Interpretación del Hexagrama 49 de "El Libro de los Cambios"

24 de septiembre, 9:21

Interpretación del hexagrama 49 de "Zhouyi"

El hexagrama 49: "Ge hexagrama" es la mitad superior parte intercambiada, segunda mitad separada

Ge: Yuanheng, he sido bendecido por Dios en el pasado, soy una persona virtuosa y lamento mi muerte.

Traducción: Cambio de fortuna simboliza el cambio. Después de un período de alternancia entre lo viejo y lo nuevo, podemos ganarnos la confianza del público y ser comprendidos y confiados por la gente implementando cambios. La prosperidad extrema favorece el mantenimiento de la integridad, mientras que los arrepentimientos seguramente desaparecerán.

Explicación: Las seis líneas en el cuero representan el intercambio, simbolizando el río Ze, y las seis líneas de abajo son la separación, simbolizando el fuego. Es una escena donde el fuego, el agua y el fuego son incompatibles. Sabemos que hay fuego en el agua, que simboliza la buena suerte. ¿Por qué el fuego en el agua simboliza el cuero? Ridge se refiere a agua, que se refiere a una pequeña cantidad de agua, vapor de agua y nubes; Ze se refiere a agua, que se refiere a una gran cantidad de agua de río. El contenido de agua de los dos es diferente. Cuando hay agua en la cresta, la cantidad es pequeña y no puede apagar el siguiente incendio. Cuando el fuego está apagado, puede hervir agua, por lo que significa "buena suerte"; el agua es agua y la cantidad es grande. En circunstancias normales, el fuego quemaría el agua, lo que no ayudaría al río. Y el fuego y el agua son incompatibles. O el río extinguió el siguiente incendio, o el siguiente incendio quemó el agua del mundo hasta dejarla seca. Como dijo el gran hombre: "O el viento del este prevalece sobre el viento del oeste, o el viento del oeste vence al viento del este". Los dos son incompatibles, por eso significa "cuero" porque son incompatibles. Por supuesto, en circunstancias normales, sólo un gran número de ríos pueden extinguir los incendios, pero esto no es absoluto. En circunstancias especiales, cuando el río está en la estación seca y el potencial hídrico está al borde de la extinción, el próximo incendio puede evaporar el río y la transformación es exitosa. Por lo tanto, el momento del cambio es importante. Para tener éxito, debe ser el momento en que el agua del mundo muera y sea abandonada por el mundo.

En cuanto a por qué el fuego está arriba y la comunicación abajo, ¿por qué no tratar la imagen como una piel, sino tratar la imagen como el público? Es más fácil de entender. Si es popular, es popular, todo lo contrario. Ahora está ardiendo, está lloviendo, está lloviendo. Este es un símbolo de violación del público.

Hay varias opiniones sobre el "día auspicioso", la mayoría de las cuales se pronuncian como "auspicioso". Se cree que "auspicioso" ocupa el sexto lugar en el trabajo de diez días, y simboliza a Tai Zhong y Tai Zhong. debe ser cambiado. Creo que esta afirmación es inexacta e inapropiada. Estar en el medio sólo significa que después de su apogeo, pasará de la prosperidad a la decadencia y el cuero es una gran cosa y no se puede fabricar fácilmente; Sólo cuando las cosas van irremediablemente cuesta abajo.

La palabra "吉" en "吉日" debe leerse como Yi "día auspicioso" significa que ha pasado una semana, es decir, cuando termina el ciclo de la semana anterior y está por comenzar la nueva. . Toda la solución es correcta. ("Explicación completa": Leer Yi Yi es correcto. Hoy es el último día y el último día es el décimo día. Los antiguos usaban tallos celestiales y ramas terrenales para registrar el día, y los diez tallos celestiales * * * los doce Las ramas terrestres * * * se llaman Chen. Los tallos celestiales tienen un ciclo de una semana. Los 10 días se denominan "círculo del sol", y las Ramas terrestres tienen un ciclo una vez por semana, llamado "Chen Huan". la fecha de la muerte se refiere a una semana, es decir, diez días, sin embargo, aquí se usan sólo simbólicamente (no son solo diez días, sino un ciclo, una etapa histórica). Además, ya sea que se trate de un lanzamiento diurno o de un día, se refiere al momento del cambio.

Cuando las cosas viejas no están completamente deterioradas y todavía existe la posibilidad de salvarlas y repararlas, el público todavía tiene esperanza en ellas, pero no son aptas para el cambio y no cuentan con el apoyo ni el reconocimiento del público. . Pero después de un tiempo, todas las cosas viejas desaparecieron y no quedó nada que salvar. Cuando lo viejo y lo nuevo cambian, la gente piensa que deberían cambiar, y cuando salen de lo viejo y lo viejo, volverán a cambiar, para poder ganarse la confianza del público y ser comprendidos y confiados por la gente. Por eso decimos: "Un día es una bendición".

Las cosas son viejas y rotas, y no importa cómo las repares, seguirán estando obsoletas. Cuando el camino llegue a su fin, el cambio será pobre y flexible. . Por supuesto, al cambiar, debemos insistir en ser correctos y sólidos, de lo contrario, no podremos persistir en ser correctos y prósperos a pesar de la nueva política de Wang Li Ke. Cambiar las cosas a las que la gente está acostumbrada inevitablemente hará que la gente se arrepienta, pero después del cambio, las cosas nuevas son más adecuadas para el status quo y más aceptadas por el público, por lo que incluso si hay arrepentimientos, definitivamente desaparecerán. Después de todo, el instinto de todas las cosas es buscar ventajas y evitar desventajas, y buscar cosas buenas y evitar cosas malas. Por lo tanto, "Wonhyung, sé un hombre virtuoso y siente pena por su muerte".

Xun dijo: La piel, el fuego y el agua se fusionan, y dos mujeres que viven juntas tienen ambiciones diferentes, por eso se llaman piel. Es una bendición; confía en el cuero. La teoría de la civilización del magnate está justificada y él se arrepiente hasta la muerte. Los cambios de las cuatro estaciones del cielo y la tierra, los cambios de Tang y las Cinco Dinastías, el destino del cielo y el destino del hombre, ¡los cambios en ese momento fueron de gran importancia!

"Traducción": "Xun Zhuan" dice: El cambio es como el agua y el fuego siendo incompatibles, y como dos mujeres viviendo en la misma habitación. Los intereses de ambas partes son diferentes y eventualmente cambiarán. A esto se le llama "cambio". Sólo después de un período de alternancia entre lo viejo y lo nuevo podemos ganarnos la confianza del público, ser comprendidos y confiar en la gente, y sólo esos cambios pueden ser reconocidos por el público. Con la virtud de la civilización, la gente será feliz y el futuro será próspero. Sólo esos cambios serán estables, todos los arrepentimientos desaparecerán y la transformación del cielo y la tierra formarán las cuatro estaciones. La reforma de la vida del rey rebelde por parte de Shang Tang y Wuzhou está en línea con las leyes sociales y los deseos del pueblo: Qué grande es el; efecto de la "reforma" !

"Xiang" decía: "Si hay fuego en el pantano, quítalo; un caballero debe gobernar y limpiarlo."

La traducción de "La leyenda de los elefantes" dice: "Hay un fuego en el pantano". Esto simboliza el cambio. Por eso, el caballero escribe el calendario para distinguir los cambios de las cuatro estaciones.

El noveno día del noveno mes lunar. , se usa piel de vaca. Átalo con cuero.

Explicación: Los que están al final del noveno grado son débiles y no pueden asumir la gran responsabilidad del cambio. y el momento del cambio aún no ha llegado, el noveno día del noveno mes lunar, aquellos que están inquietos e incapaces de soportar la gran responsabilidad, pero pueden hacer cambios en el momento equivocado y, por lo tanto, las perspectivas son previsibles. , Le advertí que no actuara precipitadamente, como si usara la piel de un buey para atarlo.

"Xiang" dice: "Buey público", no puedes hacer nada.

"Xiang Zhuan" dice "Átalo con cuero de vaca", porque los nueve días están al final de la línea, por lo que no puede haber ninguno.

Es auspicioso para uno. propio día para cambiar, y no hay culpa.

62 Después de un tiempo, las cosas viejas han disminuido al extremo. En ese momento, si volvemos a hacer cambios, tendremos suerte y no la tendremos. culpado.

Explicación: En la era del cambio, la posición del 2 de junio simboliza que ha llegado el momento del cambio, y es el momento de cambiar. Leal al medio. Es cobarde y obediente, y quiere cambiar de opinión. Sin embargo, la correspondencia de Liu Er con la adivinación superior en el 95.º Zhong puede ganarse la plena confianza del monarca masculino, por lo que será auspicioso. Para avanzar con valentía, como ministro que se apega al centro y sigue siendo de derecha, cuando llega el momento y necesita cambiar, Liu Er es débil y obediente y no se atreve a cambiar, si los Noveno Cinco lo alientan. -Plan anual, puede avanzar con valentía y hacer cambios audaces, y será irreprochable. Por lo tanto, dijo: "Mi vida está cambiando, es auspiciosa y sin culpa". "

"Xiang" dijo: "Lo cambiaré en el futuro" y lo haré bien.

Xiang Chuan dijo: "Después de un período de tiempo, las cosas viejas "Se puede ver que el trabajo duro en el sesenta y dos conducirá a buenos resultados.

Diecinueve - Tres, feroz , sincero y completo; si dices tres palabras, serás bendecido.

〈〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉 〉㋅129 Antes de la reforma, debemos considerar y escuchar cuidadosamente las opiniones y sugerencias sobre la reforma desde muchos aspectos, para ganar la comprensión, el apoyo y la confianza del público.

Explicación: No es que Jiu San no pueda cambiar, sino que Jiu. San es masculino, inquieto y propenso a actuar precipitadamente, por lo que advirtió a Jiu San que no actuara precipitadamente y que considerara todos los aspectos de la situación y escuchara todos los aspectos. Sólo así podremos ganarnos la comprensión, el apoyo y la confianza del público. y contribuir al éxito de la reforma; di tres palabras y serás bendecido. ”

“Dado que la reforma inicialmente logró resultados, debemos tener en cuenta el sentimiento público y la estabilidad general muchas veces, y hacer las cosas honestamente. Creo que 1993 es el momento en que las reformas lograron inicialmente”. Resultados Personalmente, creo que esta opinión es correcta.

"Fragancia" decía: "¡Di tres palabras no es suficiente"!

Xiang Legend: "Antes de realizar cambios, debes pensar detenidamente y escuchar opiniones y sugerencias sobre los cambios desde muchos aspectos". Esto significa que si has pensado detenidamente antes de realizar cambios, ¿adónde más puedes ir? ? ¡No vayas a ninguna parte, simplemente toma con valentía el camino del cambio!

Iluminación: Aunque "crucé el río palpando las piedras"

En 1994, lamenté mi muerte y cambié mi vida, Ji.

En 1994, me arrepentí muchísimo. Tuve la suerte de ganarme la confianza del público y deshacerme de mi antigua vida.

Los últimos tres hexagramas se encuentran en la etapa preparatoria antes y después de la reforma. Aún se desconoce si la revolución tendrá éxito, por lo que la palabra "reforma" está especialmente marcada. Para el año noventa y cuatro de Shangti, la reforma se había completado. No había necesidad de escribir un libro especial al respecto. Simplemente diga: "Es lamentable morir, pero es una suerte nacer feliz". la revolución había triunfado y el pueblo lo había entendido satisfecho.

En 1994, Yang ocupó la posición Yin, que era inadecuada y no correspondía al noveno día del mes lunar. Por lo tanto, deberíamos lamentarnos por haber emprendido esta gran tarea de reforma. Pero después de todo, en 1994, era un caballero masculino con el coraje de cambiar. Ocupaba la posición yin con yang y tenía la ventaja de combinar fuerza y ​​suavidad. Al inicio de la adivinación es una contradicción intermedia, al igual que el cambio; con estas condiciones, ¿qué arrepentimientos puede haber si comienza el cambio? ¡Ganar la confianza del público, deshacerse de la antigua vida y lograr la reforma en 1994 es, por supuesto, muy auspicioso! Por eso se dice: "Muerte sin arrepentimientos, vida con cambios, Ji".

"Xiang" dijo: "Cambia tu destino y creerás".

"Xiang Zhuan" dijo: Deshacerse del viejo destino Es una suerte, porque las acciones de la reforma de 1994 están en línea con la opinión pública, la voluntad de Dios, los deseos del pueblo y las aspiraciones del pueblo.

En el año 1995, la gente mutó y no tenía el poder.

En el año 1995, señor. Los cambios promovidos son tan obvios como las rayas en el cuerpo del tigre. No hay necesidad de adivinación o duda para ganarse la confianza del. public.

Explicación: Primero, ha habido grandes cambios en el Dragón Tigre como los adultos, el segundo son los cambios liderados por los adultos, como los soldados civiles en el tigre. si no lo tienes en cuenta, no lo sabes, no lo dudes y no lo dudes.

El Noveno Plan Quinquenal es una idea positiva, hay un centro de derecha. y una posición alta son los adultos quienes son los sujetos del cambio. Todos saben que los cambios realizados por los adultos son obedientes y no hay nada sospechoso en ello, al igual que las marcas en un tigre. y estar convencido. Por eso se dice que "la gente ha cambiado y ya no tiene bendiciones físicas".

Se dice que los cambios llevados a cabo en el Noveno Plan Quinquenal son cambios importantes, lo cual es inseparable de las ventajas del Noveno Plan Quinquenal de estar centrado y recto. La rectitud y el respeto en el medio indican que el Nueve-Cinco tiene la virtud de la rectitud, que es lo que todos esperan.

"Elefante" dijo: "Los grandes hombres y los tigres han cambiado", la escritura es magnífica.

Leyenda de Xiang: “Los cambios impulsados ​​por los adultos son tan evidentes como las rayas de un tigre” porque las virtudes del Noveno Plan Quinquenal son luminosas y brillantes.

Al sexto día, el caballero se transforma en un leopardo, y el villano cambia de rostro; se vuelve agresivo y vive una vida casta.

Al sexto día, un caballero ayuda a cambiar como un leopardo, e incluso los villanos cambian sus viejas tendencias será peligroso seguir avanzando en este momento, y sólo manteniéndose quieto y erguido podrás conseguirlo; buena suerte.

Explicación: Las rayas del tigre son fáciles de ver, mientras que las del leopardo son muy finas y organizadas. El Noveno Plan Quinquenal es un maestro del cambio, por lo que es un gran cambio; la sexta parte es después de la reforma exitosa. En este momento no se trata de reforma, sino de cómo mantenerla. Cómo hacer que las medidas adoptadas después de la reforma sean más adecuadas a la situación de desarrollo, permitir que el público se dé cuenta de los beneficios de la reforma y consolidar los logros de la reforma obtenidos con tanto esfuerzo. La reforma acaba de tener éxito. Aún se desconoce si la situación posterior a la reforma podrá consolidarse, si el público todavía mantiene una actitud de esperar y ver qué pasa y si será reconocido por el público. Durante el período de primavera y otoño, con la ayuda del duque Mu de Qin, el duque Wen de Jin regresó a Jin y restauró el país. En ese momento, la situación interna era complicada, las fuerzas de la dinastía anterior estaban listas para actuar y el duque Wen estaba en peligro de ser derrocado en cualquier momento. Sin embargo, el duque Wen siguió el consejo de su tío Hu Yan, el héroe resucitado Zhao Shuai, Xian Zhen y otros, y perdonó a los funcionarios menores que mataron a su tío dos veces y robaron propiedades mientras huían. Se ganó la confianza de un gran número de chinos. al pueblo con su indulgencia y apoyo, evitando el peligro de la subversión.

También reutilizó a un grupo de ex ministros como Xi, adoptó una serie de medidas para beneficiar al país y al pueblo, trabajó duro para gobernar y se convirtió en uno de los cinco hegemones del Período de Primavera y Otoño, creando una base centenaria. para la dinastía Jin. Si la restauración de la patria por parte de Jin Wen Gong fue un gran cambio, entonces las medidas tomadas por los sabios Hu Yan, Zhao Shuai y otros para ayudar a Wen Gong a tener éxito en la reforma fueron los cambios de un caballero y el leopardo de un villano.

La transformación de un caballero en leopardo es una medida auxiliar para consolidar los resultados de la Transformación del Tigre. Sólo cuando un caballero cambie como un leopardo y tome medidas que sean coherentes con el momento, el lugar y las personas adecuadas, para que los pueblos del mundo también puedan disfrutar de los beneficios del gran cambio, podrá realmente adaptarse a la reforma. cambiar la vieja tendencia y apoyar la situación cambiada. Por eso, se dice que "el caballero ha cambiado y el villano ha cambiado de rostro".

Después de la transformación inicial, no se pueden realizar cambios frecuentes antes de reformas importantes, de lo contrario inevitablemente traerá peligro. En este momento, debemos vivir honestamente, estar tranquilos y no hacer nada, dejar que todos se recuperen y tengan buena suerte. Por lo tanto, se dice que "vencer el mal es algo bueno". Históricamente, Wang Mang fue originalmente un gobernante feudal con visión de futuro. Pero después de independizarse con su obediente hijo Liu Ying de la dinastía Han, estaba ansioso por triunfar. Cuando el mundo estaba inicialmente asentado y los corazones de la gente eran inestables, con frecuencia implementó algunas reformas retro inoportunas y las llamadas nuevas leyes de Wang Mang, que eventualmente despertaron la ira del cielo y la tierra. Fue derrocado y murió después de reinar quince años, lo cual es un ejemplo muy obvio. Por el contrario, durante el período del emperador Wen de la dinastía Han y el emperador Jing de la dinastía Han, después del éxito de las reformas del emperador Gaozu de la dinastía Han, "el confucianismo se utilizó para fines externos, y Huang Lao también lo utilizó". ", pero estaban tranquilos e inactivos, y la gente pudo recuperarse y recuperarse, creando finalmente la primera era próspera en la historia de China, el "Gobierno de Wen y Jing" ", se ganó los elogios de las generaciones futuras.

Impresiones: Lao Tse: “Gobernar un gran país es como cocinar pequeños manjares”,

“Xiang” dijo: “Un caballero es tan valiente como un leopardo”, y su literatura El talento también lo es; "Un villano cambia de conducta", obedece el monarca.

Traducción: Xiang Chuan dijo: "Un caballero es como un leopardo con rayas. Se dice que un caballero ayuda al cambio y las figuras morales lo comparten, lo que inevitablemente hará que los logros del cambio sean más brillantes; incluso los villanos adaptarse a los cambios y cambiar las viejas tendencias." Después de disfrutar de los beneficios del cambio, los villanos pueden reconocer y obedecer sinceramente a los adultos.