¿Wang Xifeng en Sueño de mansiones rojas? Wang Xifeng es un personaje controvertido en "A Dream of Red Mansions". La gente la ama, la admira y la odia al mismo tiempo. Pero ya sea que la ames o la odies, eventualmente la admirarás. La admiro por ser extremadamente inteligente y por sus talentos sobresalientes, incluida su capacidad para administrar una familia numerosa. En el capítulo decimotercero de "Dream of Red Mansions", murió Qin Keqing, la nieta de Ning Mansion. Qin Keqing murió de una manera extraña. Su suegra tenía dolor en el pecho y se enfermó. Sin el Señor en la gran familia, la situación ya caótica se vuelve aún más caótica. Cuando estaba perdido, a Jia Baoyu se le ocurrió una idea e invitó a Wang Xifeng, la segunda nuera de la mansión, a servir como referencia interna y ayudar con los arreglos del funeral. Entonces aprovechó esta oportunidad y la expuso con dureza, lo que realmente nos permitió ver sus extraordinarias habilidades de gestión. Al observar este proceso de principio a fin, encontramos los siguientes puntos dignos de elogio. Perspicacia extraordinaria. Nada más asumir el cargo, tras una pequeña observación, descubrió las deficiencias en la gestión de la Mansión Ning: "La primera es que la población está mezclada y las cosas se pierden; la segunda es que no hay nada que hacer y los miembros del comité hay que ser elegido; en tercer lugar, hay que gastar dinero y hay que tomar la iniciativa; en cuarto lugar, no importa lo grande o pequeño que sea, es desigual; en quinto lugar, la familia es arrogante y las personas con dignidad no lo aceptan; los grilletes y las personas sin dignidad no avanzarán "Estas cinco cosas son en realidad las costumbres de la Mansión Ningguo. "Esta no es solo la situación en la Mansión Ning, sino también un problema común en todo el trabajo de gestión, especialmente los elementos segundo, cuarto y quinto, que son las cuestiones centrales y esenciales de la gestión. Ella lo vio de inmediato, y esto Ayúdala a implementar el medicamento adecuado en el futuro. La gestión es sin duda útil. Tiene una amplia experiencia en gestión. Puede predecir todos los aspectos y vínculos involucrados y sabe cuántas personas, cuántas cosas, qué tipo de personas y qué tipo de cosas. utilizado en cada enlace, para que pueda asignar el trabajo fácilmente. Las solicitudes y los informes a continuación también fueron sencillos y nunca descuidados. Incluso si las personas a continuación estuvieran convencidas, no se atreverían a hacer trampa. Por ejemplo, dijo sobre la división del trabajo. El personal de la Mansión Ning dijo: "Estas veinte personas están divididas en dos categorías... estas dos". Diez también están divididas en dos categorías... estas cuarenta personas también están divididas en dos categorías... estas cuatro están solas. ..estos ocho son solos...estos son treinta por día...el resto... "A partir de aquí. Puede manejar varios asuntos de diferentes casas y categorías a la vez, y es claro y claro sin Cualquier obstáculo, la esposa de Wang Xing quiere "obtener el certificado, ir a la fila y tomar un taxi en línea". Después de escuchar el número, ordenó registrarse y obtener el certificado. Tan pronto como la esposa de Wang Xing se fue, cuatro diáconos de Guo. Entró Rong Mansion. Después de escuchar esto, Huibing señaló: "Estos dos gastos están mal. Resolveré el asunto y lo traeré". "Dijo mientras tiraba un pilar. Las dos personas se fueron decepcionadas. Luego vino el síndrome de Zhangcai... y así sucesivamente. Este es el resultado de su experiencia acumulada en el trabajo de gestión a largo plazo. Métodos de gestión científica. Aquí Los dos más importantes son el sistema de división de responsabilidades y el sistema de rendición de cuentas. Mire la escena a continuación: Al día siguiente, la esposa y la nuera en la Mansión Ningguo escucharon todos los nombres y ordenaron a Cai Ming que leyera la lista y los llamara en uno. por uno. Después de observar un rato, ordenó: "Estas veinte personas se dividen en dos clases, con diez personas en cada clase. Solo cuidan a los invitados y sirven té todos los días, y no se preocupan por otras cosas. Estas veinte personas también se dividen en dos turnos, se ocupan del té y el arroz de los familiares todos los días, y no se preocupan por. otras cosas. Estas cuarenta personas también se dividen en dos categorías. Sólo colocaban incienso y aceite ungido frente al espíritu, colgaban una cortina para vigilar, proporcionaban comida y té y lloraban con el espíritu. Todo lo demás no tiene nada que ver con ellos. Estas cuatro personas son responsables individualmente de los juegos de té, las tazas y los platillos del salón de té. Si faltaba alguno, le exigirían una indemnización. Estas cuatro personas se encargan del vino, el arroz y los utensilios. El que falta es también la compensación de los cuatro; estos ocho tubos individuales supervisan la ceremonia de reunión. Siempre les doy ocho lámparas, velas y papel; tubos individuales. Luego fueron distribuidos en varios lugares según mi cupo; estas treinta personas se turnaron para trabajar en el turno de noche todos los días, vigilando la puerta, vigilando las velas y limpiando el lugar; Alguien estaba vigilando un lugar determinado, y las mesas y sillas en un lugar determinado eran Antigüedades. En cuanto a las cajas de escupitajos, las escobas y las plántulas de pasto, si se pierden o se rompen, tenemos que ajustar cuentas con las personas que custodian esto. lugar y hacer una compensación." Es realmente un acuerdo de antes de la guerra, al igual que una orden estricta en el ejército. No hay ambigüedad sobre lo que hacen las personas, de qué son responsables y cómo manejar situaciones cuando las cosas van mal. Éste es el sistema de división del trabajo y responsabilidad, que también es el sistema de rendición de cuentas, lo que significa captar la clave y la esencia. Puso gran énfasis en la división de responsabilidades y gritó directamente palabras como "No es necesario que ellos se ocupen de otras cosas" y "Otras cosas no tienen nada que ver con ellas". Esto es muy diferente de los conceptos de independencia mutua, proactividad, unidad y cooperación y dedicación voluntaria de los que algunas personas hablan ahora.