¡Nombra el gatito~~!

Si eres travieso, te llamas Taotao

Si tienes el pelo largo, te llamas Maomao

Si eres bueno, te llamas Baobao

Si estás gordo, te llamas Qiuqiu

El amor correr se llama Tiaotiao

Caminar con ajo se llama estúpido y aburrido

También se utilizan Guoguo, Mengmeng, Doudou, Nao Nao, Niuniu, Mengmeng, Ya Ya, Da Zhuang, Xiao Pang, etc. El perro de mi propiedad se llama Butt...

Agrega tu apellido. No se te ocurra un nombre demasiado complicado. Es mejor usar una combinación de dos caracteres, porque los gatos tienen cerebros pequeños y no pueden recordarlo.

Cuida mucho al gatito, no dejes que se resfríe, es fácil contraer peste felina, mi gato tiene 10 años

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Cuando surgieron la teoría del ciclo de los cinco elementos y la teoría del comienzo de los cinco elementos, y el dragón, como símbolo auspicioso, jugó un papel al indicar la legitimidad de cierto tipo de gobierno, el dragón había una conexión directa con el monarca. En la literatura formada después del Período de Primavera y Otoño, se decía que los antiguos gobernantes como Huangdi, Yao, Shun y Yu estaban relacionados con los dragones. Qin Shihuang alguna vez fue llamado el "dragón ancestral". Según "Registros históricos", en el año treinta y seis del rey Qin (hace 265, 438 + 065, 438 + 0 años), el enviado del Estado de Qin pasó por Pingshu Road en Huayin desde Guandong por la noche. El enviado con un trozo de jade y dijo: "Por favor, toma esto. Dale el trozo de jade a Chi Jun (Dios del Agua)". Luego dijo: "Zulong murió este año". El mensajero quiso preguntar, pero la persona desapareció de repente. , y solo quedó el trozo de jade en el suelo. El enviado devolvió la Gran Muralla e informó del incidente a Qin Shihuang. Qin Shihuang guardó silencio durante mucho tiempo y luego dijo: "Este Uber solo puede predecir dentro de un año". Después de retirarse de la corte, dijo: "El dragón ancestro se refiere al antepasado de la humanidad". Censor para mirar el jade y descubrió que era el octavo emperador de Qin Shihuang. La pieza que se hundió en el río para orar por bendiciones cuando lo cruzaba hace años. Las generaciones posteriores creyeron que esto se debía a que Qin era tiránico y despiadado, y Dios ya no protegía el gobierno de Qin. Envió una forma humana demonizada para devolver el jade consagrado por Qin Shihuang como señal de desprotección, y le pidió al enviado que entregara el muro a hombres sabios como el rey Wu de Zhou para que realizaran una cruzada contra Qin y lo reemplazaran. Zulong se refiere a Qin Shihuang. Las generaciones posteriores tienen poemas sobre la quema de libros por parte de Qin Shihuang: "El humo del bambú y la seda dejó la propiedad del emperador vacía, la casa ancestral en el río estaba cerrada, las cenizas no estaban frías y la montaña oriental estaba sumida en el caos. Liu Xiang lo hizo No estudiar." El dragón ancestral aquí también se refiere a Qin Shihuang. En otras palabras, como nombre de un emperador, dragón apareció a principios de la dinastía Han. Liu Bang, el emperador de la dinastía Han, fue el primero en utilizar dragones para pintarse con un color misterioso. Según los "Registros históricos del emperador Han Gaozu", el padre de Liu Bang era Taigong y su madre era Liu. Liu descansó en la ladera de Ozawa y vio al hombre de Dios en su sueño. En ese momento, hubo truenos y relámpagos, y el cielo estaba oscuro y la tierra estaba oscura. Cuando el Gran Duque fue a mirar, vio un dragón pegado a Liu. Pronto Liu quedó embarazada y dio a luz a Liu Bang. Liu Banggao tiene nariz y barba, y hay 72 enfermedades negras en su muslo izquierdo. Antes de hacerse rico, bebía a menudo a crédito. Cuando estaba borracho, un dragón se enroscaba a su alrededor. Evidentemente, se trata de una historia inventada para deificar a Liu Bang, con fuertes intenciones utilitarias. Después de que Liu Bang fuera el iniciador, los emperadores de todas las dinastías también entendieron el misterio y todos hicieron planes para deificarse a sí mismos como monarcas en estatuas de dragones. El emperador Wu de la dinastía Han era mucho más poderoso que Liu Bang en términos de poder imperial del dragón. Creía especialmente en la teoría de los Cinco Elementos y el arte de los alquimistas, y creía firmemente que el dragón era el Emperador Rui. Durante el período del emperador Wu de la dinastía Han, hubo docenas de disturbios causados por el carácter de Long Rui. Se consideraba que el río roto era la ira del dragón, y el Palacio Longyuan fue construido para respetar al dragón. Alguien ofreció un rinoceronte, pensando que aparecería un unicornio; alguien ofreció un caballo diferente, que pensó que era un caballo dragón. Creía que podía enviar miles de alquimistas a buscar inmortales y recolectar semillas de sésamo. Liu Xiu, emperador Guangwu de la dinastía Han del Este, recibió la orden de que "todos los bárbaros se reúnan en el desierto y el fuego sea el rey en abril y julio". Cuando el emperador Taizong de la dinastía Tang tenía 4 años. Algunos eruditos dijeron que "tiene la postura de un dragón y un fénix, y la postura del sol. Es el mejor a su edad y ayudará al mundo y a la gente". Más tarde, desapareció y pasó a llamarse Li Shimin. Zhao Kuangyin, Taizu de la dinastía Song, vestía una túnica amarilla y obtuvo un gran poder en la dinastía Zhou posterior. También quería deificarse para evitar ser criticado por el público. Por lo tanto, cuando era el rey de Yizhou y protegía Jingzhou. Un dragón negro saltó sobre su barco. Con todo esto, la historia es un libro. El dragón se convirtió en la encarnación del emperador y un símbolo de autoridad. Algunas palabras con la palabra dragón se convirtieron en palabras especiales del emperador, como "libélula" cuando el emperador ascendió al trono, "dragón mil" cuando el emperador no había ascendido al trono. o estaba en el poder (principalmente refiriéndose al rey fundador), "Long Xing" cuando se estableció la nueva dinastía, "Yan Long" cuando apareció el emperador y "Jade Dragon Tian Bin" cuando murió. Además, algunos emperadores lo fueron. interesados en usar dragones como títulos. Según las estadísticas de los investigadores, en la historia de China hubo no menos de 20 monarcas con dragón como título nacional, pero, irónicamente, la mayoría de ellos han decaído o incluso han muerto. El dragón no pudo ayudarlos. Una manifestación destacada del uso de dragones por parte del emperador es el control y monopolio de los patrones de dragones. Esto se refleja principalmente en el uso de ropa con estampado de dragones. Durante la dinastía Han del Este, los funcionarios debajo de Jiuqing ya no estaban calificados para usar ropa con patrones de dragones.