¿Cuántos libros he escrito?
Lao Tse, cuyo apellido es Li Ming'er, es conocido como Boyang o Shu Boyang. Al final del Período de Primavera y Otoño, se desconocen sus fechas de nacimiento y muerte. Nació en el condado (nombre antiguo del condado) de Chen (más tarde entró en Chu) en 571 a.C. Antiguo pensador, filósofo, escritor e historiador chino, fundador y principal representante de la escuela taoísta.
El pensamiento de Lao Tsé tiene una profunda influencia en el desarrollo de la filosofía china, y el núcleo de su pensamiento es la simple dialéctica. Políticamente, Lao Tzu defiende el gobierno mediante la inacción y la enseñanza a través de las palabras.
En política, Lao Tse enfatiza el principio de que las cosas deben revertirse cuando son extremas. En términos de autocultivo, Lao Tzu es el antepasado del cultivo dual taoísta. Enfatiza la modestia y la práctica recta y no compite con los demás. La obra heredada de Laozi "Tao Te Ching" (también conocida como "Laozi") es uno de los libros de mayor circulación en el mundo.
Datos ampliados:
En el valle de Hangu, flores silvestres desconocidas florecen y florecen, esperando solitarias y persistentes la llegada del Santo Oriental.
El paso Hangu, la fortaleza más antigua de la historia de China, debe su nombre a que está encerrado en el valle y rodeado de peligros. Las montañas aquí son sinuosas, los árboles son frondosos, las nubes están envueltas y la fragancia de las flores se desborda.
En el año 516 a.C., el cuarto año de la dinastía Zhou, un importante transeúnte, Lao Tse, fue recibido en el paso Hangu. Ese año, estalló nuevamente el conflicto civil en la débil familia real de Zhou, y no tuvieron más remedio que huir al estado de Chu con las escrituras y los ministros de la familia real de Zhou. Como director de la Biblioteca Nacional de la Dinastía Zhou, fui implicado por incumplimiento del deber y me obligaron a dimitir. Después de dejar el palacio y recluirme, monté tranquilamente en un buey verde hasta el paso Hangu para viajar a otros países.
Lao Tse (571 ~ 470 a. C.) fue un gran filósofo y pensador de la antigua China y fundador de la escuela taoísta. El verdadero nombre de Laozi es Li Min'er, también conocido como Boyang, también conocido como Lao Dan. Era nativo del condado de Gu (ahora condado de Luyi, provincia de Henan) durante el período de primavera y otoño.
Se dice que yo era un hombre extraño. Nació con cejas y barba blancas, ojos grandes y orejas muy abiertas, ojos claros como cuentas de un abismo y una nariz como un par de vigas. Lao Dan ha sido inteligente y estudioso desde que era niño. A menudo pregunta a los adultos sobre el ascenso y la caída del país, el éxito o el fracaso de las guerras, los sacrificios, la adivinación y la observación de las estrellas.
Frente al amanecer y al atardecer, y a las estrellas girando, Lao Dan siempre tiene un sinfín de preguntas: "¿Quién impulsó el sol, la luna y las estrellas? ¿Quién creó las montañas y los ríos? ¿Quién decidió la antigüedad? ? Largo y corto. Crujiente, ¿quién puede saberlo?"
¡Nadie respondió! Así que visité a eruditos en Xiangyi y estudié en Xiangyi, pero no conocía el calor del verano, el frío del frío, la humedad de la lluvia, el viento que soplaba inconscientemente y muchos problemas todavía estaban confusos.
Por casualidad, Lao Dan tuvo la oportunidad de ir a Luoyang, capital de la dinastía Zhou, y comenzó sus estudios y trabajos. Primero fue a estudiar al Imperial College, luego se convirtió en funcionario en las áreas tibetanas y fue ascendido a director de la Biblioteca Nacional de la Dinastía Zhou. Lao Dan ha vivido los domingos durante mucho tiempo, su conocimiento se ha vuelto cada vez más profundo y su reputación se ha vuelto cada vez más famosa. En el período de primavera y otoño, las personas conocedoras eran llamadas "Zi" para mostrar respeto, por lo que la gente llamaba a Lao Dan "Laozi".
No muy lejos de Luoyang en la dinastía Zhou, los campos estaban desolados y desolados. No había caballos arando en los campos, pero los caballos corrían por el camino y el polvo cubría el cielo y el sol. . Al ver el relincho de espadas y caballos, Lao Dan sintió como si un cuchillo le atravesara el corazón. Tenía su propia comprensión de la guerra: "Los soldados son armas siniestras, pero no son armas para caballeros".
Uso. como último recurso, sólo con moderación, y la calma es lo mejor. Mirando de cerca la guerra, tiene su propio criterio sobre la manera de gobernar el país: "Si hay una manera en el mundo, debería ser abolida; "Si no hay manera en el mundo, en los suburbios nacerán soldados y caballos". Si hay soldados y caballos en los suburbios, el país será un caos y la familia quedará destruida. ”
Guanyin, un funcionario de Hangu Pass, era bueno observando astronomía y geografía, le encantaba leer libros antiguos y era profundamente cultivado. Una noche, estaba contemplando las estrellas desde un edificio independiente y de repente vio. Nubes púrpuras en el este formando una línea. La forma de un dragón rodó de este a oeste, diciéndose a sí mismo: "El aire púrpura viene del este por miles de millas, y los santos del oeste pasan por aquí".
La vaca verde llevaba lentamente al anciano sobre su lomo, esquivando y esquivando. "Guan Yinda había oído hablar del nombre de Lao Dan hace mucho tiempo y pensó que esta vez sería yo. Así que envió gente a limpiar el camino durante cuarenta millas y quemar incienso para darle la bienvenida al santo.
En la tarde del 12 de julio, el sol brillaba intensamente y monté en Guanyin. Había admirado a Laozi durante mucho tiempo y le rogué: La sabiduría del sabio no es sólo para el sabio mismo, es para todos en el mundo. , tienes tanto conocimiento que nadie podrá saberlo una vez que te retires. Por favor, quédate en Hangu Pass unos días más, convierte a tus sabios en libros y déjame algunas lecciones "
¡Si! Si no escribes un libro, no te dejaremos pasar por la aduana.
Me quedé en Hangu Pass, tomando el ascenso y la caída del mundo como un espejo y la paz de la gente como un espejo, rastreando hasta la fuente y escribí dos libros, un total de 5.000 palabras.
La primera parte es "El Tao puede ser Tao, pero no extraordinario; el nombre se puede nombrar y es muy famoso, por eso se llama Tao Jing, que analiza el funcionamiento de la naturaleza y la forma de la gobernanza nacional se basa en "La moral no es virtud, sino virtud. Es virtud; comienza con la virtud desde "no virtud", por eso se llama "De Jing", y la filosofía que analiza la práctica personal y las cosas. Se llama colectivamente "De Jing".
Una vez publicado el "Tao Te Ching", los pensamientos de Laozi fueron como el fresco sol del amanecer, despertando al mundo dormido. En la ignorancia se vuelve lúcido. Las palabras de Lao Tzu son como agua clara salpicada sobre la tierra seca de China, inspirando una sabiduría verde y vigorosa.
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