Interpretación de los sueños: Soñé con la aparición del Bodhisattva Guanyin.
En el budismo, es el último Bodhisattva bajo el asiento de Amitabha, el líder del Paraíso Occidental. Junto con el majestuoso Bodhisattva, es el Bodhisattva intimidante junto a Amitabha, también conocido como los "Tres". Bodhisattvas occidentales" "Santo".
El hijo de Namo Guanyin es intrépido, compasivo, suave y puro.
La gran luz brilla sobre la voz del cielo y del hombre, la voz del marido puede ayudar a todos los seres vivos en la vida y la muerte, y el Bodhisattva puede calamidades sin límite, la práctica de alcanzar una gran compasión y beneficiar a todos los seres vivos es un pequeño barco en el mar de la vida y la muerte, y una luz brillante en la noche oscura no hay dolor, alegría, ira, tristeza ni alegría.
Si los seres sintientes en los Nueve Reinos del Dharma están enredados por enfermedades físicas y mentales internas, preocupados por los problemas, forzados por. personal y asuntos externos, o sufrir dolor inesperado; ya sea físico, mental, profesional, personal o incluso de inteligencia, Bodhi será progreso. Si quiere algo y puede recitar el nombre del Bodhisattva de todo corazón, el Bodhisattva lo verá. con mil ojos y protégelo con mil manos, y será feliz y satisfecho.
El Pin de la Puerta Universal del Bodhisattva Avalokitesvara dijo: “Todos los seres vivientes sufren un sufrimiento inconmensurable. Guanyin tiene una sabiduría maravillosa y puede salvar el sufrimiento del mundo. Lleno de poder mágico, conviene cultivar ampliamente la sabiduría. Diez países no han echado el freno y no se presentan. Todo tipo de malos gustos, fantasmas y bestias del infierno, vida y muerte, se fueron comprendiendo poco a poco. Hay otro dicho: "Los asuntos oficiales conducen a posiciones oficiales y al miedo al ejército; cuando lees el poder de Guanyin, todos los agravios se disiparán. El maravilloso sonido del Bodhisattva Guanyin, el sonido sánscrito de la marea, es mejor que el sonido de otro mundo. Léelo con frecuencia. No sospeches. Tu visión del mundo es pura y sagrada, y puedes confiar en ella en tiempos de crisis. Eres amable con todos los seres vivos y eres bendecido en el. mar."
En el Surangama Sutra, el Bodhisattva Guanshiyin dijo: "Yo, mis raíces son profundas, mis oídos son maravillosos, mi cuerpo y mi mente son sutiles, para que todos los seres vivos puedan sostener mi nombre, simplemente. como el príncipe que sostiene la arena de sesenta y dos mil millones de Ganges, ambos serán bendecidos". En "Hokkekyo", Shi Zun también le dijo al Bodhisattva infinitos significados: "Si alguien tiene el nombre de los 6,2 mil millones de Bodhisattva del Ganges y ofrece comida , ropa, mantas, medicinas o incluso el nombre del Bodhisattva Guanyin por un tiempo, será una bendición infinita para ambos, tal como Jinmolu Kalpa "
En "El Buda habla las once". "Enfrenté el Guanyin Mantra Sutra", el Bodhisattva Guanyin dijo: "Querido Buda, el nombre del Bodhisattva Guanyin es muy desagradable. Si hay personas que invocan el nombre de los Diez Mil Mil Millones de Budas, o cualquiera que invoca el nombre del Bodhisattva Guanyin es bendecido, y ellos son todos iguales. También dijo: "El Buda dijo, buenos hombres y buenas mujeres, todos los seres sintientes que trabajan diligentemente día y noche y pronuncian mi nombre obtendrán el terreno. Si aparecen, no lo harán. Todas las preocupaciones, todos los obstáculos, todos los miedos y los tres pecados del karma serán destruidos. Aquellos que sean sensibles, sigan esta enseñanza y practiquen el Dharma, sabrán que esta persona tiene los tres pensamientos de bodhicitta de la tía Dolo como si estuvieran en la palma de su mano. "El Honrado por el Mundo también le dijo a Ananda en el Sutra Secreto del Bodhisattva de los Mil Ojos: "Pero si siempre pronuncias tu nombre, serás recompensado con ofrendas de sesenta y dos mil millones de Ganges de arena. Es más, el apoyo sincero es una bendición. ”
Porque el Bodhisattva Guanyin, ya sea que practique en la tierra o se beneficie de los frutos, se basa en el espíritu de gran compasión, se preocupa por todos los seres vivos por igual y realiza un trabajo de ayuda sin fin, no solo La compasión es uniforme; más compasivo. Por lo tanto, la compasión es la aspiración del Bodhisattva Avalokitesvara, la compasión es la virtud y la compasión del Bodhisattva Avalokitesvara, y también es el mérito especial del Bodhisattva Avalokitesvara. El Bodhisattva Avalokitesvara, impulsado por una compasión infinita, ha salvado a innumerables seres sintientes del sufrimiento y ha logrado innumerables causas. Cualquiera que afirme recitar el nombre del Bodhisattva tiene los mismos méritos que el Príncipe Shafa, que afirma hacer ofrendas a 6.200 millones de ríos Ganges, y el Tathagata, que afirma hacer ofrendas a 6.200 millones de ríos Ganges.
No puedes ver tu cara; pero si tuvieras mil ojos, podrías ver el frente desde atrás; el frente podría ver la parte de atrás, y podrías ver cómo era la cara. No sólo puedes ver la cara, sino que también puedes ver el contenido del vientre. ¿Cuántos holgazanes hay? ¿Cuántos bichos muertos hay? Puedes saberlo de un vistazo. El exterior puede ver el interior y el interior puede ver el exterior, como un espejo de cristal. Podemos ver la fachada dentro del cristal. Si tuvieras mil ojos, tu estómago sería como de cristal. La barriga de cristal es exquisita y transparente, sin ninguna obstrucción por dentro o por fuera se puede ver lo que hay en el interior; ¿Cómo es tu corazón? ¿Qué tienes en mente? Mira con tus ojos, ¡oh! ¿Cómo funciona la máquina dentro de tu cuerpo? ¿Qué quieres decir? ¿Quieres una idea? Puedes saberlo de un vistazo. ¿Quieres mil ojos? Ahora que lo sabes, ¿todavía crees que tienes dos ojos? Me temo que no sé lo suficiente en este momento. ¡Mil ojos tienen usos tan maravillosos!
Lo mismo ocurre con "Mil Manos". Puedes sostener cosas con las manos. No hables de eso. Ahora hablemos de retirar dinero. Tienes dos manos y puedes ganar 100.000. Si tengo mil manos, puedo tener diez millones de yuanes en la mano. No puedes soportar tanto y yo tampoco puedo soportar tanto. ¿Crees que esto es genial? Por ejemplo, ¿cuántas manzanas puedes coger tú solo? Si tienes mil manos, toma mil manzanas; tienes dos manos. Puedes tomar lo que quieras. Sólo puedes traer dos. ¡Mirar! ¿Es esto útil? Sin embargo, esto es más que un simple uso. No es como un niño peleando por comida. Parece que cuando fuimos a Fruity House, su pequeña hija quería comerse a Momo y estaba feliz. Estas 1.000 manos no son tan sencillas.
Tener mil manos es salvar personas. Por ejemplo, si mil personas caen al mar, tienes dos manos. Salva uno con una mano y otro con la otra, sólo se podrán salvar dos personas. Si tienes mil manos, si pones mil manos en el mar, podrás levantar a las mil personas que se están ahogando. ¿Qué significan estos 1.000 lotes? ¡Ayuda a la gente! Como dice el refrán: "Mil ojos pueden ver, mil oídos pueden oír y mil manos pueden proteger a todos los seres vivos". Si tuvieras mil manos, podrías extenderlas y salvarlas de su dolor. No se puede salvar a tanta gente con sólo dos manos. Por lo tanto, los Mil Brazos y los Mil Ojos del Bodhisattva Avalokitesvara están preparados para salvar a la gente, no para robar cosas. Escucha con atención, no estás ahí para robar manzanas. Él dijo: "Si voy al manzano, puedo tener mil manos y robar mil manzanas".
¿De dónde salieron estas 1.000 manos y 1.000 ojos? ¡Te acabo de decir que nació del Mantra de la Gran Compasión! Todo lo que tienes que hacer es recitar el Mantra de la Gran Compasión, practicar el Dharma de la Gran Compasión y practicar las cuarenta y dos manos. Cuarenta y dos es el último "Mil Manos". Al cantar el mantra, hay 42 manos extra. Cuarenta y dos, diez veces es 420 y cien veces es 4200. Memorizarlo mil veces significa cuarenta y dos mil manos y cuarenta y dos mil ojos. ¡Depende de si estás dispuesto a practicarlo!
Pero si quieres tener miles de manos y ojos, no se puede conseguir de la noche a la mañana. Si practica este método, estudia mucho todos los días y practica regularmente todos los días, podrá lograr este increíble uso. De nada sirve repararlo hoy y detenerlo mañana. Al igual que si quieres estudiar y obtener un doctorado en el mundo, te llevará 14 o 5 años desde el principio hasta el éxito, y mucho menos practicar. Si no estudias mucho no lograrás nada. Está registrado en el Sutra de la Compasión que en el pasado, cuando Amitabha todavía era el Rey Santo de la Rueda, el Bodhisattva Avalokitesvara fue el primer príncipe del rey, llamado "Buyou". (El siguiente es el contenido en lengua vernácula)
En ese momento, después de que el Precioso Tathagata fuera otorgado al Rey de la Rueda, el Príncipe Buyu se acercó al Buda Blanco y le dijo: "Querido Señor, hoy te lo cuento todo. Seres sintientes con voz amplia, Todas mis buenas raíces se atribuyen a las Tres Virtudes y los Tres Bodhisattvas (Iluminación Suprema). Espero que al caminar por el camino del Bodhisattva, todos los seres sintientes sufran todo tipo de sufrimiento y terror, y pierdan la fe. y fuerza para practicar el budismo y caer en un estado de nada. En el lugar oscuro de la luz, en tiempos de confusión física y mental, soledad, pobreza, dolor, no hay nadie a quien recurrir y proteger, ni apoyo, ni casa. , si puede recordarme, diga mi nombre, y la voz de ayuda será escuchada por mis oídos y vista por mis ojos, como todos los seres sintientes que sufren, si no puedo evitarles todo tipo de dolor y problemas, yo. no alcanzará la Budeidad de las Tres Virtudes y los Tres Bodhisattvas.
La imagen de las mujeres en generaciones posteriores también puede estar relacionada con la capacidad del Bodhisattva Guanyin de "enviar hijos", que es una manifestación de gran compasión.
Varias imágenes ahora
Entre varias estatuas budistas, hay muchas imágenes del Bodhisattva Guanyin, lo que probablemente esté relacionado con el dicho de que Guanyin tiene varias encarnaciones. En general, como una de las "tres estatuas principales de Occidente", cuando acompaña la tendencia general de las estatuas de Buda, el Bodhisattva Guanyin lleva una corona con una estatua de Buda. Otras formas y decoraciones de ropa no son obviamente diferentes de otras estatuas de Buda. .
La Navidad de Guanyin es el día 19 del segundo mes lunar.
Guanyin es un bodhisattva muy conocido en el budismo mahayana. Casi todos los templos budistas de China tienen estatuas de Guanyin. Por ejemplo, la Secta Tiantai y la Secta Tántrica difundieron los "Seis Caminos de Avalokitesvara" respectivamente, y el budismo Zen también creó varias estatuas de Avalokitesvara. La Secta Tierra Pura adora a Guanyin como uno de los "Tres Santos de Occidente". Desde las dinastías Sui y Tang, se ha formado una creencia generalizada en Guanyin entre la gente, y gradualmente se han formado tres festivales religiosos lunares centrados en adorar a Guanyin: el 19 de febrero es el cumpleaños de Guanyin, el 19 de junio es el día de la iluminación de Guanyin y el 10 de septiembre es el día de la iluminación de Guanyin. El noveno día es el día en que Guanyin se convierte en monje. Algunas personas llaman a estos tres días el día de Navidad del Bodhisattva Guanyin.
El origen y la base de la Navidad del Bodhisattva Guanyin son ahora inciertos. Durante estos tres festivales, los templos llevarán a cabo ceremonias de celebración. Los deseos generales son: cantar "Xiang Pian", cantar el nombre del Bodhisattva, "Gran Mantra de la Compasión", cantar "Oda al Maestro Guanyin", "Guanyin Bodhisattva", cantar el nombre. de Guanyin, y adoración Que pueda completar los tres refugios. La reunión de incienso que celebran los budistas para celebrar la Navidad de Guanyin se llama Festival de Guanyin. La montaña Putuo es el centro de la Sociedad Guanyin, que también es el Dojo Guanyin, por lo que el incienso será aún más grandioso y espectacular.
No sólo en los templos, sino también en las casas de muchas personas en Xiamen, hay una estatua de Guanyin, que huele delicioso por la mañana y por la noche.
El culto a Guanyin tiene una larga historia en Xiamen, en la que realmente vale la pena pensar. Piénselo detenidamente. Las razones son muy complicadas, pero un punto muy importante es que muchos buenos hombres y mujeres que no conocen el origen de Guanyin adoran a Guanyin con esperanza y búsqueda de la "bondad".
El Bodhisattva Avalokitesvara es maravilloso pero difícil de recompensar, puro y solemne.
Se repiten treinta y dos respuestas a Zhou Chencha, y millones de respuestas a la calamidad.
El néctar de la botella a menudo se esparce por todo el suelo y las ramas de sauce que tengo en las manos no son otoñales.
Miles de lugares rezan por miles de respuestas, y el mar del sufrimiento es muchas veces un barco humano.
El Bodhisattva Namo Avalokitesvara en el mundo vidriado de Putuo
Namo Amitabha Tathagata
El Bodhisattva Namo Avalokitesvara
No hay ningún Bodhisattva Mahasthamaprapta en el sur
No hay ningún Bodhisattva en el Mar Puro del Sur