Constellation Knowledge Network - Horóscopo - ¿Por qué necesitamos limpiar el baño el sexto día del primer mes lunar?

¿Por qué necesitamos limpiar el baño el sexto día del primer mes lunar?

La razón por la que los baños de sacrificio deben limpiarse el sexto día del primer mes lunar es porque el sexto día del primer mes lunar es el día en que el dios del baño Zigu inspecciona los baños.

En las costumbres populares del Año Nuevo chino, no se permite limpiar ni tirar la basura desde la víspera de Año Nuevo hasta el quinto día del mes lunar. El sexto día del Año Nuevo Lunar, la familia comienza a limpiar y tirar la basura. Debido a que el sexto día es el día en que el dios del baño Zigu inspecciona los baños, todos los hogares deben limpiarlos. Sin embargo, las familias actuales prestan atención a la higiene y utilizan robots barredores para barrer los suelos. Además, los baños son todos nuevos y es imposible limpiarlos. Como resultado, la costumbre de limpiar los baños rituales ha desaparecido en gran medida.

Cuenta la leyenda que la nuera del dios del baño inspeccionaba el baño el sexto día de la víspera del Año Nuevo Lunar. En cuanto a la historia de vida de Zigu, se dice que una concubina de una familia murió de celos e ira y luego fue venerada como el dios del baño.

Debido a que la víspera del Año Nuevo Lunar ya es el comienzo de la primavera y la gente se está preparando para cultivar, todos también limpiarán los baños y adorarán al dios del baño en este día. Desde la víspera de Año Nuevo hasta el quinto día del Año Nuevo Lunar, los baños no se pueden limpiar, por lo que hay muchas heces en los baños, pero la limpieza se puede realizar el sexto día del Año Nuevo Lunar.

Dios del Retrete Zigu:

El "zigu" del dios del retrete es el dios de los retretes en el folclore Han. También se le llama Zigu, Toilet Valley, Maogu, Kenggu y Kengsan. En el Dios del Baño, la gente adora principalmente a "Zigu" y a las "Tres Emperatrices Sonrientes". La principal responsabilidad de "Zigu" no es vigilar el baño, sino predecir la buena y la mala suerte en el mundo y disfrutar de los demás.

Algunos estudiosos creen que el Festival del Medio Otoño en muchas zonas evolucionó a partir de la costumbre de comer bolas de masa de arroz. Hay un dicho en cantonés llamado "Tercera tía en el agujero de mierda: fácil de pedir pero difícil de dar", que proviene de esta costumbre.

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