La leyenda de la serpiente blanca en chino clásico
Conócelo y cásate con él. Después del matrimonio, el monje Fahai del templo Jinshan le dijo a Xu Xian que la Serpiente Blanca era un demonio serpiente, y Xu Xian expresó dudas al respecto. Más tarde, Xu Xian siguió el método de Fahai y le pidió a la Sra. White Snake que bebiera vino de rejalgar durante el Festival del Bote del Dragón. La Sra. White Snake tuvo que revelar su verdadero rostro, pero asustó a Xu Xian hasta la muerte. La Sra. White Snake fue al cielo para robar la hierba de hadas Ganoderma lucidum para salvar a Xu Xian. Fahai engañó a Xu Xian para llevarlo al templo Jinshan y lo puso bajo arresto domiciliario. La Sra. White Snake luchó con Fahai e inundó el templo Jinshan, pero dañó a otras criaturas. Después de dar a luz a un niño, Fahai puso a la Sra. Serpiente Blanca, que rompió las reglas del cielo, en un cuenco y la presionó debajo de la Pagoda Leifeng. Después de que el hijo de la Sra. White Snake creció y se convirtió en el mejor erudito, fue a la torre para adorar a su madre, la rescató y reunió a toda la familia. Y la encantadora Xiao Qing también encontró a su marido. "La leyenda de la serpiente blanca" es una de las "cuatro leyendas populares más importantes" de la antigua China. La leyenda de la Serpiente Blanca se originó en la dinastía Song del Norte hace más de 1.000 años. Su lugar de nacimiento fue la aldea Xujiagou al pie de la Montaña Negra y en la orilla del río Qi en Tangyin, Henan (ahora ciudad de Hebi, provincia de Henan). . La Montaña Negra en la que se basa Xujiagou también se conoce como Jinshan, Moshan y Daxian ([p:y]; descrita como montañas numerosas y exuberantes, era la tierra de Jizhou en la antigüedad y es uno de los linajes restantes de las montañas Taihang. Las montañas aquí Rodeado de agua, árboles frondosos, pájaros cantando y flores fragantes, el ambiente es tranquilo y pacífico Ya en las dinastías Wei y Jin, Zuo Si grabó la historia de amor de "Eyebrow and Calf" en "Du Wei Fu. ": "El ternero y el ternero viajaban por las Montañas Negras. Viejos y jóvenes, a veces buenos y a veces feos. "Más tarde, me casé con chicas con cejas, y todas se fueron, y nadie las persiguió..." Más tarde, esta alusión evolucionó hasta convertirse en la historia de "La serpiente blanca creó a Xu Xian", y la heroína de la historia también evolucionó de "Eyebrow Girl" a White Snake
El espíritu de la serpiente blanca en "Snake Spirit Xu Xian" Fue rescatado de la boca de un águila negra por un anciano llamado Xu en la aldea de Xujiagou. Para devolver el favor que le salvó la vida a la familia Xu, la serpiente blanca se casó con Xu Xian, un descendiente de la familia Xu. Después de su matrimonio, a menudo usaba hierbas medicinales para tratar las enfermedades de los aldeanos, lo que enfriaba el incienso del cercano templo Jinshan y también provocó que la reencarnación de los ancianos del templo Jinshan estuviera muy enojado y decidido a hacerlo. destruir el matrimonio de Xu Xian y matar a la "Serpiente Blanca". Esto llevó a tramas familiares como "Robar la hierba inmortal" e "Inundar el templo Jinshan". La serpiente blanca tocó al feto porque el agua inundó el templo Jinshan. Shilin dio a luz a su hijo temprano. Fahai aprovechó la oportunidad para cubrir a la Serpiente Blanca recién entregada con un "cuenco dorado" y la suprimió bajo la "Pagoda Leifeng" en Nanshan. A través de este incidente, Xu Xian se desanimó y se convirtió en un niño. El monje protegió la torre y esperó a su hijo bajo la "Pagoda Leifeng". Después de 18 años, el campeón de la escuela secundaria Xu Shilin regresó a su ciudad natal para adorar a sus antepasados y adorar la torre, solo para salvar a su madre y reunir a su familia. a la introducción, "Templo Jinshan Jiayou". Fue construido por primera vez durante el período Jiayou de la dinastía Song del Norte (1056-1063), y recibió su nombre del sitio del templo y del año de su fundación. "La serpiente blanca" que se extendió entre la gente de la zona se formó a finales de la dinastía Song del Norte. Sin embargo, la historia de "La leyenda de la serpiente blanca" es La historia que se extendió al sur del río Yangtze, que está relacionada con la La invasión del pueblo Jin y la migración hacia el sur de la familia Song Después de practicar la meditación en sus últimos años, Song Gaozong vivió en el Palacio Deshou en Lin'an (ahora Hangzhou, Zhejiang). , serás recompensado con dinero.
"Por nostalgia, la "Leyenda de la Serpiente Blanca" difundida entre la gente de Xiangzhou, "la tierra de los dragones", tiene colores y giros fantásticos. Debería ser una de sus historias favoritas. Esta se convirtió en la "Leyenda de "La Serpiente Blanca" en las dinastías Song y Yuan. La razón principal por la que Hangzhou es tan popular. El tiempo vuela y el milenio ha pasado en un abrir y cerrar de ojos. En la actualidad, la "Pagoda Leifeng" en la cima de la montaña en Heishan se ha derrumbado en ruinas. "La" Cueva Bixian "de la Serpiente Blanca está llena de incienso. Una teoría proviene de la leyenda de la Serpiente Blanca en la dinastía Tang. Otra teoría proviene de la "Pagoda Yongzhen Leifeng de la Serpiente Blanca" escrita por Feng Menglong. en la dinastía Ming. "Shi Shuo Xin Yu"), la historia se finalizó inicialmente
2. El contenido de "La leyenda de la serpiente blanca" está registrado en "Shi Jing Tong Yan". finales de la dinastía Ming. En la dinastía Song, había un demonio serpiente que se había estado cultivando durante mil años Transformado en una forma humana llamada Serpiente Blanca, conoció a Xu Xian, un erudito, en West Lake, Hangzhou. tuvo relaciones sexuales con el erudito y se casó con él.
Después de experimentar mucho bien y mal, Xu Xiannai supo que y Xiao Qing eran personas diferentes y estaban amenazados por la serpiente blanca, por lo que tuvo miedo y le preguntó al Zen. El Maestro Fahai pidió ayuda, por lo que la serpiente blanca fue puesta en un cuenco y reprimida bajo la Pagoda Leifeng. Xu Xian vio a través del mundo mortal y estuvo dispuesto a convertirse en monje. Después de varios años de práctica, los monjes compraron el santuario y lo quemaron. para construir un templo. La torre ha sido inmortal durante miles de años. Cuando murieron, también escribieron ocho poemas como advertencia: "Mis antepasados me dieron el mundo de los mortales y los árboles de hierro florecieron en primavera". "El ciclo de transformación es pesado, la vida se transforma en renacimiento.
Si quieres saber que el color es incoloro, debes saber que es invisible, pero es tangible. El color está vacío, el color es vacío, y el espacio vacío debe estar claramente definido.
Las generaciones posteriores agregaron algunas tramas basadas en esta leyenda para hacer la historia más popular y acorde con el gusto del público. El contenido es aproximadamente el siguiente: Dinastía Song. La ciudad de Zhenjiang. La Sra. White Snake es un demonio serpiente que ha estado practicando durante miles de años. Para pagar la gracia salvadora del erudito Xu Xian, se convirtió en una forma humana para pagar su amabilidad. el espíritu de la serpiente verde, que caminaba con ellos.
Después del matrimonio, la Dama Serpiente Blanca conoció a Xu Xian y se casó con él. /p>
Más tarde, Xu Xian siguió el método de Fahai y le preguntó. La Sra. White Snake para beber vino de rejalgar durante el Festival del Bote del Dragón tuvo que revelar su verdadero rostro, pero asustó a Xu Xian al ir al cielo a robar la hierba de hadas Ganoderma lucidum.
Fahai engañó a Xu Xian al Templo Jinshan y lo puso bajo arresto domiciliario. La Dama Serpiente Blanca peleó con Fahai e inundó el Templo Jinshan, pero dañó a otras criaturas. Después de dar a luz al niño, Fahai lo puso. en un cuenco y lo aplastó bajo la Pagoda Leifeng.
Después de que el hijo de la Sra. White Snake creció hasta convertirse en el mejor erudito, fue a la torre para adorar a su madre y la rescató. Se casó con ella y se reunió. toda la familia. Y la encantadora Xiao Qing también encontró a su marido.
La leyenda de la serpiente blanca se originó en la dinastía Song del Norte hace más de 1.000 años, su lugar de nacimiento es la aldea de Xujiagou, al pie de la montaña. Montaña Negra y en la orilla del río Qi en Tangyin, provincia de Henan (ahora ciudad de Hebi, provincia de Henan)
La Montaña Negra de la que depende Xujiagou también se conoce como Jinshan, Moshan y Heishan ([. p:y]; se describe como montañas numerosas y exuberantes. Fue la tierra de Jizhou en la antigüedad y es uno de los linajes restantes de las montañas Taihang. Está rodeado de montañas y ríos, con árboles frondosos, pájaros cantando y fragancias. de flores y un ambiente tranquilo y pacífico. Es el lugar ideal para el Paraíso de los Juegos Asiáticos.
Ya en las dinastías Wei y Jin, Zuo Si registró la historia de amor de "Eyebrow and Calf". "Oda a Du Wei": "El ternero y el ternero viajaron a las Montañas Negras, a veces viejos y a veces jóvenes, a veces buenos y a veces feos. "Más tarde me casé con una chica con cejas, pero todos se fueron y nadie la persiguió. ..." Más tarde, esta alusión evolucionó hasta convertirse en la historia de "La serpiente blanca hecha Seohyun", y la heroína de la historia también evolucionó de la "niña de las cejas" a la serpiente blanca.
La serpiente blanca El espíritu de "La leyenda de la serpiente blanca · Xu Xian" fue rescatado de la boca de un águila negra por un anciano llamado Xu en la aldea de Xujiagou. Para pagar la gracia salvadora de la familia Xu, esta serpiente blanca fue rescatada. a Xu Xian, un descendiente de la familia Xu.
Después de su matrimonio, a menudo usaba hierbas medicinales para tratar las enfermedades de los aldeanos, lo que hacía que el incienso del cercano templo Jinshan se enfriara y también provocó la reencarnación de El anciano del Templo Jinshan de Black Eagle, "Monk Fahai", estaba muy enojado y decidido a destruir el matrimonio de Xu Xian y matar a la "Serpiente Blanca". Esto llevó a complots familiares como "robar la hierba de las hadas" e "inundar el Templo Jinshan".
La Serpiente Blanca se inundó porque el Templo Jinshan se inundó. Sin embargo, debido al gas fetal, dio a luz a su hijo Xu Shilin prematuramente.
Fahai aprovechó la oportunidad para cubrir la serpiente blanca que acababa de dar a luz con un "cuenco dorado" y la suprimió bajo la "Pagoda Leifeng" en Nanshan.
A través de este incidente, Xu Xian se desanimó y se convirtió en monje bajo la "Pagoda Leifeng" para proteger la torre y esperar a su hijo. Después de 18 años, el campeón de la escuela secundaria Xu Shilin regresó a su ciudad natal para adorar a sus antepasados y adorar la pagoda, solo para salvar a su madre y reunir a su familia.
Según los informes, el "Templo Jinshan Jiayou" se construyó por primera vez durante el período Jiayou de la dinastía Song del Norte (1056-1063). Debe su nombre al lugar del templo y al año de su fundación. La historia de "La leyenda de Xu Xian por la serpiente blanca" difundida entre la gente de esta zona se formó a finales de la dinastía Song del Norte.
Sin embargo, la historia de "La Leyenda de la Serpiente Blanca" se extendió hacia el sur del río Yangtze, la cual está relacionada con la invasión del pueblo Jin y la migración hacia el sur de la familia Song. Después de practicar la meditación en sus últimos años, el emperador Gaozong de la dinastía Song vivió en el Palacio Deokshou en Lin'an (ahora Hangzhou, Zhejiang).
"Me encanta leer guiones" y "Estoy entrando en un día de mi vida. Cuando estás interesado, obtienes una recompensa monetaria".
Por pura nostalgia, La "Leyenda de la Serpiente Blanca" difundida entre la gente de Xiangzhou, la "Tierra de los Dragones", tiene colores y giros fantásticos. Debería ser una de sus historias favoritas. Esta se convirtió en la razón principal por la que la historia "La leyenda de la serpiente blanca" circuló ampliamente en Hangzhou durante las dinastías Song y Yuan.
El tiempo vuela y el milenio ha pasado en un abrir y cerrar de ojos. En la actualidad, aún se conservan partes del templo Jiayou en Jinshan, Montenegro. La "Pagoda Leifeng" en la cima de la montaña sur se ha derrumbado y la "Cueva Bai Xian" donde practicaba la Dama Blanca en "Qingyan Juejue" está llena de incienso.
Una teoría proviene de la leyenda de la Serpiente Blanca en la dinastía Tang. Una teoría proviene de las Tres Pagodas del Lago del Oeste. Cuando se escribió la "Pagoda de la Serpiente Blanca de Yongzhen" ("Historia de advertencia") de Feng Menglong en la dinastía Ming, esta historia ya había comenzado a extenderse en la historia. La historia "La leyenda de la serpiente blanca" circula ampliamente en China. Al principio, se difundió de boca en boca. Más tarde, la gente apareció de diversas formas, como comentando historias, contando historias, tocando letras, etc., y gradualmente evolucionó hacia representaciones teatrales.
Después hubo novelas, y después de la República de China hubo óperas, dramas taiwaneses y cómics. En los tiempos modernos, también hay películas basadas en "La leyenda de la serpiente blanca", danzas modernas coreografiadas, nuevas novelas, etc.
Esta historia apareció bajo el nombre "La Leyenda de la Serpiente Blanca", probablemente a finales de la Dinastía Qing, y antes no tenía un nombre fijo. "La leyenda de la serpiente blanca" no sólo es popular en China, sino que también se convirtió en una película en Japón.
La leyenda de la “Serpiente Blanca” se dice que está relacionada con el hinduismo. La fundación del hinduismo comenzó con dos Nagas batiendo el mar de leche.
También existe una historia similar a la leyenda de la Serpiente Blanca en el sudeste asiático. "Zhenwa Ji" escrito por Zhou Daguan en la dinastía Yuan describe que el rey Zhenla tenía un "palacio celestial" y subía a la torre dorada del palacio celestial todas las noches para tener relaciones sexuales con el espíritu de serpiente que se convertía en un cuerpo femenino. el prototipo de la historia de la cópula entre humanos y serpientes. Además, Lamia en la mitología griega se transformó de una serpiente.
Más tarde, se casó con un joven llamado Menipo Lisio. El día de la boda, vino un hombre llamado De Vita Apollonius y descubrió que Lamia era una serpiente. Además, en los libros de cuentos de los narradores de la corte de la dinastía Song del Sur, hay una historia de "La caída del abanico de Piscis", que menciona que la serpiente blanca y el arenque se convirtieron en espíritus a través del cultivo, Xu Xuan (.
3. "La leyenda de la serpiente blanca" Este poema cuenta la historia de la serpiente blanca. La serpiente blanca bajó por primera vez al monte Emei y se sentó frente a la montaña Qingfeng. Vio por primera vez el agua del Lago del Oeste, y la niña era como una flor nadando en las nubes de colores. No admiraba la prosperidad, pero solo amaba el Lago del Oeste.
Inesperadamente, la lluvia y. El rocío cae primero en el borde superior del lago.
Si intentas refinar la inmortalidad, la medicina viene a ayudar al mundo, serás un par de patos mandarines y un hada, alguien está celoso. , pero la canción triste está en silencio.
Todo esto se debe a que el Buda es demasiado estúpido para creer en los patos mandarines. Puedes estar solo. Hay ira y truenos en el corazón. Jiangnan
La lluvia cae en la oscuridad, el arco iris es deslumbrante, las nubes están bajas y millones de peces y dragones juegan en el cielo
El corazón más lamentable es. Lleno de coraje, pero los viajeros tienen las manos vacías. Debajo de la Pagoda Leifeng, la pesada puerta está cerrada, esperando venganza. A partir de este año, todavía hay réplicas y el Templo Guangling. ¿Quién recuerda las vicisitudes de la vida y Lei Feng se ha vuelto popular?
Cuando el Lago del Oeste esté completamente seco, debería haber un renacimiento aquí 2. Mitad mortal y mitad inmortal, la polilla ha estado volando. las llamas durante miles de años.
Es difícil romper el mundo cuando el puente se rompe y el borde frontal del lago Xizi continúa cuando Jiuselu habló de la leyenda de la Serpiente Blanca durante el Dragón. Festival del Barco, conocieron a Xu Xian. Y yo me aferro al hilo rojo de mi paraguas.
Amo sinceramente a White Snake por mi amabilidad.
3. La heroína White Snake Emei salta al Lago del Oeste, usa mucho maquillaje y le encanta pintar.
He prometido que me prestarán un paraguas bajo la lluvia y el edificio rojo atraerá a los inmortales. 2. Hay muchos trucos y la pareja es cariñosa.
La hierba Ganoderma lucidum se recolecta de picos peligrosos y el agua inunda la montaña dorada para luchar contra los monstruos. En tercer lugar, odio el cuenco dorado de Fa Hai y odio aún más a Lei Feng encerrando a Bai E.
Me sentí tan feliz. Xiaoqing era tan popular que toda la familia cantó una canción redonda frente al espejo. La guardiana del amor de Xiaoqing es una heroína, trabaja duro con dos espadas.
Cada vez que veo una injusticia, me enfado: ¡Gente ingrata, miren mi cuchillo! Xu Xian tomó prestado un paraguas bajo la lluvia y formó una relación extraña. Accidentalmente atravesó la niebla y el humo. Fahai hizo lo mejor que pudo, pero fue en vano. Después del robo, las cosas mejoraron aún más.
Mitad mortal, mitad dios, las cejas de la polilla llevan mil años pagando. Es difícil romper el mundo cuando el puente se rompe y el borde frontal del lago Xizi continúa.
Xiao Qing es inocente por naturaleza y valiente en la vida y la muerte. Si desenvainas tu espada y matas a alguien que está derrotado, serás un desagradecido durante cien días.
Odio herir el cielo, herir la ley, herir el mar y arrasar con el Buda Zen. Esta fue la pérdida de Bai Niang, pero no logró destruir a Jinshan.
Me maravillé de los trágicos artículos escritos por mis predecesores. Resultó que el corazón de víbora persistía en ellos. La Pagoda Leifeng también se eleva desde el lago. La palabra "merecido" debería transmitirse para siempre.
4. Cuentos de hadas chinos, dos de los cuales están en chino clásico, traducidos al 1 y a la mitología china.
Persiguiendo el pasado y rompiendo el cielo
Nuwa creó al hombre
Nuwa reparó el cielo
Chang'e voló a la luna
No conoces tu propia fuerza
Recuperación de latitud y longitud/un símbolo de determinación tenaz
Hou Yi derribó nueve soles
Wugang mata a la corona
Disturbios y levantamientos
* * *La batalla de Zhurong
* * *La ira de los trabajadores no puede tocar la isla.
La batalla de Huangdi y Chiyou
Huangdi luchó contra Xingtian.
Xingtian agitó su escudo y su hacha
Fuxi Bagua
Los comerciantes no se encontraron durante dos noches
Chang Xi dio a luz a doce hijos luna.
Xi Nació hace diez días.
Nvying·Ehuang y Xiangfeizhu
La Reina Madre de Occidente y la Medicina Inmortal
Los pensamientos de Nezha
El suelo de interés en Robar armas
p>
Inundación de peces con armas
Artefacto sagrado de piedra de Tushan
Abre la montaña para rescatar a madre
Fu Shuo Huaxing
Ocho inmortales cruzando el mar
Lu Dongbin interpreta a White Peony tres veces
Zhang monta un burro al revés.
Un perro le ladró a Dong Bin
La pastora y la tejedora/La pastora y la tejedora
La leyenda de la serpiente blanca
La El viejo tonto mueve la montaña
Causó un gran revuelo
Meng Jiangnu
El pájaro misterioso vino al mundo y el negocio nació en el cielo.
Hua Xu siguió los pasos del Dios del Trueno y sintió que estaba embarazada.
El hexagrama de Fuxi
Shennong probó cientos de hierbas.
Cada uno de los hijos de Long Shengjiu tiene sus propios méritos.
Creado por Changji
Hou Yi disparó a Bashu.
La familia Suiren perforaba madera para hacer fuego.
El rey Ba Jun de Zhou Mu
Peng Zu tiene 800 años.
Dong Yong y las Siete Hadas
2. Texto original y traducción
Texto original del mito de Hou Yi
Cuando Yao Fue capturado, y a los diez días salió, quemando las cosechas y matando la vegetación, pero el pueblo no tenía qué comer.
El enojo, los dientes cavando, los nueve bebés, los fuertes vientos y las serpientes feudales son perjudiciales para los demás y para ellos mismos.
Yao mató a nueve bebés en el desierto de China, mató a nueve bebés flotando en el agua feroz, desafió el fuerte viento en la montaña Qingshan, disparó arriba y abajo durante diez días, mató a la serpiente en Dongting, The Los pájaros fueron encerrados en el bosque de moreras. Todos estaban felices y Yao pensó que era el emperador. "
Traducción de la tarde
Cuando llegó Yao, diez soles salieron al mismo tiempo, quemando los cultivos y matando la vegetación, pero la gente no tenía qué comer.
La insatisfacción, cavar dientes, nueve bebés, vientos fuertes, jabalíes y cultivar serpientes son todos males del hombre.
Yao envió a Hou Yi a matar sus dientes en las tierras salvajes de China y en un. En una feroz batalla, mató a nueve bebés en el agua. Disparó un fuerte viento junto al río Qingqiu, disparó diez soles hacia arriba y hacia abajo, mató a una serpiente junto al lago Dongting y capturó una foca en el bosque de moreras. El país estaba muy feliz, eligió a Yao como emperador.
"
El texto original de Kuafu Chasing the Sun
Kuafu salió de Japón y entró en Japón; tenía sed y quería beber agua, así que bebió del río. Nutriente, agua de río. , deficiencias nutricionales, bebía en el norte. Antes de llegar, moría de sed. Por la noche, cuando tenía sed y quería beber agua, bebía del río Amarillo y del río Weihe. El río y el río Weihe no fueron suficientes para él, bebió de los grandes lagos del norte. Antes de llegar allí, morí de sed en el camino. La muleta que dejó atrás se convirtió en un bosque de duraznos. p>5. La lluvia frente a la ventana te hace incapaz de dejar de mirar hacia atrás. Sonríe tiernamente, no te rindas. Es difícil romper la tristeza en tus ojos. Es difícil de entender. Encontré lágrimas. Mi cuerpo ha sido muy vergonzoso desde ~ Jane ~ ¿Qué es un demonio, qué es un hada después de 1800? ¿Estás aquí? Mientras tengas este tipo de bondad, no te arrepentirás, incluso si hay más sufrimiento en este mundo, incluso si hay más obstáculos en los tres reinos, todo lo del pasado desaparecerá. Incluso si el viento pasa. , este sentimiento no cambiará. En esta vida, todavía solo quiero tomar mi mano y envejecer juntos. Solo envidio a los patos mandarines pero no a los inmortales, pero ¿por qué la montaña dorada está sumergida en el agua? ¿Dos corazones que están unidos el uno al otro para pagar la bondad del otro? Solo porque son cuerpos de serpiente, este tipo de amor está destinado a ser infructuoso, y no es un ser humano, ni un hada, ni un demonio. Abajo, en la primavera, la serpiente blanca frente a la cueva Qingfeng se convierte en un ser humano.
Describe la apariencia física, la belleza y la oscuridad del mundo y la apariencia de la serpiente verde en Occidente. Lago.
Nadando a través del puente roto, mirando el agua azul del lago. ¿Cuándo nos encontraremos? La naturaleza es tan confusa que nos separamos después de tres días de matrimonio. Ayuda al mundo sin piedad. Xu Xian está triste, mi esposa está lanzando hechizos por todas partes en Jinshan.
¡Dolor, malentendido, separación familiar! ¡Lastima a la serpiente blanca, haz una flauta, salva mi vida! en este caso. Mil años en las montañas, la luna se ha puesto.
No encuentro la recompensa por reparar este cuerpo, pero no puedo cambiar las cosas en el laberinto, el oeste está despejado. , y el agua es clara. El lago está lleno de gente.
El negocio del libro Broken Bridge está en auge, y el flujo y reflujo del agua tranquila es fácil, pero es difícil recoger las cejas inclinadas. y ojos encantadores, y las sombras rotas la belleza perdida El rostro de flor de durazno se apoya en el maquillaje rojo, el pabellón está vacío y el oropéndola canta, las nubes flotantes se sientan y miran jugar a los peces, y el viento juega con las mariposas primaverales. la lluvia golpea las enredaderas. p>
Lo más impermanente es el Lago del Oeste, donde la canoa se detiene para que los huéspedes exploren la vida pasada. Los dedos de Baynton son suaves y la brisa primaveral se encuentra con el rocío.
Lo habría odiado si no lo hubiera visto en mi vida anterior, pero no lo veré en vano. Cuando nos encontramos, el paraguas permanece en el cielo despejado y miras a los peatones de jade.
El alma permanece en las nubes y sueña, y la lluvia sobre los aleros no puede parar. Cuanto más confundido está el erudito cuando regresa a su posición, más tonto se vuelve.
El sonido de los pájaros es tan denso como el sonido del piano, y las flores rojas son más hermosas que las flores. Chai Jin tiró de la cuerda con el paraguas, y de ahí en adelante estuvo dispuesto a enamorarse y cansarse.
Por la noche, la canción del mal de amor se canta suavemente y el loto rojo es tan espeso como el sueño. La primavera es como el agua de manantial, reflejando la nueva composición.
También envuelve incienso medicinal alrededor de las vigas para ayudar a los vivos, pero ¿qué más puedo pedir? Se probó cada polvo y fuego artificial, y dos mariposas bailaron enamoradas de la corriente clara.
Es difícil que el cielo envejezca con amor, y la lluvia nocturna entra con frecuencia por la ventana oeste. El bastón del monje ha estado frío durante la mitad de su vida y el viento del oeste ha destruido el jardín verde.
Jiao'e estaba tan enojada que engañó la marea del río hacia la montaña Jinshan. La rebelión en el cielo finalmente condujo al pecado, y Lei Feng era el hombre más hermoso de la ciudad.
El erudito se arrepintió, habló en voz baja y no pudo seguir cantando y entreteniéndose. Tocar la flauta de ciruelo se queja de que la primavera es fácil de caer, mientras que las vigas talladas y los edificios pintados levantan polvo.
A su esposa le pintan la cara con papel, le roba balas para limpiarle las lágrimas y le regala cigarrillos. ¿Por qué miras el atardecer cuando tienes el corazón roto? Un largo rayo de mal de amores y de ensueño.
Nadie puede ver las flores rotas, y las velas rojas lloran solas porque el gancho de jade está frío. La desesperación y el desánimo, todo tipo de dolor se convierten en notas zen.
Los picos del trueno de la montaña Jinshan están muy lejos y el fuego feroz no se puede extinguir. El sonido de los pozos profundos está vacío y la mitad del humo del río se ríe del viento del este.
El pergamino amarillo es tan delgado como la luz azul y la tienda roja aún recuerda a la persona del sueño.
"Esa canción es la Tumba de la Dama Blanca (remando en el bote y señalando las profundidades de la maleza). Ya conoces la historia en el Lago del Oeste, la Dama Blanca es un monstruo apasionado. "Para ser cariñosa, ella". Sufrió y se enamoró de un hombre que no tenía amor. El digno Xu Xian, su amante; escuchó a un monje y quedó confundido por un momento, así que tomó un cuenco de limosna y cubrió el prototipo de su esposa. Han pasado miles de años y ha sido reprimida al pie de la Pagoda Leifeng. Una antigua torre en ruinas, desolada y solemne, sola en la campana vespertina de Nanping.
6. ¿Cuál es la versión clásica china del mito y leyenda "Nuwa creó al hombre"? Se dice que cuando se abrió el mundo no había hombre, pero Nuwa hizo un hombre a partir de loess. El público se sentó (2) desconcertado (3), pero él sostuvo la cuerda en el barro y pensó en la gente. Por lo tanto, los ricos, pierden; los pobres, atraen a la gente.
De: "Taiping Yulan·Volumen 78·Citas y Costumbres".
Nota: ①Volcado: use sus manos para amasar los materiales sueltos hasta formar una bola. ② Público sentado: gran carga de trabajo. 3 No se puede suministrar: No se puede suministrar. ④ gēng: cuerda.
Según la leyenda, cuando el mundo se abrió por primera vez y aún no había humanos, Nuwa hizo loess con sus manos y lo amasó hasta convertirlo en seres humanos. Debido al trabajo pesado, Nuwa puso una cuerda de paja en el barro, la envolvió en barro y se convirtió en un ser humano. Entonces Nuwa hizo a todos esos ricos de loess. Los pobres fueron creados por Nuwa con la ayuda de cuerdas de paja.