¿Para qué sirve el Mantra Shurangama?
La detallada e importante revelación del Maestro Xuanhua sobre el Mantra Shurangama.
Quiero enseñarte el "Shrangama Mantra", pero nadie te ha enseñado el "Shrangama Mantra" una vez, y no es fácil enseñarte una vez. Una conferencia de Dharma así es rara y difícil. Cuando te lo digo, sé que nadie lo entenderá. Algunas personas incluso creen que lo entienden, pero en realidad no lo entienden. Algunas personas creen que comprenden, por eso no prestan atención, lo que significa que no comprenden. En el budismo, el Shurangama Mantra es el mantra más importante, el rey de los mantras y el mantra más largo, y está relacionado con el ascenso y la caída del budismo en su conjunto. El "Shrangama Mantra" es un texto espiritual que apoya la inmortalidad del cielo y la tierra, y el "Shrangama Mantra" es un texto espiritual que apoya la inmortalidad del mundo. Por eso suelo decir que si hay una persona en el mundo que pueda recitar el Mantra Shurangama, el mundo no será destruido, y el budismo tampoco. Cuando nadie en el mundo pueda recitar el Mantra Shurangama, el mundo pronto será destruido porque el budismo ya no existe.
Algunas personas en el mundo espiritual ahora dicen que tanto el Surangama Sutra como el Surangama Mantra son falsos. Esto se debe a que los seres sobrenaturales, el Sol Demonio, crearon estos rumores para hacer que la gente no creyera en el Shurangama Sutra y el Shurangama Mantra. El Surangama Sutra y el Shurangama Mantra son los sutras y mantras más importantes del budismo. El Shurangama Sutra es para el Shurangama Mantra, y este Shurangama Sutra es el sutra que explica el Shurangama Mantra. No se puede exagerar la importancia del "Surangama Sutra" y el "Surangama Mantra", ni tampoco se pueden exagerar por completo sus méritos y deméritos. Después de todo, para resumir, el Surangama Sutra elogia el Shurangama Mantra. Si hay personas en el mundo que pueden recitar el Shurangama Mantra, estos monstruos no se atreverán a aparecer en público porque le temen al Shurangama Mantra. Si una persona no puede recitar el Mantra Shurangama, aparecerán todos los demonios y fantasmas del mundo. Están haciendo el mal en el mundo y la mayoría de la gente ya no los reconoce. Ahora, debido a que algunas personas pueden recitar el Mantra Shurangama, los monstruos no se atreven a aparecer abiertamente en el mundo. Por lo tanto, si quieres que el mundo dure para siempre, debes leer el "Surangama Mantra" y el "Surangama Sutra" lo antes posible. Este es el budismo que vive en el mundo.
A partir de hoy, la palabra "Lengyan" en "Shrangama Mantra" y "Shrangama Mantra" se traduce como "lo que es sólido".
El nombre del Shurangama Mantra es "Mahasattva Dalani", también conocido como "El Mantra Divino Supremo del Mahasattva de la Luz Superior del Buda". La cima del Buda es la cima del Buda, por eso este Shurangama Mantra es muy sutil e increíble. El Mantra Shurangama habla de someter a los demonios y controlar a los herejes. De principio a fin, cada frase es la práctica de los Budas, cada frase tiene su propósito, cada frase tiene su misterio y cada frase tiene un poder increíble. Incluso si recitas solo una palabra, una oración, un momento o un hechizo completo, será trascendental, lo que se llama trascendental. Por lo tanto, la luz de la corona de Buda expresa el poder de la maldición, que puede romper toda oscuridad y lograr todos los méritos humanos. Si puedes recibir el Mantra Shurangama, te convertirás en un Buda y obtendrás la iluminación suprema en el futuro. Si recitas el Shurangama Mantra con regularidad, podrás deshacerte de tu karma pasado y de todos los pecados pasados. Este es el maravilloso uso del Shurangama Mantra.
Maha es sánscrito, traducido como "grande" en chino y "grande" en inglés. Entonces ¿qué es grande? Es decir, el cuerpo, la apariencia y la función son geniales. El cuerpo está extendido en las diez direcciones, por eso se le llama grande; esta función es vacía y se extiende por todo el Reino del Dharma; no tiene apariencia, pero ninguna apariencia es toda apariencia; También se puede decir que esto es inútil y que todo el Reino del Dharma es inútil. Esta es una gran función, esta apariencia es una gran apariencia, y este cuerpo también es general. Está vacío en las cuatro direcciones e impregna el Reino del Dharma. Sado también es sánscrito, que se traduce como "blanco", que significa limpio y libre de contaminación. El llamado dharma blanco es puro y libre de contaminación. Este Shurangama Mantra es el dharma blanco.
Pan Yi también es sánscrito y se traduce al chino como “cubierta de paraguas”. La funda del paraguas es una metáfora. Esta funda para sombrilla está hecha de sombra y virtud. El propósito de este paraguas es proteger a todas las personas amables. Cualquier persona con virtud puede encontrar este método de blanqueamiento. Una persona sin escrúpulos no se encontrará con este tipo de ley. Así que di simplemente:
Tres lámparas iluminan tres talentos, y no vendrás al mundo humano.
Hay gran virtud y gran bondad, pero no hay virtud ni bondad.
"Tres luces brillan sobre tres talentos." Estas tres luces no son el sol, la luna y las estrellas, sino que recitas el Mantra Shurangama. Tu cuerpo tiene luz, tu boca tiene luz, tu corazón tiene luz, tu cuerpo tiene luz, tu boca tiene luz y tu corazón tiene luz. Los tres son el cielo, la tierra y el hombre. "Si no vienes al mundo de Yan Fu", no podrás encontrarlo en el mundo de Yan Fu y no podrás encontrarlo en ningún lado. Tienes que apoyarte en el Shurangama Mantra para conseguir esta luz. "Se pueden obtener grandes virtudes y grandes bondades." Si tienes una gran virtud y una gran bondad, puedes lograr este método. "Sin virtud, sin bondad, sin iluminación", sin virtud, sin virtud que cultivar, lo extrañarás en persona, lo extrañarás. Cuando ves oro, piensas que es cobre, cuando ves diamantes, piensas que es vidrio y no los reconoces.
Cuando viste el Mantra Shurangama, pensaste que era normal y nada, ¡así que no sabías qué era ni qué tenía de maravilloso! Es inconcebible que uno no conozca los méritos del Shurangama Mantra.
Acabo de hablar de las tres luces. Los tres reinos no solo emiten luz pura, sino que el aire también está lleno de luz roja. Cuando recitas el Mantra Shurangama, la luz roja brillará naturalmente, por lo que dices:
Mil flores de loto rojas te protegen y montas a caballo como Mo Qilin.
Wan Yao vio al Maestro Jigong escondido dentro y su voz era extraña.
"Miles de lotos rojos protegen el cuerpo", hay miles de lotos rojos que protegen el cuerpo y el loto rojo emite luz roja. Tan pronto como recitas los primeros veintinueve mantras del Shurangama Mantra, este reino aparecerá. "Mo Qilin monta a caballo". Cuando recité el Shurangama Mantra, la persona que sostenía el mantra estaba sentada sobre el unicornio. "Los monstruos huyen cuando los ven." Los monstruos huyen cuando los ven. No se atrevió a enfrentar tal arrogancia. Todos sabemos que existe un Jigong en el budismo. Al principio, Jigong consagró este mantra para someter a los demonios y controlar a los herejes. Fue muy inspirador, por eso se decía que "la voz del Maestro Jigong es maravillosa". Este mantra nos enseña a "refugiarnos en el vacío, refugiarnos en el Reino del Dharma, refugiarnos en los Budas y Bodhisattvas, refugiarnos en todos los sonidos y emociones, y refugiarnos en todos los cielos. Esto también es parte del". protección de las Tres Joyas, por lo que al recitar este mantra, todos los demonios y fantasmas deben mantenerse alejados. No solo debe retirarse, sino que debe retirarse a un lugar donde no pueda retirarse; Todos son honestos.
Este es el significado general de este hechizo. En cuanto a los detalles, este Shurangama Mantra es muy emocionante, así que lo diré nuevamente:
La naturaleza del Discurso Secreto Vajra es difícil de adivinar.
El Mantra Shurangama tiene cinco ojos y seis meridianos.
"Es misterioso y difícil de adivinar." Este Shurangama Mantra es muy misterioso y los cambios son tan grandes que es increíble y difícil de estimar. "Las palabras secretas de Vajra provienen de la naturaleza" y el "Shrangama Mantra" es un secreto secreto. Es Vajra quien protege este mantra. En esencia, proviene de la propia naturaleza búdica. Hay misterios en el Shurangama Mantra, y el Shurangama Mantra también se llama Lingwen. Debido a que es particularmente ágil y poderoso, se dice que hay misterios en el Shurangama Mantra. "Los cinco ojos y los seis meridianos se abren". Si puedes seguir recitando el Mantra Shurangama y concentrarte en él, podrás obtener los cinco ojos y los seis meridianos, y podrás tener un estado increíble que puede cambiar la medida final, así que La gente corriente no lo sabe. Por esta razón, espero que todos puedan leer el Shurangama Sutra y recitar el Shurangama Mantra. ¿Por qué los monstruos no se atreven a salir cuando recitas el Mantra Shurangama? Debido a que el poder es demasiado grande, no hay lugar en el Reino del Dharma y no existe una luz y un espíritu tan auspiciosos. Por lo tanto, algunas personas recitan el Mantra Shurangama sólo para compensar la falta de rectitud entre el cielo y la tierra. Una persona que recita el Shurangama Mantra tiene el poder de una persona; cien personas que estudian el Shurangama Mantra tienen el poder de cien personas, y los monstruos de este mundo se volverán honestos. Por lo tanto, es bueno que la gente aprenda más el Shurangama Mantra.
¿Qué quieres decir con "nada"? Esta nada es gloriosa, infinita y extremadamente brillante. Si no excede este tipo de nobleza, se le llama "nada". ¿Qué pasa con "Shang"? No hay nada más noble ni más noble que esto. Esto se llama "Shang". Dios es increíble y tiene segundas intenciones. Esto se llama "Dios". El mantra es la inducción de Taojiao y tiene una especie de poder. Puedes sentirlo diciendo este mantra. "La luz en la cima del Buda es tan brillante como el mantra sagrado de Mahathir", lo que significa que la luz en la cima del Buda es como un gran paraguas blanco que nos cubre a todos los que sostenemos el mantra.
Nadie entiende este mantra y no puedes decirlo palabra por palabra, pero si quieres entenderlo, sólo puedo decírtelo de mala gana. Solo el Mantra Shurangama tardaría uno, tres o incluso diez años en completarse. Ahora déjame decirte el significado general de este mantra. Tiene cinco reuniones, y estas cinco reuniones significan las cinco direcciones, a saber, este, oeste, sur, norte y centro. Al este está la División Vajra, con Ashan Buddha como líder. Al sur está el departamento de Baosheng, con el Buda Baosheng como líder; en el centro está el linaje budista, con el Buda Sakyamuni como líder; al oeste está el Departamento del Loto, con Amitabha como líder; en el norte está el Karma; Departamento, con Buda como su fundador. * * *Existen estos cinco departamentos. Estas cinco divisiones son los cinco ejércitos demoníacos que gobiernan las cinco direcciones del mundo. Debido a estos cinco tipos de poder mágico, el Buda también suprimió este poder mágico en cinco direcciones. Si no existe Buda, habrá demonios en el mundo. Por lo tanto, tan pronto como recites el Shurangama Mantra, los cinco ejércitos demoníacos de las cinco direcciones bajarán la cabeza y honestamente no se atreverán a violar el poder del Shurangama Mantra. Hay cinco libros del Shurangama Mantra, por lo que este es el mejor. Pero si no persistes, no será emocionante si persistes.
El Shurangama Mantra tiene cinco capítulos, incluyendo más de treinta dharma. Cuando estaba en el noreste, podía curar las enfermedades de todos gracias al poder del Shurangama Mantra. Sin embargo, no todo el mundo puede utilizar el Shurangama Mantra de forma casual y no es completo porque existen más de 30 leyes y regulaciones. Probablemente, si se explica, hay más de cien tipos.
Este método tiene un método de consecución: una vez que recitas el Shurangama Mantra, no importa qué método practiques, qué pidas o qué desees, todo se hará realidad. Este es único. También existe el método de mejora: por ejemplo, si practicas el budismo y tus pensamientos no son suficientes, una vez que recitas este mantra, obtendrás sabiduría, bodhicitta, voluntad y todo aumentará. Al cantar este mantra, puedes pedirte algo a ti mismo y obtener algo. También puedes conseguirlo para otros. Este es el método de ganancia.
Método de eliminación de desastres: si tienes algún desastre, una vez que recites este mantra, el desastre desaparecerá y el desastre será eliminado. Por ejemplo, esta persona debería haberse caído al mar y ahogarse. Tan pronto como recité el Shurangama Mantra, todo se resolvió. Si caigo al mar, no moriré. O si tomas un barco, el barco se hundirá. Si cantas este mantra, el barco no se hundirá. O tomar un avión, que se supone que explotará en el aire. Una vez que digas este hechizo, no explotará. Pero aún tienes que *auto* para deshacerte del desastre en tu corazón. ¿Qué te preocupa? Por ejemplo, cuando recitas un mantra, tu mente todavía se engaña y tiene algunos malos pensamientos. Si tienes estos pensamientos y deseos impuros, entonces el desastre fundamental en tu corazón no ha sido eliminado y ningún mantra que cantes será de utilidad. Por lo tanto, si quieres detener tu propio desastre, primero debes purificar tu corazón. Esto es un verdadero desastre. Si tu corazón está lleno de avaricia, ignorancia y locura, no podrás pronunciar ningún hechizo. Por tanto, este corazón es el más importante. Debes ser compasivo, amable, estar dispuesto a ayudar a los demás y tener un corazón bondadoso.
Método del gancho: Úsalo cuando te encuentres con un mal sobrenatural y quieras atraparlo. Por ejemplo, al igual que la policía en el mundo, también atrapan a los delincuentes; Este monstruo hizo daño a la gente en este lugar, hizo cosas malas, enfermó a la gente o causó desastres, y luego se escapó. Si quieres atraparlo, una vez que recites este hechizo y uses este gancho, estará lo más lejos posible de ti. Todos estos protectores, buenos dioses, dragones, ocho dragones y ochenta y cuatro mil Bodhisattvas Vajra pueden atrapar monstruos de inmediato. Pero si lo atrapas, atrápalo, y a veces todavía se niega a aceptarlo. Debes educarlo de varias maneras. Para ti oprimirlo y subyugarlo es inferior y no es una buena idea. Un buen método no requiere ninguna fuerza para oprimirlo, ni para oprimirlo, ni para luchar con él. No luches como Shura y no aprendas de ello. Si obviamente tienes el poder de someterlo, entonces no uses métodos de subyugación, sino usa la virtud para influenciarlo y educarlo.
Existe otro método de entrega: el diablo tiene poderes sobrenaturales, y también tiene hechizos. Tú recitas un mantra y él recita un mantra. Pero con este Shurangama Mantra, podrás romper todos sus hechizos y conquistarlo. Usa este poder para someterlo y hacerlo honesto. Les he dicho antes que las palabras del Shurangama Mantra son una especie de mantra que rompe la red mágica, y también es magia. ¿Por qué falla la recitación del Shurangama Mantra? Por estos cinco mantras. Estos cinco mantras son los mantras fundamentales de toda la magia fuera del demonio. No importa qué hechizo tenga, siempre que recites estas palabras, se romperá para él y su hechizo será ineficaz. Si quiero venderlo por dinero como este, no lo venderé por millones. Pero creo que sois todos bastante sinceros. No quiero ni un centavo para enseñarte. Esta es la manera de rendirse. En resumen, no importa qué método practiques, debes tener una bodichita suprema y una gran compasión y alegría. No puedes usar tu poder para oprimir a nadie, ni para oprimir a ningún monstruo.
También existe un método auspicioso: cantar este mantra hará que todo vaya bien y sea muy auspicioso. Hay todo tipo de leyes. Déjame decirte qué significan estas leyes. Si queremos hablar del beneficio de este hechizo es que no se puede utilizar durante varios años, lo cual es demasiado. Los diez Budas nacieron del Shurangama Mantra, por lo que se puede decir que el Surangama Mantra es la madre de todos los Budas. Los Tathagatas de las Diez Direcciones logran los puntos de vista y prejuicios correctos supremos a través del Shurangama Mantra. Es precisamente gracias al poder del Shurangama Mantra que el Tathagata de las Diez Direcciones puede ir a países con tantas partículas de polvo para iluminar a todos los seres sintientes, darles un monumento en las diez direcciones y al mismo tiempo ayudar a todos los seres sintientes. Los seres escapan del sufrimiento. Supongamos que quieres conseguir un Luo Han Guo, debes recitar este hechizo, para que no haya magia. Al final del budismo, si alguien puede recitar el Mantra Shurangama, o pedir a otros que lo reciten, esa persona no puede morir quemada por el fuego ni ahogada por el agua, no importa cuán grande o pequeño sea el veneno, no puede. hacerle daño. Para aquellos que recitan el Mantra Shurangama, todo el veneno en sus bocas se convertirá en néctar. Las personas que reciben el Shurangama Mantra no nacerán en un mal lugar, incluso si así lo desean. ¿Por qué? ¡Este "Shrangama Mantra" te aleja y te dice que no te vayas! ¡No te vayas! Incluso si el ser sintiente que recita el Mantra Shurangama no hace nada por sí mismo, todos los méritos y deméritos de los Tathagatas de las diez direcciones le serán otorgados. ¡Dijiste que esto no es barato! Si recitas el Mantra Shurangama, siempre podrás nacer cuando nació Buda y fumar con él.
Supongamos que su pensamiento está disperso, desenfocado y desenfocado. Sin embargo, cuando piensas en el Mantra Shurangama del Buda, lo recitas en tu boca. El Bodhisattva King Kong esconde un corazón muy puro, y tú, una persona con un corazón disperso, una persona que sigue el Shurangama Mantra, date prisa en secreto. Poco a poco tu mente distraída irá desapareciendo y podrás concentrarte poco a poco. Simplemente te ayuda en silencio y te hace sabio y concentrado. Ochenta y cuatro mil arenas del Ganges han sido saqueadas durante tanto tiempo y tú lo entiendes todo.
Si puedes leer el Mantra Shurangama, podrás recitarlo como si fluyera de tu propio corazón. El Shurangama Mantra es tu corazón, que es el Shurangama Mantra. Consigue un mantra y recítalo como si fuera agua corriente. De esta manera, podrás ser al menos tan rico como el rey americano del queroseno durante siete vidas. Él dijo: "Está bien, aprenderé el Shurangama Mantra lo antes posible para poder convertirme en miembro del Séptimo Congreso Mundial". Si eres tan joven, no aprendas el Shurangama Mantra. El séptimo miembro también es un. un abrir y cerrar de ojos. Entonces, ¿qué haces cuando recitas el Shurangama Mantra? Si quieres convertirte en un Buda, alcanzarás la iluminación suprema. No seas tan pequeño. De hecho, el Shurangama Mantra es la encarnación de Buda. No es sólo la encarnación del Buda, sino también la cima del Buda y el Buda entre los Budas. Por lo tanto, la belleza del Shurangama Mantra es increíble. Realmente hay personas que pueden defender el Shurangama Mantra. En este lugar, hay un gran paraguas blanco en el vacío. Si tus habilidades son excelentes y altas, una vez que leas este paraguas, no habrá desastres incluso si estás a miles de kilómetros de distancia. Si tienes poco esfuerzo, este paraguas cubrirá tu propia cabeza y te protegerá. Si eres moral, eres un monje virtuoso y tus ideas e incluso el país entero se beneficiarán sin desastre. Habrá desastres, los grandes desastres se reducirán y los pequeños desaparecerán.
No importa qué país tenga hambruna, peste, enfermedades infecciosas, guerra o bandidaje, es un desastre. Si puedes escribir el Mantra Shurangama y colocarlo en las cuatro puertas de la ciudad o en un lugar de advertencia con una fortaleza, todos los seres vivos en este país recibirán el Mantra Shurangama y se inclinarán respetuosamente, tal como lo hacen ante el Buda. Dedícate al Shurangama Mantra. Que la gente de este país le ponga el Mantra Shurangama a todo el mundo, o que lo ponga en la casa donde vive. De esta forma se eliminan estos desastres. Si el Shurangama Mantra estuviera presente aquí, todo el cielo y los dragones serían felices y no habría desastres como tormentas. La cosecha es abundante y la gente está sana y salva. No puedes pensar en ello, no puedes pensar en ello, y aquí está su belleza.
Romper los preceptos es irreversible, pero si uno puede recitar el Mantra Shurangama, se puede restaurar la pureza. Pero si puedes recitar, no te limites a recitar, debes obtener el mantra samadhi. Este mantra se pronuncia desde tu corazón y este mantra puede regresar a tu corazón. El llamado mantra, el corazón y el mantra son uno y no hay diferencia. Si quieres olvidar, no puedes olvidar. A esto se le llama leer sin leer, leer sin leer. Has perdido todos tus engaños y pensamientos que te distraen. Eres sólo una mente que recita el Mantra Shurangama. A esto se le llama vivir en grupos, volverse uno y volverse uno. Tus pensamientos e ideas están unificados y no tienes dos mentes. Al igual que el agua corriente, las olas del frente empujan las olas hacia atrás y las olas nunca se detienen. De esta manera, el sonido del agua que fluye y el viento juega Maha, y el sonido del agua que fluye y el viento son todos los encantamientos del Shurangama Mantra. Si puedes leer así, entonces has quebrantado los preceptos y has obtenido la pureza de los preceptos; si no estás ordenado, serás ordenado;
Resulta que no has avanzado ni aprendido budismo. Cuando recitas el Mantra Shurangama durante mucho tiempo, naturalmente desarrollarás un tipo de energía. Las personas sin sabiduría también tendrán sabiduría. Si no puedes volverte puro a través de la práctica, romperás el ayuno, pero como no olvidas el Shurangama Mantra, pronto volverás a ser puro. Si has cometido un precepto antes de recitar el mantra o tomar los preceptos, entonces, después de recitar el mantra, todos los pecados, sin importar cuán menores o graves sean, incluso los cuatro pecados del arrepentimiento, los cinco pecados, las cuatro renuncias y las ocho renuncias, serán perdonados. Eliminado al recitar el Shurangama Mantra Eliminado, no importa qué tipo de pecado, no queda ni un cabello, así es el poder del Shurangama Mantra.
Algunas personas han oído que el Shurangama Mantra es muy poderoso, pero simplemente recitar el mantra sin practicarlo es un comportamiento excesivo. Porque al cultivar el Tao, no importa qué tipo de budismo practiques, debes estar en el camino intermedio, ni demasiado ni demasiado poco. Aunque este hechizo es espiritual, es necesario arreglarlo. El Surangama Sutra dice que este mantra tiene poder espiritual, pero también es el método más importante para revertir el olor de la propia naturaleza y cultivar oídos perfectos. Al recitar mantras, también debes escuchar tu propia naturaleza y reflexionar sobre ti mismo. ¿No lo dije antes? Cuando recitas este mantra, el mantra es tu corazón y tu corazón es el mantra. La mente y el mantra son inseparables y la mente y el mantra son dos cosas diferentes. Puedes hacer esto. Puedes conseguir lo que quieras y lo conseguirás. Luego puedes combinar la mente con el mantra y eso es exactamente lo que obtienes: samadhi meditativo y verdadera concentración. Esto es lo que cada uno de nosotros necesita saber.
Cada frase del Shurangama Mantra tiene un significado infinito, y cada significado tiene infinitos efectos.
Debemos entender que el Shurangama Mantra es un texto espiritual entre el cielo y la tierra, un texto espiritual entre los textos espirituales, un secreto entre los secretos, un arma mágica suprema y un tesoro que salva vidas para todos los seres sintientes. Cubre todo, desde los Diez Budas hasta el Infierno Abi, los Cuatro Santos y las Seis Sectas deben respetar el Mantra Shurangama. Entre los diez reinos principales del Dharma, no importa qué reino del Dharma esté más allá de este alcance; todo tipo de fantasmas, dioses, protectores del Dharma, sonidos, sombras y Budas están todos en el Mantra Shurangama. El Shurangama Mantra menciona los nombres de los reyes de los fantasmas y dioses. Tan pronto como leí los nombres de estos reyes de fantasmas y dioses, el resto de las familias de fantasmas y dioses se volvieron obedientes y no se atrevieron a actuar con arrogancia. Recitar el Mantra Shurangama todos los días puede hacer que todos los monstruos del mundo sean honestos y no se atrevan a hacer daño a las personas. El Shurangama Mantra es de gran utilidad para todos, por lo que incluye todas las enseñanzas del budismo. Si podemos comprender el Mantra Shurangama, podremos comprender la naturaleza secreta del budismo. El misterio entre el cielo y la tierra, la inconcebibilidad entre el cielo y la tierra, también se encuentran en el Shurangama Mantra. Si entiendes el Mantra Shurangama, no necesitas aprender Tantra, las religiones blanca, negra, amarilla y roja, no necesitas aprender nada más. Éste es el samadhi supremo, el secreto supremo. Sin embargo, nadie comprende este método secreto y nadie lo sabe. La mayoría de la gente no estudia, sólo saben leer, pero no saben lo que significa. No es necesario conocer el significado del hechizo, siempre y cuando sea un texto espiritual increíble. Si puedes recitar el Mantra Shurangama, puedes beneficiar a los seres sintientes; si no puedes leerlo, no puedes beneficiar a los seres sintientes. Todos, aprendan rápidamente el Mantra Shurangama. Recitarlo una vez y estudiarlo nuevamente es el comportamiento apropiado de un budista. Aquellos que quieran aprender y recitar el Mantra Shurangama deberían ser más generosos y recitarlo al mundo entero, y los méritos se transferirán al mundo entero. En el budismo, nada es más importante que el Shurangama Mantra. El Shurangama Mantra es el representante del budismo. Donde está el Shurangama Mantra, está el budismo. Sin el Mantra Shurangama, no habría budismo. Si recitas el Mantra Shurangama, no eres digno de ser budista. El Mantra Shurangama se llama Leng Half Year y se necesita medio año para aprenderlo todos los días antes de poder recitarlo. Aquellos que pueden recitar el Shurangama Mantra son aquellos que han cultivado grandes raíces virtuosas durante innumerables kalpas. Sólo aquellos que pueden recitar bien el Shurangama Mantra y nunca olvidarlo. Esta es una manifestación de las raíces de la bondad. Si no tienes una buena base, no sólo no podrás leerlo, sino que ni siquiera podrás ver el nombre del Shurangama Mantra, incluso si lo encuentras, no lo entenderás; entenderlo. Ahora que podemos leer y memorizar, tenemos muchas buenas raíces.
El Shurangama Mantra es un método que puede provocar millones de desastres. Cuando aprendemos una oración y entendemos su poder, debemos seguirla. Pero no es que haya oído que el budismo tiene un gran poder inspirador y simplemente lo haya usado. Lo usas, pero no lo guardas. Parece que la mayoría de la gente no sabe nada. Simplemente matan, roban, cometen adulterio, dicen tonterías y beben alcohol, pero en los momentos críticos recitan el Mantra de los Cinco Corazones. Esto es una calumnia. Si no tienes ningún mérito pero quieres dominar a los fantasmas y dioses y proteger la ley, solo sufrirás desgracias si aumentas tu carrera criminal. Por lo tanto, quienes practican el budismo primero deben observar los preceptos y prestar atención a la virtud. En primer lugar, no deben discutir, no deben ser codiciosos, no deben mendigar, no deben ser egoístas, no deben interesarse por sí mismos y no deben mentir. Tu inmoralidad es como predicar un edicto imperial o pretender ser un rey, lo cual no funcionará. Hoy en día la gente sólo presta atención a la eficacia y el papel de cantar el nombre de Buda, pero no presta atención a su propia moralidad. Incluso si recitan, no tienen ninguna habilidad.
Entonces, al aprender el Mantra Shurangama, debes actuar con rectitud, tener una mente recta, no luchar contra los engaños impuros y no hacer cosas impuras. Aprende a cultivar la puerta pura aquí. Si practicamos el Shurangama Mantra por un lado y no seguimos las reglas por el otro, habrá grandes problemas. Debemos entender esto. Si no tienes pensamientos rectos y no haces las cosas correctas, el Vajra, el Tíbet y el Bodhisattva no te admirarán ni te protegerán. Los budas y bodhisattvas son compasivos y no dañarán a los seres sintientes ni a los humanos. Pero todos los asistentes, todos los guardianes, dragones, fantasmas y dioses tienen muy mal genio. Este tipo de espíritu maligno, dios maligno, cuando ve que tú, un monje maldito, has cometido errores, te traerá algunos desastres, te hará sentir incómodo y te causará muchos problemas, y tendrás todo tipo de problemas. . Desastres y consecuencias. Esto no es en absoluto una broma. Por lo tanto, debes ayunar y bañarte, mantener tu mente pura y no pensar en la contaminación; tu cuerpo también debe ser puro y no debes contaminar el Dharma. Mantenlo limpio en todo momento y evita cualquier comportamiento rebelde.
Recitar el Mantra Shurangama genera más dinero que comprar oro. Recitar el Mantra Shurangama una vez equivale a cientos de millones de onzas de oro, pero no lo recites con avidez. Si puedes respetar los preceptos y no tienes celos, avaricia o ignorancia, entonces recitar el Mantra Shurangama tendrá grandes efectos y beneficios; si tienes un comportamiento rebelde, practicar este método no tendrá mucho poder de inducción. No porque el hechizo no funcione, sino porque no sigues las reglas y el protector de los buenos espíritus está lejos de ti y no le importa nada. Por lo tanto, cualquiera que recite el Mantra Shurangama no debe tener un corazón astuto ni involucrarse en conductas criminales. Debes ser sincero en todo momento, sólo beneficiar a los demás, no egoísta, y tener un corazón de Bodhisattva y una puerta de Bodhisattva.
Estudiar el Shurangama Sutra es muy esclarecedor, pero no es tan fácil. En primer lugar, no debe haber egoísmo y, en segundo lugar, no debe haber egoísmo, un corazón desinteresado, un corazón neutral, un corazón abnegado y un corazón para todos los seres vivientes. Con el corazón mencionado anteriormente, puedes lograrlo rápidamente. Atención a todos, debéis respetar los cinco preceptos y las diez buenas obras. Estas son las reglas mínimas a respetar. Es imposible hacer cumplir esta ley sin seguir las reglas. Si no cumples con los preceptos, o si tienes delirios de contaminación en tu mente, no sólo no tendrás respuesta ni logros al practicar este método, sino que también sufrirás extraños desastres. Por lo tanto, al practicar el Shurangama Mantra, debes prestarle especial atención. Debes ser puro en cuerpo, palabra y mente para poder responder en consecuencia. No se puede simplemente hablar del bien y del mal en el dojo, sembrar discordia o hacer infelices a todos. Debes cuidarte, vivir, sentarte y acostarte, no salir de casa, no lavar ropa para otros, cuidarte y brillar.
El Shurangama Mantra es un texto espiritual, y cada frase tiene su propio efecto. No tienes que pensar: "¿Por qué no recito el Mantra Shurangama?" Independientemente de si es útil o no, debes estudiarlo, tal como practicas kung fu y boxeo todos los días. No importa qué sea Kung Fu, siempre que lo practiques, obtendrás Kung Fu. No puedes decir que tienes kung fu sin hacer ejercicio. De la misma manera, debes aceptar el Dharma sin interrupción todos los días y practicarlo en medio de tu apretada agenda, pase lo que pase. No seas perezoso, ya que pasa el tiempo y ya no te interesará el Shurangama Mantra. Esto no significa que verá ningún efecto tan pronto como lo lea. Puede que vea el efecto o no. También deberías leerlo todos los días. Esto llevará algún tiempo lograrlo y no puede suceder de la noche a la mañana. Es como estudiar diez, veinte o treinta años. Sólo cuando realmente lo aprendas podrás practicarlo. Recitar este mantra debe hacerse todo el tiempo. Es tan importante como vestirse, comer y dormir. No debes faltarlo ni un día. Independientemente del efecto, puedes verlo todos los días. Con el tiempo, tendrás una base y, naturalmente, surtirá su efecto.
Quieres lograr cosas maravillosas y obtener un poder increíble. No tengas siempre ilusiones y fantasías en tu mente. Si no dejas de cantar, no alcanzarás el samadhi. Practica el Shurangama Mantra con sinceridad. ¿Qué es la sinceridad? Sólo para practicar el Shurangama Mantra, me olvidé del tiempo y el espacio. No sé si es de día o de noche, no sé si he comido, no sé si he dormido. Olvídate de todo, no hay nada. Un pensamiento sólo dura infinitos kalpas, y los infinitos kalpas sólo duran un pensamiento. Si tienes este tipo de espíritu, te olvidarás de la comida y el sueño y sólo te concentrarás en practicar el Shurangama Mantra, y definitivamente alcanzarás el Samadhi. Si no puedes hacer esto, realmente no podrás practicar el Shurangama Mantra, no sólo el Shurangama Mantra, sino también otros métodos. No sabes qué hacer, no sabes cómo sentarte, no sabes si tienes sed o hambre. Diga: "¿No es esa la persona más estúpida?". Eso es todo.
Es inteligente cometer un gran error, pero es extraño ser un tonto.
Si puedes aprender a ser tan ignorante, no importa qué método practiques, alcanzarás samadhi y lograrás algo. Sólo porque no eres estúpido y no puedes entrar verdaderamente en el reino del samadhi, no eres apto para la cultivación.
Cuando recitas diligentemente el Mantra Shurangama, puedes soñar con adorar al Buda, o soñar con el Buda brillando, o soñar con el Buda viniendo a limpiarte la cabeza, o soñando con el Buda hablándote sobre escrituras, o soñar con Bodhisattvas y el destino, santos monjes, generales en el cielo, o soñar que están vacíos, o soñar que pueden volar. Este es un estado muy bueno; montar a caballo, cruzar un río, ver todo tipo de luces auspiciosas o ver todo tipo de fenómenos extraños y extraños. Suponiendo que estas cosas se hagan realidad, deberías tener aún más cuidado. Debes tener bodhicitta, cuerpo, palabra y mente puros, y recitar este mantra con más diligencia. Pero no puedes decirle a la gente cómo te sientes y cómo funciona, para que la gente te crea y tenga una buena impresión de ti. Simplemente entiende cómo te sientes. Está mal que muestres tus fortalezas, vendas anuncios en todas partes y practiques pasantías en las calles. Haga esto y habrá un vacío legal y el diablo se quedará con él. Es como si tienes un tesoro, si no lo guardas en una caja fuerte, te lo robarán si lo dejas en la puerta. Por lo tanto, cuando practicas el budismo, debes tener mucho cuidado de no dejar que los demonios triunfen. Sin embargo, sus compañeros practicantes están practicando juntos. No quieres fama ni fortuna, pero aun así quieres que la gente me respete y me admire. Por decirlo así.
El "Surangama Sutra" dice: Si recitas el "Surangama Mantra", tendrás méritos, y entonces los 84.000 Bodhisattvas Vajragarbha y sus discípulos y su familia siempre te seguirán y te protegerán. satisfecho. Incluso si el diablo quiere encontrar una escapatoria, no puede hacer nada para engañarte. En el pasado, el Quinto Patriarca y el Quinto Patriarca Hongren Daman Zen Master practicaron en Dongshan, Hubei. Es muy disciplinado y practica muy seriamente.
Una vez que los bandidos asediaron la ciudad, el Maestro Hongren no tuvo otra opción. Quería salvar a la gente de la ciudad, así que bajó de la montaña desde Dongshan a Hubei. Cuando los bandidos vieron venir al Maestro Hongren, se asustaron tanto que huyeron en todas direcciones.
¿Por qué? Porque aunque el Maestro Hongren bajó solo de la montaña, los ladrones vieron que todos los generales en el cielo llevaban cascos dorados y armaduras doradas, como dioses que descendían del cielo, todos con cascos dorados y armaduras doradas y empuñando espadas. Los ladrones, al ver esta situación, se asustaron y huyeron. Sin espadas, sin pistolas, sin flechas, se retiraron. Esto se debe a que el Maestro Hongren recitó el Mantra Shurangama, por lo que los ladrones se asustaron y huyeron cuando vieron al Maestro Hongren. Esto se debe a que requiere un esfuerzo real. Si no existe una verdadera habilidad, ¿cómo puedes tener este tipo de sentimiento?
Porque el Buda Shakyamuni proclamó el Mantra Shurangama para protegernos a todos los taoístas, ayudarnos a ganar concentración y calmarnos física y mentalmente sin preocupaciones. Por tanto, no debemos olvidar este método todo el tiempo. Si podemos recitar el Mantra Shurangama de todo corazón, esto es budismo Shaolong, y también es budismo que vive en el mundo.
El Mantra de los Cinco Corazones del Mantra Shurangama (revelado por el Maestro Xuanhua)
El Mantra de los Cinco Corazones del Mantra Shurangama: Chidani (1), Agara (2), Micuo Zhu (3), Bancuo Loye (4), Jiecuo (5).
Relato del Maestro Xuanhua
(El Maestro Xuanhua recitó cuatro frases para cada uno de los Cinco Mantras del Corazón.