¿Quién puede presentar la Pagoda Leifeng~? ~?

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Desafortunadamente, la Pagoda Leifeng y el Lago del Oeste, este famoso lugar escénico, son conocidos por los literatos de Jiangnan desde hace casi mil años. victoria, no ha habido una investigación detallada. Mi amigo Chen Naiqianjun tiene "Un análisis de Huang Fei", que se puede encontrar en "Novel Monthly", Volumen 16, No. 1. Tiene conocimientos profundos y no entraré en detalles. Cuando Yu tenía 20 años y vivía en Hangzhou, se preocupaba por su tiempo libre. Ahora han pasado cinco años y me he quedado dormido en el polvo de Beijing. Me he enamorado de mi sueño. Tan salado como siempre. Después de observar la industria del libro, descubrí que los libros antiguos todavía estaban allí y las manchas de tinta eran tan oscuras que eran difíciles de distinguir. Cuanto más vivía con mi miedo, más se desvanecía, así que voy a hacer un resumen que se convertirá en este artículo. Faltan libros disponibles y, debido al hecho de las citas, ya no es posible registrar los volúmenes. Sé que difícilmente se puede llamar una "prueba de la Torre Leifeng", pero todo lo que puedo decir es que la prueba fue ligeramente audible. Siempre he sido así antes, bloqueando los días de otras personas. La puerta de la tumba está cubierta de hierba, lo cual es un dolor para los siglos, por lo que la prosperidad cultural también es escasa.

Tres pagodas: Una es la pagoda de ladrillo Xiguan, que se vio por primera vez en la inscripción de las escrituras almacenadas en la pagoda y era desconocida para los antiguos. La segunda es la Pagoda Huang Fei, que tiene diferentes nombres como "Wang Fei", "Huang Fei" y "Pi Huang", que fueron utilizados por sus predecesores. La tercera es la Pagoda Leifeng, que es el nombre común en nuestra boca. Hoy hablaremos primero de Lei Feng, luego de Huang Fei y luego de la Pagoda de Ladrillos Xiguan. Podemos mirar en orden y obtener el esquema.

También hay una colina plana en el sur de Leifeng, Hubin y West Lake, con Fengbeifeng con diferentes nombres. "Viaje al Oeste" decía: "El antiguo nombre es Zhongfeng, donde vive la gente del condado, por eso se llama Leifeng. Las ramas de la montaña Nanping y la cúpula reflejan la espalda, y también se llama Huifeng". "Wulin Chronicle" decía: "Xu Bing y Song Xining dieron un ejemplo. Había un erudito llamado Bu Di que construyó una habitación al pie del pico y lo llamó Sr. Hui Feng. "Lei Feng" y "Huifeng" fueron lleva el nombre de esto, por lo que hay registros.

La cima del Templo Pagoda, que así se llama, es muy conveniente. Hasta donde sabemos, este nombre es una designación colectiva tanto para la época antigua como para la moderna. Xian Chunlin (el asistente derecho de Qian Shuo, Xianchun, el nombre del reinado de Du Zong en la dinastía Song del Sur, la más antigua en Hangzhou) dijo: "La Pagoda Leifeng está en Nanshan, y la gente del condado vivía en Shile; Qian Shifei construyó la pagoda aquí. , por eso también se llama Huang Fei." (Volumen 82) También dijo: "Xianyanyuan está debajo de la Pagoda Leifeng, con el Templo Leifeng detrás. Es la antigua residencia de Shi Le, un hombre del condado". (Volumen 78) Antes. Se construyó la Pagoda Qian, era el pico medio de Lei. Zhiyue: "También conocida como Huang Fei" es una prueba de que en aquel entonces se llamaba Pagoda Leifeng, que era diferente a la actual. Es un error considerar a "Huang Fei" elegante y a "Lei Feng" vulgar sin saber la verdad.

Leifeng obtuvo su nombre, que está lejos de la pagoda. La pagoda lleva el nombre de la montaña y conecta los tiempos antiguos y modernos, como se indicó anteriormente. Pero cuando Qian se llamó Wu Yue, ya se había dado un buen nombre cuando surgió por primera vez, pero no usó el nombre del antiguo ermitaño, por lo que se creó la Pagoda Huang Fei. Aunque su nombre no está registrado en la historia oficial, hay una inscripción de Qian Qishu del Huayan Sutra en "Xianchun Lin'an Zhi": "Se dice Huang Feiyun en la torre". nombre de esta torre. Pero en el Libro 78, se llama Pagoda de la Concubina Imperial, no Concubina Imperial. El volumen 31 de "Records of the West Lake" cita la "Oda del Lago Oeste" de Bai Yuan para decir que "la concubina imperial protege al tío y lo bloquea; ambas manos"; parece que también existe el título "la concubina imperial", Chen Naiqian incluso creía que debería ser "princesa", Huang Huang es una palabra vacía. Sin embargo, en sus libros anteriores ("Wulin Chronicle" o "Viaje al Lago del Oeste"), citó el artículo "Yu Fei" del libro "Xian Chun Lin'an Ji" como "Fei". "El volumen 4 de "Un sueño del lago del oeste" también dice lo mismo, y "El antiguo nombre de la torre de la princesa" puede ayudar a explicarlo. El terreno está plantado con madera de corteza amarilla, comúnmente conocida como "Huang Pi", que también se encuentra en "Xianchun Lin Anzhi".

El nombre de Huang Fei surge casi de la nada, así que agregaré algunas palabras aquí. Al igual que Chen Jun, el nombre de Huang Fei casi se confunde con Huang Pi. De hecho, mi verdadero nombre es Princesa, aunque el emperador también lo es. Es un error del rey, pero el nombre "Noble Concubina" es más accesible que "Noble Concubina". Aunque Qian no afirmó ser emperador, él era el verdadero emperador. de China y fue particularmente obediente a la apariencia del país. En las notas de la posdata del tío Guan Qi, ""Estoy ansioso por aprender de usted" y "Estoy en mi tiempo libre" y otras palabras son como los Noveno Cinco. Plan anual. Y Chen cree que el título de princesa es exclusivo de tíos y princesas. Algunas personas incluso dicen que la torre lleva el nombre de la princesa porque conmemora Es una ceremonia para convertir a una princesa, pero no estoy de acuerdo con eso.

La talla de piedra "Huayan" fue la primera en difundir el texto de la Pagoda Leifeng, y todavía hay ruinas del templo en el lago. Después de los clásicos, el tío Qian escribió el texto, pero las inscripciones en piedra no se transmitieron. Consulte el volumen 82 de "Xianchun Lin'an Zhi" para obtener un registro completo.

Tío Qian Qi, rey de Wuyue. Lo que la gente debe hacer para practicar la virtud. Tu tío no tiene planes y ha estado en paz durante mucho tiempo. Aunque no ha alcanzado la cima, no es un antepasado de la parte superior del cuerpo. Lo aprendió de la bondad y tolerancia de Qu Tan. Aquellos que pasan decenas de miles de horas memorizando y usando libros de historia tienen significados profundos. Los guardias en el palacio adoraban al Buda con sus bollos en sus bollos, pero el Buda todavía existía y no se atrevía a guardar secretos en el palacio creado por Gong Yinbao (Ballena de la dinastía Ming, Wulin Brahma, Volumen 3, Yinbao). ? Ola ("¿Diez Reinos de Primavera y Otoño"? Bloquea las olas). En West Lake, brindar seguridad y atención a Li Hong fue algo inaudito y sin precedentes. "El gran deseo del supervisor de palacio" inicialmente conducía al decimotercer piso de mil pies, y resultó ser así.

Si no se puede hacer nada, la tía estará en problemas. Al principio no estaba satisfecho. Contar ladrillos, contar cenizas, contar aceite civil, contar dinero, contar tejas, contar piedras y contar artesanía están estrictamente determinados, un total de seis millones. Después de ver la reunión, la llamada "promesa" permaneció en el mundo durante tres generaciones, y luego el supervisor del palacio y otras fuerzas trabajaron juntas para crear la Plaza del Rey como deseaba el corazón. Creo que muchos tesoros deberían separarse unos de otros ahora, pero Gu no lo entendió. El día que se completó la pagoda, los clásicos de Huayan estaban grabados en ella y rodeados por todos lados. Se convirtió en un desastre increíble. Entonces cerró los dedos y las patas para alabarlo y llamó a Tahuang. (Hay una pagoda bajo Huang Fei en "Wulin Fanzhi". La pagoda de Huangzuo en el manuscrito de Siku es dudosa). El tío Qian Qi, el rey de Wuyue, escribió una carta al final de la escritura. Lamentablemente recuerdo que no hay fecha, debe ser nueve años después. La biografía del tío Qi es la siguiente:

Zi Wende, de Lin'an, Hangzhou, ¿es este el tío Yuan? Noveno hijo, madre Wu. En el primer año de Jianlong (960), se le concedió el título de Gran Mariscal de los Soldados y Caballos del Mundo. En el quinto año del reinado de Kaibao (1972), su esposa Sun fue nombrada esposa virtuosa y obediente, y en el noveno año (1976), fue nombrada princesa del Reino de Wuyue. El tercer año de Taiping y Xingguo (1978). En el primer año de Duanyuan (988), el rey Deng recibió el premio. La corte imperial envió enviados para ganar dinero y festejó con los enviados hasta el anochecer. Murió repentinamente por la tarde a la edad de sesenta años. El tío Qi nació el 24 de agosto del cuarto año de Tiancheng (929) y se reunió con su padre el 24 de agosto. Es diferente si la gente muere el mismo día. La familia Xinshi construyó cientos de templos antes y después de que su hijo regresara a la corte para convertirse en monje.

La "Historia de las Cinco Dinastías" (Volumen 67) dice: "La familia Qian ha vivido en Zhejiang durante cientos de años (895-97, en realidad 84 años). Es más valiente que otros. "A la gente pequeña pero vulgar le gusta ser extravagante y astuta". Aunque es un término despectivo, el motivo de la construcción de la Pagoda Leifeng también se puede ver en la historia.

Sin embargo, hay pocos registros sobre "Brick Kiln Sutra" y "Pagoda". El "Diccionario budista japonés" cita ocasionalmente el volumen 43 de "Historia del budismo": "El tío Qian Qi, rey de Wuyue, adora el budismo por naturaleza. Admira al rey Asoka por construir pagodas y construyó 84.000 pagodas con oro y acero. En el medio está Se distribuyó en el ministerio una colección de " "El Mantra Sutra de la iniciación Baoyu", que tardó diez años en completarse. "El tío Xu hizo 84.000 pagodas lacadas en oro, y el "Bao Xi" en Zhongbi fue de 84.000 en comparación con el ladrillo. Agujeros de la Pagoda Leifeng. Mil volúmenes. Estas dos cosas son definitivamente similares. Es más, creía en el departamento secreto Dalani y le gustaba construir templos y torres. Esto lo pueden demostrar los registros históricos, los registros de varias sectas y lo que hemos visto en los últimos años.

Incluso queda una sección más por recorrer, y por lo que podemos ver, no es tan malo como antes; si envejeces, el fuego te destruirá. ¿Cuándo y por qué lo destruirías? Si no lo entiendes, te arrepentirás. Después de la inspección por parte del secretario, "Gan Chun Lin'an Chronicle" (Volumen 7 al Volumen 8) decía: "El Patio Xianyan se construyó debajo de la Pagoda Leifeng y se inauguró la Pagoda de la Princesa Real Wuyue en Baozhong. En el segundo año de Zhiping (1065), fue entregado a Yan Yuan, (Wu Yueshi) ¿Es casi desconocido Yan?) fue destruido durante el período Xuanhe (1119-1125), pero la carretera principal fue reconstruida en el primer año de Qingyuan (1150) , y la pagoda y Xianyan comenzaron a combinarse. "Fue reconstruida en los primeros cinco años (1999)", lo que demuestra que la torre de la puerta no fue destruida después de que los soldados la saquearan. El volumen 3 de "Records of the West Lake" dice: "La torre tenía aleros dobles y torres voladas con grandes ventanales, que fueron destruidas por el fuego. No se explica aquí cuándo ni por qué, y no se puede encontrar ninguna solución". "Viaje al Lago del Oeste" dice: "El antiguo edificio tenía siete pisos, pero luego fue destruido por truenos y fuego, dejando solo cinco pisos. Aunque no se dice cuándo, fue destruido por truenos y fuego".

Pero "La historia del lago del Oeste" cita el "Resumen de lugares escénicos de lagos y montañas" en el volumen 31 de Xia de la dinastía Ming: "Hay una montaña Leifeng fuera de la montaña Anshan, y la montaña Qian Su familia construyó templos y torres aquí durante mucho tiempo". "Diez Yuan". Citado en el mismo volumen, el poema de Qian Weishan dice: "La Pagoda Huangfei en las afueras de Qianhumen todavía tiene el título de Jinshi". El ciego lo dijo durante mucho tiempo. , y la pagoda fue destruida durante mucho tiempo; la escritura del pueblo Yuan también tiene el título de literatos imperiales, que parece no haber sido destruida. Esta torre fue destruida durante las dinastías Yuan y Ming. Cuatro volúmenes de "El sueño del lago del oeste" escritos por Zhang Dai en la dinastía Ming: "Cuando estalló el incendio a finales de la dinastía Yuan, sólo quedó el centro de la pagoda. La puesta de sol de Lei Feng es uno de los diez paisajes de el Lago del Oeste." En la época en que la pagoda fue destruida, Tao An aprendió mucho y escuchó lo que decía. Y lleven éste y otros registros, y no se contradigan. Lo que ves es demasiado estrecho para decir tonterías, como las nubes de arriba. Cuando llegue a la vista de la pagoda, encontrará ladrillos de pagoda, escrituras tibetanas, imágenes de pagodas, etc. , los que han sido detallados anteriormente no responderán.

En el folclore, hay una historia sobre la serpiente blanca Xiaoqing, y la torre es casi famosa. Pero no lo vi en la descripción. Aunque es adecuado que pregunten las personas que cuentan mitos populares, no es el tema de este artículo. Son sólo un montón de palabras, nada más. El año pasado, escribí una posdata de "El sello del libro del tesoro" en la torre y grabé un párrafo para resumir el artículo.

....Las novecientas cincuenta torres no son temporales. Si el marido está solo, estará en peligro durante mucho tiempo; si el marido está vacío, una vez que esté sólido, no podrá ser superado. Después de poner el sutra en la pagoda, el significado aún no se ha agotado. Es el clásico completo de Tower Breaking, que sólo se puede obtener después de Tower Breaking. Las personas que vieron la Pagoda Leifeng en el pasado no conocían las escrituras, pero las personas que vieron las escrituras tibetanas más tarde no vieron a Tang Xiaolan. Sólo nosotros podemos tener ambas cosas, envidia y arrepentimiento.

El origen del nombre Lei Feng

Lei Feng nació el 18 de diciembre de 1940, en una familia de campesinos pobres en la aldea de Jianjiatang, condado de Wangcheng, provincia de Hunan. El nombre original de Lei Feng era Lei Zhengxing.

En agosto de 1959, Anshan Iron and Steel Group envió gente al condado de Wangcheng para su reclutamiento. Después de enterarse de la noticia, Lei Feng recibió el apoyo de los líderes del comité del partido del condado y se inscribió oficialmente. Al completar el formulario de solicitud, escribió la palabra "Lei Feng" en la columna del nombre por primera vez. En ese momento, algunas personas se preguntaron por qué cambió su nombre. Dijo: "Ya he tomado una decisión y estoy decidido a seguir adelante en Anshan Iron and Steel. "Lei Zhengxing" es el nombre de un huérfano. Ahora que tengo un productor * * *, ya no soy huérfano. ..."

Además:

La ciudad de Leifeng está ubicada en la parte centro-sur del condado de Dehua (el condado de Dehua está ubicado en la parte central de la provincia de Fujian), con 118 7' de longitud este y 25' de latitud norte. 34', la ciudad está ubicada en Leifeng Village, a 16 kilómetros de Dehua Chengguan. La localidad tiene una superficie total de 162,4 kilómetros cuadrados, dividida en 127 aldeas naturales, con 14 comités de aldea y 135 grupos de aldeanos. A finales de 1999, la población era de 17.200 habitantes, en su mayoría han, con alrededor de 120 she y más de 5.000 chinos de ultramar.

Cuando Lei Feng se mudó en la dinastía Song, el antepasado de Fang se llamaba Lei y vivía en Meifeng, Putian. Para conmemorar a su antepasado cuyo apellido era Lei y que vivía en Meifeng, llamó al lugar donde se mudó Leifeng, que luego se usó como el nombre del municipio. Lei Feng se desarrolló a finales de la dinastía Tang. En la dinastía Tang, perteneció a Guidechang. En las dinastías Song y Ming, perteneció a Qingtaili, municipio de Yongning, Dehua. En la dinastía Qing, perteneció a la Sociedad Fengkui, la Sociedad Xiaokeng (. Más tarde se cambió a Sociedad Kuiguang), Sociedad Li Xilishan. Pertenecía al segundo distrito en 1935 y fue eliminada del distrito en 1939 para establecer un municipio. Al inicio de la liberación pertenecía al segundo distrito. El distrito de Leifeng se estableció en 1956, la comuna popular de Leifeng se estableció en 1958 y se cambió al municipio de Leifeng en 1984. En mayo de 1992, se eliminó el municipio y se estableció una ciudad.