¿Quién puede proporcionar algunas historias míticas sobre los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores? Gracias.

Un día, Shennong probó una variedad de hierbas mientras recolectaba flores exóticas. Se sintió seco y mareado, así que las dejó. La bolsa de hierbas y descansaba contra un gran árbol. Una ráfaga de viento pareció oler una fragancia fresca, pero no sabía de dónde venía la fragancia. Cuando miré hacia arriba, Ran Ran, vi algunas hojas cayendo del árbol. Y tenía curiosidad, así que tomé uno y lo masticé lentamente. Pensé que era amargo, pero tenía un sabor dulce, así que simplemente lo masticé. Después de comer, me siento más fragante, mi lengua tiene ritmo, mi espíritu está. Me levanto, se alivian mis mareos, tengo la boca seca y la lengua entumecida, y me siento raro. Entonces recogí algunas hojas más y las observé con atención. La forma de sus hojas, las venas y los márgenes de las hojas son diferentes a los de los árboles comunes, así que recogí algunos capullos, hojas y flores y me fui a casa. Más tarde, Shennong llamó a este árbol "té", que fue el primer té descubierto. Desde entonces, los árboles del té han sido descubiertos, recolectados e introducidos gradualmente, y utilizados como medicina, sacrificios, vegetales y bebidas.

La segunda teoría es que fue dada por Dios y descubierta por Shennong. En ese momento, cuando Shennong estaba tratando a la gente, no solo tenía que escalar montañas y almejas para recolectar hierbas, sino también decocer y probar las hierbas para experimentar e identificar las propiedades de las medicinas él mismo. Un día, Shennong recogió una gran bolsa de hierbas, las dividió en varios montones según sus propiedades conocidas, colocó una olla de hierro debajo del gran árbol, la puso en el arroyo y encendió un fuego para hervir el agua. Después de que el agua hirvió, Shennong abrió la tapa y se volvió para coger las hierbas. De repente, vio algunas hojas caer en la olla e inmediatamente olió un aroma que salía de la olla. Shennong se acercó para mirar más de cerca con curiosidad.

Vi algunas hojas flotando en el agua, la sopa en el agua gradualmente se volvió de color amarillo verdoso y la fragancia salió lentamente a medida que se elevaba el vapor. Sacó un poco de jugo del cuenco, pero lo encontró amargo y fragante. Después de beberlo, el regusto era suave y dulce, no tenía sed, no estaba cansado y su mente estaba más clara, por lo que no se sentía feliz. Así que cogí las hojas de la maceta y las miré con atención. Parecía que no había tal árbol al lado de la olla. Pensé: "Esto debe ser porque los dioses me extrañan porque soy viejo y amable. Tomaron medicinas para curar el dolor y me dieron hojas de jade para ayudar a todos los seres vivos". Luego, continué estudiando las propiedades de la eficacia de esta hoja, mientras ponía un pie en las montañas para buscarla. Un día, Shennong finalmente descubrió varios árboles de té silvestres en una montaña joven no muy lejos. Sus hojas son exactamente iguales a las que cayeron en la maceta. El jugo es de color amarillo verdoso y tiene el mismo sabor. Shennong estaba encantado, así que lo llamó "té" y hirvió sus hojas al gusto. Descubrí que realmente tiene los efectos de calmar la sed, promover los fluidos corporales, refrescar la mente, diuresis y desintoxicación. Por eso, además de la fitoterapia, se considera una panacea para la salud. Se dice que el "té" descubierto por Shennong en aquel entonces es lo que la gente llama té hoy.

4. El Emperador Amarillo luchó contra Chi You

Hace unos 4.000 años, muchos clanes y tribus vivían en las cuencas de los ríos Amarillo y Yangtze de China. Huangdi es el líder tribal más legendario y famoso.

La tribu encabezada por el Emperador Amarillo vivió inicialmente cerca de Jishui en el noroeste de China, y luego se mudó a Zhuolu (hoy condado de Zhuohe, provincia de Hebei)

áreas de Lu y Huailai), comienzan a desarrollar la ganadería y la agricultura y establecerse.

Otro líder tribal contemporáneo del Emperador Amarillo se llamaba Yan Di. Originariamente vivía cerca de Jiangshui, en el noroeste de China. Se dice que el clan Emperador Amarillo es un pariente cercano. La familia Yandi decayó gradualmente, mientras que la familia Huangdi prosperó.

En aquella época, había un líder de la tribu Jiuli llamado chīyù (chīyōu), que era muy fuerte. Cuenta la leyenda que eran ochenta Chi You.

Un hermano, ambos son cadáveres de bestias, con cabezas de cobre y frentes de hierro, comiendo arena y piedras, son muy feroces. También fabricaban espadas, alabardas y ballestas.

Varias armas suelen llevar a su tribu a invadir otras tribus.

Una vez, Chi You ocupó el lugar de Yan Di. Yan Di se levantó para resistir, pero no fue rival para Chi You y fue asesinado por Chi You.

Error. El emperador Yan no tuvo más remedio que huir a Zhuolu y pedir ayuda al emperador Huang. Huangdi había querido durante mucho tiempo deshacerse del flagelo de varias tribus, por lo que se unió.

Las tribus prepararon sus tropas para iniciar una batalla decisiva con Chi You en el desierto de Zhuolu.

Existen muchos mitos y leyendas sobre esta guerra. Se dice que el Emperador Amarillo domesticó a los osos, 狛 y 狛

Pí), vanadio (sonido xiū)? (sonido chū) Seis tipos de bestias, tigres, dejad a estas bestias fuera de la guerra.

Ayuda en la lucha (algunas personas creen que los seis animales salvajes legendarios son en realidad seis clanes con nombres de animales salvajes). Aunque los soldados de Chiyou eran feroces, cuando se encontraron con el ejército de Huangdi, junto con este grupo de feroces tigres y bestias salvajes, no pudieron resistir y huyeron uno tras otro.

Huang Di llevó a sus soldados a atacar y matar. De repente se volvió oscuro, una espesa niebla llenó el aire, fuertes vientos, relámpagos y truenos hicieron imposible que los soldados de Huang Di los alcanzaran.

Los eruditos no pudieron alcanzarlos. Resultó que Chi You invitó al "Maestro Feng Boyu" a ayudar. Para no quedarse atrás, Huang Di le pidió a la diosa que lo ayudara a ahuyentar el viento.

Está lloviendo. En un abrir y cerrar de ojos, el viento cesó y el cielo se aclaró. Wan Li finalmente derrotó a Chi You. También hay una leyenda que dice que Chi You usó demonios.

Esta técnica creó una niebla que desorientó a los soldados de Huang Di. Huangdi utilizó el "Coche Guía Sur" para guiar y liderar a los soldados.

Chi You huyó en la dirección de la persecución, pero Chi You fue capturado y asesinado. Estos mitos reflejan la intensidad de la guerra.

La tribu estaba muy feliz de ver a Huang Di derrotar a Chi You. Huangdi contó con el apoyo de muchas tribus. Sin embargo, la familia Yandi y la familia Huangdi también tuvieron conflictos. Los dos bandos libraron una batalla en Hanquan (ahora al sureste del condado de Zhuolu, provincia de Hebei), y el emperador Yan fracasó. A partir de entonces,

Huang Di se convirtió en el líder de la alianza tribal de las Llanuras Centrales.

Durante la legendaria era Huangdi, hubo muchos inventos, como la construcción de palacios, la fabricación de automóviles, la construcción de barcos, la confección de ropa de cinco colores, etc.

Por supuesto, estos no fueron inventados por una sola persona, pero luego la gente los puso en la cuenta de Huangdi.

Se dice que el Emperador Amarillo tenía una esposa llamada Zu Kun que participó personalmente en el parto.

Al principio, los gusanos de seda eran solo salvajes y la gente no conocía el propósito de los gusanos de seda. Mis antepasados ​​enseñaron a las mujeres a criar gusanos de seda, enrollar seda y tejer telas. Desde entonces, ha habido sedas y sedas.

El Emperador Amarillo también tuvo un historiador llamado Cangjie que creó la escritura antigua. Aún no nos conocemos.

No se puede encontrar el texto del párrafo.

Las antiguas leyendas chinas elogiaron mucho al Emperador Amarillo. Las generaciones posteriores creían que el Emperador Amarillo era el antepasado del pueblo Huaxia y que él era el antepasado del Emperador Amarillo.

La casa está llena de hijos y nietos. Debido a que Yan Di y Huang Di eran parientes cercanos y luego se fusionaron, a menudo nos llamamos Yan Di.

Descendientes de Huang. Para conmemorar a este ancestro legendario, las generaciones posteriores también construyeron este puente en Qiaoshan en el norte del condado de Huangling, provincia de Shaanxi.

Un “Mausoleo del Emperador Amarillo”.

5. Historias relacionadas con Zhuan Xu——* * *La ira de los trabajadores no puede tocar a Zhoushan.

Según la leyenda, el nieto de Huangdi, Zhuanxu, se llamaba Levin y vivía en la quinta posición del emperador (cerca de la actual Puyang, Henan). Es inteligente e ingenioso en Minhui y goza de gran prestigio entre la gente. El territorio que gobernaba también era mucho más extenso, desde Hebei al norte, Nanling al sur, Gansu al oeste y algunas islas del mar de China Oriental al este. Los libros de historia antigua describen que dondequiera que se realizaban inspecciones, los pueblos tribales las recibían calurosamente.

Pero Zhuanxu hizo algo irrazonable. Promulgó una ley que estipulaba que las mujeres debían evitar a los hombres cuando se encontraran en el camino; si no lo hacían, las arrastrarían a la encrucijada y las golpearían. Aunque esta ley es una leyenda, muestra que durante el período de "Continuación de la vida", debido a los cambios en los métodos de producción, los hombres se convirtieron en la fuerza dominante en el clan y las mujeres tenían un estatus inferior al de los hombres. La sociedad de clanes patrilineales reemplazó a la sociedad de clanes matrilineales y se estableció la autoridad masculina en la sociedad.

También hubo un líder tribal llamado Gong que fue contemporáneo de Zhuan Xu. Cuenta la leyenda que es una serpiente pelirroja de dos cabezas y sus monturas son dos dragones.

Se dice que el apellido de Gong es Jiang y es descendiente del emperador Yan. Su tribu estaba en el actual norte de Henan. Dio gran importancia a la agricultura, especialmente a la conservación del agua, e inventó el método de construir diques para almacenar agua. En aquella época, el ser humano se dedicaba principalmente a la producción agrícola y el uso del agua era crucial. * * * Gong fue otra persona que contribuyó al desarrollo de la producción agrícola después de Shennong.

* * *El trabajador tiene un hijo llamado Houtu, que también es muy competente en agricultura. Para desarrollar la producción agrícola y mejorar la conservación del agua, inspeccionaron juntos las condiciones de la tierra tribal y descubrieron que el terreno en algunos lugares era demasiado alto y era muy laborioso regar la tierra. Algunos lugares son demasiado bajos y propensos a inundaciones. Por estas razones, esto es muy perjudicial para la producción agrícola. Por lo tanto, Gong hizo un plan para mover la tierra de las áreas más altas del terreno para elevarla más abajo. Creía que excavar las áreas más bajas y elevar las áreas más altas podría expandir el área agrícola y nivelar las áreas más altas, lo que sería propicio para el desarrollo. conservación del agua riego y producción agrícola.

El ministerio de Zhuan Xu desaprobó el * * * enfoque de Gong. Zhuanxu creía que la máxima autoridad de la tribu era él mismo, y que toda la tribu solo debía obedecer sus órdenes, y la familia Gong no podía tomar decisiones por sí misma. Se opuso a llevar a cabo su plan porque enojaría a Dios. Por lo tanto, hubo una lucha feroz entre Zhuanxu y la familia Gong. A primera vista, se trata de una disputa por el control del agua y la tierra, pero en realidad es una lucha por el liderazgo tribal.

Para decir que estas dos personas son más fuertes, * * * Gong es más fuerte en términos de talentos, no es tan bueno como Zhuan Xu. Zhuanxu usó fantasmas y dioses para incitar a los miembros de la tribu y les dijo que no confiaran en la familia Gong. En aquella época, la gente no sabía mucho sobre la naturaleza y creía en fantasmas y dioses. Zhuanxu engañó a mucha gente. Creían que cuando la tierra de Gong fuera arrasada, realmente ofendería a los fantasmas y dioses y conduciría al desastre, por lo que Zhuanxu se ganó el apoyo de la mayoría de la gente.

* * *Gong no pudo obtener la comprensión y el apoyo de la gente, pero creía firmemente que su plan era correcto y se negó a ceder. Estaba decidido a sacrificarse y dedicarse a su causa en beneficio de personas de todo el mundo. Llegó a la montaña Buzhou (ahora montaña Kunlun) y quiso derribar la cima de la montaña Buzhou para mostrar su fuerte determinación.

* * *Gong Zhen lanzó un dragón al aire y golpeó la isla con fuerza. En el momento de la niebla, hubo un fuerte ruido y vi que Zhoushan fue golpeado repentinamente por * * Gong, e inmediatamente se rompió por la mitad, y toda la montaña se derrumbó con un estruendo. Han ocurrido grandes cambios entre el cielo y la tierra. En el cielo, el sol, la luna y las estrellas han cambiado de posición en la tierra, las montañas y los ríos se han movido y los ríos han cambiado; Resulta que esta montaña es un pilar entre el cielo y la tierra. El pilar se rompió, provocando que la cuerda atada a la tierra colapsara, y solo la tierra colapsó hacia el sureste. El cielo cayó hacia el noroeste.

Debido a que el cielo se pone por el noroeste, el sol, la luna y las estrellas salen por el este y se ponen por el oeste todos los días, porque la tierra se derrumba hacia el sureste, el agua de todos los grandes ríos fluye hacia el este y se une al mar en el; este.

* * *El comportamiento heroico de Gong siempre ha sido respetado por la gente. Después de su muerte, la gente lo respetaba como el dios de la conservación del agua, y su hijo Houdi también era respetado como el dios de Sheji (el dios de la tierra). Más tarde la gente juraba que "el cielo está sobre la tierra" y hablaba de él, lo que demostraba respeto hacia ellos.

La leyenda de que * * * Gong y Zhuan Xu lucharon por el trono y atacaron enojados a Zhoushan ha circulado durante más de dos mil años. Los mitos mencionados anteriormente muestran que nuestros antepasados ​​​​en ese momento no sabían explicar diversos fenómenos naturales, no entendían ni dominaban las leyes de la naturaleza, por lo que eran tan impotentes frente a la naturaleza, por lo que atribuían todo tipo de dudas a la la existencia de Dios y las fuerzas de la naturaleza. Ser visualizada y personalizada. Por lo tanto, se crearon mitos y leyendas, y se elogió a los héroes en nuestros corazones, creando así figuras legendarias como Pangu, Nuwa y Huangdi.

En cuanto a la legendaria familia Gong, por supuesto, puede que no sea cierto. Sin embargo, su espíritu intrépido de ser valiente, fuerte y dispuesto a sacrificarse para transformar las montañas y los ríos merece nuestra admiración. Aunque los mitos y leyendas antes mencionados son la imaginación y el procesamiento artístico de generaciones posteriores, reflejan ciertos aspectos de la sociedad primitiva y están cerca de la verdad histórica hasta cierto punto. Al igual que la deificación de los líderes tribales, reflejan a las personas que. sirvió a la tribu en el pasado. El líder se ha transformado en un poder sobre la sociedad. La sociedad primitiva comenzó a diferenciarse en etapas.

6. Emperador Ku

Hay pocas historias sobre el Emperador Ku. Se dice que el emperador Ku comenzó a ayudar a Zhuan Xu a la edad de quince años y ascendió al trono a los treinta. El emperador Ku es desinteresado y observador. Cuando estuvo en el poder, podía exigirse estrictamente a sí mismo, por lo que nadie en el mundo tenía dudas sobre él. El emperador Ku vivió setenta años y murió a la edad de ciento cinco años.

7. La historia de la abdicación de Yao y Shun

Según la leyenda, después del Emperador Amarillo, hubo tres líderes famosos de la alianza tribal, y sus nombres eran Yao y Rehuir.

Hong y Yu fueron una vez los líderes de una tribu, y luego fueron elegidos como líderes de la alianza tribal.

En ese momento, los líderes de la alianza tribal tenían que discutir cualquier tema importante Negociar con los líderes tribales.

Yao era viejo y quería encontrar a alguien que lo reemplazara. Una vez, convocó a los líderes de las cuatro tribus para discutir. anunció su plan. El hombre nombrado dijo: "Su hijo es un hombre iluminado y heredará su posición."

Encaja muy bien "

Yao dijo seriamente: "No, éste. El niño tiene mal carácter moral y le gusta pelear con los demás. "El otro se llama pelea de perros" (dōu) dijo: "Los trabajadores de conservación del agua han hecho un buen trabajo". "

Yao sacudió la cabeza y dijo: "* * *Los trabajadores hablan con suavidad y son respetuosos en la superficie, pero sus corazones son diferentes. "

No confío en este tipo de personas."

La discusión no llegó a ningún resultado y Yao continuó buscando a su sucesor. Una vez convocó a los líderes de las cuatro tribus para discutir.

Espero que todo el mundo lo recomiende. El consejo unánime de la reunión fue mantenerse alejado.

Yao asintió y dijo: "¡Oh! También escuché que este hombre es muy bueno. ¿Puedes hablar sobre sus hechos en detalle?".

Todos explicaron la situación de Shun: el padre de Shun era un hombre completamente caótico, la gente lo llamaba ().

Significa anciano ciego). La madre biológica de Shun falleció hace mucho tiempo y su madrastra estaba muy mal. El hermano de la madrastra se llama Xiang y es muy arrogante.

Dijo que Gusou lo adoraba mucho. Shun vivía en una familia así y era muy amable con sus padres y su hermano. Por lo tanto, todos pensaban que Shun era un hombre de carácter noble.

Yao estaba muy feliz y decidió inspeccionar a Shun primero. Se casó con sus dos hijas, Ehuang y Nvying, y las construyó para Shun.

Compró un granero y le dio muchas vacas y ovejas. Cuando la madrastra y el hermano se conocieron, se sintieron celosos y celosos, y le hicieron una broma a Gusou.

Asesinaré a Shun una y otra vez.

Una vez, le pidieron a Shun que reparara la parte superior del granero. Cuando Shun subió a la cima del almacén con una escalera, le prendió fuego.

Ven aquí, quemaré a Shun hasta matarlo. Shun vio un incendio en la parte superior del almacén y buscó una escalera, pero ya no estaba. Afortunadamente, Shun trajo dos consigo.

Sombrero para el sol. Sostuvo un sombrero con ambas manos y saltó como un pájaro alado. El sombrero ondeó con el viento y cayó suavemente.

En el suelo, ileso.

Xiang no estaba satisfecho y le pidió a Shun que fuera. Después de que Shun saltó al pozo, He Xiang colocó las piezas de ajedrez en el suelo.

La gente arrojó tierra y piedras para llenar el pozo, con la esperanza de enterrar vivo a Shun en él. Inesperadamente, después de que Shun bajó al pozo, cavó un hoyo al lado del pozo y entró.

Sal y vuelve a casa sano y salvo.

Xiang no sabía que Shun estaba fuera de peligro. Regresó a casa triunfante y le dijo: "Mi hermano definitivamente está muerto esta vez. Es genial".

Vine. con este Plan. Ahora podemos compartir la propiedad de nuestro hermano." Después de eso, caminó hacia la casa donde vivía Shun.

Sí, tan pronto como entró en la habitación, Shun se sentó junto a la cama y tocó el piano. El elefante se sorprendió en secreto y dijo tímidamente: "Oh, tengo más".

¡Te extraño! "

Shun también fingió ser indiferente y dijo: "Llegaste en el momento justo. Tengo mucho que hacer, solo necesito tu ayuda para cuidarlos. "

Después de eso, Shun siguió siendo muy amable con sus padres y su hermano menor, y He Xiang ya no se atrevió a conspirar contra Shun.

Yao escuchó la historia de Shun presentada Por todos, y después de la investigación, pensó que Shun era realmente un hombre bueno y talentoso, por lo que le dio el primer asiento a Shun. De hecho, este tipo de abdicación se llamó "abdicación". , en la comuna del clan.

Durante este período, no era raro que los líderes tribales fueran viejos y eligieran nuevos líderes.

Después de que Shun subió al trono, también fue diligente y frugal, trabajó. como una persona común y corriente, y se ganó la confianza de todos durante varios años. Más tarde, después de la muerte de Yao, Shun quiso ceder el puesto de líder de la alianza tribal al hijo de Yao, Zhu Dan, pero todos no estuvieron de acuerdo y Shun acababa de convertirse oficialmente en el líder. La amistad proporciona otros mitos de la creación.

Mitos de la Creación

En la antigüedad, existía el mito de la creación del mundo por parte de Pangu. Se decía que antes de la creación del mundo, el universo. Era solo un desastre de gas sin nada en él. Luz y sonido. En ese momento, apareció un Pangu y dividió el caos con un gran hacha. El gas ligero subió a la superficie y se convirtió en el gas pesado. El cielo aumenta diez pies cada día, la tierra se vuelve más gruesa cada día y el propio Pangu aumenta diez pies cada día. De esta manera, después de 18.000 años, el cielo estará muy alto, la tierra. Será muy grueso, y Pangu definitivamente se habrá convertido en un hombre alto y alto. Más tarde, cuando Pangu murió, todas las partes de su cuerpo se convirtieron en el sol, la luna, las estrellas, las montañas, los ríos, la vegetación, etc.

Este es el mito de la creación.