¿Cuáles son los contenidos de las reformas de Solón?
Los cambios en el gobierno aristocrático comenzaron en la era de Solón. Esta es la famosa reforma de Solón en la historia. Solon también provenía de una familia noble, por lo que estaba calificado para ser elegido director ejecutivo, pero no era el tipo de hombre noble que usaba su poder para dominar a los demás. Su familia es modesta. En sus primeros años, se dedicó al comercio, interactuó con viajeros de negocios, viajó al extranjero y se convirtió en un hombre culto. La gente de aquella época lo aclamaba como uno de los "Siete Sabios". A menudo criticaba a la nobleza en sus poemas y simpatizaba con la gente común. Hizo grandes contribuciones en la batalla entre Atenas y la vecina Megara, y llevó al pueblo a conquistar la isla de Salami, que pertenecía a Atenas. Por tanto, tiene un gran prestigio entre las masas. No sólo es un poeta heroico, sino también un político innovador que comprende los sentimientos del pueblo. En aquella época, los conflictos de clases en Atenas eran extremadamente agudos y la situación política turbulenta. Los civiles insatisfechos están dispuestos a tomar medidas desesperadas y el levantamiento armado es inminente; Sin embargo, hay un grupo de propietarios de esclavos en la sociedad que ganan dinero dirigiendo la industria y el comercio. La mayoría de ellos nacieron en la gente común. Eran ricos pero impotentes. Estaban insatisfechos con el gobierno de la aristocracia y gradualmente se alinearon políticamente con la gente común. Hay que decir que Solon antepuso los intereses de toda la ciudad-estado y abogó por una postura imparcial. De hecho, Solón era el representante de estos propietarios de esclavos industriales y comerciales en el campo de clases. Odiaba la terquedad de los nobles y no quería causar malestar entre la gente común. Abogó por reformas para resolver diversos problemas oprimidos de los civiles y lanzó un movimiento de reforma con importancia constitucional. Su posición fue apoyada por la mayoría de los ciudadanos, por lo que en 594 a. C. fue elegido "árbitro y árbitro", plenamente responsable de la reforma constitucional.
La primera medida importante de las reformas de Solón fue la emisión de "emancipaciones", es decir, la liberación de las deudas y la servidumbre causada por las deudas. Este es un gran decreto para liberar a la gente común. Según este decreto, todas las deudas públicas y privadas de la gente común serían canceladas y todos los ciudadanos atenienses que se habían convertido en esclavos de las deudas serían emancipados. Al mismo tiempo, está prohibido para siempre utilizar la persona del deudor como garantía al pedir dinero prestado, es decir, la esclavitud por deudas queda abolida entre los ciudadanos. No sólo los ciudadanos nacionales mantenidos en servidumbre por deudas eran inmediatamente liberados, sino que el Estado también era responsable de redimir a los vendidos en el extranjero. De manera relacionada, aquellos que convirtieron sus tierras en "Han del 1 de junio" debido a las deudas ahora han borrado todo rastro de derechos de acreedor sobre la tierra y se han convertido nuevamente en propietarios de su tierra.
Esta orden no sólo alivió a los ciudadanos pobres de Atenas de la carga más pesada, sino que también tuvo un profundo impacto en la sociedad esclavista de Atenas y Grecia debido a la abolición de la esclavitud por deudas. Pero esta abolición se refería sólo a los ciudadanos y no impidió el desarrollo de la esclavitud en sí. A partir de ese momento todos los esclavos en Atenas fueron atendidos por extranjeros. Dado que los ciudadanos ya no estaban esclavizados por la deuda, el sistema de ciudades-estado se consolidó más y se desarrolló la política democrática, lo que permitió que prosperara la economía esclavista griega. Por lo tanto, desde una perspectiva dialéctica, la secuencia de resolución de problemas representa en realidad la dirección progresista que promovió el desarrollo de la sociedad esclavista griega. Con el mismo espíritu, Solón también estipuló la cantidad máxima de tierra que los ciudadanos individuales podían poseer para evitar una concentración excesiva de tierra y permitir el desarrollo saludable del sistema de ciudades-Estado protegiendo a los pequeños agricultores.
La segunda medida importante de reforma fue clasificar a los ciudadanos según sus calificaciones de propiedad para obtener ingresos por tierras y abolir las tres clases anteriores de nobles, agricultores y artesanos. Este tipo de reforma política beneficia naturalmente a los propietarios de esclavos industriales y comerciales, porque deben ocupar primera y segunda clase según la propiedad. Al mismo tiempo, no es un duro golpe para la nobleza, porque la nobleza todavía puede ocupar el primer y segundo lugar en términos de propiedad, pero sus privilegios se han debilitado y ya no pueden monopolizar el poder político. Las reglas específicas son que la calificación de propiedad de primer nivel es el ingreso anual basado en cereales, aceite, alcohol, etc. Hay más de 500 cubos de trigo en total (cada cubo de trigo tiene aproximadamente 52 litros), lo que se llama "nivel de 500 cubos de trigo"; el segundo nivel son aquellos que ganan más de 300 cubos de trigo, que se llama "nivel de caballero"; el estándar para el tercer nivel es dos. Aquellos con ingresos inferiores a 200 fanegas fueron clasificados como la cuarta clase y dependían del trabajo para ganarse la vida, por lo que se les llamó "sirvientes diarios". El propósito de la clasificación es asignar derechos políticos: el primer nivel puede ocupar todos los cargos oficiales, como gobernador y tesorero; el segundo nivel es igual que el primer nivel, pero no se permite ningún tesorero; el tercer nivel puede ocupar funcionarios de bajo nivel; cargos, pero no puede ocupar funcionarios de alto nivel como cónsules; al nivel IV todavía no se le permite ocupar todos los cargos oficiales, pero puede servir como jurado en tribunales de jurados como otros niveles. Se puede ver que Solón dio a los propietarios de esclavos industriales y comerciales la oportunidad de controlar el poder político de primer y segundo nivel y ascendió a la clase dominante. Pero los derechos políticos que otorgó a la gente común eran limitados, lo que reflejaba que sus reformas siempre mantuvieron la "línea media" de la que estaba orgulloso.
La tercera gran reforma fue el establecimiento de nuevas instituciones políticas, y las reuniones de la nobleza quedaron muy restringidas. Lo más importante de la nueva organización fue la reunión de 400 personas, compuesta por 100 personas elegidas por cada una de las cuatro tribus. Excepto el cuarto nivel, todos los ciudadanos pueden ser elegidos. La Reunión de los 400 obtuvo muchos poderes que originalmente pertenecían a la reunión aristocrática, como formular agendas para la Asamblea de Ciudadanos, proponer proyectos de ley, convertirse en un órgano permanente de la Asamblea de Ciudadanos, etc. Aunque el Consejo de Nobles permaneció, perdió su prestigio original y su poder real. En comparación con la disminución del estatus de poder de la Asamblea Noble, la Asamblea de Ciudadanos restauró gradualmente su majestad como la máxima autoridad en la ciudad-estado porque la elección de Solón y la aprobación de varias leyes de reforma tuvieron que llevarse a cabo en la Asamblea de Ciudadanos. , el entusiasmo de los ciudadanos por participar en la Asamblea alcanzó un nivel sin precedentes. Otra nueva institución establecida por Solón fue el tribunal del jurado, que no sólo participaba en los juicios regulares sino que también aceptaba apelaciones y equivalía al tribunal más alto de Atenas. Solon estipuló que todo ciudadano tenía derecho a apelar, y el tribunal del jurado estaba compuesto por jurados, con decenas o incluso cientos de personas. Los ciudadanos de todos los niveles pueden tomar decisiones mediante sorteo y votación cuando se ven casos.
Por lo tanto, es más democrático y rompe con los abusos de larga data del monopolio de la justicia por parte de la aristocracia. Solón también promulgó algunas leyes relativamente progresistas, estipulando que, excepto por asesinato, otros criminales no debían ser ejecutados, cualquier ciudadano tenía derecho a presentar una denuncia, prohibiendo el matrimonio y protegiendo a las viudas y huérfanos.
La cuarta medida de reforma incluye leyes y regulaciones que promueven la industria y el comercio, como alentar a los técnicos extranjeros a emigrar a Atenas y otorgar la ciudadanía a los inmigrantes con sus familias. Los ciudadanos atenienses deben dejar que sus hijos aprendan un oficio, de lo contrario; el hijo puede negarse a apoyar a su padre; prohibir la exportación de alimentos distintos del aceite de oliva; reformar los pesos, las medidas y el sistema monetario para que Atenas pueda realizar mejor el comercio exterior. Esta serie de medidas para desarrollar la industria y el comercio resaltaron las demandas de los propietarios de esclavos industriales y comerciales.
Al observar las diversas reformas de Solón, podemos ver que dio un gran paso para aliviar el sufrimiento del pueblo y eliminar los privilegios de la nobleza. Al mismo tiempo, también preparó las condiciones para la industria y el comercio. dueños de esclavos tomen el poder. En general, llevó a Atenas por el camino del establecimiento de la democracia esclavista y el desarrollo de la industria y el comercio de esclavos. Este fue también un camino amplio que satisfizo las necesidades de desarrollo de las ciudades-estado griegas en ese momento. Aristóteles tenía razón cuando dijo que Solón "adoptó la mejor legislación para salvar el país". En los cien años posteriores a las reformas de Solón, Atenas siempre ha seguido el camino que él fue pionero y continuó llevando a cabo algunas reformas democráticas, lo que finalmente convirtió a Atenas en una importante ciudad-estado griega con una economía próspera, un fuerte poder nacional, democracia política y prosperidad cultural.