¿Cuántas generaciones puede durar la tumba ancestral?

En la mayoría de los casos, las tumbas ancestrales del norte son compartidas por tres generaciones, es decir, ¡padres, abuelos y abuelos! Los sureños generalmente tienen salones ancestrales. Las familias numerosas y conocidas van al salón ancestral para adorar a sus antepasados ​​durante los festivales, ¡pero los sacrificios para barrer las tumbas son solo para tres generaciones!

Pero todos deben creer que la piedad filial es la mejor opción para obtener una bendición, especialmente en el día conmemorativo de sus familiares fallecidos, ir a sus tumbas a quemar incienso y papel, y adorar a sus antepasados. ¡Te bendecirá silenciosamente, que conviertas el peligro en seguridad y vivas una buena vida en paz!

No hay una respuesta definitiva a la pregunta de si las tumbas ancestrales pueden protegerse de generación en generación. La clave es ver cuántos talentos y cultura ha producido esta familia. ¿Por qué dices eso? Ahora deberíamos entender el significado del culto a los antepasados. Ésa es la herencia cultural de China.

¿Dónde está la cultura tradicional china? En escuelas, salones ancestrales y salones principales. La escuela enseña a la gente a leer y comprender, el salón ancestral enseña a la gente a respetar el cielo y a los antepasados, y el salón principal enseña a la gente a ser benevolente y filial.

La cultura escolar ha florecido hasta el día de hoy, y la idea de que la excelencia en el aprendizaje conduce a la burocracia está profundamente arraigada en los corazones de la gente.

La función básica del salón ancestral es rendir culto a los antepasados. A través del culto a los antepasados, todos los miembros de la familia están unidos mediante la continuación de la relación de sangre con el mismo apellido, formando cohesión y afinidad dentro del clan. El salón ancestral representa la unidad y ayuda mutua de una familia. Podemos desarrollarnos juntos. Ayúdense unos a otros.

Nave no es ajena a la población rural. Cada hogar tiene un salón central, comúnmente conocido como "casa principal" o "salón central" (porque el salón central está ubicado en el medio de la casa). Habrá la palabra "incienso" en la pared principal, y en ella estarán escritas las ofrendas de incienso como "Cielo y Tierra, Patria y Maestro". Muchos salones principales tendrán un verso: "Una varita de incienso es un tributo a los antepasados. Enseña a tus descendientes a hacer negocios, estudiar y cultivar la tierra". Aprobación horizontal: lado ancestral.

Se trata de adorar el cielo y la tierra, respetar a los antepasados, respetar a los maestros y las enseñanzas, y decirle a las generaciones futuras que sientan temor y respeto por los dioses. Cada año, durante el Festival Qingming, los padres, abuelos y sus hijos irán a visitar las tumbas. En otras palabras, lo que se transmite de generación en generación se transmite de generación en generación. En muchos lugares, el último antepasado de docenas de personas. Las generaciones serán adoradas durante todo el año.

Así que depende de la cultura de una familia a la hora de decidir adorar. Decide cuántas generaciones puede esperar la tumba.

La gente común y corriente estará entre tres y cuatro generaciones.

Normalmente suben padre, abuelo, bisabuelo, bisabuelo. Si no hay un árbol genealógico o un salón ancestral, y la generación mayor toma la iniciativa en su gestión, creo que muchas personas ni siquiera pueden recordar sus propios nombres, y mucho menos saber dónde están sus tumbas. Si no lo crees, puedes preguntarle a los jóvenes que te rodean ahora. ¿Cuántos de ellos podrían nombrar fácilmente a su bisabuelo? Me temo que muchos de ellos ni siquiera pueden nombrar a su abuelo, y mucho menos a su bisabuelo.

De hecho, rastrear las raíces favorece la cercanía y la unidad entre una familia y una nación. Por ejemplo, nuestra familia celebra una ceremonia de adoración a los antepasados ​​en el salón ancestral todos los años, y los descendientes de lugares lejanos regresan para participar. La generación mayor lleva a los más jóvenes a montañas lejanas en busca de sus raíces y culto, lo que aumenta el sentido de identidad y pertenencia de las generaciones futuras. De hecho, esto prácticamente aumenta la unidad y la estabilidad social, y vivir en casa no es algo bueno.

En las tumbas ancestrales de mi familia se encuentra ahora la generación de mi abuelo, es decir, la generación de mi abuelo.

Nuestra familia también es una generación de agricultores. Está bien documentado que nuestros antepasados ​​nunca tuvieron un alto funcionario o un gran terrateniente, por lo que todas las tumbas están en nuestra propia tierra.

Nuestro pueblo también es grande aquí, con más de 3.000 personas. La mayoría de los aldeanos tienen el mismo apellido y se adoptan algunos otros apellidos. En general es una familia.

Según las tradiciones orales de los ancianos y los registros de la aldea, tres antepasados ​​se mudaron aquí desde Xinzheng a mediados de la dinastía Qing.

Debido a que nuestros antepasados ​​han sido agricultores durante generaciones, no hay lugares como salones ancestrales y tumbas ancestrales. Los venden uno por uno y encuentran espacios abiertos en los campos para albergar a sus antepasados.

La mayoría de las personas enterradas en nuestro pueblo estaban en los campos de trigo del este, así que cuando el anciano murió, todos dijimos que fue a los campos a "mirar el trigo".

Nuestra familia no es una excepción. Nuestros antepasados ​​fueron enterrados en campos de trigo.

Por supuesto, como yo era joven en ese momento, no participaba en cosas como visitar tumbas y quemar papel, por lo que no sabía quiénes eran mis antepasados.

Después de la demolición en 2005, nuestro pueblo tenía un cementerio colectivo, y nuestros antepasados ​​fueron enterrados en el cementerio colectivo.

Durante el Festival Qingming de este año, los descendientes de abuelos y hermanos quisieron reconocer a sus antepasados ​​y regresar a su clan. Nuestra familia celebró una gran ceremonia de sacrificio.

Como hombres detrás de nosotros, debemos acudir a todos nuestros antepasados ​​para quemar papel e informar de este asunto. Me acabo de dar cuenta de cuántas generaciones de antepasados ​​​​ha sacrificado nuestra familia.

El respaldo más alto es el abuelo Gao, que es el abuelo de mi abuelo. Las tumbas que se levantaron no se encontraron durante la demolición, o no hubo tumbas durante la guerra, y ya no están.

Desde la perspectiva de mi bisabuelo, bisabuelo, bisabuelo, abuelo, padre y yo estamos exactamente cinco generaciones separados.

También corresponde a lo que decían los antiguos: "Un caballero será asesinado en cinco generaciones".

Para la gente común, sería fantástico si pudieran sacrificar cinco generaciones. Después de todo, ni siquiera he conocido a mi bisabuelo, así que no puedo hablar de sentimientos y lazos familiares.

Generalmente hay cuatro generaciones: bisabuelo, bisabuela, abuelos y padres ancianos. En cuanto a las tumbas ancestrales de más de cuatro generaciones, debe haber circunstancias especiales. Por ejemplo, yo soy Huang número 21, pero nuestra gran familia tiene que rendir homenaje a nuestro decimotercer antepasado Huang cada invierno, porque * * * tenemos descendientes del decimotercer antepasado aquí. Cuando alguien muere, cada una de estas familias descendientes envía a alguien a trabajar en nombre del fallecido y a despedirse. El séptimo antepasado de la familia Huang es el antepasado de la familia Daoyun Huang, porque el séptimo antepasado Gong fundó la secta Daoyun de la familia Huang en nuestra área local. Por lo tanto, los descendientes de Daoyun envían representantes uno o dos días antes del Festival Qingming cada año para rendir homenaje al séptimo antepasado de la familia Huang. En cuanto a nuestro Huangjiang Xia Gong, nuestros antepasados ​​han estado en el sur durante generaciones, por eso lo llamamos Xia. Gong, el antepasado de la familia Huang en el sur. Cada año, cuando se acerca el solsticio de invierno, miles de descendientes de Jiangxia Lijue van a rendir homenaje a la tumba ancestral de Jiangxia Gong en la Montaña del Loto Chenghai. En cuanto a los ancestros comunes, sólo adoramos a unas cuatro generaciones, porque nos es imposible adorar a todos los ancestros y custodiar las tumbas. De ser así, no tendríamos tiempo para trabajar y ganarnos la vida. No es realista rendir homenaje y custodiar la tumba todos los días.

Personalmente creo que solo hay tres generaciones (bisabuelo). Sólo las personas con buenas condiciones económicas y antecedentes familiares prominentes pueden rastrear sus raíces hasta sus antepasados. Si los miembros de la familia con apellido se concentran en un área local, las tumbas ancestrales de sus antepasados ​​también están relativamente concentradas. Relativamente centralizado y fácil de administrar. La llamada gestión consiste en cultivar el suelo. Por lo tanto, tal apellido puede mantener su tumba ancestral durante más de veinte generaciones, lo que equivale a unos quinientos o seiscientos años. La dinastía probablemente perteneció a las dinastías Yuan y Ming.

Las situaciones anteriores se limitan a apellidos que han vivido en este condado durante cientos de años. Algunos apellidos siempre cambian debido a desastres naturales y guerras, y es difícil preservar sus tumbas ancestrales cuando abandonan sus lugares de origen.

El pueblo Hakka en Huizhou, Guangdong, aún conserva la costumbre del entierro en vasijas. Esta costumbre sólo debería existir entre el pueblo Hakka. La gente de las Llanuras Centrales (Henan, Anhui y otras provincias) no la tendrá.

El pueblo Hakka es originario de Gansu y Shaanxi, siguiendo el río Amarillo y pasando por Henan. Entonces Henan es su lugar de nacimiento. Durante el proceso de migración, el pueblo Hakka puso los huesos de Jinliao en vasijas de barro, los llevó consigo y los enterró donde se asentaron. Supongo que sólo pueden llevar los huesos de dos generaciones de antepasados. Sería bueno que los refugiados estuvieran a salvo y no abandonados en el camino. La guerra fue caótica.

En comparación con los extranjeros, la ventaja de los chinos es que sus clanes tienen una larga historia. Mientras quieras, puedes adorar al Emperador Amarillo en el Festival Qingming todos los años. La historia del desarrollo de muchos apellidos populares está bien documentada. Esto es único y único en el círculo cultural chino.

Para que quede claro, es la existencia de genealogía y antepasados. La genealogía registra en detalle qué antepasado, cuándo nació, cuándo murió, dónde fue enterrado y en qué dirección. Si las generaciones futuras no pueden encontrar a qué generación pertenece Zuying, podrán encontrarlo claramente abriendo el árbol genealógico.

Algunas mujeres en los tiempos modernos son feministas y arrogantes. El matrimonio fue amenazado, se cambió el apellido y Li murió. No sabía que si lo cambias así, el niño no podrá entrar al salón ancestral ni al árbol genealógico. Un montón de fantasmas. No puedo permitirme el lujo de proteger su tumba ancestral.

El Festival Qingming es una tradición para que varios grupos étnicos en China rindan culto a sus antepasados. Cualquiera que vaya a visitar las tumbas de sus antepasados ​​debe saber que durante el Día de Limpieza de Tumbas, la generación mayor en sus tumbas ancestrales guiará a toda la familia, jóvenes y mayores, mientras aún estén vivos.

Aquellos que puedan visitar las tumbas barrerán las tumbas y agregarán tierra a las tumbas de los antepasados. Aquellos que puedan visitar las tumbas adorarán a sus antepasados ​​de generación en generación, dependiendo de las diferencias regionales. Si hay años de guerra, es posible que no haya muchas tumbas ancestrales completas, y solo los descendientes pueden ver las tumbas que se pueden visitar. Todo lo que sabemos sobre visitar las tumbas en nuestra ciudad natal es que hay ocho o nueve generaciones de personas visitando las tumbas.

¿Cuántas generaciones pueden durar las tumbas ancestrales? En todo el país, especialmente en las zonas rurales, la mayoría de las zonas rurales no tienen cementerios a nivel de aldea, y las tumbas en las zonas rurales no se gestionan y se clasifican como entierros masivos o entierros masivos. En este caso, si el estado expropia el cementerio original o nivela el terreno, no se puede garantizar la seguridad de la tumba. Aquí cada pueblo tiene su propio cementerio y los terrenos del cementerio se compran en la montaña. El cementerio es relativamente grande y las tumbas que tienen cientos de años no se pueden enterrar en el cementerio. Todas las tumbas ancestrales de los aldeanos fueron trasladadas al cementerio. Los cementerios rurales como éste pueden ser custodiados de generación en generación.

Veamos la tradición familiar de cada familia. En primer lugar, no seas perezoso. Puedes encontrar cualquier excusa para ser vago.

Mi familia continuó barriendo la tumba hasta el período Qianlong, y el abuelo de mi abuelo todavía estaba subiendo. de ninguna manera. Cada año, mi abuelo se llevaba a los hombres de la familia que casi tenían edad suficiente para regresar. No hay ninguna razón particular para no volver. Se necesita un día entero, o incluso dos, para barrer la tumba.

Casi tres generaciones, como mucho cuatro generaciones.

Esta es una conclusión a la que llegué a través de la observación y el pensamiento. Utilice a su familia como ejemplo. Nuestra familia va a adorar a nuestros antepasados ​​cada Festival de Primavera, generalmente al cementerio. Luego están las tumbas de mis abuelos que visito con frecuencia. Las tumbas del bisabuelo y del abuelo están juntas, mientras que la tumba de la bisabuela está en otro lugar, por lo que a ambos no les gusta porque está demasiado lejos y muchas veces no van allí. Y los adultos dirán: "Las tumbas de la bisabuela y su hijo están aquí, y la bisabuela siempre debe estar aquí".

Cada equinoccio de primavera. Más de diez familias de nuestra familia irán juntas a adorar a nuestros antepasados. Luego habrá algunas familias que no saben en absoluto la ubicación específica de las tumbas de sus antepasados, por lo que tendrán que adorar en los campos. Por supuesto, hay una razón para esto. Primero, el difunto que estaba siendo adorado no tenía hijos, y su hermano menor nos llevó a adorar. Segundo, escuché que cuando la tierra fue cambiada, debido a que la tierra pertenecía a otra persona, se requirió que la familia nivelara el cementerio y plantara. cultivos.

Así que pienso a menudo en ello. Aunque haya descendientes, se conservarán durante tres o cuatro generaciones. Si lo piensas desde otro ángulo, lo entenderás. Sólo a través de la comunicación puede haber sentimientos e incluso cariño familiar entre las personas. Después de tres o cuatro generaciones, las generaciones futuras nunca han visto la aparición del difunto. ¡Es posible que muchas generaciones futuras ni siquiera hayan visto fotos! Entonces es razonable no conservar las tumbas ancestrales. Por supuesto los antiguos emperadores, además de las tumbas de algunas celebridades. Además, cuando una persona muere, su cuerpo eventualmente se descompondrá. Y lentamente se descompondrá en agua, sales inorgánicas y dióxido de carbono. También se puede decir que el destino último del ser humano es regresar a la naturaleza. De hecho, Laozi y Zhuangzi tenían la misma opinión hace mucho tiempo.