algo de Chu Ci antes, pero no un trabajo relativamente completo. Recientemente, puse a Chu Ci en mi plan de lectura porque quería ampliar mi lectura de algunos materiales al escribir mi tesis.
Algunas de las anotaciones de este libro son más complejas, mientras que otras son más concisas. No es la mejor base, pero está bien como base de nivel de investigación. Cuando leo literatura antigua, no me gusta la lectura académica, pero no puedo leerla demasiado emocionalmente. Por lo general, está en algún lugar entre la lectura perceptiva y racional. Por ejemplo, leer "Las Analectas de Confucio" y las anotaciones y traducciones del Sr. Yang Bojun, creo que es muy bueno y tiene conocimiento académico. Elegiré deliberadamente una o dos preguntas para realizar la investigación, pero no encontraré docenas de materiales como referencia.
También hice una pequeña cantidad de investigación académica sobre temas especiales, aprendí a usar métodos rigurosos para discutir temas y llegué a conclusiones aparentemente correctas, pero esta no es la dirección que sigo. Todavía espero poder estar emocionalmente cerca del trabajo, pero no quiero que la narrativa me dañe intelectualmente.
La investigación literaria se puede dividir a grandes rasgos en investigación textual e interpretación. La investigación debería ser detallada y la interpretación debería ser más libre. ¿Cuándo me convertiré en un lector interesante? Comencemos con el lector general.
"Chu Ci" es un estilo extremadamente especial en el desarrollo de la poesía. Se puede decir que no tiene precedentes y ha logrado grandes logros (especialmente para Qu Yuan, es difícil para las generaciones futuras). llevarlo adelante a gran escala. Este estilo es como un buen maestro que se convierte en leyenda después de su último movimiento.
Por supuesto, los estudiantes de chino no han podido evitar Chuci desde la antigüedad hasta el presente, y los materiales de enseñanza chinos populares no pueden ignorarse, pero los lectores comunes y corrientes siempre se mantienen alejados de él. Tomando como ejemplo el actual libro de texto de escuela secundaria obligatoria publicado por People's Education Press, aunque el extracto de "Li Sao" es un contenido obligatorio para el examen de ingreso a la universidad, es difícil para los estudiantes recitarlo y comprenderlo. No sólo las Canciones de Chu, sino también el Libro de las Canciones. Hoy en día no hay muchos lectores que realmente amen el Libro de los Cantares.
Esta situación está relacionada con el hecho de que "El Libro de los Cantares" y "Chu Ci" están demasiado alejados de nuestra era. Especialmente después de que el chino moderno se convirtiera en la principal herramienta de expresión, muchas palabras fueron archivadas y se convirtieron en "reliquias culturales" en el idioma. Naturalmente, no pudieron popularizarse debido a la falta de uso.
Sin embargo, comprender el pasado es un impulso exclusivamente humano. Siempre miraremos hacia el pasado y nos acercaremos a esos hermosos poemas, y siempre habrá personas que obtendrán felicidad de ellos.
Ciertamente no es fácil hablar de "Li Sao". Es lo suficientemente largo, lo suficientemente rico y lo suficientemente impactante. Para ser honesto, un lector mediocre como yo no es digno de tal trabajo, es difícil admirarlo.
Cuando estaba en la universidad, recitaba "Li Sao" junto al lago. El aire en Chongqing rara vez fluye, por lo que todo mi cuerpo no está particularmente suave y el agua del lago no fluye. Es un poco aburrido pensar en ello ahora. Recitar a regañadientes este largo poema demuestra que efectivamente es un estudiante de la Facultad de Artes.
Poco a poco fui olvidándome de él, dejando sólo algunas impresiones. Así es la lectura. Te encuentras con muchas obras hermosas, pero es difícil quedarte con ellas una por una. Esta reunión se puede discutir en detalle. Estamos separados y no sé cuándo tendremos la oportunidad de reunirnos nuevamente. El trabajo es de lo más desinteresado. Estás flotando en el mundo y ellos han estado esperando allí en silencio, esperando que dejes de lado preocupaciones innecesarias y te comuniques en silencio.
El gran poeta Qu Yuan sirvió como funcionario durante un período, se preocupó por su tierra natal y estaba destinado a morir. Quizás la palabra "nacido para morir" pueda explicar su vida de manera más concisa. Más de 1.000 años después, Wen Tianxiang, que también fue un poeta patriótico, escribió este poema: "De ahora en adelante, me despediré de Jiangnan para siempre, me convertiré en un cuervo y regresaré con sangre". Si Qu Yuan leyera estos dos poemas, estaría "triste hasta la médula".
El emperador Levin es descendiente de la etnia Miao, y yo, el emperador, soy Kao Boyong. Le llevé mi virginidad a Meng Qian, pero Geng Yin y yo nos rendimos.
El emperador miró a Yu Chu——, a Zhao Xiyu se le ocurrió un buen nombre: Yu Zheng, incluso Yu Yueling.
Fenwu tiene belleza interior y cultivo. Hu Qiang se fue con Bi, sintiendo que ella era digna de admiración.
Si no soy tan bueno como yo, tengo miedo de que mi edad no me acompañe. Es Mulanxi por la mañana y sorgo por la tarde.
Aquí, Qu Yuan presentó sus orgullosos orígenes y su persistente búsqueda de una personalidad noble. Se puede decir que el estilo de escritura utilizado es muy elegante y recto.
Nacidos para ser nobles, se preocupan profundamente por su estatus y se esfuerzan por hacer lo que deben hacer. Si hay más nobles que tengan el coraje de asumir la responsabilidad de sí mismos, entonces este país tendrá mucha suerte. La realidad en el estado de Chu era todo lo contrario. La situación real en muchas dinastías era que los nobles se centraban en salvaguardar y expandir sus propios intereses, empujando al país al abismo de la destrucción. La naturaleza humana es egoísta, esto lo ha demostrado repetidamente la historia. Los buenos tiempos restringen el mal de la naturaleza humana y promueven el bien de la naturaleza humana. Los malos tiempos desatan el mal en la naturaleza humana y encubren el bien en la naturaleza humana.
Las personas que tienen una noble búsqueda de la vida secular siempre tendrán un sentido de urgencia y la esperanza de hacer más cosas en su vida limitada. Es una pena que se haya perdido mucho tiempo en la vida de Qu Yuan. Otro ejemplo de no desperdiciar es Zhuge Liang, quien todavía dejó muchos arrepentimientos.
El sol y la luna de repente no se inundan, y la primavera y el otoño se suceden. Pero la hierba y los árboles están esparcidos y temo que la belleza llegue tarde.
Si no valoras a los fuertes y abandonas a los inmundos, ¿por qué no cambias esta actitud? Lleva al caballo al galope, ¡déjame mostrártelo primero!
La pureza del pasado y del futuro es donde reside toda fragancia. La mezcla de pimientos y champiñones está preciosa, ¡así que es solo una bofetada!
Al igual que Geng Jiexi de Shun, ambos siguieron el camino y alcanzaron el Tao. No importa lo arrogante que sea, su marido sólo tomará un atajo vergonzoso.
Música de fiesta de esposa, el camino es peligroso. ¡Me temo que la corte imperial será derrotada!
De repente corrió hacia Xi y siguió al ex rey. No me importan los sentimientos de Yu, pero me enojo cuando confío en él.
Gu Yu sabía que era doloroso, pero no podía darse por vencido. Nueve días creo que está bien, pero mi marido sólo lo hace mentalmente.
Yue, al anochecer, quiero cambiar de camino, ¡porque estoy en medio del camino! Al principio, hablé con Yu Chengyan y me arrepentí de tenerlo.
No me resulta difícil dejar a mi marido, pero sí cuantificar mi práctica.
Mi forma de romper el segundo cuarto puede ser diferente a la forma general de romperlo. La razón de esto es que este párrafo expresa principalmente el descontento con el monarca y los miembros del partido. Si se analiza la situación general, en general es mejor culpar a los miembros del partido, pero principalmente al monarca. Como cortesano, ésta es probablemente la única actitud en la antigüedad. Desde el punto de vista del contrato social actual, atacar la llamada lealtad tonta de Qu Yuan también puede iluminar a la gente de hoy, pero no dañará la grandeza de Qu Yuan. En la antigüedad, los ideales de la política estadounidense siempre estuvieron asociados con el monarca. El monarca es el país y el país es el monarca. Si no logras grandes cosas, te verás obligado a convertirte en el poeta de una generación. ¿Afortunado? ¿Desafortunado? Me temo que al propio Qu Yuan tampoco le gustó este destino.
Antes de este festival, las cuatro frases cambiaron repentinamente de hablar de uno mismo a hablar de política. En términos de estilo de escritura, no eran lo suficientemente redondas y se consideraban fallas.
Después de leer Chu Ci, sentí que el artículo de 2000 palabras era demasiado interesante, pero todavía estaba preocupado. Soy Li Se'e Sao y la palabra "Mou" aparece en todas partes. Qu Yuan realmente lo vio, pero no lo dejó pasar. Habiendo visto a través de él, todavía lo buscará, irá al cielo y a la tierra, suplicará y morirá. Qu Yuan es el Fausto de China. Antes de morir, Fausto dijo: "¡Hermoso!" Termina bien. Al final de "Li Sao", Qu Yuan escribió: "Es demasiado tarde para hablar de caos. Nadie en el país me conoce, así que ¿por qué molestarme en mi ciudad natal? Ya que ser bella no es suficiente, entonces viviré en ella". La casa de Peng Xian. "Después de que Qu Yuan se dio cuenta, no lo vio. Este es el reino de Lao Tse. Sólo así puede haber paz entre el cielo y la tierra.
Qu Yuan tuvo una muy buena actitud. lloró, no solo al azar, sino con un La suave hierba oculta su rostro y llora. Imagina esta escena. Sostiene una orquídea en su mano, usa hojas de diamantes como ropa, usa flores de loto como falda, usa un sombrero alto y sostiene. Una espada extraña, caminando sobre una tranquila balsa de bambú. Hizo un gesto triste, que fue muy interesante, al igual que la escena de la película en China fue tan sobresaliente. El riesgo es alto y el dragón de jade es suficiente para separarlo. ”
“El modo de vida de la gente es diferente, ya estoy acostumbrado. "La vida tiene su propia diversión y mi preferencia por la belleza y la limpieza se ha vuelto natural. La primera declaración estética de China.
Cuerpo sexy, cuerpo borracho. Qu Yuan dijo: "Todos están borrachos, pero yo estoy solo. " De hecho, de lo contrario.
Después de que Qu Yuan se emborrachó, habló con entusiasmo una y otra vez. Digo la verdad después de beber y me niego a decir más.
Cuanto mayor es una persona, más cerca está de Dios. Dejando de lado la "productividad subdesarrollada", creo que la gente de aquella época era más espiritual. Hoy sólo queda la "humanidad" educada. El cielo, la tierra, el sol, la luna, las montañas, los ríos, los fantasmas y los dioses descritos por Qu Yuan están llenos de innumerables fenómenos.
El Libro de los Cantares está envuelto en una tosca tela de kudzu y el viento huele a sudor. Las plantas más comunes son el pulimento, el ajenjo y el kudzu; ocasionalmente se mencionan la flor de durazno y el arándano. Los nueve poemas de "Li Sao" están llenos de la fragancia de Cao Hui, Ganoderma lucidum, pimentero, loto, loto, orquídea, magnolia, crisantemo otoñal, rama de corteza y jengibre. "Fang Fang Fei Yu" y "Fang Fang Fei Yin". En ese momento, la gente escribía un libro "Summer Tree Lily Shashashi", y también podían escribir un libro "Plantas en la pluma de Qu Yuan".
"No puedo ver el cielo, el camino es peligroso y difícil. La expresión es independiente de las montañas y los campos, la capacidad de las nubes es xi y el futuro. Es vergonzoso, el viento del este está lloviendo ." Cincuenta y cuatro palabras, camino apartado, montañas peligrosas, Nubes, noche, viento del este. Concentración de chinos. Qu Yuan era un maestro en la creación de entornos. El aislamiento y la oscuridad de Qu Yuan hicieron que el gusto de Li Changji fuera auténtico.
Las palabras de Qu Yuan son todas espirituales, espirituales, espirituales e incluso tonales. "Espíritu" se combina con "Cielo" y "Jun" se contrasta con "Tierra". Es seguro ir al cielo y es seguro ir a la tierra. La lealtad y la rectitud son la tierra, pero a la lealtad y la rectitud no se les permite volar hacia el cielo.
El dolor de Song Yu es el dolor del cielo. Mu Xin dijo que Qu Yuan era la sinfonía de Wagner. Entonces Song Yu fue la Serenata de Chopin.
La escritura de Song Yu tiene elementos modernos. Escribió: Desolación, si una persona viaja a un lugar lejano, es como escalar una montaña y llevar a alguien a casa. "Si viajas lejos, escala una montaña cerca del agua y luego regresa."
Leer las Canciones de Chu trae impresiones extrañas y una poesía que trasciende la experiencia. Prosa antigua, excitación inexplicable.
La lectura es una especie de educación en el autoexilio.
La gente moderna es más pobre que antes y se ve obligada a aceptar más tentaciones.
Cuanto más pensaba en ello, más me abrumaba, así que lo escribí y surgió la literatura. Leer un libro es como mirar una imagen. No puedes ver la verdad, pero estás aturdido, una especie de belleza, una campana que desaparece entre las nubes.
¿Cuántas personas en este mundo pueden no tener pensamientos que les distraigan, estar calladas y desapegadas y no entregarse a las cosas?
¿Cuántas personas, bajo su apariencia tranquila, tienen demasiados enredos y luchas en el fondo?
¿Cuántas personas pueden exponer estos enredos y luchas al mundo?
¿Cómo es posible sin un corazón puro y una mente amplia?
Hay muchos personajes en Chu Ci, como Nu Ai, Ling Feng, Shen Li, el sirviente imperial Zheng Zhanyin, Fisherman y Wu Yang. Y estas personas existen o no existen en absoluto. Los roles, palabras y opiniones de estas personas son en realidad manifestaciones de las complicadas y contradictorias emociones de Qu Yuan y su lucha interna, pero finalmente tomó una decisión clara.
Primero, quieren realizar actos meritorios y quieren morir.
“El sol y la luna de repente no se ahogan, y la primavera y el otoño toman su lugar”, “Viene el viejo, temo que mi nombre no quede establecido”. Aquí, Qu Yuan expresó claramente sus aspiraciones políticas y su sentido de urgencia como un hombre con ideales elevados que había llegado al principio de los tiempos. Sin embargo, pasó repetidamente de ser destituido de su cargo a ser exiliado durante "nueve años", o incluso a ser exiliado nuevamente. El monarca también ha pasado de conceder gran importancia al "no escuchar" a enojarse... Para una persona con un alto sentido de identidad propia, visión política y capacidad para participar en política, esta situación es tan deprimente y su corazón está tan enredado. Fue una persona así quien finalmente recitó repetidamente: "Mirándolo tres o cinco veces, pensé que estaba bien, señalando a Peng Xian como un ritual", "Ir solo al sur, pensando en los principios de Peng Xian", "Ling Bo Feng , apoyando la residencia de Peng Xian ". Si quieres realizar acciones meritorias pero no das un paso adelante, dirás "Huang Zhong está destruido, las tejas truenan", o incluso "No puedo escuchar el distintivo de llamada", y al final solo podrás ¡Entrégate a ti mismo como último grito!
En segundo lugar, te extraño y te odio.
Qu Yuan tenía profundos sentimientos y gratitud hacia Wang. "Sentía nostalgia por la información antigua y me ordenaron componer poemas de edicto imperial para hacer contribuciones al próximo Xi Jinping. Se sospechaba que conocía la ley y la violaba... El secreto está en mi corazón, aunque todavía cometí errores ". Pero luego fui engañado por miembros del partido, cambié de opinión a mitad de camino y esperé enojado. , y finalmente firmé la "Alianza de la Espina Amarilla" que era contraria a la propuesta de la "Unión Qin" de Qu Yuan, y finalmente se suicidó en un país extranjero. .
Para tal monarca, Qu Yuan sintió la amargura de apreciar al monarca tanto como su vida, y la impotencia de que el Rey de Chu estuviera demasiado lejos del santo. Entonces cantó: "El olor a tomillo es Lu, y Yi Yin lo está cocinando en la cocina. Lu Wang murió cantando por la mañana, cantando tranquilamente y comiéndose la vaca. Si no está satisfecho con Tang Wu y Huan Miaoxi, quienes Conoce el mundo. Wu Xin estaba lleno de encanto, pero estaba preocupado después de la muerte de Zixu. Lo persiguió y selló la montaña límite para recompensar su gran virtud. "En este pasaje, mencioné ambos. Rey sabio y rey tonto. También mencioné al duque Wen de Jin. Se quedó dormido primero, pero se arrepintió demasiado tarde. Qué giro tan discreto. En todos los artículos hay algunas quejas directas, como "Eres demasiado extravagante para investigar", "Lamento tu ignorancia", "No creo nada de lo que digo", "Soy demasiado vanidoso para cometer errores". ". Incluso quise elegir a un caballero sabio para mostrar mi ambición. También es como el amor de un padre amoroso: "Me temo que el emperador será derrotado", "Al verte triste, ya no lo entenderé". ¿cambiarlo?” "Tantos puños, tantos miles de vueltas y vueltas, la elección final es perecer por el país.
Tercero, vete o quédate
"No hay duda en la distancia, quién ¿quieres ser hermosa? ¿Por qué no hay pasto y por qué preocuparse por el pasado? "Con la ayuda de la atmósfera espiritual, Qu Yuan expresó su llamado interior, es decir, abandonar el estado de Chu y unirse a generales famosos como Tang, Yu, Wu Ding, etc., y aprovechar el año" Fangzhuang "para viajar por el país y lograr grandes logros, pero en "Lo haré de repente. Cuando lo hice, expresé mi elección final con el dolor, la ira y la indiferencia de un sirviente. Incluso en el exilio, cuando no había señales de uso", el. El alma de Qiang quiere regresar, ¿por qué olvidarse de regresar por un tiempo?" y "El camino es largo y el alma fallece de la noche a la mañana". "Finalmente", el pájaro voló a casa y el zorro murió en la primera montaña. "En el artículo" The Soul Caller ", también reiteré esta elección una y otra vez por boca de Wuyang.
Cuarto, apégate a tu propia ambición y sigue la corriente
Con la ayuda del tono de culpa de las mujeres y los sueños de adivinación, Qu Yuan nos muestra otra voz del corazón: "¿Por qué no cambiar de opinión? ", y usar el ejemplo de "directo a la muerte" con un arma, en realidad es una preocupación profunda en este mundo, es decir, puedes disfrutar de la riqueza y la amistad, al menos puedes tener comida y ropa sin preocupaciones durante todo el día. Pero Al mismo tiempo, en mi corazón Otra voz hizo un fuerte grito: "Yi Chu es despreciado por los caballeros", "Quédate pero no te muevas", "Su Shi es independiente, horizontal pero no disipado", "Preferiría morir antes que ser exiliado, no puedo soportar esta clase de normalidad". Al final, tomé una decisión clara en el artículo "El Pescador": "Preferiría ir a Xiangliu y ser enterrado en el vientre de un pez de río, para que ¡Puedo cubrirme con el polvo del mundo con una blancura brillante"!
5. Persistencia y Libertad
En el Capítulo 9, "El Regreso de la Triste Muerte", Qu Yuan nos muestra otra voz interior: "Tómatelo con calma y habla libremente por tu cuenta". En el artículo "El Pescador", es a través de la imagen artística del Pescador que mostramos claramente la posición de juego de "¿Por qué no escupir el barro y hacer olas". Después de dar una respuesta clara, también nos deja una sonrisa y "El agua en las olas turbulentas es tan clara que puedo pararme sobre mi borla el agua en las olas turbulentas es turbia y puedo usarla para sumergirme; pies." Fue suficiente para ahorrarle a Liang tres días.
Sin embargo, al final también es hermoso. Al final, Qu Yuan no solo no pudo olvidar su libertad personal, sino que tampoco pudo dejar de lado su sentido de responsabilidad hacia el estado de Chu, ¡así que finalmente se fue!
¿No te puede conmover el corazón compuesto de enredos, luchas, elecciones, autodestrucción y martirio, y las decisiones que tomas después de experimentarlo?
Después de leer las Canciones de Chu, siento que las 2000 palabras son las cuatro tierras de Chu, una marca de cultura. Su encanto y misterio, como ojos apasionados, siempre capturan mi alma.
Qu Yuan, un hombre Chu deprimido, su retórica moral es como un viento invisible en todas partes, soplando a través de mi corazón todo el tiempo.
Ese tipo de melancolía, ese tipo de resentimiento, ese tipo de melancolía inexplicable, en última instancia, se debe al profundo amor que se funde en el alma.
Primero, el amor por Chu
"Me ascendieron a la obra del emperador y de repente llegué a mi ciudad natal; el sirviente sintió lástima por Ma Huaixi, pero no pudo hacerlo. él.
"¡Fue esta frase la que despertó lágrimas perdidas hace mucho tiempo, lágrimas que no fueron planeadas ni preparadas! ¡Puedes imaginar cómo será el clima y qué tipo de lluvia intensa lloverá cuando Qu Yuan esté aquí!
De hecho, con el talento y el conocimiento de Qu Yuan, no sería difícil encontrar un puesto en otros estados vasallos donde pudiera mostrar sus talentos. Además, bajo el sistema de dividir y reinar de la dinastía Zhou del Este, ir a otros países. lejos de casa no fue un "acto de traición", ni lo fue. La condena moral está muy extendida en el mundo, y la práctica de cultivar eruditos por parte de príncipes y médicos también es muy popular. p>En el artículo "Li Sao", se convenció a Qu Yuan de que dejara a Chu con la ayuda de la atmósfera espiritual de Otros países: "¿Quién quiere ser bella y dejar ir a su hija? "¿Por qué no hay hierba y por qué preocuparse por el pasado?" También hay una dirección más clara para Wu Xian: elegí un monarca y utilicé una serie de ejemplos históricos: "Tang y Yu eran estrictos y buscaban la paz, pero la lealtad y la paz". el perdón se puede ajustar "... Se dice que Cao se construyó sobre Fu, y Wu Ding no tenía dudas al respecto. El cuchillo de tambor de Lu Wang era incómodo, y fue Zhou Wen quien lo promovió; el elogio de Ning Qi fue incómodo, y Qi Huan lo escuchó. "Aquí, Qu Yuan también mostró su corazón. Sintiéndose extremadamente contradictorio, también consideró e incluso realmente quiso" Haré lo que Dios quiera hacer con la gente ". Pero en ese momento, todavía expresó su elección con una expresión discreta y triste. Realmente, ¿qué puede hacer que una persona talentosa no sea ambiciosa cuando está a punto de abandonar su ciudad natal y, en última instancia, autodestruirse como una trágica ironía para salvar al país Chu? Y si "The Soul Calling" fue realmente escrito por Qu Yuan, dejaría aún más clara la elección de Wuyang del "retorno del alma". Pero en "Oda a Orange", utilicé "Oda a Orange" para reiterar mi ambición de "no moverme bajo órdenes, nacidas en el sur". Diferentes tonos, diferentes expresiones, en última instancia se redujeron al profundo amor por Chu.
En segundo lugar, el amor por el príncipe heredero.
Qu Yuan tenía un profundo conocimiento de Wang Huai. Aunque Qu Yuan era un noble de sangre, no era fácil para un intelectual ser reutilizado, incluso si era de izquierda. En "Nueve Capítulos". "Aprecia el pasado", Qu Yuan mencionó claramente que el rey Chu Huai confiaba en él hasta el punto de que "se tienen en cuenta los asuntos secretos, aunque hay negligencias". ", qué héroes merecen" "el trato del favor del emperador". Sin embargo, más tarde Wang Huai "se obligó a regresar a mitad de camino" y "no lo creo en sus palabras". Al final, Qu Yuan fue despedido de su cargo e incluso El motivo del exilio fue en realidad la fuerte oposición de Qu Yuan a la "Alianza de la Espina Amarilla", pero su respuesta a la oposición y la lucha fue: "Sun Ruo Ruo lo ignoró" e incluso se exilió, "una cosa en nueve años". ! ¿Qué edad tiene la belleza?
La historia ha demostrado la exactitud de la previsión de Qu Yuan y la alianza. El rey Chu Huai fue detenido y murió en otro país. Uno puede imaginar lo indefenso, triste y enojado que es Qu Yuan. Fue en ese momento Pero aun así, solo enfatizó que el Rey de Chu era inteligente pero fue ocultado y engañado por los miembros de su grupo. Cuando leemos uno tras otro: el duelo, el pensamiento, la belleza, la tristeza vuelve al aire. ... .............¿Cómo es posible que no te conmuevan?
Después de que el rey Huai de Chu fue detenido, abogó por el rescate activo. Pero, ¿no es muy optimista? ¿Por el rey Chu Huai? Por el bien del trono, es común que hermanos e hijas se maten entre sí, y mucho menos usen las manos de otros para hacer lo suyo.
¡Pobre Qu Yuan, por amor! ! Tan leal, tan ignorante de la actualidad, pero ¿es cierto el llamado amor que cambia con los tiempos?
En tercer lugar, el amor por la virtud
En los capítulos de "Chu" Ci", siempre existe la sensación de que Qu Yuan ama la vida más que su cuerpo. Utilizo muchas flores y hierbas hermosas para ilustrar mi carácter noble, como Gracilaria, Zhizhi, Mulan, Jieche, Xili, loto, etc. No solo Yo, pero también los talentos de Chu que trabajan como médicos en Sanlu tenemos las mismas expectativas. " Es decir, preferirían verlos marchitarse por alguna razón que ser corrompidos por la inmundicia. Fue tratado de esta manera debido a su amonestación directa, pero no cambió de opinión según la costumbre. En el artículo "Li Sao". Usó palabras de una mujer para culparla: “Mi esposa está muerta... ¿por qué su marido la ignora? ".
También lo persuadió con las palabras de Shen Li: "Puedes pensar en ello, pero no confíes en ello... ¿Por qué no cambiar de opinión?". Pero dijo muchas veces en muchos artículos: "Estoy dispuesto a sacrificar mi corazón, incluso si muero nueve veces, ¡no me arrepentiré!" "Ning Lan ha muerto en el exilio, ¡no puedo soportar hacer esto! " "¡No me arrepiento de morir!" El pecado es directo, el ex santo es amable conmigo. "Aunque no he cambiado de cuerpo, ¡cómo puedo ser castigado!"...
Dejó de llegar a fin de mes, siguió la tendencia y persistió en su ambición. Al final, utilizó su propio cuerpo para cometer el martirio final por cultivar la virtud y provocó un final épico y trágico para su vida. ¿Cuántas personas pueden tener un amor tan intenso?
Cuántas personas han ido y venido en las arenas movedizas de la historia sin dejar ni la más mínima huella.
Tantas cosas han pasado en el escenario de la historia, pero ni una leve canción ha quedado atrás.
Cuántos amores vuelan sobre el escenario de la historia como meteoros, para ser ahogados por la noche.
Sin embargo, el amor que nos trajo Qu Yuan es tan profundo y conmovedor. Ésta es su huella, su canto, su luz eterna.
Lee 2000 palabras de Chu Ci. 5 Parece que la única manera de recordar a cada santo es mirando hacia arriba. Al igual que cuando leemos las obras dejadas por otros lectores, siempre sentimos la misma emoción que ellos: admiración. Parece que hemos olvidado que nuestros sabios fueron ante todo personas vivas, de carne y hueso y emocionales, y sus obras. Sólo reflexiones y recuerdos de sus propias vidas.
La única manera de recordar a nuestros antepasados es mirando hacia arriba. No te sientas incómodo en esta posición. Se nos pueden ocurrir un montón de excusas poco convincentes para sentirnos cómodos. Por ejemplo, nuestra era es demasiado pacífica, nuestra era no promueve el heroísmo personal y todos en nuestra era están ocupados por sobrevivir. Todos en nuestro tiempo son felices. Parece que nuestra era no necesita héroes, somos una era pragmática.
Las historias patrióticas han causado demasiadas olas en el largo río del tiempo. La misma trama, las mismas emociones, la única diferencia es la gente en el escenario. Aunque hay mucha gente en estas "producción en masa", nunca se aburren, porque los recién llegados sólo los miran con admiración. Son ellos quienes hacen que las ruedas de la historia, que siguen leyes, hagan un ruido enorme cuando giran. Son ellos quienes hacen que los seres humanos vivos dominados por la vida sientan la grandeza de la naturaleza humana. Esas figuras que han sido erosionadas por el tiempo siguen siendo altas y altas. Sin embargo, en el año 278 a. C., caminó con orgullo en mi mente junto al río Miluo. El nombre de ese personaje es Qu Yuan.
"El emperador Levin es descendiente del grupo étnico Miao. Aprobé el examen para convertirme en emperador Boyong. Tomado aquí, Geng se rindió". Tiene ascendencia aristocrática y nació en el primer año de Yinri. Parece que estaba destinado a ser extraordinario desde que nació. El clan en el que vive es descendiente de las tres principales familias reales del estado de Chu y está estrechamente relacionado con la familia real del estado de Chu. Su estatus aristocrático y su educación se sumaron a su "belleza interior" y sus talentos. Se ganó la confianza del rey Huai de Chu y fue ascendido a izquierdista y médico en Sanlu. Cuando entró, discutió asuntos estatales con el rey Huai, y cuando salió, saludó a los invitados y trató con los príncipes. Este es un hombre. Mientras estaba ocupado revisando el orden constitucional de su rey, el ambicioso pero limitado rey Huai de Chu creyó en la provocación del villano y degradó a Qu Yuan sin pruebas reales. Mientras mataba a Qu Yuan, también sonó la sentencia de muerte para el estado de Chu. Así es la gente. Hay un precio que pagar por lo que se gana y, a veces, no eres tú quien toma la decisión. Qu Yuan fue exiliado por primera vez en el año 313 a.C. Rechazando su sugerencia, el rey Huai de Chu rompió relaciones diplomáticas con Qi en las seiscientas millas de Qin y degradó a Qu Yuan. Como resultado, Chu perdió sus tierras en Hanzhong. Después de una serie de conspiraciones e intrigas, el rey Huai de Chu finalmente "desertó a Qin" y puso fin a su vergonzosa vida. Qu Yuan fue exiliado por segunda vez en 293 a. C. El rey Xiang de Chu fue amenazado por Qin y le señaló que el destino del rey Huai se debía a que "sus supuestos ministros leales eran desleales y sus supuestos sabios. poco virtuoso." Sin embargo, Yin lo mató nuevamente y fue expulsado de la dinastía. Fue degradado de Xia Shou a Xia Pu a Lingyang. Cuando Qu Yuan completó su ruta de descenso, también llegó silenciosamente al final de su vida. En 278 a. C., cayó el estado de Chu. En 278 a. C., Qu Yuan se ahogó en el río Miluo.
No hay hazañas espectaculares, pero en el último momento de su vida se hundió hasta el fondo del río cuando no había nadie alrededor, pero no quería provocar grandes olas y dejar que aquellos Quienes vinieron después de él siempre miran hacia arriba desde su perspectiva. Afortunadamente, existen obras suyas que podemos admirar. Afortunadamente, no solo fue un héroe sino también un poeta, por lo que no tenemos que cargar con la pesada carga de Jin Ge Ma Tie, que no está a tono con esta época.
"Es solo que las personas a las que les gusta aplicar champiñones no son tan buenas como los caballeros que los usan. Las personas que aplican champiñones son arrogantes y las personas que practican champiñones no tienen nombre. ¿Cómo explicar esto? " No puedo cambiar de opinión y adaptarme a la costumbre, así que veré tristeza y finalmente me volveré pobre. "Los puros serán puros por sí mismos y los turbios serán turbios por sí mismos. No puedes cambiar tu papel, por eso sólo puedes vivir en la pobreza. La sobriedad mental es el mayor dolor de la vida de una persona. Sin embargo, lo que hacemos Es exactamente lo que ignoras. Usaste palabras escritas hace miles de años para contarles persistentemente a las generaciones futuras tu perseverancia: "Suspirando y ocultando lágrimas, lamentando el sufrimiento de la gente". "Aunque escapaste por poco de la muerte, todavía sientes lástima por él". ¿Quieres sacrificar tu vida por algo que se ajuste a tus propios valores? Dijiste que quieres abrir un camino hacia un país poderoso, pero tu ". "La belleza" ya está muriendo, y no quieres hacer nada en este exilio. Quieres usar 'señalar los nueve cielos' para mostrar tu lealtad al rey, pero es inútil. "El mundo está embarrado y confuso". : las cigarras son importantes, miles de personas son ligeras; las campanas amarillas están destruidas, las tejas son como truenos; la gente es arrogante y los sabios no tienen nombre." Todo está turbio, ¿y si te despiertas solo?
¿Cómo puedes aferrarte a un edificio derrumbado? ¿Debo pensar que eres una persona inconsciente? El sol y la luna de repente no se ahogan, la primavera y el otoño tienen prioridad. "Sabes que el tiempo está envejeciendo, pero aún quieres servir a tu país. "Dirige el caballo al galope, ven hacia mí primero". Estás dispuesto a ser la piedra angular de su éxito, pero ¿está él dispuesto a elegir tu camino? Tal vez, hubo personas como yo que se burlaron egoístamente de ti en ese entonces, pero tu respuesta al interrogador, al arrogante y al egoísta ha sido la misma durante miles de años: "El camino es cada vez más largo, y lo haré". busca arriba y abajo. "Tienes razón. El camino hacia el éxito es largo. No todo el mundo puede llegar al final sin problemas, ni probará los frutos del éxito después de experimentar obstáculos. Tú tienes una mente más abierta que nosotros y yo soy tacaño que tú. ¿Sabes? ¿Dicen que no tienes fe? De hecho, entiendo que tu lealtad no es hacia el rey de Chu, sino hacia el país de Chu y la familia. p>;